《人生》读后感

时间:2024-10-03 16:08:58 人生感悟 我要投稿

《人生》读后感集合15篇

  认真读完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不静下心来写写读后感呢?为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编帮大家整理的《人生》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《人生》读后感集合15篇

《人生》读后感1

  一贯非常喜爱于丹,喜爱她的聪明,喜爱她的睿智,喜爱她的共同见地,喜爱她的非凡谈吐,而最让我敬佩的是她对人生不一样寻常的感悟。

  每个人对人生的情绪大都不一样,有的人用心达观,有的人消沉颓丧,于丹与大多数人不一样,她的大智慧体此时她对人生优点的探究、对完美人生的不断寻求。于丹,闻名文明学者,北京师范大学教授、博士生导师、艺术与传媒学院副院长。当这么多的光环罩在她的头顶,她没有自豪,没有被名与利所捆绑。而是为咱们敞开了一扇全新的大门,教会咱们什么才是真实的美好,怎么才干具有美好的人生。当我拿到于丹教师的<于丹趣品人生>一书时,我如获至珍,细细品读起来。

  <于丹趣品人生>材料分为八大部分,即一山一水一国际、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下),以及代跋文日子之道。关于很多人来说,美好好像手中的沙,越是想要攥紧,丢掉得却越快。咱们投入悉数精力,得到了功利,却领会不到少许的安静;咱们含辛茹苦,想寻得一份结壮,却终究迷失在繁忙的日子傍边。所以,咱们苍茫了。我便是这很多苍茫者中的一员,或许我比他人走运之处便在于我看到了于丹教师的这本<于丹趣品人生>。于丹教师透过这本书带领咱们领会了一番古代名士的日子情味,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回美好的感觉。清闲的情味与日子方法并非要让咱们搁置大把的韶光,放下抱负和责任,而恰恰是要让咱们在树立价值的一起不要丢掉自我。不管生命的道路上多么繁忙,无妨忙里抽闲让自我停一停、静静心,回头看看开端的起点,向前望望终究的归宿,然后带着一个沉着的`自我,走上漫漫的人生道路。

  于丹以为,与古人比较,这天中国人的日子方法好像少了一些情味。“我一贯有一个困惑,感觉当下日子节奏越来越匆忙,生命中越来越缺少典礼感。没有典礼感,人生就不庄重,心就不安静。假如不依托某种典礼,人是很难寂静下来的。所以,我企图从中国人自有的日子方法中寻求一些富于情味的方法,比方听琴、喝茶、游山历水,并以此作为每个人都能够企及的尘俗的典礼。”所以,这本书出此时了读者的眼前,带领读者走进了古代名士的日子。在这本书中,于丹叙述了古代名士赋有情味的日子方法,用各种案例告知咱们,高品质的日子并不是有钱人、有闲人的专利,每个人都能够具有古代名士般清闲舒适的日子。于丹以为,清闲是心里的一种发现,清闲是一种趣味,清闲是生命的一个节奏。

  给我形象最深的是,于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事论述自我对人生的了解:亭子的“亭”加一个单立人便是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空,有了人今后就有了优点。<于丹趣品人生>的优点就在于,于丹想在繁忙日子里给咱们搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时刻。那么,咱们终究就应以什么样的方法去日子呢?于丹以为,在竭尽终身去完成自我一生的希望的时分,要懂得停下来享用日子的意趣与闲情,不时观照自我的心里,不要在繁忙中失掉自我的心灵。

  现代人的日子脚步如此之快,以至于咱们常常忘掉怎么去放松自我,怎么怠慢脚步,用一颗闲适的心去赏识身边的景色。于丹教师用她的书给我上了生动的一课,我开端反思自我的日子,以往的我仅仅一味地诉苦日子如此无趣、如此庸俗。即使有闲下来的时分,也不知怎么去享用日子,怎么领会日子给予我的趣味。今后,我要打开双臂,笑对人生,满面阳光去迎候每一天的日子,迎候完美的未来。

《人生》读后感2

  主角高加林,不服输,高中毕业,是个急于摆脱乡村的年轻人。他不甘于一生只做一个农民,于是他通过叔父“走后门”成为了县上的一名记者。无限风光的生活让他的虚荣得到满足而后不再深切地爱着巧珍,连两人的共同话题也找不到了,他甚至嫌弃巧珍。可巧珍在他的教师职位被别人代替后那段最痛苦的日子陪伴他,给了高加林热烈、真挚的感情。但县城中的播音员黄亚萍是高加林的同学并且思想开放,给加林表白了。更重要的是,黄亚萍一家即将迁到南京去,那时高加林会被准岳父安排到《新华日报》当记者。高加林在几日几夜地挣扎后选择了后者——高加林和巧珍分手了。

  我对书中巧珍的痴情惋惜的同时,也发现了,对于高加林来说爱情与他的大城市梦比起来太脆弱了,甚至可以牺牲掉。这种对于爱的轻视,对于质朴的美的无视是多么可怕,又或许他更偏爱浪漫的引人瞩目的恋爱过程。高加林太渴望外面的世界了,这种青年对于未知的向往变成了一种力量,反推着他一步步逃离农村逃避不体面的工作。人类喜新厌旧的根源在于新事物的新鲜感与未曾拥有过。我没有资格指责高加林,我同情他被诱惑弄丢了初心。他的理想主义控制了他本身。他的冒险精神主导了他的一切选择,让他在良心倍受煎熬中仿佛接近所谓的功成名就。

  喧闹都市的灯火总会熄灭,大地万物在一种自然柔和的光亮中显露出它们的本来面目。生活也会给高加林上一堂痛彻心扉的课。黄亚萍前男朋友的妈妈告发了高加林是靠关系得到这个职位的,县上严肃处理了这件事。当时高加林在更大的城市学习,他一回来还正嫌弃县城的落魄时被告知只能回家种地了。而此时伤透了心的巧珍也嫁作他人妇。他绕了一个很大的弯回到了一个不如起点的原地。

  白茫茫一片真干净。

  人生艰难之处不在于拼尽全力不顾一切的追寻梦想,而在于守住初心,尊重事实,保持热爱。人生也不是安守本分墨守成规,而是大胆尝试,得之坦然,失之淡然。

  巧珍这一点显然更通透。她不识字,却一直暗恋颇清高的知识分子高加林。她像只小羊羔,有着美丽的脸蛋,善良的心地,地主女儿的出身,仿佛《关雎》里健康美好的姑娘。巧珍在那样一个封建思想还根植于人们脑海的时代敢于告白,敢于反抗父母之命媒妁之言,敢于直面村里人看热闹似的嘲讽,敢于拿青春赌一个飞蛾扑火,这份勇气就令我肃然起敬。但她还舍得放下,高加林向她提分手时,她断断续续地拖着哭腔说:“你走你的,到外面找个更好的对象。我一个大字不识的人,还要拖累你的工作。加林哥你不知道我是怎样地爱你。”巧珍的泪啊,都要粘住她的上下睫毛;巧珍的手啊,正痉挛地抓着栏杆;可这个倔强的姑娘话音刚落就迅疾地转身摇摇晃晃的骑上自行车。

  而悲剧不是命运造成的,现实的宣判是不会让一个年轻人后悔的。巧珍只会意识到她和加林哥的差别太大了。一个个岔路口处,路都是我们自己选的,可是冥冥中有一股力量决定路的曲折程度,这股力量叫做社会环境。

  这本书向我展示了中国乡村旧道德观念与新价值观的.冲突与融合,在这个青黄不接的时间与地域内,书中三个主人公都大胆地割舍了安稳,青年的痛苦与抉择恰好反映了社会的方向与趋势。就如高加林的身上有现代青年那种不断向命运挑战的精神,也有读书人的傲骨,有勤劳踏实的传统美德,也有功利虚荣和怯弱。

  然而生命力不就是在复杂的人身上才绽出光彩的吗?若不知能否扶摇直上九万里,至少也要腾跃而上,至于最后抢榆枋还是适南冥都已不重要了。宿命或许也只是我们本性不改的体现,我们的性格,我们的世界观始终在我们未察觉时知道了我们的方法论。选择就对我们来说关乎一生。作者路遥把柳青的一段话意味深长地放在小说开篇,是这么写的:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常几步,特别适合人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。你走错一步。也可以影响一生。”

  人生百转千回,你的根是一根隐形的线拉着你,不忘本,不强行挣断它,而是试着与它和解,它会引着你做出最自然而合理的选择。

《人生》读后感3

  “一直以为,整理是一件非常简单的事。在连续读完几本有关整理的书后才发现,它确实也不难。”

  我这么说,不是想学王尔德的语气。而是想表达,相比于整理方面的技术性细节,关于整理这一行为本身的意义认识,以及背后所折射出的生活哲学,或许更值得我们去思考和感受。

  近藤麻理惠和山下英子都曾在自己的书中强调:所谓整理,不是打扫或收纳。打扫或收纳,只是面向物品、面向自然的行为;而整理却是面向自我、发现自我的行为。

  真正意义上的整理从对物件的重新审视和去留取舍开始,这个删选过程正是我们深入思考物品与自己的关系、重新认识每个外物之于我们内心的真实意义,进而更加明确我们究竟在意什么、珍视什么的禅修式对话过程。

  想起自己的书柜,经历了几次集中整理,每一次都会清理出不少“无用但不舍”的书籍。见证过学海生涯的专业书、代表阶段性爱好的扩展读物、还有寄寓着青春情感的恋爱信物。每一次舍弃当然都不好受,却都是自己站在当下对往过的一种了却。我们整理物品有时是因为我们需要整理心境。

  然而,即便是丢了很多曾经的珍视,有几本旧得泛黄的“武林秘籍”我却一直没有扔。那是父亲年轻时积攒的拳谱,是“武术热”年代里一度狂热却未能坚持的兴趣。它们对于父亲和我而言,早已是无用之物,却很顽强地留存到现在。

  父亲去世后,怕睹物思人,我们几乎扔掉了所有和他有关的物品,这几本残书竟成为为数不多的“遗物”。以前我从未想过它们对于我的意义,只是觉得不能丢。现在再看它们,脑海里浮现的是小时候父亲在我面前“鲤鱼打挺”逗我大笑的场景,或许还有一个小男孩遥远而真切的“功夫梦”。

  我想,近藤所强调的.“心动之物”,也许就是我们在经过一次次整理之后依然无法“断舍离”的东西。而她所传授的现代整理术只是一种方法,一种通过人与物品、物品与记忆的感性关联,帮助我们从当下·自我维度重新梳理所求·所需·所念的手段。极简主义角度,对物品去留的判断,实际上也是在给围绕我们的人·事·物的生命意义和重要程度进行排序。

  物质过剩、信息泛滥、欲望横流的时代,断舍离的理念之所以能引起广泛共鸣,也是因为在“整理”这个“术”之上所蕴含的“人生聚焦”之道。毕竟,每个人的内心空间和我们身处的居所一样是有限的,中间可以容纳什么,应该摆在什么位置,什么时候该调整、什么时候该舍弃,其实都值得我们认真思索。

  这一点,和山下在介绍收纳法时提到的“1 Out 1 In”原则有相通之处。如果陪伴我们的物品都是沾染了回忆和情感的精选之物,抱持总量恒定,有进必先有出的整理法则,实质上代表着一种“活在当下”的聚焦式生活方式。虽然阐释得都有些玄化,但两位达人都曾例举了很多经由整理改变人生机遇的案例。

  我相信这种变化的存在,更相信这种变化本身是因为当整理成为一种习惯之后,所锤炼出的放手心态、聚焦思维与决断能力。玩笑话是:你扔掉的东西越多,越知道自己想要什么;你扔掉的东西越珍贵,越珍惜保留的拥有;你扔东西时越心痛,你在下次想要拿起时越审慎。告别前任总是从告别前任之物开始,整理,就是站在当下向过往的自己说再见。

  整理很简单,如果你只是像近藤一样追求一个令人心动的居家空间,抱持着“玩物”的趣味心态,选择心仪的物品,然后给它们一个固定的位置就可以。整理也很难,如果你想要的是一种抱朴守真的生活方式,你不仅需要断舍离的“弃物”心态,还要有对自己所欲所愿的清晰认识,甚至对不同价值观念的坦然面对。

  婆婆积攒的垃圾袋丢还是不丢,有时候只是一个整理问题,有时候却是一种人生抉择。

《人生》读后感4

  “没有什么比力克的故事,更能带给你希望!他天生没手没脚却活成奇迹:他本科获得两个学位,游泳、冲浪、踢足球样样全能,走遍34个国家,演讲1500余场”,拿到书这样一句话映入眼帘。

  大家也许会好奇力克是谁,力克,力克·胡哲(尼克·胡哲),他一出生就没有四肢,只有一个五趾不全的小脚丫,医学上称为海豹肢体症。他的父母看到他出生时那没手没脚的模样,他们也不禁怀疑上帝到底在想什么。一开始,他们认为力克不可能过正常生活,他的人生毫无希望、没有未来。但他勇于面对身体残障,创造了一个生命的奇迹,就是他自己幸福的人生,就是没有限制的人生。

  在所有人看来没有四肢的人生有什么幸福的呢,这是不完整的人生。事实上,在力克童年的时候也是这样觉得的,后来他慢慢长大,在家人的.支持和帮助下,他以坚定的信念克服了没有四肢的恐惧和担忧,并且活出了自己的价值,使他的人生不受肢体残缺的限制。

  完全无法想象力克是如何生活的,力克的身体能够帮助他做任何事情的只有他的头和那个五趾不全的小脚丫,起初,他的脚的两只脚趾是合在一起的,为了能操纵一下工具,通过手术将两只脚趾分开。正是这两只脚趾帮助力克敲打乐器、踢球、打字、写字、画画等。而他的头部帮助他学习站立并且取得了会计、金融企划的双学位学士。

  没有四肢也给他带来很多的问题,很多在正常人眼中简单的动作,对他来说都是无法完成的挑战。在别人眼中,他就像一个怪物,承受来自周围人的嘲笑、排挤、孤立,他甚至想过自杀的念头,好在有家人的陪伴,使他度过了最为黑暗的时刻。

  当他成年后,他意识到自己的人生不应该这样下去,在这些年的挫折的锻炼下,他蜕变了,成为一个有强大心里素质的人,成为一个成功的演说家,横跨五大洲,走遍了34个国家,演讲1500多场,接受37万个拥抱……

  在我看来,没有四肢的力克是不幸的,同时也是幸运的。他的不幸在于他没有完整的四肢,无法和正常人一样,从小就遭受常人无法想象的挫折;而他的幸运在于他所遭受的挫折,正是这些挫折锻炼了他强大的内心和乐观的心态。承受的困难越大,顶住压力,内心就越强大,每条被堵住的路,都有一个出口。

  不要给自己的人生定下任何限制,因为人生有无限的可能,态度决定高度,认为自己不够好,这是最大的谎言!认为自己没价值,这是最大的欺骗!自我的看法决定你的人生方向,想象梦想会战胜一切,实现梦想的过程也许是艰辛的、也许是残酷无情,但你应该坚持下去,活出属于自己的不设限的人生。

  作者简介

  力克·胡哲(NickVujicic)

  出生时罹患海豹肢症,天生没有四肢,曾经三次尝试自杀。10岁那年,初次意识到“人要为自己的快乐负责”。

  他是澳大利亚首先进入主流学校的残障儿童,也是高中首先竞选学生会主席的残障者,并获压倒性胜利,被当地报纸封为“勇气主席”。

  他是首先登上《冲浪客》杂志封面的菜鸟冲浪客,在夏威夷与海龟游泳,在哥伦比亚潜水;踢足球、溜滑板、打高尔夫球样样行。

  他16岁,在小型聚会中跟同学分享自己的故事,感动的口碑就从这12个人开始。

  在决定以“激励他人”为生命目标后,创设“没有四肢的人生”非营利组织,实行各种创意行善,至今已在五大洲超过25个国家、举办1500多场演讲,给予(接受)数百万个拥抱,自称为“拥抱机器”。

  他获各国、各界领袖接见,在国会发表演说,常常在各国各场地:体育馆、斗牛场、表演厅或巨蛋演讲外,也不断造访教会、学校、垃圾城、贫民窟、勒戒中心、监狱和红灯区。

《人生》读后感5

  人生的迷茫之时,身处谷底的你,会看到一束光芒。那是一束多么耀眼、多么令人振奋的光芒啊!看到这束光芒的你,会朝着光明的方向,向上爬。爬到手掌出血也不肯作罢,爬到嗓子冒烟也不肯放弃。可是,正在奋力向上爬的你,有没有想过,当自己决定向上爬的那一刻,但自己觉得不伸手触到光芒就不会放弃的那一刻,你,已经登上了通往光芒的理想之路了呢?

  理想,就是这样的吧。不接受痛苦,不承受磨练,不坚强意志,不稳定目标,理想的翅膀将永远也不会降临你的身后。通往光芒理想之路将为所有人开放,将为所有辛勤、努力的人开放。不知道,你是不是那个愿意为了理想,付出辛勤雨努力的那个人呢?

  “有志者,事竟成。”我家隔壁的小玲姐姐从小丧失双腿,此生只能在轮椅上度过。可是,小玲姐姐从来没有放弃过自己的理想。小玲姐姐的理想,是做一名主持人,做一名综艺节目的主持人。当小玲姐姐对我说出这句话的时候,我惊呆了。综艺节目的主持人,都是才艺出众,能唱能跳的。而小玲姐姐,说唱歌吧,唱的也挺好听,可说跳……小玲姐姐没有腿,怎么跳呢?当我问出这个问题,小玲姐姐便笑着敲了敲我的脑门,说道:“谁说没有双腿就不能跳舞了?你瞧!”说着,小玲姐姐便打开了桌上的'播音机,一首钢琴小提琴合奏的经典曲目《梁祝》悠扬响起,小玲姐姐配合着音乐,开始在轮椅上“翩翩起舞”。她的手,像蝴蝶一般在空中飞舞,表情也随着音乐变化。如果不看下半身,又怎么会知道这是一个残疾人的舞蹈呢?在这之后,小玲姐姐还说,要当综艺节目主持人,口才还要好。所以,她经常联系读一篇从来没有读过的文章,这样可以锻炼自己的随机应变能力和对文章的理解能力。听了小玲姐姐的话,我便常把自己写的作文给她读。但她的嘴里吐出一个个文字的时候,我会感觉,自己的作文写得再不好,也像灵泉的声音一般美丽。我常常陶醉其中——可以说陶醉在自己的习作里,也可以说陶醉在小玲姐姐优美的声音里。从此,那优美的声音时常在我耳边回旋——吃饭的时候,做作业的时候,甚至睡觉的时候……

  我一直很好奇,为什么小玲姐姐没有双腿,却还如此乐观的追求自己的理想呢?我曾经问过小玲姐姐,可小玲姐姐却一脸平静,仿佛正在聆听自己内心的声音。许久时候,她说:“也许是对于心底的那一份执着吧。热血沸腾的时候,对什么事都很执着,尤其是对于自己的理想。”那时我还小,似懂非懂。如今想来,执着,或许真是通向理想之路的主要元素。可是茫茫人海,何尝又有人未曾执着过。可真正实现理想的,又有几个呢?

  盲目的执着,只会让人一次又一次的失败。这是小玲姐姐在成功后告诉我的。这是,小玲姐姐已经移居到了北京,而我读了六年级。小玲姐姐在北京参加了一个残疾人主持大赛的活动。小玲姐姐以超人的天赋和努力成功赢得了冠军。那一晚,小玲姐姐和我视频聊天,他问我:“你还记得以前你问我的那句话吗?问我为什么会乐观的坚持自己的理想。现在,我把我之前的话补充完整:我追逐理想的原因是因为执着,而盲目的执着却让不少的人一次次的失败,一次次的让人失去自信心。在执着背后,付出的努力也不可计量。因为我相信我有当主持人的特质,我努力过,所以我会成功。更因为我渴望成功,所以我才会成功,得到理想的眷顾。”那一晚,我想了很多。小玲姐姐的话,似乎让我明白了理想的真谛。

  是的,因为我渴望成功,可望实现理想,所以我要努力实现,并执着的走下去。一直走到理想之路的尽头,触到那无比神圣耀眼的光芒。

  “有志者事竟成”“有梦者,勤即可成功。”因为理想,让我始终相信这两句话。

  你呢?在那光芒的理想之路上,你已经触到那万分耀眼璀璨的光芒了吗?

《人生》读后感6

  让内心的灵魂来取代生命的世俗!————题记

  在这个喧嚣的世界里,要怀有一片属于自己心灵的净土,在这个追名逐利的世界里,要保持你自己的目标与原则;在这个物质的世界里,要永远做一个内心真正平静真正高贵的。人!

  初读《人生最美是清欢》是因它的文艺书名,与林清玄这个在我心中曾万分羡慕的真正艺术家。

  我羡慕他,因为在这个连写个书都会功利化的时代,他仍选择按照自己的方式生活;我敬他,敬他内心真正的平静;我敬他,敬他以他的事例以他的感想,让生活在这个事与事比成功比成功,人与人比钱财的时代里的人们,找到了他们的真正有意义的生活;我敬他,敬他如雪一般的情感给这个世界逝去了不少污渍。他也许没有被世人熟识并且代代赞颂,它也许不会像市面上的心灵鸡汤那般让人读后热血澎湃,取而代之,在人生最美是清欢的阅读中,我会不由自主的放下手中的事,悠闲悠闲的走在被鹅卵石铺满的小路上,欣赏无限风光,领略无数美好。

  生活催我们奋起,现实唤我们拼搏,未来迈着匆匆的步伐向我们赶来。作为历史的传承者,父母眼中的期盼我们都不想让它消逝去,好像现在的人都会被生活生活的压力逐渐褪去他们个性的张扬,生活的靓丽,以及会产生一种又一种的情绪,生命从此不再平静。我还记得书的第一页的那一段经历使我心里的情愫多了几分又几分,像担心天上的星星会不会消失又希望它们消失,可第二晚还是会迎面出现。当然乱扔垃圾的现象与星星的出现不可比拟。现在的人为了缓解生活的压力,对前途的担忧,对未来的畏惧,都会去游览名胜古地以来表达自己内心的平静。但是,去一个人山人海,摩肩擦踵,水泄不通的景点就是内心平静了吗?通过<<人生最美是清欢>>这本书,我觉得,内心的平静应是在于饮一壶岁月酿的美酒,看几眼这个世界的美好了,听几首喜欢的歌,在这个拼搏的时代,还有生命的.意义要去享受。我们不应该只注重学名功名,更应该培养的是内心的平静。

  每当我经过一个柜台一个书架一个老人以及一个破旧的报刊,心里像水波似的荡起了一圈一圈的涟漪。看着老人那骆驼的背,双手不时撑着老人镜的聚精会神的看着报纸,心里不禁宿舍酸涩几分。可能老人的一生都在文学上面,又或是退休之后为了生活一年四季,烈日炎炎,白雪皑皑都如天使般守护这个报刊这些书。我每当经过这样的报刊都会去买一本书,不是为了所谓的同情心,而是为了赞美他们这种不被世界功利化的,内心平静而高贵的生活态度。也许,那是生活的最高境界。冬日里,我会时常去老人的报刊里取暖。他会因为我去而烧多几块锦炭灰,我想,要是每个人都这么为他人着想,内心不会为了功名与物质的存在而被污染的人,这世界还会出现为了一己私利叛离人道的人吗?这世界还会出现为了升职加薪贿赂上级的人吗?还会有为了所谓一生荣华富贵一生艰辛却无疾而终的人吗?我们要为了未来拼搏,要为了梦想奋斗,要为了生活努力,但我们不应该被世俗所影响了我们的未来,不应该被功名利益所挡住了梦想,不应该让自己焦急万分却又碌碌无为。

  这一次读《人生最美是清欢》不再是因内心的焦虑而去寻找平静。

  这本林清玄的书不仅仅教会了我要内心平静,要成为一个拥有灵魂的人。还教会了我以乐观的态度对待整个世界。

  “让微笑成为一种习惯。”这句简短的话一直伴随我到现在。有时候,微笑就像是一种法力,它会让你在焦急的时候平静下来,它会让你在朋友面前更加活跃,消去一些矛盾,擦去一些隔阂,散去一些不悦。每当我看到跳广场舞的奶奶们,总会羡慕她们脸上的笑容,无时无刻不给予我们正能量。人的一生应该是这样子度过的:内心平静的态度,精神里高贵的灵魂,脸上洋溢着的笑容。

  每每看到《人生最美是清欢》,每每听到林清玄,心里洋溢着的是平静的态度,以爱之名拥抱整个世界,让内心的灵魂取代生命的世俗。

《人生》读后感7

  《人生》这部小说中,摆在高加林面前有过无数个选择,而他也就是在这些选择中最后走向了悲剧的收场。不只是高加林,我们每个人都面临着人生的无数次选择,也正是对问题不同的选择塑造了我们一个个鲜活而各异的生命。在文中,作者极力刻画了激烈的矛盾与冲突,但在高加林在巧珍和黄亚萍中的挣扎刻画的不够,这也许是为了让读者对高加林最后的决定不那么的愤怒吧。

  高加林他有才情、有身材、有学问、有抱负,这在当时的少女们心中应该是典型的白马王子形象,这样的他能引起巧珍的注意和爱慕这并不奇怪。然而对于高加林巧珍对他的感情他却是在一无所有时才真真醒悟过来,他总是为巧珍与他之间的感情涂抹上名利与阶层的色彩,如果不是因为教师职位被撤、如果不是心中对刘立本和高明楼的报复,他是否会正眼瞧巧珍,是否会心甘情愿的与乡下没读过书的巧珍在一起,这些都是

  未知数;即使在热恋的时候,他也不忘划清学问的自己和没读过书的.巧珍之间的界限,他对乡里人的鄙夷使得在黄亚萍出现时,他对巧珍彻底感到无话可谈。他总是把读书人和没读过书的人划分的一干二净,标榜着所谓的读书人的清高,实际上却是他爱慕虚荣、自负浮躁的借口。

  高加林有远大的抱负,不甘满足现状,一心进取,憧憬着繁华都市的美好生活,这一切都无可非议。然而在闭塞的乡村,没有任何“背景”的他只能一次次接受命运的摆弄,而他倔强的性格却又绝不甘于接受命运,空有一身才华却无处施展。他痛恨自己的贫穷,但他却极度贫穷;他希望在他人面前极尽风光,但却总在人前丢尽颜面。这些都给高加林造成了无限痛苦。

  然而事实上,这些痛苦的缔造者正是他自己,因为他自命清高,他爱慕虚荣,他躁动不安,他对生活百般挑剔,他过于倔强而少了对于未来未知的应变能力,他只愿过一种生活而无法接受和适应其他的生活,他不懂得如何在现有生活中处理得当、安心生活,而是不安现状,任凭欲望无限度的膨胀,但却又少了为自己的选择负责、勇于承担后果的决心。他智商虽高,可惜情商不足,一个不会应变、不负责任的人,他能有什么大本事呢?

  而与高加林形成鲜明对比的则是对他满心欢喜、对他无限依恋的巧珍,巧珍专一、勇敢、坚定,她善良、宽容、坚强、豁达,她从不曾用金钱和地位衡量过爱情,她有一颗金子般的心。特别是在高加林提出分手后,她承受着内心巨大的创伤却依旧做着自己应该做的事,既没有因为高加林的抛弃而寻死觅活,也没有因为别人的流言蜚语而对当初的选择有过任何迟疑,她甚至在高加林被撤职查办后依旧不改我心,为他做着利于他而又不逾规矩的事情,她对自己的每一个选择决定都表现出了高度的负责,即便在高加林撤职后重回故土,她也不愿

  舍马拴而重回高加林怀抱,因为她知道既已作出决定,便覆水难收。

  其实,人生的确是矛盾的,试想如果我们处在高加林的同等境遇,我们敢保证我们会做出比高加林更正确的选择吗?当我们作为乡里人被人奚落和鄙视时,我们就能保证自己仍能保持内心的清醒而不致做出更加狂热的举动来吗?恐怕到时候我们也会感叹悔之晚矣吧。

  人生的选择本就无关对错,尤其是在感情方面,但是难的是我们对每个决定负责的勇气。有些道理总要跌过跟头才会真正记在心里,人生总要面对挫折、失败、无奈等种种不如意,可贵的是面对这些仍能保持内心的清亮,尽快调整心态,学会自省和思过,最重要的是从哪里跌倒就从哪里爬起的勇气。《人生》不过是在纷繁复杂的人生游戏中某个人在某个时间某个地点的缩影,该作何种选择,该负责还是该逃避,我们就用我们的人生来回答吧~

《人生》读后感8

  鲁迅曾说,不值读二遍的书便一遍也不值去读。殊不知如今大家阅读书籍多是就够读一遍的书,书尽管多却很能挑出来一两本有品位的,非常值得读二遍的书来,但《哲学与人生》确是除外。

  在捧读《哲学与人生》以前,我都真沒有细究过,在这儿必须先了解一下哲学的定义:社会学的本意真爱智。社会学做为一门大学问,原先仅仅一种生活观念,便是维持好奇心的本性,探寻一切事情的实情。

  傅先生在自序中便说,社会学摆脱人生道路是裂缝的,人生道路摆脱理念是盲目跟风的。因而,看该书与其说学点社会学专业知识,倒不如说是根据它来审视自己的人生道路。创作者用通俗化的語言将西方哲学与中国思想史的精粹提炼出了出去,并贯之以自身的观念,让我们到了一堂又一堂栩栩如生,精工细作的课;在这儿,大家不仅会见到历史时间哲学大师的观念,并且会领悟到很多之前从没想过的物品。坚信看了该书的人毫无疑问能看透一切很多事儿,看透人生道路很多社会学课。在这儿,大家获得的不但是社会学的`所有精粹,更关键的是生命的本质和名与利和挫败。

  人的工作经验有时必须定义才可以呈现内函。一个人假定遇到一种状况或一种工作经验,但却没法用语言来描述,他不晓得这类状况和工作经验是啥,也没法去解决,沒有感受都没有体会心得,更沒有感受力,不久以后就忘记了。即便 还有同样的遭受,也缺乏此前的体会心得做为对比,几十年的人生道路尽管历经许多,但用语言表现出来却非常少,对自身的一生很冷漠,很忽视,好像一生全是很惨白的,活力的乏弱使他体会不上性命的开心和痛楚。

  人们的楷模,应该是这些让彼此如此普普通通的,拥有 很多苦恼的人都能效法的。她们使我们明白:苦恼不值担忧,由于能磨炼出聪慧;身亡不值担心,担心的是不知道为什么而死。这很非常值得大家思索,如今大家多把有着很多钱财和化学物质的人作为自身的超级偶像,以致于很多人 接纳文化教育的目地便是为了更好地赚钱。实际上越大不一定越高兴。傅先生详细介绍存在主义时,一个人越来越不是自己。由于有着越多,越没有时间做好自己。在详细介绍道教时又说,一个人若多思多欲就不太可能开心,由于冲动沒有考虑会痛楚,一旦考虑以后,又长出大量冲动,大量痛楚。

  一个人活当今世界,能够沒有丰富多彩的物质生活,能够沒有优良的规章制度,却不可以沒有恰当的核心理念。化学物质的提升和科学研究的快速发展趋势是不是能证实社会发展的发展?即便 在寝食安心的日常生活里,大家是不是就能开心呢?拥有一千万想几千万,拥有几千万想五千万,人的本性用无止尽,追求完美不上时就始终在沒有界限的痛楚里循环。而颜回的一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐也可以能够更好地证实了即便 在化学物质极其贫乏的社会发展里,人也是能够开心的。显而易见,人是不是开心和化学物质没有关系。经济发展和科学研究归属于器皿层级,器皿不可以意味着文化艺术。规章制度也是一样。在资产阶级规章制度下日常生活的人就比日常生活在社会主义社会下的人开心,社会主义社会的人一定比中国封建社会的人开心,我觉得不一定。

  针对创作者的一些见解也许我不绝赞成,但因为该书讨论的是人生道路,针对人生道路,本就没有一个固定不动的回答可出示,如同创作者引入牛顿得话说,一个人针对宇宙空间和人生道路,一定要存有敬畏之心的心。由于在其中充满了很多秘密,而这种秘密始终不可以被表述清晰。即然是秘密,那最重要的便是观念的互动交流,何况傅先生说的很多物品也是那麼恰当呢?

  书里有一段话我是我最喜欢的,也在这里摘抄出来,作为对自身的鼓励,也做为文章内容的末尾吧!当真实用理性思考工作经验以后,就能了解自身应当怎样做,了解哪一种人生道路更为理想,也更合适自身。理想化意味着对于将来,社会学的思索便是要令人可以过去、如今、将来三个時间整体观中连贯起来,让自身的性命已不仅仅珍惜当下那一片片断断,刹那生灭的全过程中罢了。

《人生》读后感9

  这是我第二次翻看路遥的《人生》,感触远胜于第一次。第一次看《人生》时,我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时,那时候还不能理解小说的资料,只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书,但上大学后,再来看它时,却是另一种感受。先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。主人公高加林是一个年轻的农村人,他高中毕业当上了小学教师,就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候,命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置,而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中,他收获了一份完美的感情,开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱,这使他的精神得到了慰藉,本来照着发展下去也是一种不错的选取,但命运又垂青了他。没过多久,因转业回乡的叔父的关系,高加林很快又回到了城市,并且成了一名县通讯干事。此时,加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的感情攻势下,并且有机会到大城市发展,他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍,开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而,好梦难圆,命运又一次捉弄了高加林,高加林透过关系在县城工作的事被检举揭发,他因此又一次回到了农村。而此时,已是物是人非,巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后,高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。

  高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格,又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活,心性极高,有着远大的理想和抱负,关心国际问题、爱好打篮球,并融入了时代潮流中。然而,真实的现实与理想之间产生强烈的反差,也构成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生,总是充满跌宕起伏,不断在得到中失去,又在失去后得到,继而又失去。正如路遥在小说中所说:“生活啊,生活,有时候让梦想变成现实,有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。

  什么是人生?无数先哲用事实告诉了我们:人生是从降生到死亡的过程,而这过程怎样走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选取,或对或错。每个人都有选取生活的权利,但此刻对于我们来说选取的机会多了,倒让我们手足失措,迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念,对生活摇摆不定,这也是我们这一代人致命的缺点。所以,不管我们如何选取,就必须要坚定信念,就算错了,也不必垂头沮丧,过错也是试金石,大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的:“娃娃,你不要灰心!一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒后爬不起来,那就变成死狗了…….”

  而人生的另一特点就是无法预知,在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不明白社会的残酷,会让他再次沦为农民,在他当农民的时候也不明白他能重新回到他梦寐以求的城市,而他在城市正准备好好实现他的`理想和抱负时,更不明白他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公,但我想说的是,社会本来就如此,没有绝对的公平,世界上只有两种事是公平的:一是时间,二是死亡。所以,我们惟有在有限的时间里做出更多事,实现自己的人生价值,而不是怨天尤人。无法预知又怎样,人生本就如此,也不必太纠结于此,做好当下,足矣!

  作家柳青曾说:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道,譬如政治上的岔道,事业上的岔道口,个人生活的岔道口,你走错一步,能够影响人生的一个时期,也能够影响一生。”而我们,也即将踏入社会,也将面临诸多诱惑与考验,如何选取,就显得尤为重要了。人生的选取,选取的人生,或对或错,一切未知!但我在那里想说的是,不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀,也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气,我们所要做的就是慎重选取,坚定信念,勇往直前!

《人生》读后感10

  成长对于孩童来说是重要的,因为长大是多么自豪的一个字眼呀!对于成年人来说,日子的流逝意味着衰老将至,年华不再;那么对于担负着建设下一代重任的教师来说,自己的专业成长标志着什么呢?以前这个问题我从未考虑过,只觉得教师不就是“传道、授业、解惑”吗?成长不就是“教学相长”吗?

  寒假里,我读了北京师范大学教授、博士生导师肖川同志写的《教师的幸福人生与专业成长》一书。书中的内容简约但却精辟,使我经历了一次思想的洗礼;书中的观点通俗而又深刻,让我的境界得以一次升华。作者以思接千载、视通万里的视界,睿智的语言,给我上了关于教育学习、专业成长、人生幸福的一堂课,发我深省,令我受益匪浅。

  通过这本书,让我的看法彻底改变了。我明白了一个道理:教师的幸福人生=自己的专业成长,你想要多美满的幸福生活,你就要让自己的专业成长多少,这二者呈正比关系。近几年来,一片改革的呼声总传诵着“新课改不仅减轻学生的压力,也替老师分忧”,可我们感到不仅没有减负、减压,反而压力与负担是与日俱增,是我们真的已经不合时宜了吗?读了此书后才明白,原来在人们即使拥有了金钱、爱情、知识、领导力等等,也不能感觉到生活的100%圆满,那么什么才是最重要的呢?是我们对待工作的心态。只有我们的心态是积极的,我们才会感到生活达到了圆满,我们才会走上幸福的人生之路。何谓积极的心态?就是接受现实,悦纳自我,心存感激,追求卓越。而一个人只有拥有乐观的心态,才有进取的人生态度,也才能跨出迈入幸福生活的第一步。

  不错,“心中有盼头,手中有事做”,才是幸福的。而过去的'我总为自己不断地繁忙而抱怨着。从未带着一种期盼,带着一种满足,带着一种忙不完的快乐。设想如果生活中每一天都带着一种期盼,带着一种努力,带着一种忙不完的快乐与满足,那么幸福会时刻陪伴着你。生活中如果少一份责备,多一份宽容;少一份感慨,多一份感动和感恩;那么幸福就会向你靠近几分了。来吧,让我们一起去发现身边的幸福:

  在课堂中我们会得到幸福。因为只有在教学中我们才能够体现出做一个教师的真正价值,自己的教育智慧被发挥,教学研究的能力被提高,这样才会有成功之感。另外每天再给自己留一点时间阅读,与伟人、名人对话,提升自己的才华,锤炼教育的智慧,在阅读中寻找无穷的幸福。这时的我们才会真正感到幸福。

  在学生中我们会寻找幸福。虽然孩子们淘气贪玩,反复叮咛的话儿不听,纠正几遍的错误,接连又犯;桌椅摆放歪了,作业又忘了写了……但我知道,这就是孩子,孩子怎能不犯错?孩子各有差异,怎能整齐划一?我会悄悄地告诉自己:少一点挑剔,多一些理解;少一点批评,多一些微笑——让学生在我们的理解中成长,让我们在自己的宽容中幸福。

  在爱心中我们会感到幸福。走近孩子,蹲下身子,我们会发现其实孩子进步已经很大——虽然有错题,但是他们已经很努力了;蹲下身子,我们会发现孩子真的非常懂事——刚刚还被老师批评的痛哭流涕但一转身却依然一脸灿烂地帮着分发各种作业本,因为他知道老师的严格也是爱;蹲下身子,会发现孩子有时还很勇敢——虽然因为调皮摔疼胳膊摔疼腿,但是就是不流一滴泪……蹲下身子,仰望我们的学生,欣赏我们的学生,在赞美中给学生播撒幸福,我们也会因学生的幸福而倍感幸福!

  掩卷而思,有时我们确实无法看清自己工作和生活之间的关系,常常以为“工作就是为了生活”,却忽略了“工作就是生活”。既然我们选择了这份工作,既然我们抓到了这样一副牌,与其抱怨这副牌怎么如此之差,不如就打好我们这副牌。也许在不断动脑出牌成长的过程中,我们会收获另外一种幸福。

《人生》读后感11

  读完书看完附录,和那么多伟大的人物一样,我也被叔本华深深吸引。确实,就像尼采说的,叔本华是为自己而写,文字不矫揉造作、不似是而非,非常的坚定、自信。本书,让我对哲学也产生了兴趣。

  直接行动就是在当当网上订购了“尼采、柏拉图”,和哲学搭上伙之后,反观之前的读物,觉得层次太过低劣,接收到的知识不知经历了多少个“消化肠道”,搞不清是第几手了。当真正阅读名著时,会发现,很多我认为新鲜的论断有可能是好几个世纪之前的产物。在19世纪叔本华的书中,发现很多现下都非常“时髦”的观点,如同新瓶装旧酒,可见我的孤陋寡闻。

  1、对待现在、过去和未来的态度

  很多心灵导师都告诫人们要“活在当下”,其实在19世纪叔本华便认为“现在“尤其珍贵。他花了很长一段论述来说明过去、现在和未来对人们的影响,并明确表示“现在才是唯一真实和确切的;相比之下,将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同,甚至过去也与我们对过去的回想有所出入”,以及把握现在的重要性“由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法”。卖疯了的畅销书《当下的力量》无非也就是围绕这些理念。

  2、关于人自身幸福

  “人的最大成功在于内心的宁静和人际关系的和谐“因为看到某名家的这句话,我不远千里去北京参加她的工作坊。而这里,叔本华对于人自身幸福的论述更加的的精准。他说“人的内在拥有对于人的幸福才是最关键的。财富除了能满足人的真正、自然的需求以外,对于我们的真正幸福没有多大影响。”成功和幸福,研究的人太多,说法也很多,但是这几句话,简明扼要的表明了幸福的属性,幸福无关乎他人和财富,仅仅关乎自身。这个理念,是不是也能从目前林林总总的心灵鸡汤类书籍中看到它的影子?

  3、关于世界的看法

  大学时候某老师曾经说过这样一句话,令我深深崇拜“你看世界简单,世界便待你简单“,叔本华说“同一样外在的事物和同一样的境遇,对于我们每一个人的影响都不尽相同,处在同一样环境的每个人,都生活在不同的世界中。每个人到底生活于何样的世界,首先取决于这个人对这个世界的理解。”事物对人的影响,取决于人对事物的认知,这和心理学的情绪ABC理论有异曲同工之妙;或许应该说情绪ABC理论从这个观点中吸取了养分。

  4、关于变化、关于梦、关于别人的看法、关于社交

  “只有转换变化才是永恒的”

  “人的内在冲动不知不觉地受到了我们睡梦的指引,这些梦带着预示的内容”虽然弗洛伊德说自己没有受到过叔本华的影响,真是这样吗?梦的.解析,意识和性在叔本华的书中都是有论述的,而且就像这段对梦的描述一样,都相当之精辟。

  “我们可以把那些琐碎的、每时每刻烦扰我们的小小不幸视为存心给我们做练习和锻炼之用,这样我们就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”这种观点是不是比“心灵鸡汤”更为实用?

  “如果我们真的拥有这方面的素质和长处,那我们并不会想到故意去显示、炫耀它—想到我们的这一份拥有,我们就已经心满意足了。”这就是“晒幸福,分得快“的哲学原理。

  “要么孤独,要么庸俗。一个人对社会交往的热衷程度大致上与他的精神思想价值成反比。”所以独处是有所成就的重要因素,有人说当今中国“无大师”估计就是不够孤独,嵇康、阮籍、陶渊明这些真正的隐士,才能创造出一流的作品。

  总之,在现代心灵鸡汤类书籍中看到的某些直指内心的“真理”,在朋友圈疯狂转发的“时髦论点”以及很多著名的心理学理论观点,在本书中都可见端倪,且更为简练、精辟,不愧为《人生的智慧》。

《人生》读后感12

  《淡定的人生不寂寞》,这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔,使得全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。

  这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。而我们人生在世,谁都难免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞,把生活调节得有滋有味,那你一定会是个幸福的人。然而,所谓的寂寞不能太久,否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂,让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽,怀着淡定从容的心态去面对,也就没有了真正意义上的寂寞了。

  真正的幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,这些已经很幸福。

  淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,曾经打动了无数人的心,却只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的`事,跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。

  我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉,让我从客户的交流中找到淡定的重要性,这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。

  《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!此书曾经激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!保持淡定人生,人生从此不再寂寞。我如真能如此,该有多好!

《人生》读后感13

  最近在看一本书,书名是《人生不设限》,作者是出生于澳大利亚的力克胡哲。力克胡哲没手没脚,却能写字、能游泳、遛滑板、能跳水、能踢足球、能打高尔夫、能潜水、还能冲浪、开快艇,样样都行。虽然书还没有看完,但心中已经是感慨万千。

  力克胡哲出生时患海豹肢症,天生没有四肢,他的父母不但没有放弃他,还试着尽量把他当做一个 正常 的孩子去抚养。从书中所配的照片可以看出,力克的童年是幸福的,每张照片里他都笑的那么灿烂,父母用他们全身心的爱去呵护并培养着这个特殊的孩子,而力克也从来没有感觉到自己和别人的不一样。直到力克到了上学的年龄,他的父母拥有坚定不屈的信念,通过努力让力克去正常的学校学习,而不是残障学校,这对力克来说是个巨大的挑战,一切都变得不一样了,自己身体上的障碍和同学的异样目光,使得力克无法融入学校生活,他觉得自己彻底被绝望和孤单淹没,找不到一丁点儿人生的意义。甚至于在十岁那年差点儿把自己淹死在浴缸里,但在那一刹那,他想到了为他付出一切的父母,他的'弟弟妹妹们,他无法忍受他的亲人们为他的死难过而终身悔恨,他觉得自己太自私了。而力克的爸爸知道这件事后,对他保证,一切都会没事的,父母会一直在他的身旁!父亲的力量是最强的,他表达出了对儿女的爱与支持。让力克觉得虽然不了解以后会如何发展,但爸爸说终究会解决,他就相信。

  与爸爸谈过之后,力克渐渐地走出了人生的最低谷,虽然以后的日子也会有不好过的时候,但他都坚信自己一定会顺利的。后来力克回首当时,并思考之后一路走来的人生,如果当时放弃了生命,他会错过多少日后的精彩呢。

  在后来的生活中,力克迎来了各种的挑战,不管是生理的还是心理的,他觉得上帝对他不公平,期待自己一觉睡醒时会长出手和脚来,但妈妈告诉他,他只是少了几个零件而已,除此之外,他和别的孩子没有什么区别,鼓励他主动地多和同学接触,要拥有坚定的信心,多想自己拥有的,而不是光去想自己没有的。慢慢地,力克在试着与同学接触时,找到了那条通往人生目标的路。而力克也体会到了: 我们每个人都有某项恩赐,如某种才能、技艺、手艺、让人开心或投入的本领等等,而通往快乐的路常常就在那份恩赐之中 。 我们全都是一无所有却充满希望地来到这个世界,人生路上有许多等着被打开的礼物。 天助自助者,要不要继续发挥所长,努力追求人生的最高目的和梦想,完全取决于自己 。

  当力克高中时听到一位叫瑞基达伯斯的美国激励讲师的演讲。 你永远无法改变过去,但你能改变未来 ,瑞基的这一段话在力克的心中撒下了一颗种子,让他想成为一名演说家。从此力克有了自己的人生目标。通过努力,在21 岁大学毕业后,力克取得了会计及财务规划双学位,熟稔投资,并拥有了自己的公司。用自己的亲身经历去影响并激励身边的人,组织各种富有创意的行善活动,到世界各地去进行演讲。他的演讲给无数对生活失去信心的人带来了希望,带来了永不放弃的精神和力量。

  我在想如果每个孩子都能感受到力克胡哲的永不放弃的精神,如果每个孩子都能拥有一个自己的梦想,自己的人生目标,那所有的孩子都会像汽车有了发动机一样,做什么事情都会充满动力,对知识充满了渴望。而与此同时,作为父母的我们,也要向力克胡哲的父母一样,无论什么时候,对自己的孩子都不要放弃,要在孩子跌倒时,及时给予孩子鼓励;在孩子迷茫时,及时给予孩子自信的力量,能让孩子体会到在人生的道路上不管有多么的艰辛,遭遇多少次的失败,只要拥有一颗永不放弃、勇敢面对失败的心,就一定能走向成功!就像力克说自己的成功公式就是:跌倒七次,爬起来八次。因为每个人都有失败的经历,但面对失败的不同态度造就了以后不同的结果。让我们和孩子一起学习,一起进步,一起克服困难,勇往直前,永不止步,活出精彩的人生!

《人生》读后感14

  为自己沏上一杯香茗,茶香在鼻尖缓缓的浮动。翻开《人生》,封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。尤其是那句“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”

  我终于得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。还没看正文,便被前言中精辟的话语迷住。“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

  一个寂静的夜晚过去了。我合上书,脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。刚放下书的那一刻,我只感受到一股浓烈的悲凉袭上心间。我向来是不喜欢悲剧的结尾,我也曾以为,这本书的结尾也和童话故事中“王子和公主最终幸福地生活在一起”这样让人幸福而踏实。但是,悲剧的结尾却给人一种强烈的心灵冲击。

  回忆这本书,高加林曾是一个老师。《人生》从他被退回农村当农民开始,他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。他们有过一段浪漫的故事。然而,幻想终究被现实打破。高加林因为叔父回乡当官,通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐,但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。两个年轻知识分子有共同崇高的理想,于是在一起。高加林也在纠结中放弃巧珍,选择亚萍。

  故事一步步走向高潮中,巧珍因为赌气嫁给了老实人马栓。高加林很伤心,但路是他自己选择的`。峰回路转,不幸的是,高加林被揭发通过关系到县城工作有不良之风。于是,一切又回到原点。他离开黄亚萍,再一次回到农村。一切似乎没变,只是那个痴心的女孩巧珍已经不属于他了。故事就这样悲哀地画上句号。

  这本书给我的冲击很大,虽然我一度感觉我是不属于那个时代的,也是不属于那个旧县城的。但我却在书中渐渐把自己融入。仿佛我一下是失意的高加林,一下又是痴情的刘巧珍,再一下变成了任性的黄亚萍。

  人生,听起来多么华丽庄重地词语。在路遥的这本书中,给了我们不同的诠释。如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候,就注定要失去另一样”。生命中很多人注定无法预见。很多人,一旦错过了,就是陌路。就如同高加林自己选择了亚萍,放弃了巧珍,那巧珍不会傻傻的在原地等他。每个人的青春都是珍贵的,没有谁可以蹉跎别人的青春。

  给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。她对生活有着深深的热爱,对土地也有深深的热爱。高加林抛弃了她,她并没有因此埋怨他。她外表柔弱,但内心却坚强的让人佩服。她没有放弃生活,反而转为对农村的热爱。虽然她是赌气嫁给了马栓,但是她被迫中不甘心中也会有丝丝欣慰。她为高加林付出了这么多,马栓也为她付出了这么多。终究她累了,她也需要一个踏踏实实能和他过一辈子的人。

  《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选择的。但他走的并不潇洒。人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。

  月光明亮,终究冰凉。朦胧的月光中,在我不一样的年代中我看到了不同的人生。或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》,或许我也终将面临人生的抉择,不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。我始终会承担我选择的人生之路。

《人生》读后感15

  《人生海海》是麦家时隔8年之后的首部长篇之作,是我自读了《人物》文章——“麦家战争旷日持久”后,惦记要看的书,也是我第一次读麦家的书。电影《风声》、《听风者》也是他写的,是大作家,不过读完人生海海之后,我想把“大”字去掉,他的文字更像是长辈的娓娓喃语,说给蹲坐在前的孩子听,也说给自己听;故事简单不拖叠,干脆利落,每个人都能读懂故事,又能读到故事中人物刻画带来的身临其境,这是一种功力,也是一种认真,认真观察生活,使文字更像是一种记录,所以读起来能使人真情流露。

  承认绰号;

  绰号大概是书中最有意思的一个点,也是这本书的灵魂。书中故事的村里,每个人都有绰号,上校“太监”的绰号,更是把故事线给勾了出来。为什么叫太监,因为传上校裤裆里是“空”的,就因为这个事,还引发了“小瞎子”的“血”案,牵出全书一连串的故事,我最佩服主人公父亲“雌老虎”的绰号,为故事后半段拉上了关联;有时候,绰号不仅仅是一个称呼,也是一段人生经历,甚至直接就是人生。

  现在有绰号的人生活中很难听到,大家都称呼名字,仿佛少了一些人间的味道,不知道是不是这样子,人与人之间的关系变得如履薄冰,形同虚设。有时候挺怀念读书时大家有绰号的时候,感觉那像一种荣誉似的,也证明了我的独一无二,不会像街上一喊啊伟、啊强之类,转头一堆人。不过绰号这东西也要分好坏,喜欢与不喜欢,坏的又不喜欢的,多数是别人取得,叫不得,叫了容易出事;我也有不喜欢的绰号,我曾试过躲它,也就变相在躲人,可这并不是一种生活的方式,它终究是我人生的一部分,承载了我那些存在于世的时光。——没有完美的人生,不完美才是人生。

  一切都是命。

  命是一种很难诠释的东西,它不仅仅代表人的'睁眼与闭眼,也是把一个人漫长岁月,活这一辈的概括,是总结,是句号。当上校被主人公的爷爷出卖后,他选择了原谅,然后总结“一切都是命”,我本想用这句话作为读后感的题名,但是一想觉得缺乏生气,毕竟上校曾风光过,也被尊敬着,我们也一样,人生潮起又潮落,命也绝非都是,命只是有时。

  一切又是什么,是经过?还是结果?可是结果也可能只是经过对吧?上校的后半生虽然疯癫了起来,比起从前的意气风发,似乎落魄了,但他身为“太监”却有了一个妻子,他的妻子照顾了他的下半生。对于她妻子,似乎这也是命,她举报他让他失去一切回到乡下;读到这里,似乎一切又不再是一切,起码不是上校认为的一切,他认为的一切一定不是这样的结果,所以他当下以为的结果其实只是一个经过。一切都是命,但书中又说:“做人如做梦,倒退几十年,我拿两个脑袋做梦也想不到会有今天。”,我们忘了,命岂是我们能知道的东西,你猜不透,你也弄不懂,你在走,它在变,你在追,它在躲,也彼此相依。——生活不是你活过的样子,而是你记住的样子。

  人生海海

  什么是人生海海?我喜欢海,书名有两个海,所以我一下就认定要读;有时候就是这样,你喜欢这个东西,你就会去追逐,像我上一篇读后感写到的,下班之后去追逐夕阳,那一刻我想看到完整的夕阳,我就去了,这是我的人生;我的人生是海的一部分,海海是众多的人生,我是这样认为的。书中说“人生海海”是一句闽南话,是形容人生复杂多变但又不止这意思,它的意思像大海一样宽广,但总的说是教人好好活而不是去死的意思,后面可能觉得解释有些模糊,又加了句:“人生海海,敢死不叫勇气,活着才需要勇气”。所以人生海海是叫人要活着的意思,那活着应该是怎样一个活法?

  在人物那篇文章里,说到“和解”这个词,似乎这就是活着的一个要诀,但是文末却遭到麦家的驳回,他认为人生还是有不能和解的部分,而这部分该怎么才能和解呢?也许如书中所说:“有些事长进血肉里,只有死才能放下。”——世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活。

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