经典庄子名言汇总60句
物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。本篇文章是小编搜索整理的庄子名言，大家可以参考一下。
1、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
2、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
3、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
4、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
5、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
6、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
7、好面誉人者，亦好背而毁之。
8、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
9、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
10、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
11、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
12、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
13、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
14、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
15、圣人法天贵真，不拘于俗。
16、其耆欲深者，其天机浅 。
17、忧喜更相接，乐极还自悲。
18、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
19、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
20、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
21、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
22、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
23、同类相从，同声相应，固天理也。
24、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
25、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
26、是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏，爱之所以成。
27、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
28、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
29、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
30、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。
31、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。
32、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
33、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
34、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
35、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
36、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
37、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
38、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
39、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
40、虚无恬淡，乃合天德。
41、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
42、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
43、凡人心险于山川，难于知天。
44、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
45、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？
46、言者所以在意，得意而忘言。
47、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。
48、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
49、吾观之本，其往无穷；吾求之末，其来无止。
50、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
51、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
52、肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
53、如何理解庄子「巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系之舟，虚而敖游者！
54、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
55、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
56、夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海。
57、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而恶徒起。
58、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉尔后知其梦也。
59、古之至人，先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
60、小人则以身殉利，士则以身殉名，医生则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业差异，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
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