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通用静思的语录锦集45条
人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？以下是小编给各位读者分享的静思的语录45条,欢迎阅读。
1、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
2、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
3、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
4、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
5、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
6、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
7、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
8、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
9、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
10、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。
11、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
12、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
13、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
14、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
15、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。
16、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
17、人生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知人外有人，天外有天，须知不满足的心是最痛苦的心。
18、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。
19、人真正的财富在行善。
20、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
21、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
22、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
23、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
24、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
25、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
26、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
27、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
28、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
29、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
30、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
31、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。
32、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
33、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
34、怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
35、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
36、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
37、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
38、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
39、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
40、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
41、为人处世要细心，但不要小心眼。
42、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
43、越难锻炼的铁，价值也较高。
44、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
45、人生最大的成就是从失败站来。
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