道德的名言[范例14篇]
无论是在学校还是在社会中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?下面是小编整理的道德的名言,希望对大家有所帮助。
道德的名言 篇1
第 1 章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也。
第 2 章 居无为之事,行不言之教。
第 4 章 锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。
第 5 章 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
第 7 章 后其身而身先,外其身而身存。
第 8 章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。
第 9 章 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。
第 10 章 生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
第 11 章 有之以为利,无之以为用。
第 14 章 执古之道,以御今之有。
第 17 章 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。
第 18 章 国家昏乱,有忠臣。
第 22 章 夫唯不争,故天下莫能与之争。
第 23 章 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?信不足焉,有不信焉!
第 29 章 天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
第 30 章 以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。
第 31 章 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀莅之,战胜以丧礼处之。
第 32 章 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
第 33 章 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
第 36 章 鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
第 38 章 是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
第 39 章 贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。
第 40 章 天下万物生于有,有生于无。
第 42 章 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。
第 43 章 天下之至柔,驰骋天下之至坚。
第 44 章 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
第 46 章 天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
第 48 章 无为而无不为,取天下常以无事;及其有事,不足以取天下。
第 49 章 善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。 第 51 章 生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
第 55 章 骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。 第 56 章 知者不言,言者不知。
第 57 章 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
第 58 章 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
第 60 章 治大国,若烹小鲜。
第 63 章 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
第 64 章 为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
第 66 章 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。以其不争,故天下莫能与之争。
第 68 章 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
第 71 章 知不知,尚矣;不知知,病也。
第 73 章 天网恢恢,疏而不失。
第 75 章 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。
第 76 章 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。
第 78 章 受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。
第 79 章 天道无亲,常与善人。
第 80 章 美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 第 81 章 天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
道德的名言 篇2
1、同情是一切道德中最高的美德。——培根
2、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克
3、贫而无谄,富而无骄。——子贡
4、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
5、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
6、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
7、道德是真理之花。——雨果
8、真诚才是人生最高的美德。
9、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
10、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
11、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
12、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
13、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
14、美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利
15、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
16、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
17、德成而上,艺成而下。
18、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
19、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
20、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德
21、君子之守,修其身而天下平。
22、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
23、美,是道德上的善的象征。
24、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
25、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
26、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
27、修身洁行,言必由绳墨。
28、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的`程度。
29、道德应当成为科学的指路明灯。
30、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威
31、道德是自由的保卫者。
32、道德是真理之花。
33、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。
34、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
35、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想行为或人格中存在的美。
36、德是烧身硝焰,色为割肉钢刀。
37、辱,莫大于不知耻。
38、修身以敬,勿托以尊。
39、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
40、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠
41、道德的损害是良心的完全麻痹。
42、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
43、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
道德的名言 篇3
人之初 性本善 性相近 习相远
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
养不教 父之过 教不严 师之惰
子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执
融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝弟 次见闻 知某数 识某文
一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星
三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷
曰南北 曰东西 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数
曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具
匏土革 木石金 与丝竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孙
自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭
长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同 凡训蒙 须讲究
详训诂 明句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇
群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔
中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至平治 孝经通 四书熟
如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏
有周易 三易详 有典谟 有训诰
有誓命 书之奥 我周公 作周礼
著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂
号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊
有左氏 有谷梁 经既明 方读子
撮其要 记其事 五子者 有荀扬
文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝
号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤
周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商
六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲坠
逞干戈 尚游说 始春秋 终战国
五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并
传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉
四百年 终于献 蜀魏吴 争汉鼎
号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承
为南朝 都金陵 北元魏 分东西
宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇
不再传 失统绪 唐高祖 起义师
除隋乱 创国基 二十传 三百载
梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅
十八传 南北混 辽与金 皆称帝
元灭金 绝宋世 莅中国 兼戎狄
九十年 国祚废 太祖兴 国大明
号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京
十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林
至李闯 神器焚 清太祖 膺景命
靖四方 克大定 廿一史 全在兹
载治乱 知兴衰 读史者 考实录
通古今 若亲目 口而诵 心而维
朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐
古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论
彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简
彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股
彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪
家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角
身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七
始发奋 读书籍 彼既老 犹悔迟
尔小生 宜早思 若梁灏 八十二
对大廷 魁多士 彼既成 众称异
尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗
泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇
尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴
谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏
尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁
举神童 作正字 彼虽幼 身已仕
尔幼学 勉而致 有为者 亦若是
犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人
蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物
幼而学 壮而行 上致君 下泽民
扬名声 显父母 光于前 裕于后
人遗子 金满赢 我教子 惟一经
勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力
道德的名言 篇4
1、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
2、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
3、土扶可城墙,积德为厚地。
4、人而无德,生而何益。
5、不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点,决不能把自己的才能当成商品。
6、道德应当成为科学的指路明灯。
7、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
8、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
10、谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
12、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
13、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
14、美德是智力最高的证明。
15、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的.人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
16、用心莫如直。
17、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
18、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
19、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
20、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
21、有道德的人时刻注意光明正大。
22、修身洁行,言必由绳墨。
23、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
24、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
道德的名言 篇5
1. 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
2. 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。
3. 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
4. 天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
5. 善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。 生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
6. 骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。 知者不言,言者不知。
7. 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
8. 为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
9. 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。以其不争,故天下莫能与之争。
10. 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
道德的名言 篇6
1、 德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
2、 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
3、 君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
4、 真诚才是人生最高的美德。——乔叟
5、 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
6、 我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
7、 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
8、 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
9、 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
10、 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
11、 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
12、 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特
13、 智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本
14、 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
15、 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
16、 有谦和愉快诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
17、 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
18、 道德常常填补智慧的.缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
19、 以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人
20、 道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊
道德的名言 篇7
1,仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
2,满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。 ——陈毅
3,性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 ——池田大作
4,修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 —— 爱默生
5,切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。 ——列夫·托尔欺泰
6,许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。 —— 歌德
7,文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 —— 波伊斯
8,生活里最重要的是有礼貌,它比最高的.智慧,比一切学识都重要。——佚名
9,人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 —— 罗斯金
10,虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 —— 歌德
11,一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 —— 贺拉斯
12,怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。 ——卢梭
13,健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 —— 周恩
14,审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。 —— 黑格尔
15,礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
16,人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。——唐张九龄
17,涵养为首,致知次之,力行又次之。——(道德文化的名言)宋朱熹
18,要想有教养,“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德
19,礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。——洛克
20,一种虽然拙劣的辩词或平凡的观察,如果这样提出来,前面加几句尊重别人的意见的话,他便可以得到更多的荣誉和重视。——佚名
21,年轻人不可中途插嘴,说的时候要用请教的态度,不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情,要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们。
22,有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 —— 培根
23,让一得百,争十失九。 ——马克
24,谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯
25,只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 ——培根
道德的名言 篇8
1、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。
2、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
3、道德修养有关道德修养的警句,还有古代道德修养警句,适合孩子道德修养的名言警句,名言荟萃关于道德修养的.名言警句大全。
4、爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚宁可一死,也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。这就是我们的信念,这就是我们的忠诚FOT
5、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
6、性善与端——道德价值的根源
7、研究历史能使人聪明研究诗能使人机智研究数学能使人精巧研究道德学使人勇敢研究理论与修辞学使人知足。"
8、斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
9、今天,我们应当培养超越自我的意识,作为我们健康精神世界和弘扬民族精神的首要元素。超越了自我,就有了民族精神,我们就不会成一个自私自利的人,我们的道德观,人生观价值观将会超越个人和狭隘,走向高尚和开阔!
道德的名言 篇9
1、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
2、有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
3、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
4、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
5、孝子之养老也,乐其心不违其志,乐其耳目,安其寝处,以其饮食忠养之,孝子之身终,终身也者,非终父母之身,终其身也。
6、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
7、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
8、吾生也有涯,而知也无涯。
9、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
10、为之于未有,治之于未乱。
11、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
12、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
13、生于忧患,死于安乐。
14、生而不有,为而不恃,功成而弗居。
15、慎终如始,则无败事。
16、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
17、日日行,不怕千万里,常常做,不怕千万事。
18、人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。
19、权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。
20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
21、节约莫怠慢,积少成千万。——范继亭
22、黄金本无种,出自勤俭家。
23、勤能补拙,省能补贫。
24、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊
25、行船靠掌舵,理家靠节约。——谚语
26、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴
27、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
28、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
29、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊
30、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
31、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐
32、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》
33、节俭是致富的秘诀。——英国
34、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
35、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
36、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
37、节省下来多少,就是得到多少。——丹麦
38、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。——哈萨克族
39、哀哀父母,生我劬劳。无父何怙,无母何恃?——《诗经》
40、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公着
41、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
42、人类要在竞争中求生存,更要奋斗。——孙中山
43、必须在奋斗中求生存,求发展。——茅盾
44、奋斗以求改善生活,是可敬的行为。——茅盾
45、奋斗之心人皆有之。——李叔同
46、奋斗是万物之父。——陶行知
47、无论做什麽事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。——牛顿
48、脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳
49、我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们淖慵!——拿破伦一世
50、做了好事受到指责而仍坚持下去,这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克
51、只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。——歌德
52、一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。——安徒生
53、凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。——爱默生
54、对真理和知识的`追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。——爱因斯坦
55、想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹
56、发明的秘诀在不断的努力。——牛顿
57、无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。——拜伦
58、如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那麽你将失去两只翅膀,永远不再能
59、够凌空飞翔。——雪莱
60、停止奋斗,生命也就停止了。——卡莱尔
61、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉一毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯
道德的名言 篇10
1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
3、君子欲讷于言而敏于行。
4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
5、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
6、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
7、过而不改,是谓过矣!
8、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
9、人无远虑,必有近忧。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
12、己所不欲,匆施于人。
13、居处恭,执事敬,与人忠。
14、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
21、过,则匆惮改。
22、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
24、以文会友,以友辅仁。
25、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
26、己欲立而立人,己欲达而达人。
27、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
29、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。”
30、己欲立而立人,己欲达而达人。
31、放于利而行,多怨。
32、君子坦荡荡,小人常戚戚。
33、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
34、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
35、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
36、礼之用,和为贵。
37、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
38、有教无类。
39、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
40、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
41、君于不以言举人,不以人废言。
42、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
43、君于疾没世而名不称焉。
44、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
45、巧言乱德。
46、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
47、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
48、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
49、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
50、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
51、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
52、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
53、过,则匆惮改。
54、见善无不及,见不善如探汤。
道德的名言 篇11
1、君子不可以不修身。——子思
2、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
3、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
4、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
5、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
6、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
7、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记
8、高行微言,所以修身。——黄石公
9、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
10、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
11、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
12、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。——约翰·洛克
13、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
14、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
15、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
16、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
17、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
18、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的.,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
19、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
20、君子之守,修其身而天下平。——孟子
21、要把阳光撒到别人心里,先得自己心里有阳光。
22、千年之名也许决定于一时之为。
23、榜样不是影响他人的主要方法,而是唯一方法。
24、一个人的名声就像他的影子一样;他有时跟在你后面,有时跑在你的前面。
25、美德和知识像黄金一样贵重,但不经润饰定会暗淡无光。
26、在孩子的一生中,什么也比不上榜样道德力量更有影响力。
27、忠诚是人们心目中最神圣的美德。
28、真正的美德是在理智引导下生活。
29、品德高尚的人从不怀恨在心,因为一个人伟大灵魂的标志不是牢记自己所受的伤害,而是忘记它们。
30、品德和名誉就像一颗树的生命和叶子,叶子是否茂盛,全看生命有无生气。
31、一个人是否具有美德,不能用一时的格外努力来衡量,而要看的日常行为。
32、克制也有个限度,超过了限度,就不再是美德。
33、真正的谦虚是最崇高的美德,是美德之母。
34、考验一个人有没有教养,看一看他们在吵架中的表现就明白了。
35、最好使自己干净明亮,因为你是看世界的窗户。
36、克制就是记住自己想要的是什么。
37、可以抬高自己,但不要贬低别人。
38、时刻牢记自己擅长什么,并坚持下去
39、对心灵最好的训练莫过去俯下身子把别人扶起来。
40、你在举起把人时,你自己也就站了起来。
41、道德当身,不以物惑。——(春秋)管仲
42、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
43、道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
44、道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,一个德埃斯特家族的女儿,要遵守的戒律是各不相同的。——巴尔扎克
45、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
46、道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
47、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克。道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
48、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
49、道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛
50、道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。——库申
51、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川
52、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知
53、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
54、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
55、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
56、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
57、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
58、不守时间就是没有道德。——蒙森
59、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼
60、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
道德的名言 篇12
1.道德中最大的秘密是爱。——英国
2.真诚才是人生最高的美德。——乔叟
3.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
4.我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
5.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
6.讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
7.不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
8.如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根
9.使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔
10.君子忧道不忧贫。——孔子
11.道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——意大利
12.以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人
13.道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。——希腊
14.德行啊,你是纯朴的`灵魂的崇高科学。——卢梭
15.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
16.君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子
17.凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
18.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
19.德行的实际是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
20.道德首先被要求的是支配自己——康德
21.才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》
22.道德的基础是人类精神的自律。——马克思
23.如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生
24.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
25.作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
26.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
27.贫而无谄,富而无骄。——子贡
28.美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。——欧洲
29.贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行。——印度
30.本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
31.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特
32.智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。——日本
33.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
34.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
35.有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
36.如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
37.说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
38.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
39.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
道德的名言 篇13
1、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
2、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
4、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
。
5、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
6、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
7、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
8、辱,莫大于不知耻。——王通
9、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
10、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔丘
13、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
16、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
17、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
18、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
19、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
20、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲
21、知耻近乎勇。——孔丘
22、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来
23、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
24、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
26、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
27、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
28、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。——鲁迅
29、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
30、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
31、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
32、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
33、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
34、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
35、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的`阶梯上倒退了一步。——达尔文
36、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
37、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
38、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
39、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
40、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
41、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
42、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
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43、谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
44、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸
45、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
46、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
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47、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
48、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
49、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡
50、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
51、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光
52、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
53、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
54、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
55、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
56、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
57、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
58、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
59、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
60、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
道德的名言 篇14
1、道德衰亡,诚亡国灭种之根基。章炳麟
2、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
3、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的`美德。孟德斯鸠
4、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。凯洛夫
5、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁
6、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。赫尔巴特
7、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。武者小路实笃
8、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。库申
9、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。托马斯曼
10、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。苏霍姆林斯基
11、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。 bacon,francis
12、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。阿米尔
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