尼采名言
在平时的学习、工作或生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是小编为大家收集的尼采名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
尼采名言1
1、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。
2、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
3、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
4、没有真理，只有解释。
5、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
6、我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。
7、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
8、一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。
9、一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的'丰富之爱。
10、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
11、一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。
12、当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。
13、坚信比谎言更是真理的敌人。
14、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
15、在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。
16、读书给我的憩息，引导我散步在别人的知识与灵魂中。
17、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
18、我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。
19、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力有力的手段。
20、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
尼采名言2
1．一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
2．谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
3．只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。
4．没有哪个胜利者信仰机遇。许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的会。如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
5．只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。
6．凡是不愿意看别人长处的人，总是一眼就看到别人不如自己之处。
7．不能听命于自己者，就要受命于他人。
8．你遭受了痛苦，你也不要向人述说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解的，别人的同情只会解除你痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也使你的人格遭到贬值。
9．一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的.。
10．人类的生命不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒。
11．每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
12．其实人跟树一样，越是往高处走，它的根就越要伸向黑暗的地底。
13．我感到难过，不是因为你欺骗我，而是因为我再也不能相信你了。
14．那些没有消灭你的东西，会使你变得强壮。
15．也许你感觉自己的努力总是徒劳无功的，但不必怀疑，你每一天都离顶点更近一步。今天的你离顶点还遥遥无期，但是你通过今天的努力，就会积蓄了明天勇攀高峰的力量。
16．如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
17．我们飞的越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
尼采名言3
1、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
2、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
3、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
4、谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
5、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
6、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
8、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
9、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
10、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
11、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
12、我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
13、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
14、有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
15、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
16、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
17、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
18、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
19、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
20、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
21、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
22、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
23、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
24、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
25、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
26、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
27、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
28、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
29、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
30、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处---向恶
31、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
32、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
33、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
34、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
35、你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？
36、对真理而言，信服比流言更危险
37、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
38、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
39、我内心深处只爱生命——而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
40、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
41、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
42、生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
43、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
44、此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
45、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
46、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
47、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
48、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
49、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
50、上帝死了……你自由了。
51、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
52、时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。
53、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
54、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
55、人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方。
56、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
57、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
58、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
59、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
60、若不是在通向知识的.道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
62、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
63、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
64、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
65、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
66、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
67、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
68、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
69、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
70、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
71、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
72、你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
73、噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！
74、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
尼采名言4
1、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
2、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
3、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。
4、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
5、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
6、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的'根就越要伸向黑暗的地底。
7、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
8、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
9、不能听命于自己者，就要受命于他人。
10、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
尼采名言5
1、我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：“离每个人最远的，就是他自己。”（尼采《道德的系谱》）
2、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
3、那时候，你们说：'我的怜悯值什么！怜悯不是那钉死爱人类者的十字架吗？但是我的。——尼采
4、最好的作者，是那羞于成为作家的人。——尼采
5、对于平凡人来说，平凡就是幸福。——尼采
6、孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，所以向你回归时不可能没有眼泪！
7、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
8、对平凡的人来说，平凡就是幸福!——尼采
9、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。所以，我并不否认尼采这句话的正确性，剩下的问题是：这种人适合在当今社会生存吗？
10、诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪!我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
11、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?
12、现在有一天神因我而飞翔
13、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。
14、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。——尼采
15、你的良知在说什么?你要成为你自己。尼采《快乐的科学》
16、人是一根绳索，驾于超人与禽兽之间。
17、如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。
18、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
19、传闻是一个有分量的人的评价和一群三八的复述。———八月长安《你好，旧时光》征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的`；让我们有预感的人是深刻的。———尼采
20、强烈的希望，比任何一种己实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。尼采
21、也许我知道为什么人在孤独时笑：他独自受苦良深，他不的不发明笑。 ---尼采
22、男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要，如若不然，他就无法坚持这个职业。——德国哲学家尼采
23、孤独也像空气，任何人都逃不开，其实空气也是个气泡，大些罢了
24、即使把你最好的東西給了這個世界，也許這些東西永遠都不夠，不管怎樣，把你最好的東西給這個世界;
25、不想让星星掉到地上，所以要做一只凤凰，飞到九天之上，亲吻自己心爱的女孩。
26、命运的绝望??但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别
27、一个想要学会飞行的人，必须先学会站立、行走、奔跑、攀爬和舞蹈，一个人必定不能直接学会飞行。——尼采 Friedrich Nietzsche
28、一个志向高远的人，不仅要超越他的行为和判断，甚至也要超越公正本身。(德国哲学家)尼采
29、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
30、不相信自己的人总是在说谎。 ——尼采《查拉图斯特拉如是说》
31、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。--尼采名言
32、我们怎样找回自己呢？人怎样才能认识自己？他是一个幽暗的被遮蔽的东西。如果说兔子有七张皮，那么，人即使脱去了七十乘七张皮，仍然不能说："这就是真正的你了，这不再是外壳了。"——尼采
33、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧；他们之所以尊重生活，是因为生活是他
34、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采
35、没有意图，就没有机会，因为只有在有意图的构想的情况下，"机会"这个词才有意义。——尼采
36、"这是我干的。"我的记忆说，"我怎么会干出这种事呢？"我的矜持说，并坚持不退让。最终还是记忆退让了。——尼采《善恶的彼岸》
37、我在遇见你的那一夜，以前，以后，都没有这么美好的时刻。
38、"两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的，或者说是着魔似的或者说无论如何
39、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
40、在个体中，疯狂是一种罕见事物，但是在团体、党团、人群、时代中，它是惯例。或许，类似的疯狂，偏执狂的疯狂，唯有放大或凸现的时候，才会如此触目惊心，犹如人类的噩梦。——尼采《善恶的彼岸》
41、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
42、为了拥有正确的思想，热情和热衷是必要的。如此才能正确的观察每一件事物!而你们却在别人不同的思想中挣扎，甚而迷失了自己!
43、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
44、多么遗憾啊，因为我见过彼此的深情，所以对方是一辈子的爱人，没有退路。
尼采名言6
1、如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。
2、当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。
3、生命僵死之处必然有法则堆积。
4、这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。
5、不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！”
6、真正的`思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
7、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！
8、平淡的生活，往往是最危险的。
9、宁可去追求虚无，也不能无所追求。
10、孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！
11、迟到的青春是持久的青春。
12、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
13、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
14、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
15、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
16、希望是的灾难，因为他延续了人的苦难。
17、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
18、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
19、无选择的求知冲动，犹如无选择的性冲动一样——都是一种的本能！
20、的作者，是那羞于成为作家的人。
尼采名言7
1、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。德国哲学家尼采"
2、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。——尼采
3、尼采认为，道德不过是一种保护弱者的工具，没有软弱就没有道德，现代人总认为保护弱者是一种进步，其实保护弱者是一种倒退!
4、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对具有更大的激奋作用。——尼采
5、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！————尼采
6、当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。（德）尼采
7、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。——尼采
8、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。德国哲学家尼采
9、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖。--尼采"
10、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。尼采
11、受苦的人，没有悲观的权利。尼采
12、那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。——德尼采
13、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。尼采
14、如果没有音乐，生活就是一个错误。尼采
15、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处不要坐在别人的背上和头上。（德国哲学家尼采FW）
16、如果没有音乐，生活就是一个错误。——尼采
17、智慧愿我们——勇敢无忧矜高刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。——尼采
18、对于平凡人来说，平凡就是幸福。——尼采
19、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的`激奋作用。尼采
20、男人们坚信自己的职业是要比其他任何职业都重要，如若不然，他就无法坚持这个职业。——尼采
21、要真正体验生命，你必须站在生命之上！为此要学会向高处攀登！为此要学会俯视下方！————尼采
22、智慧愿我们勇敢无忧矜高刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。尼采
23、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对具有更大的激奋作用。尼采
24、对平凡的人来说，平凡就是幸福。尼采
25、伟大的灵魂是向往怀疑的。——尼采
26、和怪兽作斗的人要小心自己不要也变成了怪兽。如果你长时间凝视深渊，深渊也在凝视着你。德国哲学家尼采"
27、当艺术穿着破旧衣衫时，最容易使人认出它是艺术。——（德国哲学家）尼采
28、当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。（德）尼采
29、受苦的人，没有悲观的权利。——尼采
30、没有哪个胜利者信仰机遇。尼采
31、周遭有越多幸福积极的人，你的人生也会越顺利。如果要在尼采和阿甘中选一个人当朋友，那还是选择阿甘比较好。
32、受苦的人，没有悲观的权利。尼采
33、独创性并不是首次观察某种新事物，而是把旧的很早就是已知的，或者是人人都视而不见的事物当新事物观察，这才证明是有真正的独创头脑。尼采
34、迟到的青春是持久的青春。尼采
35、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
36、哪里有知识之树，哪里就有乐园。——尼采
37、当艺术穿着破旧衣衫时，最容易使人认出它是艺术。（德国哲学家）尼采
38、谦逊基于力量，高傲基于无能。——尼采
尼采名言8
1、说实在的，劝导比搬弄是非更危险。
2、如果你没有梯子，你一定很擅长爬。
3、那些杀不死我的，只会让我更坚强。
4、人不能抱着体验的欲望去体验，在体验的时候不能盯着自己，如果你只是为了体验而体验，你将什么都体验不到。
5、如果我的快乐周围没有那么多的痛苦，嫉妒的.人就不会容忍我的快乐。
6、当人们看不到意义时，他们就会否定意义。
7、如果你凝视深渊很久，深渊也会回头看你。
8、抱怨，得过且过，只会使自己的生活更加痛苦。只有采取行动和改变，我们才能扭转不好的潜力。
9、没有道德现象这种东西，只有对它的道德解释。
10、人们常常只看到缠绵在高太阳下，却看不到高寒冷。
11、大多数思考者都写得很差。因为他们不但将自己的意念告诉我们，也将自己的意念告诉我们。
12、那些杀不死我的，只会让我更坚强。
尼采名言9
1、人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。
2、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
3、没有哪个胜利者信仰机遇。
4、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
5、别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！
6、当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。
7、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
8、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
9、人才出于贫寒家庭，莲花开在死水
10、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
11、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
12、不能服从自己者便得受令于他人！
13、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
14、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的`苦。
15、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
16、不管在什么地方，都是疯狂为新思想开辟道路，打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者，如果尚未真疯，除让自己变疯或装疯外，别无他法。
17、不能听命于自己者，就要受命于他人。
18、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
19、痛苦的人没有悲观的权利。
20、因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我！”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词；他在最痛苦的瞬间看清了自己。
21、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
22、上帝死了……你自由了。
23、要真正体验生命，你必须站在生命之上。
24、没有思想的愚蠢不存在于人类之中
25、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
尼采名言10
1、迟到的青春是持久的青春。
2、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
3、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
4、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ——尼采
5、窥视深渊者，必为深渊所窥视。
6、乞丐们，应被完全清除!确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。
7、你的良知在说什么?——你要成为你自己。 ——尼采 《快乐的科学》
8、最好的作者，是那羞于成为作家的人。 ——尼采 《人性，太人性的》
9、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段 不是没有 人懂你，而是 你不懂你自己。 ——尼采
10、如果我不在幸福周围包裹这么多苦难，这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。
11、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 《不合时宜的考察》
12、谦逊基于力量，高傲基于无能。
13、所有那些现代作家都是曾经幻想过要做画家的人。
14、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。
15、怨天尤人、得过且过，只能让自己的生活愈加苦痛。唯有起身行动、改变，才有可能扭转不好的潜能。
16、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
17、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
18、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。 ——尼采 《人性，太人性的》
19、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦 ——尼采
20、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
21、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈 --尼采
22、不能听命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是说》
23、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。
24、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。 ——尼采
25、那些不能将我杀死的事物，会使我变得更有力。
26、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。 ——尼采
27、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续 活 下去 。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。 ——尼采 《曙光》
28、生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑!
29、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 《善恶的彼岸》
30、"对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 ——尼采"
31、人的自尊心是很容易收到伤害，人的虚弱心却很难受到伤害。
32、"要真正体验生命,你必须站在生命之上。 ——尼采"
33、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 ——尼采 《善恶的彼岸》
34、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族! ——尼采
35、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任;第三境界婴儿 ，这是一种 “我是”的 状态，活在当下，享受现在的一切。 ——尼采
36、沉默这种状态究竟是一种哲学沉思，还是精神失常式的发呆。我的'沉默学会了不因沉默而泄露自己。
37、在世界的任何角落都有人坐着等待，机会真正来临的时候，他们却惊恐的发现，自己的四肢已经麻木。
38、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。 ——尼采
39、没有哪个胜利者信仰机遇。 ——尼采
40、我走在命运为我规定的路上， 虽然我并不愿意走在这条路上， 但是我除了满腔悲愤的走在这条路上 别无选择 ——尼采
41、乐观主义，为了重建的目的，为了什么时候能被允许再次成为悲观主义者。
42、没有道德现象这种东西，只有对现象的道德解释。
43、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。 ——尼采 《快乐的知 识》
44、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
45、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
46、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。
47、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
48、一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索……
49、一切往往来来的人，都说给我您的差丽绝伦，这个只有伤我更多更深，然而留下我在死亡状况中，乃是一个不知道他们喋喋什么的人。
50、如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。 ——尼采 《查拉图斯特拉如是说》
51、自从我厌倦了寻找，便学会了找到 ——尼采
52、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。
53、哲学家是文化的医生。
54、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。 ——尼采 《善恶的彼岸》
55、若一味沉浸在过去的回忆中，那么今天的时间，就是昨天的重复及延长。我们应该坚定未来的目标，不要在意过去成败的原因。
56、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
57、男人骨子里坏，女人骨子里贱。 ——尼采 《查拉图斯特拉如是说》
58、当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。 ——尼采
尼采名言11
1、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
2、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
3、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
4、此人往高处走———他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
5、即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！———我们的群体本性如是说
6、我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。
7、哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
8、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
9、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”
10、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？———他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
11、他是思想家，这意味着：他善于简单的———比事物本身还要简单———对待事物。
12、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
13、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
14、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
15、“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”
16、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
17、你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
18、忠告：你是否只在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
19、伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了———只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！
20、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
21、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
22、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
23、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你
24、25“哪里有知识之树，哪里就有天堂”———最古老和最现代的毒蛇都这样说。
25、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
26、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
27、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。
28、人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！
29、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。
30、人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！
31、较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
32、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处———谁就会由此而将自己暴露无遗。
33、高贵的灵魂，是自己尊敬自己。
34、“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。———可却两眼往下看。
35、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？”
36、人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！
37、你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。
38、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。
39、一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治———对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。
40、我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选择
41、孤独生活的另一个理由。甲：“现在你打算回到你的荒漠”乙：“我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己——水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他们中间生活过一段时间以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂———我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。”
42、充耳不闻的智慧——如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
43、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
44、千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
45、致孤独者。——如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
46、生活是我们的灵丹妙药。———如果我们像思想家那样，每天处在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜梦中也被它们推动着，那么，我们就会渴望投入生活，以便得到宁静和休息，而其他人正好相反，希望离开生活进入沉思，以便得到休息。
47、没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据——但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。
48、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
49、上帝死了，要重新评价一切。
50、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
51、人是一根绳索，连接在动物与超人之间———绳索悬于深渊上方。
52、人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。
53、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。
54、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
55、人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的.闪电。
56、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。
57、有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。
58、不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里，而要使头自由，使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
59、我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
60、人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处———向恶。
61、当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
62、即使你对他们温柔敦厚，但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步，他们就喜不自胜了。
63、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
64、要真正体验生命，你必须站在生命之上。
65、迟到的青春是持久的青春。
66、痛苦既是知识，只有最深地体验了痛苦的人，才能悲悼致命的真理。
67、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。
68、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
69、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
70、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
71、一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖
72、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
73、对真理而言，信服比流言更危险
74、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
75、人类因梦想而伟大
76、行动是可以承诺的东西，而感情却无法予以承诺。
77、只有当一个人成为自己的主人的时候，他才能成为世界的主人。尼采7岁
78、斗争是粮食，它给灵魂以力量。
79、人的法律是一些机智优美的谎言。
80、如果你寻求的是安逸，那么你就相信；如果你渴望的是真理，那么你就探索。
81、要成为不朽，其代价有时就是生命。
82、任何一种伟大的思想都是危险的，而危险首先就在于其新颖。
尼采名言12
行动是可以承诺的东西，而感情却无法予以承诺。
毕竟感情这种东西太复杂了，一个人如果向谁承诺要永远爱他，永远恨他，或永远对他忠实，这明明是在答应别人一项自己无法做的事情。
但是，有时是出于别的企图，他表面上依然可以终生爱你，恨你和对你忠诚，因为在同一种行动当中，可能包括着为数可观的动机。
爱一个人不仅要心中有爱，而且还要把爱用行动表达出来，亦即纵使不再爱了，由于别的企图，说不定依然会同样地有爱的表现。于是，在别人脑海中，这分爱仿佛是永远不变的。
换句话说，当有人指天发誓说他对你的爱此生不渝时，他是在发誓说他爱你永远是在表面上，而不是在心里。
自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人!
即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的.。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说
我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去!不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。
哪里有统治，哪里就有群众;哪里有群众，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有独立的个人;而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”
尼采名言13
不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义！
我学习过走路,从此我让自己奔跑；我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。
人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶
当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为
即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合；倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。
总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：我孤独！
有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
谁被民众仇恨呢？如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。
超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。
人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。
人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。
人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的
人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。
谁有自己的个性,谁就明白这句话
平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具,因为,它不让大多数的人,即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们,是的,常常出自同情和友善。
天生的精神贵族是不太勤奋的。
闲散是天才的理想,懒惰是浪漫主义者的美德。所以,我并不否认尼采这句话的正确性,剩下的`问题是：这种人适合在当今社会生存吗？
我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。
人的生存是可怕的,且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。
对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。
尼采名言14
1、良好的形象是女人永远的名片！
2、所谓保养，不是一朝一夕的事情，是一件目前似乎没有明显效果的事情，你要继续保养十几年。十年后，你会发现你已经为同龄人赢得了十年的美丽。
3、一个皮肤保养良好的女人，她的皮肤像雪一样白，在阳光下像白瓷一样闪着迷人的光泽。永远像一个美丽的少女。一个不爱惜自己皮肤的`女人，她的皮肤是黑的，起皱的，就像一块粗糙的皮革。
4、世界上没有丑女人，只有懒女人。
5、一个男人爱你有多深，取决于你有多爱自己。
6、胶原蛋白是皮肤的主要成分，占皮肤总蛋白含量的三分之一。它是保持皮肤水分和弹性的主要成分。但随着岁月的流逝，你皮肤里的胶原蛋白也在变化。
7、世界上没有那么多的欺骗和伤害，愿意说出你的缺点的人，是爱你的。分享和播种美好的东西是人类的天性。一颗纯洁的心，一张美丽的脸，一个美好的生活，每个人都应该拥有！生命是有限的，美丽是无价的！只要你想变漂亮，变年轻，没有什么不能，女人一定不要放弃自己！
8、不要低头。王冠会掉下来的，别哭。女人，一定要减肥好，一定要护肤好，一定要赚钱好。
9、一双没有生命的皮鞋必须擦亮，更不用说我们每天穿的那张脸了。
10、不愿意花钱去维护自己，却愿意花钱去吃，去唱，去买ip6自拍，用美丽的画面来美丽！你在骗你自己吗？或者在你的手机上作弊？
11、很多人知道去维护，却不明白，以为只是单纯的美丽，其实不然。星巴克卖的不是咖啡，而是休闲。法拉利不是跑车，是快乐和高贵；劳力士卖的不是手表，是奢侈的感觉；不是希尔顿酒店，是舒适和舒适！保养不仅是美丽，是健康和自信，是爱和责任，是梦想和未来！
12、著名化妆师李东田说：女人，你要像经营婚姻一样经营自己的外表！
尼采名言15
1、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
2、没有哪个胜利者信仰机遇。
3、婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。
4、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。
5、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
6、总有一天，孤独会令你疲惫。总有一天，你的骄傲会蜷缩，你的勇气会崩溃。总有一天，你会不再看到你的高贵之处，却十分亲近你的卑贱之处。
7、人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己。我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。
8、何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。
9、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
10、对自己的害怕成了哲学的灵魂。
11、最危险的健忘—刚开始他们忘记去爱别人，最后在他身上再也找不到值得去爱的地方了。
12、不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
13、世上有一条的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。当一个人不知道他的路还会把他引向何方的.时候，他已经攀登得比任何时候更高了。
14、在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮；在世人中间要保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身、
15、最轻蔑人类的人，即是人类的恩人。
16、出生自今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
17、敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功；晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。
18、的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。
19、道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感（道德）关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性、神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。
20、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
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