曾国藩名言语录

时间:2024-07-17 16:54:17 名言语录 我要投稿

曾国藩名言语录(通用50句)

  吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》本文是小编为大家推荐的曾国藩名言语录,一起来欣赏吧。

曾国藩名言语录(通用50句)

1、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

2、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

3、戒傲戒惰,保家之道也。

4、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

5、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。

6、敬与恒这两点,是贯穿一个人的始终的做人工夫。

7、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

8、带勇之法,以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。

9、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

10、军事如枪法,门户宜紧;如拳法,有仲有缩。若公人之太深,则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

11、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——《曾国藩家书》

12、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

13、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

14、夫家和则福自生。若一家之中,兄有言弟无不从,弟有请兄无不应,和气蒸蒸而家不兴者,未之有也;反是而不败者,亦未之有也。——《曾国藩家书》

15、子侄除读书外,教之扫屋,抹桌凳,收粪锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》

16、吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。

17、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

18、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

19、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

20、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

21、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩

22、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

23、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

24、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩

25、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。 ——曾国藩

26、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 ——曾国藩

27、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

28、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。

29、只一事不存心,此一事便错乱。

30、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

31、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

32、消磨岁月书千卷;啸傲乾坤酒一樽。

33、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

34、遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。

35、人伦明,则礼乐兴。——曾国藩

36、欲成天下之大事须夺天下之人心。

37、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

38、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

39、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

40、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。 ——曾国藩

41、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

42、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。

43、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

44、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟。

45、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。——曾国藩

46、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。

47、男儿自立,必需有倔强之气。

48、只要人肯发愤,都可做获得。

49、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通,则庶可以成大器,若沾染繁华气习,则难望有成。

50、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

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