人生的枷锁读后感（范例15篇）
读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编收集整理的人生的枷锁读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生的枷锁读后感1
早亡者是绝不离场的话题讨论。
摇滚乐手有走不过去的二十七岁，过多聪明和才华的马雁从高楼大厦一跃而下结束了刚三字开头的年龄，詹姆斯迪恩亡于车祸事故，开了横冲直闯的一架玛莎拉蒂道别了二十四岁颓靡光亮的脸。这些是一辈子走出不来青春发育期的姑娘吧，连身亡都需要做得整洁，好看，没什么挽留的很有可能，就仿佛仍是一场洁癖症的演出，或者一行诗词。大家用一样美丽的词语留念她们，年青永恒不变或是随意，这些冷又宽阔如海底的词。
有时我能想，假如他忽然转了念，就算察觉自己有一丝一毫的后悔莫及，因此身亡那么宏伟的出题，被轻描淡写地搁下他日再谈，那麼这些拒不调解决不妥协所产生的、不愿被磨掉的自豪可能如何与吃人不吐骨头的全球共处。一个人要改变命运确实是真的很难，就算不被全球更改也几乎绝对没有很有可能，仅有固守着最终一点不愿放弃的——无论哪些——去和全球交涉，互利互惠，获得便宜的均衡或调解。
发展里当然生长发育出的束缚，如同藤条一样包囊住心，花繁叶茂固步自封，过多人终其一生乃至无法得到与这些束缚谈一谈的机遇，谈何开启。这些束缚里包括了过多，不愿舍弃的自豪，自高自大的单纯，不羁的爱，不被理解的随意，也有深到望看不到终点的孤单。无法打开锁的发展与生活，如同带上创口向前，并非不可以走，仅仅比普通人要慢，每一步全是难熬，撑不下去一个释放压力，奔溃和身亡就接踵而至。性命确实是太不合理了啊，想和你在一起里创建自身的人每一步都走得这么稳定欢快，她们不容易搞清楚好好活着有多么难，乃至连宽慰都乏力如一概而论。搞不懂的人便是不容易搞清楚，始终都不容易搞清楚，对有的人而言，好好活着这一件每个人在做的事，可以越来越难熬到何其程度。
因此一年的春季，留念死者最好是的时节，我都是会想一想这些过早离开的人。她们太过聪慧，太早听话，过多完善，她们见到的是大家找不到的全球——那一定太幸福吧，却连早已走在这般前边的她们都碰触不上，要来也是件十足崩溃的事。赶在自身逐渐抑郁症以前，仅有读毛姆的《人生的枷锁》，真的是本终究徒劳的书，居然用五十多万字啰啰嗦嗦讲旧事。一定要从第一页细心读下来，看一个人——带上疼痛感，带上一模一样的情绪，看见这一不可救药一如自身的人——如何应对信念的坍塌，如何悲惨无比地不成功，如何被实际杀得一个不留，如何挥手告别得不到的爱情，随后，如何带上那颗青少年一样坚强的硬邦邦心，渐渐地向前走，归入绵软归入温馨，归入实际的片面性的让步的有缺憾的，日常生活这一件琐事。
并不是励志书，肯定并不是。尽管一样起源于低谷期，但好像也从没获得过凡俗规范的取得成功，直到后来还不过是个实实在在的平凡人。主角是遗孤，与生俱来跛足自小缺乏安全感性情固执又比较敏感，真是便是典型性青春发育期不良少年，吃许多苦，不会谈恋爱，更不懂珍惜。这些束缚便是阻拦人向前的脚铐，尽管说起来这么漂亮那麼光亮——这种束缚有一个一同的名称，叫坚信。相信有一个更为美好的世界的存有，坚信勤奋必有結果，坚信人生道路有很多实际意义，坚信取得成功，坚信自己非常值得好很多的日常生活，坚信完美的爱情，相信肯定随意。这种坚信，说起来是热的，在深处则是无法触碰的冷。最幸福的事物全是冷的，还带上隐隐作痛，但通常是这些零碎的，庸俗的，偏向生活的，虽常被人所不齿，却太热了烫心。最讥讽的是，偏要这些热的物品，被冷的跟随者称之为是日常生活的理想化。
人生的枷锁是怎么被开启，每个人不一样——对书里的主角，是時间，时间为他一场蓄谋已久的奔溃，一个不被祝愿的从头开始。他最终放弃了他的追求完美，他的信念，最重要的是，放弃了他的比较敏感。坚信吧，比较敏感这类物品，假如确实不想要，随时随地都能够丢。比较敏感终究是归属于年青的，岁数扩大感观钝化是发展趋势，因而这些早已过去了年龄毫无道理的比较敏感难免异常。何苦再用所有的心血，固执于心态最轻度的起伏，以获得最掉价的自豪和得意忘形。
于我来说，开门锁起源于一场对同行人的提升。我先前从来不了解“你从不会独走”的真正的含意，事实上，它精确到可怕。你觉得只要你一个人经历过这些刺骨的`冷，孤单，妒忌，不甘心，昏暗，抑郁症……及其有关的一切吗?不容易的，宝贝，不容易的。再恐怖的痛楚，再热情的开心，都有些人和你一样乃至高于你地经历过。这些你自认为有意思的事，不过是一场幻影，飞快转换于全球的不一样角落里，刚好此时，落在你的身上。你我有过多同行人，大家都不过是小动物，你历经的这些，每个人多多少少有一定的体会——瞧，但是多少钱的区别罢了。再如何辩驳人们的自尊和存有，大家也但是是在反复彼此之间、混混沌沌地好好活着。书里打破人生道路束缚的全过程，便是摆脱这些坚信——更美妙的那一个全球便是此刻，勤奋并不一定有哪些結果，而结果则是更无意义的事，随意从没存有，感情总需应对让步……原本就没意义的这并不完美国际，不敢相信得话，会很容易幸福快乐。
或是要活在这个不美好的全球里，活在当下，钝感，潜山，不夸张。即使无意义，也需要勤奋地生存下去。饮茶，念书，赏花踏青，谈心。一睡好像近百年以往，回头瞧瞧也曾有切切实实地开心过。死者们始终十七，她们坚守着那样冷这样美好的难解的锁芯浑浑睡去，等待很多年以后，她们的平辈人买更长的時间行完她们一路走来才意识到终点站通往崩溃和虚空——这些熟络终究会以往，沉实也好欢快也好，只有冷是永恒不变的，也仅有永恒不变才算是确实冷。
人生的枷锁读后感2
已经读了小一半了，伴随着菲利普的成长，我似乎也和他一样，思想也在不断地挣扎。不断地发现、崇拜、否定、鄙夷。一次一次地把自己置于痛苦不堪地境地。哲学上说要经过否定之否定的.升华才能达到思想的巅峰，但是现在我们正处的这个阶段似乎是第一次否定后的尴尬境地，感觉曾经信仰的，坚定的一切突然一文不值，不知道自己到底该何去何从，不知道意义何在。他在苦苦追寻，力图挣脱桎梏自己一生的枷锁，我们又何尝不是呢。
人生的枷锁读后感3
《人生的枷锁》是英国现代著名作家毛姆的作品，小说着重描写菲利普如何挣脱宗教和市民习俗这两条禁锢人类精神的锁链，力图在混沌、纷扰的生活中寻找人生的意义。
主人公菲利普自幼父母双亡，天生跛脚，由伯父收养。伯父是当地有名的牧师，也非常疼爱菲利普，因此菲利普在浸透着崇教气息的环境中长大，很早就切身体会到了崇教的虚伪。他热爱生活，喜欢思考，并以读书作为毕生最大的嗜好。他上学时因为跛脚被嘲笑，而后把自己孤立起来，长大后坚决放弃崇教，一心寻找一套人生哲学体系。他本着一颗思考和探索的心先后从事会计和绘画，最后选择从医，在这同时，他的爱情也先后经历磨难，最后找到让自己内心安顿和幸福的人。
菲利普身上最珍贵的东西是他的自省精神和对生活的热爱。这来源于两个方面。一方面，这种精神来源于他的天生残疾。因为身体的缺陷，让他经历痛苦，而人只有经历痛苦才能意识到自我的存在。身体的缺陷和限制，天然地为他抵御了一些外在诱惑，增加了他对人生精神问题的思考能力，即自省精神。也因为残疾对他生命的限制，使他想要去拥有更美的.生命，去看更广阔的世界，这便是他对生活的热爱。从另一方面来说，这种精神来源于他对书籍的热爱。菲利普养成了世上给人以最大乐趣的习惯——博览群书的习惯。从书中，他看到不同的人和事，他不断剖析书中的世界，同时也在不断剖析自己和自己所处的世界，这便使他具有自省精神。在书中他给自己找到了一个逃避人生忧患苦难的庇护所，给他心灵的慰藉，从而使他保持对生活的热爱。
因为有这种自省精神和对生活的热爱才能使菲利普不断从经历的事情中汲取教训，不断自剖自新，并始终前行，坚持探索，渴望脱去人生的枷锁来获得真正的自由，故这种自省精神和对生活的热爱是挣脱人生枷锁的基础。
而人生的枷锁究竟是什么？又要如何去挣脱它获得真正的自由？
综上所述，人生的枷锁就是生理的残疾，艺术天赋的缺失，经济上的不够独立，情欲的纠结和宗教的束缚……上帝在赋予人类自由的同时，又给我们套上了无形的枷锁，人类最大的优势就是拥有了感情，最大的困扰也是拥有了感情，爱、恨、情、仇无疑都是人生的枷锁。
菲利普一直在追寻人生的真谛，渴望去除枷锁来得到真正的自由。可是真正的自由又是怎样的呢？是子然一身不必为任何人负责担当，做任何想做的？在菲利普看来，不是的，他最后放弃象征着自由的西班牙旅行计划而选择了婚姻。因此，或许人生的枷锁根本不可能完全去除，生命不能承受如此之轻，它要有该承受的重量。
既然人生的枷锁不可能完全挣脱，那我们该去追寻什么？生命的意义究竟是什么？
我们该去追寻什么？是那样一套人生哲学或生活法则吗？不是的，生活不是以人们的意志为转移的，比如牛奶打翻了，因为宇宙间一切力量都一心想要把它打翻，我们无力抵抗。于是那样一套人生哲学在紧要关并没有什么作用，他像是一台被环境和个性驱动的机器，为了奔波而奔波。
我们该去追寻生命的真谛。生活的意义究竟是什么？菲利普提出“人生的意义就是毫无意义”世间万物，难逃一死，一切皆空，假如生活是毫无意义的，世间就无残酷可言，我们所做的或尚未做的都无关紧要。失败不必介怀，成功也等于零。而当人真正参悟到这个层面的人生无意义的时候，他便挣脱了大部分枷锁，于是他的人生便又有点意义了。正如书中所说的“波斯地毯”的奥秘，织工精心编织图案时并不出于某种目的，只是想满足其美感的快乐罢了。人生也不过是一种图案而已，从自己的生活，行为、情感和思想的五花八门的事件中织出漂亮的图案，人生中的快乐和痛苦一样微不足道，被编织进这图案里。于是生活本身就是最美的图案。
我们从小给自己树立一个目标，希望自己在生活中有所获得，能赋予生活更精彩的内容，我们总以为这样，叫做有意义的人生。可悖论的就是，这些，恰恰是我们自己装上的枷锁。就像菲莉普去巴黎学习绘画，艺术家本身是没有意义的，而学画的意义在于，他不知不觉中培养了美感，他比以前更能领悟美，创造美。因此，对我们来说，我们的目标，我们的成绩，这些都是没有多大意义的，它们的意义在于，这些东西可以做为路杖让我们对生命的本真有所感悟，在如同在大海的生活中激起感情的涟漪。
人生的枷锁读后感4
所谓梦想就挂在天上，偶尔抬头看一看，而不断妥协，努力抓住眼前的一点点幸福温暖，一不小心就走完了这一生，才是大多数普通人的人生。
确实是毛姆写的最好的一本，可能他也是写到这个阶段才对人生又有了新的感悟吧。
中间几次因为米尔德里德想要弃读，但又怀着怒其不幸，哀其不争的心理总想看看菲利普的底线到底在哪里。
毛姆笔下的爱情故事往往都是莫名其妙，毫无道理。我一向认为所有的爱都有其原因，可能是因为钱，可能是因为外貌，可能是因为他说话的表情很温柔，也可能只是因为她长了一颗很好看的朱砂痣。
但毛姆写的爱情都是心里觉得对方寡廉鲜耻，卑鄙粗俗，一无可取之处，但偏偏又爱的'死去活来，实在难以理解。跟前几本比起来，这本格局大很多，主角不再是天才，菲利普是一个彻彻底底的普通人，不仅不好看还有跛足。他有年轻人异想天开，自命不凡的阶段，也有一次又一次的半途而废，迷失情欲之中对未来彷徨挣扎。最后他依然有仗剑走天涯的梦想，但恍然发现眷恋的依然是万丈红尘里的俗世烟火。
工作、结婚、生儿育女，最后死去。他做出的选择与拉里和思特里克兰德截然相反，“也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败。”
所谓梦想就挂在天上，偶尔抬头看一看，而不断妥协，努力抓住眼前的一点点幸福温暖，一不小心就走完了这一生，才是大多数普通人的人生。
人生的枷锁读后感5
我一直渴望读到结局，想知道主人公菲利普的人生故事怎样结束，想从菲利普那里有所启迪，得到人生的答案，找到人生的意义。
菲利普的人生结束了吗?没有，但是故事已经没有继续下去的必要了。菲利普的人生进入了这样的模式：一个男人来到世上，干活，结婚，生儿育女，最后悄然去世。在他看来，这是一种最简单的然而却是最完美的人生格局。菲利普对人生信条是：他想要从纷繁复杂、毫无意义的生活琐事中，编织一种精巧、美丽的图案。可最后，他依旧身处人生的枷锁之中。
“一个人只有一种命运。”读过的书，经历过的事，遇到的人，只会让一个人更加清楚的认识到自己内心真实的渴望，终将走上自己真正要走的路。因此，一个人注定只有一种命运。这是否也是人生的枷锁?结束，想从菲利普那里有所启迪，得到人生的答案，找到人生的意义。
菲利普的人生结束了吗?没有，但是故事已经没有继续下去的必要了。菲利普的人生进入了这样的模式：一个男人来到世上，干活，结婚，生儿育女，最后悄然去世。在他看来，这是一种最简单的然而却是最完美的人生格局。菲利普对人生信条是：他想要从纷繁复杂、毫无意义的生活琐事中，编织一种精巧、美丽的图案。可最后，他依旧身处人生的枷锁之中。
“一个人只有一种命运。”读过的书，经历过的事，遇到的人，只会让一个人更加清楚的认识到自己内心真实的渴望，终将走上自己真正要走的路。因此，一个人注定只有一种命运。这是否也是人生的枷锁?
1、人的自我意识
因为菲利普的残疾，他被周围的人所孤立，也正因如此，他更能看得清自己以及周围的一切。“只是通过日积月累的疼痛感觉，他才逐渐意识到自己肉体的存在。而对个人来说，他也非得经历这类切肤之痛，才逐渐意识到自我的存在。”什么是自我意识?我想，是意识到精神和肉体的分离与统一。人具有精神性的存在，不止有肉体性的存在，因此具有分离性。但是精神独立于肉体，却不能脱离肉体，两者又是紧密的统一在一起。精神会受到肉体的制约和影响，肉体是精神与外界世界相接触的'媒介，对精神的形成和塑造至关重要。因此，精神和肉体又是统一的。
“尽管我们每个人都同样感觉到自己的身躯是个独立而完整的机体，但并非所有的人都同样感觉到自己是以完整而独立的个性存在于世的。”
2、关于宗教
菲利普开始时虔诚的相信上帝，但他无法理解这种现象：一个人可以作为教士虔诚地讲上一大通道理，却从不愿以普通人的身份躬身力行。这种言行不一的欺骗行为使他义愤填膺。我想到黄仁宇先生的《万历十五年》，他讲到在过去的中国一直以来是以道德来维系社会和国家，皇室统治者一直大力推行儒家的道德礼教，人们受着道德礼教的约束，但这里面存在着阴和阳的关系。文人官员集团都善于道德说教，并严格执行着各种细致繁碎的礼仪规范，这是阳;但他们在实际的行事时，都是从自己的利益出发，争权夺利，而把道德作为表面文章，这为阴。
中国的儒家和西方的宗教是多么相似，它们都是以道德说教来约束人们的行为，而它们自身有着另一套行为标准，它们都成为了统治者奴役民众思想的工具。此时，信仰成为了一种枷锁。
宗教本身没有错，它是人们精神的寄托。道德本身也没有错，它可以让人们更好的生活。但是人们常常没有意识到信仰自身，信仰是什么?自己为什么要信仰?我们所生活的文化环境会潜移默化的塑造我们的思维模式，信仰常常是环境强加给自己的。比如，一个人出生在西方的某个国家里，他从小就被教育要信仰上帝，周围的人们也同样信仰上帝，他所处的环境都是这样的文化氛围，那么他就会被灌输这种宗教信仰，并感觉这一切自然而然。
当菲利普到德国海德堡学习时，处在不同的文化环境，遇到了不同思想的人，他有了重新认识自己的机会。他了解到，有些人之所以死抱住信仰不放，若不是由于冥顽不化，就是出于私利的考虑：他们心里明白那些信仰纯属虚妄，但仍有意装模作样来蒙骗他人。
他发现自认为正确不能说明任何问题，大家都自认为正确得很。那些伟人，在他们的时代里，所坚信的真理，如今我们证明可能是错的。那么我们今天坚信不疑的事物，会不会像过去他们所相信的事物那样，同样也是错误的? “凡是世人所相信的事物，他差不多一概极其真诚地不予相信，而对凡是自己不甚了然的事物，都深信不疑。”菲利普的一位朋友维克斯这样说道。
怀疑主义也许是一种很好的思想。怀疑一切可以让我们更能看清楚事实、理性客观的看待事物，而不陷于思维定势的偏见。
人生的枷锁读后感几个月前趁着当当打折囤了这本书，结果不小心买了双份，朋友们便调侃这是双重枷锁啊!
“一个人生下来，工作、结婚、生儿育女，最后死去。这不也是最完美的图案吗?也许向幸福屈服就是自认失败，但这是比无数胜利还要强的失败。”这是菲利普最后编织的人生地毯图案。近来发现周遭很多同学也是如此，金秋十月的邀请已有三场。
菲利普从最初的摆脱宗教的信仰，到柏林的留学，到伦敦的会计事务所，到巴黎的学画，再回到伦敦学医嗯。对自我的探知，对周围人事的探知，对米尔德里德的情感，爱一个人是不由自主的，也会是不对等的。
“世界上只有两件事是人值得活下去，那就是爱情和艺术。我认为应该把人生看作是一场冒险，一个人的心中应该燃烧起熊熊的、宝石般的火焰;人应该冒险，应该经风浪”。精美的波斯地毯图案，人生的图案都需自己去编织，寻找其中的意义。
人生的枷锁读后感6
在生活面前，我们每个人都可以找到理由做个弱者。
最近听了太多“社会迫害女性”的言论，有些反感。因为在我看来，迫害也分绝对迫害和相对迫害，暴力相向，长期的幽禁，肉体的凌辱，这些都算绝对伤害，但是什么所谓的媒体舆论，七姑八姨的闲话也算迫害，那有点弱者心态太过了。如果想做弱者的话，永远是可以找的到理由的——比如我小时候学习不好/我小时候学习太好所以只会读书；我小时候缺乏父母关心/父母太关心我把我宠坏了；房价太高了，油费太贵了，饭店太不卫生了，男朋友的妈妈太凶了……每次我看见一个衣着入时，身体健全的年轻人一边吃喝一边数落社会对其的迫害时，就忍不住想笑。我也许算是一个缺乏同情心的人，每次回忆自己的胆小、狼狈和混乱时，我就想笑。就想菲利普说他是一个现实的人，知道现实的种种不堪，甚至在看见这些不堪到来的时候，兴奋地搓手。
菲利普的人生绝对不能算做一番风顺，童年父母双亡，身有残疾，读书的时候，好几次选错了专业，恋爱的时候，莫名其妙错爱了一个吸血鬼般女人，当中还穿差了一些投资失败差点饿死的小事，等好不容易终于决定做一个追求理想四处旅游的流浪医生时，忽然渴望起家庭生活就这么……安定了。他每次下定决心要做一个什么样的人，深刻地剖析自己一下，第二天生活就准会——朝着相反的方向拉他一路飞奔。
何苦呢……毛姆你是不是八卦小说写多了，不把自己也写的.惨一下怕身边朋友们不放过你对吧。
但也许，生活无非就是喜欢这样开开玩笑。读万卷书，行万里路，艺术也好，哲学也好，不都是为了让生活有趣一点吗。那还有什么有趣能超过试错呢？从来没有选错过路，这简直是无法想象的无聊。就好像菲利普的大伯一样，一辈子都觉得自己是正确的，然后变成一个怕死又孤单的老头子。还是有点弯路走比较好，急着把每件事都做对，学的事就会一举成名，谈恋爱永远不会伤心，炒股票永远不会亏钱——如果以这样的人生为目标，只怕会过的既伤心又惹人讨厌。
也许人生来根本没有意义，再怎么坚强勇敢智慧的人，也有被生活搓成一个小泥球玩的时候，选错了职业，爱错了人，追求了错误的知识，搞错了生活方式……但那又如何，除了你自己，还有谁能当真关心你怎么翻盘么？所以我们仍然应该让自己做一个坚强勇敢智慧的人，毕竟就算是一场游戏，为了玩的开心，我们也应该学会升级。那每一个没有把自己打趴下的错误都会变成一个笑话和一个筹码，让我们和生活的游戏变的有趣而势均力敌。
人生的枷锁读后感7
看毛姆的小说《人生的枷锁》，一直想到那句话，人生而自由，却无往不在枷锁之中。
《人生的枷锁》是自传体性质的小说，主人公菲利普身上，有着毛姆的影子。自小成为孤儿，身体残疾，在冷酷无情的牧师大伯家中长大。在学校里受到同学、老师的嘲笑和欺侮，养成了孤僻、内向、敏感、善于思考的性格。
长大后，菲利普没有按照伯父的希望，从事神职，而是先后到德国和巴黎学习。在德国，他抛弃了宗教信仰，在巴黎，抛弃了做画家的艺术梦想，通过学习，成为了一名医生。
在巴黎，他遇到了各种各样的人。穷困潦倒的法语老师克罗迪，终日无所事事，爱慕虚荣，喜欢高谈阔论的诗人海沃德，无绘画才能却立志献身艺术的穷学生范妮，落魄文人克郎肖，善良的公司小职员阿尔特涅……年轻时，他们无一不有远大的理想，但奋斗一生，到头来却发现，理想就象美丽的肥皂泡，一一破灭了，他们要么在困厄中过着毫无希望的日子，等待着死亡的来临，要么，就只有含恨离开这个世界……菲利普就是以范妮为镜子，认识到了自己在艺术上的毫无希望，才毅然决定抛弃从小的艺术梦想，象父亲一样，成为一名医生的。
如果说，身体的残疾，宗教的束缚，成为画家的梦想，都是菲利普的人生枷锁的话，我觉得，爱情是他最沉重的枷锁。那些女子，无论他爱过的，还是不爱的，都在他的人生中留下的浓浓淡淡的痕迹。
他先后与五名女子有过复杂的感情纠葛。在他渴望有一场艳遇的二十岁，遇到了来伯父家里度假的三十七岁的老处女威尔金森小姐，和她有了一段风流韵事，成为他自己后来躲之唯恐不及的初恋；在巴黎，贫穷的范妮爱上了他，却在还没有来得及表白时就被贫困逼到绝境，上吊自杀；和乐观温柔的庸俗小说作家诺拉有过一段温馨的同居生活；对虚荣无情、庸俗的酒店女招待米尔德丽德产生过刻骨铭心的爱情；最后，在阿尔特涅的女儿，安静温柔的姑娘莎莉的怀抱中找到了爱情的归宿。
在那么多的女子中，他真正爱的，只有米尔德丽德。这是一场很难理解的爱。菲利普自己也认识到，米尔德丽德庸俗透顶，只喜欢金钱，虚荣而无情，他恨她，鄙视她，并因自己爱上她而鄙视自己，可是他就是爱她，每次她受到别的男人的欺骗和伤害来到菲利普这儿，菲利普都给她温柔的抚慰与安定的生活，为了她，花尽了自己仅有的一点积蓄，流落街头。但最后，菲利普终于从对她的感情中解脱了出来，而米尔德丽德，这个以嫁人作为终身衣食的庸俗女子，最后也终于被人玩弄、抛弃，沦落为街头的“卖笑女子”，消失到伦敦的灯红酒绿之中。
莎莉是菲利普的好朋友，善良的公司小职员阿尔特涅的大女儿，一个美丽温柔安静的姑娘。菲利普并不爱她，但在他三十时，他已经明白，生活本身是虚无的，并没有什么意义，爱情对自己，也已经并不重要，他现在想要的，只是“要从纷繁复杂、毫无意义的'生活琐事中编织一种精巧、美丽的图案……干活、结婚，生儿育女，最后悄然去世。这是最简单然而却是最完美的人生格局”，这些，莎莉能够给予他。这让他感觉幸福。他们，将要到南方某个面临大海的小渔村，开一个诊所，“在望得见大海的地方租幢小房子，眺望着打眼前驶过的一艘艘大轮船，目送它们驶向那些他永远到不了的地方。”
但奇怪的是，这样大团圆般的结尾，并没有让读者感到轻松，反而是异常的沉重。“那些他永远到不了的地方”，都是他的理想啊。牺牲了理想换来的幸福生活，能有多少深度？
爱情与幸福，其实也是枷锁，枷住了理想的翅膀。
很显然，小说并不是自传，主人公菲利普选择的平凡而完美的结局和毛姆的一生，是并不一致的。毛姆自己，在第一次世界大战期间，远离家乡，曾经到过比利时、瑞士、俄国和远东如中国等地，在地中海边的法国城市里维埃拉住过，最后，还到美国住过多年。
小说的结局和毛姆自己一生的生活轨迹之间的两种选择，在我看来，也许反映了作者自己内心的矛盾。理想，幸福，爱情，生活……人生的真谛，也许是永远都找不到的。每一种生活，都有自己的幸福，也都有自己的无奈之处。我们只能选择其中的一种。但一个作家，却可以自己选择一种，让自己作品的主人公选择另一种。
这也许是一个作家的幸福之处吧。
人生的枷锁读后感8
毛姆是我崇拜的一个作家，不管他的短篇还是长篇都是我非常喜欢的风格，读这本书最让我触动的是前半部分菲利普因为缺腿的原因饱受欺凌，从而坚信上帝的力量，人本身懦弱或者过于弱小时急切需要一种信念才不会让自己的生活看起来遥遥无望，不知道为什么读这本书我觉得他要表达的人生本就毫无意义，四处绝望。
而后面在精神层面和现实的生活面前，不管是否受到爱情的挫折。沉浮在大时代悲剧的.平民，菲利普不过是一粒沙活着就为争取一种满足。最后他得到的结果就是摒弃想要完整人生的欲望
人生的枷锁读后感9
两天一气呵成的看完，前面一大半部分菲利普就是苦逼一个，到了最后大伯死了继承了遗产考取医生资格菲利普才逐渐转运。书中有句话说选择幸福就等于承认失败，既然是这样那人生的意义何在，菲利普最终从那条破烂的波斯地毯上寻找到答案——人生毫无意义，一切微不足道。意义就是枷锁，信仰是枷锁幸福是枷锁爱情也是，没有绝对的自由。最后菲利普还是经不住孤单寂寞的侵袭，渴望妻子家庭爱情。可是结尾作者让菲利普和莎莉在一起这看似圆满的结局却让人感觉好怪，有种说不出的沉重。直到最后，菲利普还是没有摆脱人生的'枷锁
人生的枷锁读后感10
毛姆的书比不上红楼梦，但同样对我们的现实生活有启发，这是走过很长的一段人生路所总结出来的经验和教训，具有红楼所蕴藏的超越时代的精神～
在菲利普看来，人生确乎如此。在人生毫无意义，一切都微不足道的思想背景下，他认为一个人可以从宽阔无垠的人生中（这是一条长河，既无源头，又川流不息，却不流归大海），随意编织成图案，从而获得个人的满足。有一种最清晰、最完美也最悦目的图案。在这种图案中，一个人诞生，长大成人，恋爱结婚，生儿育女，为生存而辛苦劳作，最后死去。然而也有别的样式的图案，既错综又奇妙。在这些图案里，幸福不涉足，成功不问津，但从中可以感觉到一种乱人心思的雅趣。有些人的一生，其中也包括海沃德的一生，他们的人生图案还没织完，就被盲目冷酷的命运切断了。到那时，有人说“这没关系”之类的安慰的话，就令人惬意了。还有些人生，如克朗肖的人生，提供的是一种难以仿效的图案。在人们能够领悟这样的人生已被证明为正当之前，旧的观念必须改变，传统的标准必须更换。菲利普想，他在抛弃对幸福的憧憬中，也正在抛弃最后的不切实际的幻想。用幸福的标准来衡量，他的人生似乎是可怕的。可是现在，当他认识到人生可以用别的标准来衡量时，他似乎浑身又充满了力量。幸福和痛苦一样微不足道，它们的来临跟人生中的其他细节一样，都被编织进了那精心制作的图案里。霎时间，他仿佛超脱于人生的.种种不幸之外，他觉得这些不幸再也不能像以前那样伤害他了。现在，无论发生什么事，都不过是使人生的图案增加复杂性罢了。当生命的终点临近时，他将为图案的完成而感到由衷的高兴。它将是件艺术珍品，其美丽将永不褪色。因为只有他自己知道它的存在，而随着他的死去，图案就立即不复存在了。
想到这里，菲利普真有说不出的高兴。
人生的枷锁读后感11
《人生的枷锁》是英国作家威廉．萨默塞特．毛姆的自传题小说，这本书基本上写的是毛姆30岁之前的故事。
毛姆在《人生的枷锁》中并没有明确给出枷锁的定义。他通过主人公菲利普的经历和菲利普遇见的'每一个人，全方位引导我们去思考＂人生的枷锁＂到底是什么。
我们可以说，让毛姆被重重枷锁束缚的，是那个特出的时代。推而广之，我们每个人都会落下时代的烙印，尤其是我们遇到今天改革开放的伟大时代。时代飞速发展，科技日新月异，各种新思想不断涌现。思想保守固执，头脑不开放，内心不容纳就会被时代淘汰。紧跟时代发展就要头脑开放，学习新知识，容纳新观念，接受新事物，这是历史的必然。其实人的最本质的进步莫过于思想观念的进步，最大的解放莫过于思想观念的解放，最彻底的革命莫过于思想观念的革命。我们常常被一些条条框框给框住了，它阻碍了我们前行的脚步。
科学证明，生理成熟三十年，心智成熟无止境，人类的潜能是无限的。人人进化，人类进化，这是一种伟大的力量，是赋予人类的特殊意义，也是人类与其他动物的最大区别。人未定型，并将继续发展。
小说也谈到了人生毫无意义，这只是一种感叹而已。人本身生存就有他的特殊意义。存在即合理，合理就有意义。人生的意义，每个人都有不同的解释。价值观不同，人生的意义也不相同，人生的意义是人类自己赋予的。人类要生存和发展，离不开人类思考、创造、生产的方式，因此人生的意义应该是创造价值，这才是正确的人生观。好吃懒做，不思进取，厌恶劳动，贪图享受，损人利己，那只能走向灭亡。
人生的枷锁读后感12
初看到书名，还以为是本艰涩难懂的哲学类书籍呢，哪知一翻开，立刻就被吸引了。这本书很好看，而且不管你年龄大还是小，只要你看了这本书，相信一定会引起你的思考，因为在成长过程中，每个人都会碰到类似的问题，那就是人生无处不枷锁！
人生来自由，却无处不在枷锁中，仔细想来，难道不灰心丧气吗？这部有点自传体的小说是英国作家威廉。萨姆赛特。毛姆的力作，毛姆描述了菲利普从八岁到三十多岁的生活历程，主人公菲利普遭遇了情感的枷锁、金钱的枷锁、宗教的枷锁等种种羁绊，他在摆脱这些羁绊时，受尽了灵魂的拷问，从他相信上帝到不信，他的跛足让他的人生受尽了冷嘲热讽，童年孤独而痛苦，上帝并没有给他治好跛足，成年后他疯狂的爱上了明明知道不值得爱不应该去爱的女子，他卑颜奴膝，丧失尊严的讨好该女子，陷入了情欲的深渊，他的理性在爱情面前毫无用处。万幸的是他坚守住了自己的目标，最终摆脱了枷锁，他常常思考，人的一生为什么总是受他认为应该做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右？他总结出了人生的'哲理，他说：生活毫无意义，人降生在这个世上，就是受苦受难，生活没有意义，人活着也没有目的，生命微不足道，而死也无足轻重，既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言，生活就像一块旧的波斯地毯，有许多的格局，每个人的格局都不同，幸福和痛苦跟生活中出现的其他细节一样，不过是使人生格局更趋纷繁复杂，地毯的颜色布局更鲜艳别致罢了。
菲利普摆脱枷锁后，心灵获得了救赎，我喜欢这时的菲利普，这时的菲利普温和、自信，他不会在别人羞辱他的跛足时脸红难堪了，他亲切的同贫穷的男人、女人说话，对他们的生活认真的审视和同情，他心里时常洋溢着激情，他愉快的观察着人生，他的天空是太阳当照，光芒四射！读者看到最后也得到了慰藉，心情也舒畅起来，不再痛苦，心里洋溢满了脉脉的温情。这本书给我了启迪，给我了一剂面对生活烦恼的解药，生活不如意十之，只有努力多学习，提高个人的修养，才能对生活持有一份淡然和安定！把握当下，坚持自己的理想，努力完成自己所想要的璀璨生活吧！要不然，还能怎样？哈哈
人生的枷锁读后感13
如果没有亲身经历过这样的爱情，仅仅依靠凭空捏造，是写不出小说里这些精彩的篇章。在毛姆的小说里，总是可以看到这个女人的影子。
他小说里年轻貌美的女人大多愚蠢肤浅，且俗不可耐，很容易受到引诱和欺骗。他打心眼里厌恶女人，对她们嗤之以鼻，他嘲笑她们的愚蠢和无知。在毛姆的小说里，从来没有过聪明可爱，令人愉悦的女人，无论是最初的原型米尔德丽德（女招待），《面纱》里的吉蒂，《寻欢作乐》里的露西，《刀锋》里的伊莎贝儿，或多或少都会带有最初的原型米尔德丽德的影子。
熟悉毛姆的人都知道他是同性恋。他在《人生的枷锁》里写道，如果米尔德丽德出生在一个宽裕的家庭，受过良好的教育，她肯定会出落成一个妩媚可爱的少女。可是现实把她造就成这副模样。书中，她始终没能体会他的满腔激情和深深爱恋，她把他折磨地死去活来，万念俱灰。他的心都死过好几回，点燃了，又熄灭，直至最后，他心如止水，不再相信真爱永存，天长地久，“今年的你已不在是去年的你，今年的我也不是去年的'我。”他甚至认为，这些靠着年轻讨人喜欢的女人迟早会变成一脸戾气，老气横秋，自以为是，顽固自私的老太婆。失去了少女的纯真和幻想，她们既市侩，又势利，而且贪得无厌，几乎毛姆的每本书里都能看到这样的老太婆的影子。
历经爱与恋的生死折磨，他超越了所有折磨，没有什么值得他伤心，也没有什么值得他难过。再也不会有无知的幻想和激情的浪漫，再也不相信奇迹，再也不邂逅梦幻，他彻底彻底成熟了。他冷眼沧桑地看着这个世界，成就了一颗无坚不摧的强大的内心。他用心感受善良，感受温暖，抵御伤害和摧残。
人总是在挫折里成长，在伤痛里坚强。他的心是活着的，体验和超越人生的一切情感，感受爱恋之外的万千世界。他观察春来秋往，人情冷暖。把心打开，这个世界都是你的。一颗尘土，一片树叶，一个乞丐，一个老人，穷人，富人，男人，女人，都是他感受世界的一部分。他的心敏锐而充满情感，他的话语冷漠尖酸，刻薄无情，那是因为至始至终，他都是一个冷酷而理智的旁观者。在生活中是，在他的小说中也是。除了《人生的枷锁》中的主人公菲力浦外，他的小说中的“我”都是一副旁观者的姿态，仿佛置身事外，从头到尾，仅仅是个参与者，既不添枝加叶，也不推波助澜。
毛姆因为写剧本名噪一时，他不停地写作，也不停地看书。哲学，小说，评论，各种各样，五花八门，连远自东方的《庄子》都不放过。
人生的枷锁读后感14
最近读英国作家毛姆的小说《人生的枷锁》感受颇多，人的一生都在一种无形的枷锁下生活，这种枷锁或是名，或是利，或是一个人的习惯，一个人的性格。这种枷锁会让一个人沉沦，甚或苦恼，战绩赫赫的将军解甲归田时，发现自己是那么的轻松，而当年叱咤风云，运筹帷幄，穷尽心思，是多么的可笑;振臂一呼，应者云集的演说家到了夕阳之年，才懂得曾经的辉煌不过像唱戏的小丑，赢得更多的掌声罢了。
人们能在天地万物中寻找出事物的真理，也就证明了其实在生命的追求中什么是最重要的，木浮于怒海之中却能凌驾于巨浪之上，是巨浪强还是木头强?牡丹选择了娇贵，苦菜花选择了荒凉，大雁选择群居，雄鹰选择了独来独往，而我们呢，有的希望雁过留痕。有的希望风吹了无印，为什么有人能木秀于林，而有人却始终默默无闻?
主人公菲利普在幼年时努力挣脱了宗教的枷锁，长大后在异国独自求学踏入社会后慢慢挣脱小市民习俗这禁锢人精神的锁链，力图在混沌、纷扰的生活漩涡流中，寻找到人生的真谛。
里面有一个比喻用的很好：生活就是一条波斯地毯，虽说色彩斑斓，令人炫目，但是却毫无意义。
人类的各种行为各种追求都只是让这条地毯更加炫目。人生不过是一种格局而已，生活即毫无意义又毫无必要，他只不过是满足一个人的乐趣而以。最完美的格局似乎就是;出生，长大，恋爱结婚，养儿育女，为挣钱而辛苦，最后蹬腿而去。但是有的格局里幸福却从未涉足其间，杂乱无章，但自有一中乱人心思的妙趣。
如果用幸福这根尺子来衡量主人公的`生活那就显得太可怕了，但是如果用其他的尺子来衡量则大不相同。幸福跟痛苦一样微不足道，他们的出现不过像生活中的其他细节一样，不过是人生更加的纷繁复杂罢了。
里面还有很多东西没有想透，自己的思想还有些混乱，还需要再读几遍。
本书首先通过理论分析，揭示金融支持与经济发展的一般关系，指出西部地区经济发展中的关键问题，然后对西部地区金融支持和经济发展进行具体的实证性分析，既概括一般状况，又进行计量测算，得到充分、有效的结论，最后，进一步深入研究金融支持与自我积累能力两个方面的关系，提出有针对性的政策建议。
本选题由中南民族大学经济学院张跃平教授于20xx年提出，并作了初步的研究规划，明确了写作思路，后经多次协商讨论，最终于20xx年初确定。本书的研究思路是：首先通过理论分析，揭示金融支持与经济发展的一般关系，指出西部地区经济发展中的关键问题，然后对西部地区金融支持和经济发展进行具体的实证性分析，既概括一般状况，又进行计量测算，得到充分、有效的结论，最后，进一步深入研究金融支持与自我积累能力两个方面的关系，提出有针对性的政策建议。本书内容包括三个部分：第一部分是基本理论篇，包括第一章和第二章;第二部分是实证篇，包括第三章、第四章、第五章、第六章;第三部分是深入研究和政策篇，为第七章。
人生的枷锁读后感15
那天他被女佣抱着，送到母亲怀中，接受母亲温柔的爱抚。他是她的孩子，先天残疾，自幼丧父。
不久，他连这点温暖都彻底失去了。
而在之后，遭受苦难时，他常安慰自己，这不过是一场漫长的梦，醒来后，说不定自己仍在母亲怀中呢。
但，这也是虚无的呢，他的幻想本身，就是一场待醒的梦。
菲利普。跟着他，缓缓步入他的世界。
这个并不擅长表露情感的人啊，偏偏如此爱逞强。明明那么想得到别人施与的爱，他也尽自己所能地付出了，可偏偏，得不到。
父母双亡后，他被大伯抚养。威廉大伯是个牧师，却对任何人都冷酷无情。因为跛足，他受尽奚落嘲笑，甚至挨揍。在他的大伯的影响下，菲利普将全部希望都寄托在上帝身上。他无比虔诚地向上帝祈祷，希望上帝能治愈他的残疾。为此，他不惜光着身子睡在地板上，渴求上帝的怜悯——信念能移山，对万能的上帝来说，这个小小的请求应该很容易实现吧?可这一切最终化为泡影。苦与痛，泪与笑，一遍遍在菲利普幼小的心中缠绕着。他只是期盼着能实现这个愿望，像正常人那样生活。他向大伯请教，为何诚心向上帝请求某种事情却未能实现，大伯却说：“这只能说明你的心还不够诚。”
他隐约觉得，或许，谁也无法心诚到足以挨近上帝。就像女仆讲过的，只要在小鸟尾巴上撒盐就能将它逮住的故事一样。他头一次感受到了宗教的虚妄。而在之后的经历中，他越来越深地察觉到了这一点，因此，他暂缓去牛津深造，选择前去德国学习。
这是探索的开始。于他，世界充满了新奇，正等着他启程。
可是，在命运这条船上，面对阵阵涌来的波浪，人们总是无处可逃。
菲利普的法语教师，日内瓦的公民迪克罗先生，早年为了“自由”到处奔走。他曾是一位有理想的青年，战斗、下狱、放逐……直到最后，他“被疾病、饥饿、衰老而压垮了”，终于发现“自己一生孜孜以求的目标原来并不值得探求”，他精疲力竭，理想尽遭破灭，只得靠给穷学生授课苟延残喘，静静等待死亡。
在巴黎学习美术的菲利普认识了穷学生范妮·普赖斯。她热爱艺术，却偏偏没有绘画才能。在得不到家人援助、山穷水尽之后的她只得带着未完成的艺术梦悬梁自尽。
放弃成为牧师，当会计师助理，前去巴黎学习美术，开始学医……父母有限的遗产无法支撑他的梦，而爱情却渐渐开始萌芽。菲利普爱上了一家点心店里的女招待米尔德丽德。她或许不是菲利普的第一个女人，却绝对是他最爱的一个。
可是，他得不到她的爱。
他并不是一个甘于示弱的人。骄傲的`他将自己的语言化为毒箭，射向那个冷漠无礼、粗俗至极却偏偏为自己所爱的人。可是她毫发无损，因为不在意。可他，却更加痛苦。
米尔德丽德为着自己的虚荣心，嫁给了她所认为的、能使她过上好日子的人，却被无情抛弃。她怀着孕回到菲利普身边，又和他的朋友一同背叛了他。再度被玩弄后，衣食无着的她只得从事那种最为古老的行业。菲利普因同情接纳了她，但她始终不能理解他的好意，认为他的目的不过是欲望支使罢了。和菲利普的矛盾激化后，她像泼妇一样大闹了一番，最终仍以卖笑为生，“淹没在伦敦茫茫的人海之中”。
菲利普在探索人生的道路中跌得头破血流。他为了虚幻的爱荒废学业，耗费金钱;投资股票失败，沦落为服装店里的顾客招待员。因为一次意外，他开始重新打量自己的生活，以怜悯和饶恕的心看那些使自己痛苦的人。他明白了，生活就像一条波斯地毯，虽说色彩斑斓，令人眼花缭乱，实质上却毫无意义。他最终摆脱了情欲纠缠，勇敢地面对责任，得到了自己的爱，有了一个美满的结局。
重重枷锁，不仅束缚了曾经的菲利普，也束缚了那些庸庸碌碌的人们。他们在这个一切都逐渐解体的社会环境下，感染了“爱金钱、讲虚荣”的社会风气，对一切，甚至包括自己，都已不再关心。他们只能被命运所玩弄，盲目地追求那些自己都不知道是对是错的东西。
作者着重将苦难与悲哀，一一呈现在读者的脑海中，却没有点明如何挣脱人生的枷锁，摆脱自己对自己的桎梏。其实，人世间的深重苦难，大多都由社会环境造成。如何进行社会制度的变革，彻底改变社会环境，才能阻止不幸之事的发生，使人们不再沉沦，不再身不由己。
挣脱人生的枷锁，于自身而言，摆脱不幸的方法，就是让自己拥有一颗纯净的心和坚定的信念。只要有了纯净的心，就能学会怜悯，学会饶恕，学会依靠自己寻找幸福;而有了坚定的信念，就不会为他人所动摇，能坚持去做自己认为正确的事。
只有摒弃一切虚无的幻梦，彻底挣脱人生的枷锁，我们才能使自己的心至清至净，成为真正的自由人。
那天他...
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