陶行知的名言

时间:2024-10-16 15:22:02 名言语录 我要投稿

(通用)陶行知的名言15篇

  在生活、工作和学习中,大家常常会遇到需要使用名言的情形吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗?下面是小编为大家整理的陶行知的名言,欢迎大家分享。

(通用)陶行知的名言15篇

陶行知的名言1

  1、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。 ——陶行知教育名言

  2、教育是立国之本。

  3、行是知之始,知是行之成。

  4、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

  5、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

  6、人生办一件大事来,做一件大事去。

  7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

  8、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

  9、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 ——陶行知教育名言

  10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

  11、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

  12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

  13、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

  14、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

  15、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  16、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

  17、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

  18、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

  19、我们深信教育是国家万年根本大计。

  20、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

  21、教育为公以达天下为公。

  22、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

  23、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

  24、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

  25、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

  26、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

  27、国家是大家的,爱国是每个人的本分。 —— 陶行知

  28、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

  29、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

  30、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的.头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。 ——陶行知

  31、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 —— 陶行知

  32、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  33、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

  34、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

  35、教师的职务是“千教万教,教人求真”;学生的职务是“千学万学,学做真人”。

  36、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

  37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

  38、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

  39、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

  40、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

  41、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

  42、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。 选自:名人名言大全 www.geyanw.com

  43、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

  44、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  45、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

  46、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

陶行知的名言2

  1、爱满天下,乐育英才。——陶行知

  2、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

  3、教的人尽义务,就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

  4、大凡小学的教师,如果没有社会转型的精神,是很枯燥的。

  5、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。

  6、好人就是无论他过去在道德上多么不值得,现在已经开始变得更好的人。

  7、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。

  8、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]

  9、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

  10、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁.死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

  11、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

  12、以教人者教已,在劳力上劳心。——陶行知

  13、我们必须认真读书,才能生活在孩子们身上,才能生活在民族、名誉、才能关心的地方。

  14、自己流自己的汗,吃自己的饭,做自己的事,靠自己的人,靠自己的天,靠祖先,不是英雄。

  15、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知

  16、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

  17、到处都是创造的土地,每天都是创造的时间,每个人都是创造的人。

  18、我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。

  19、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。

  20、支配想象力的是未来,而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。

  21、员工做他们被要求做的一切;教学生他们需要学什么;工作人员遵守学生们应该遵守的每一条规则。

  22、老师的职责是去改变,去改变人,虽然不容易学会孙悟空的七十二变,但至少要珍惜这种改变。

  23、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。

  24、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知

  25、我们相信,如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身,他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。

  26、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

  27、如果农民不权衡他的部门,农民就会破产。如果工作不重,那一定是粗糙的;如果人民不注意分工,国家就不会富强;人类不强大,世界就不会和平。

  28、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

  29、逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。

  30、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。

  31、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

  32、让学生走在创造的道路上,用双手和大脑,用头脑劳动。

  33、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。

  34、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的.校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。

  35、人生天地间,各自有秉赋:为一大事来,做一大事去。多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。

  36、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

  37、教育的目的是使人能够继续受教育。

  38、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知

  39、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。

  40、儿童的生活,是一面社会的镜子。

  41、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量;他们可以简单地关闭。

  42、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。

  43、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。

  44、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。

  45、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造.开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。

  46、智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去,他们被认为是世界上最好的。

  47、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。

  48、只要学校和生活联系在一起,那么所有的学科就必然联系在一起。

  49、为了一个可怜的孩子,为了一头骆驼。以德报人,以德报马。

  50、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

  51、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向;这种培养的方法使个体参与各种活动,这些活动唤起并强化各种行为,这些行为有特定的目的,并承担特定的后果。

  52、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。

  53、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知

  54、教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

  55、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  56、读书是一种冒险,如探索新大陆,如征地。

  57、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

  58、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。——陶行知

  59、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。——陶行知

  60、教员的天职是变化的,自化化人。

  61、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

  62、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

  63、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知

  64、教育是一个生命的过程,而不是对未来的准备。

  65、在中国有三类书呆子:书呆子,书呆子工作,书呆子赚钱。

  66、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

  67、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。

  68、每一个行动,每一句话,每一件事,我们都应该培养成为一个合格的老师。

  69、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

  70、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。

  71、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。

  72、栽培教育与花草树木一样,首先要了解花草树木的特点,区别不同的情况给予施肥、浇水和栽培教育,这就叫因材施教。

  73、对我来说,信仰意味着不担心。

  74、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知

陶行知的名言3

  1、我们相信,如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身,他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。

  2、先生的责任不在教,而在于教学,而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。

  3、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从行中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。2.教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。

  4、儿童的生活,是一面社会的镜子。

  5、教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

  6、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

  7、读书是一种冒险,如探索新大陆,如征地。

  8、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。

  9、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造.开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。

  10、自己流自己的汗,吃自己的饭,做自己的事,靠自己的人,靠自己的天,靠祖先,不是英雄。

  11、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,五解放空间,六解放时间。

  12、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

  13、为了一个可怜的孩子,为了一头骆驼。以德报人,以德报马。

  14、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

  15、教育的目的是使人能够继续受教育。

  16、现代工业被科学发明弄得越来越复杂,想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础,在此基础上发展他的特殊技能。

  17、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

  18、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁.死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

  19、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。

  20、他自己流自己的汗,吃自己的食物,做自己的事情。

  21、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。——陶行知

  22、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

  23、用一颗心,而不是一根草。你抱着这种精神去教育孩子,永远不会错。

  24、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知

  25、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。

  26、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

  27、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

  28、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

  29、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。

  30、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

  31、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

  32、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知

  33、老师的职责是去改变,去改变人,虽然不容易学会孙悟空的七十二变,但至少要珍惜这种改变。

  34、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

  35、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。

  36、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

  37、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

  38、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

  39、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

  40、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向;这种培养的方法使个体参与各种活动,这些活动唤起并强化各种行为,这些行为有特定的目的,并承担特定的后果。

  41、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。

  42、教育是一个生命的过程,而不是对未来的准备。

  43、与其让学生像天津的鸭子一样添加知识,不如给他们几把钥匙,这样他们就能自动探索文化的宝库和宇宙的宝藏。

  44、王国维《人间词话》里有这样一段话:“古之成大事业者,必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是说为大事者,先天下之忧而忧,要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴!”这是说看清了人民的隐痛之后,要时时刻刻纪念他,就是为他牺牲了一切,终不懊悔!“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。”就是说,从各处各地要寻个解决,只有我们百折不回的去找他,终有一天出人不意的遇着。

  45、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

  46、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

  47、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。

  48、教的人尽义务,就能和学的'人发生一种很宝贵的友谊。

  49、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。

  50、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

  51、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知

  52、我是中国人,我爱中国。——陶行知

  53、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。

  54、大凡小学的教师,如果没有社会转型的精神,是很枯燥的。

  55、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。

  56、教育的目的,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教育。

  57、好老师不教书,他们不教书,他们教书。

  58、以集体力量从事于五项创造工作:甲.创造健康之堡垒;乙.创造艺术之环境;丙.创造生产之园地;丁.创造学术之气候;戊.创造真善美之人格。

  59、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。

  60、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量;他们可以简单地关闭。

  61、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量;他们可以简单地关闭。

  62、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,五解放空间,六解放时间。

  63、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知

  64、与其让学生像天津的鸭子一样添加知识,不如给他们几把钥匙,这样他们就能自动探索文化的宝库和宇宙的宝藏。

  65、道德是做人的根本。——陶行知

  66、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。

  67、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。

  68、智慧、仁爱和勇气是中国重要的精神遗产。在过去,他们被认为是世界上最好的。

  69、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程,从这个意义上说,它都是相对的。

  70、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

  71、孔子说:“学而不厌,诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系,唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。

  72、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知

  73、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

  74、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。

  75、好人就是无论他过去在道德上多么不值得,现在已经开始变得更好的人。

  76、只要学校和生活联系在一起,那么所有的学科就必然联系在一起。

  77、教育的目的,在于解决问题,所以不能解决问题的,不是真教育。

  78、教学是一件事,不是三件事。我们应该在实践中教学,在实践中上学。不做就用努力,教书不等于教学,学习不等于学习。

  79、这种职业教育没有让年轻人接受当今机构的要求和标准,而是利用科学和社会因素来培养他们的胆识、实践能力和执行力。

  80、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

  81、逃避现实的教育不是真教育,真教育必与现实格斗。

  82、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。——陶行知

  83、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

  84、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。我们需要智仁勇兼修的个人,不智而仁是懦夫之仁,不智而勇是匹夫之勇;不仁而智是狡黠之智;不仁而勇是小器之勇;不勇而智是清淡之智;不勇而仁是口头之仁。

  85、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。

  86、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

  87、员工做他们被要求做的一切;教学生他们需要学什么;工作人员遵守学生们应该遵守的每一条规则。

  88、让学生走在创造的道路上,用双手和大脑,用头脑劳动。

  89、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?——陶行知

  90、好老师不教书,他们不教书,他们教书。

  91、读书是一种冒险,如探索新大陆,如征地。

  92、自己流自己的汗,吃自己的饭,做自己的事,靠自己的人,靠自己的天,靠祖先,不是英雄。

  93、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育,教人变坏的是坏教育。活教育教人变活,死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。

  94、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  95、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。

  96、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知

  97、所谓健全人格须包括:私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

  98、人生天地间,各自有秉赋:为一大事来,做一大事去。多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。

  99、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

  100、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向;这种培养的方法使个体参与各种活动,这些活动唤起并强化各种行为,这些行为有特定的目的,并承担特定的后果。

  101、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。

  102、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

  103、教育是一个生命的过程,而不是对未来的准备。

  104、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手,科学的头脑,改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁.死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

  105、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。

  106、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。

  107、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]

  108、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

  109、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

  110、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。

  111、英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋”。第二套功夫是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。

  112、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。

  113、我们的社会生活正在发生根本的变化。如果我们的教育必须对生活有意义,那么它必须经历相应的彻底转变。

  114、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

  115、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。

  116、老师的职责是去改变,去改变人,虽然不容易学会孙悟空的七十二变,但至少要珍惜这种改变。

  117、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

  118、如果农民不权衡他的部门,农民就会破产。如果工作不重,那一定是粗糙的;如果人民不注意分工,国家就不会富强;人类不强大,世界就不会和平。

  119、百分之一的教育浪费会对国家造成严重的损害。

  120、分析过去,抓住现在,创造将来。

  121、学校生活是社会生活的起点。

  122、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

  123、爱满天下,乐育英才。——陶行知

  124、对我来说,信仰意味着不担心。

  125、到处都是创造的土地,每天都是创造的时间,每个人都是创造的人。

  126、育才十字诀:一个大脑.二只壮手.三圈连环.四把钥匙.五路探讨.六组学习.七(集)体创造.八位顾问.九九难关.十(誓)必克服。

  127、生活即教育,社会即学校,教学做合一。——陶行知

  128、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。

陶行知的名言4

  1、捧着一颗心来,不带半根草去。

  2、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

  3、我是中国人,我爱中国。

  4、生活即教育,社会即学校,教学做合一。

  5、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  6、以教人者教已,在劳力上劳心。

  7、失败是成功之母,奋斗是成功之父。

  8、每天要四问:一问我的身体有没有进步?

  二问我的'学问有没有进步?

  三问我的工作有没有进步?

  四问我的道德有没有进步?

  9、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,五解放空间,六解放时间。

  10、行是知之始,知是行之成。

陶行知的名言5

  1、只有校长教师学生工友团结起来,共同努力,才能造成一个民主的学校。

  2、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

  3、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  4、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

  5、以教人者教已,在劳力上劳心。

  6、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

  7、要解放孩子的头脑双手脚空间时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的`教育。

  8、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

  9、行是知之始,知是行之成。

  10、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  11、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

  12、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

  13、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

  14、我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。

  15、为了苦孩,甘为骆驼。于人有益,牛马也做。

  16、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

  17、失败是成功之母,奋斗是成功之父。

  18、生活即教育,社会即学校,教学做合一。

  19、人生办一件大事来,做一件大事去。

  20、人能习于勤,亦能习于惰。人之有惰念,不难芟除之;所可惧者,既由惰而因循,复由因循而长惰。

  21、亲民亲物亲赤子,问古问今问未来。

  22、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

  23、捧着一颗心来,不带半根草去。

  24、教育就是社会改造,教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运,便操纵着民族和人类的命运。

  25、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

  26、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

  27、教师对学生,学生对教师,教师对教师,学生对学生,精神都要融洽,都要知无不言,言地不尽。一校园中,人与人的隔阂完全打通,才算是真正精神交通,才算是真正的人格教育。

  28、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

  29、好教育应当给学生一种技能,便他可以贡献社会。换言之,好教育是养成学生技能的教育,使学生可以独立生活。

  30、国家是大家的,爱国是每个人的本分。

  31、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

陶行知的名言6

  1、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

  2、中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书,不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论,以不读书为可耻。

  3、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

  4、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为;天下之达德;,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

  5、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  6、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  7、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

  8、以教人者教己。为教而学。

  9、一举一动、一言一行,都要修养到不愧为人师表的地步。

  10、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

  11、我们深信教育是国家万年根本大计。

  12、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规矩,教职员躬亲共守,深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育。

  13、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的.先生才能教出学而不厌的学生。

  14、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

  15、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。

  16、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

  17、悟;;根据孩子们的一般的智力,透过启发性的普通教育,我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解,对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。

  18、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

  19、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情,幼稚园教师应当做健康之神。

  20、我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已,才能以身作则,宏收教化流行之效。

  21、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

  22、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。

  23、我们深信教育是国家万年根本大计。

  24、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。

  25、生活即教育。

  26、捧着一颗心来,不带半根草去。

  27、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

  28、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。

  29、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起,使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。

  30、手脑双全,是创造教育的目的。

陶行知的名言7

  1、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

  2、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

  3、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  4、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

  5、事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  6、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知名言

  7、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

  8、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

  9、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

  10、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

  11、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

  12、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  13、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

  14、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

  15、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

  16、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。

  17、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  18、要学生做的事,教职员躬亲做;要学生学的知识,教职员躬亲学;要学生守的规则,教职员躬亲守。

  19、教育为公以达天下为公。

  20、国家是大家的,爱国是每个人的本分。

  21、道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

  22、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

  23、爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。

  24、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  25、“六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;

  四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。

  26、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

  27、立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  28、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言

  29、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

  30、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

  31、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

  32、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

  33、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

  34、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

  35、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

  36、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

  37、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

  38、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

  39、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  40、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

  41、事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  42、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知名言

  43、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

  44、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

  45、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

  46、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

  47、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

  48、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  49、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

  50、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

  51、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

  52、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。

  53、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  54、要学生做的事,教职员躬亲做;要学生学的`知识,教职员躬亲学;要学生守的规则,教职员躬亲守。

  55、教育为公以达天下为公。

  56、国家是大家的,爱国是每个人的本分。

  57、道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

  58、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

  59、爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。

  60、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  61、“六大解放”:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;

  二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;

  三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;

  四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;

  五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;

  六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业多得做不完。

  62、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

  63、立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  64、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知名言

  65、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

  66、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

  67、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

  68、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

  69、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

  70、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

  71、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

  72、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

陶行知的名言8

  1. 愚蠢的人用什么样的话题,聪明人用什么样的话题。

  这句话告诉我们,聪明人会选择合适的话题,而不会说一些愚蠢的话题。

  2. 一个人的人生,要扮演三种角色:学生、工作者和公民。

  陶行知认为,人的人生需要经历不同的角色才能维持其平衡和发展。

  3. 知识改变命运,行动成就未来。

  这句话告诉我们,只有通过学习和行动,才能改变我们的命运。

  4. 书籍是人类进步的阶梯。

  这句话强调了知识的重要性,读书能够帮助我们不断进步。

  5. 人生最大的问题不是缺少时间,而是不知道如何利用时间。

  陶行知认为,人们需要更好地管理自己的时间,以充分利用时间。

  6. 能让你哭泣的`事情,也能让你笑出声音。

  这句话告诉我们,尽管生活中有许多不如意的事情,但是我们需要有一种积极的心态来面对它们。

  7. 生命不在于长短,而在于是否活得有价值。

  陶行知认为,生命的意义在于贡献和价值,而不是时间的长短。

  8. 一个人只有自己喜欢的事情做成了,才会有真正的成就感。

  这句话告诉我们,只有做自己喜欢的事情才能获得真正的成功和快乐。

  9. 只有两种人最能享受生活:一种是年轻人,一种是学习时代热血而不为所动的人。

  这句话告诉我们,年轻人和勇于追求自我价值的人最能享受生活。

  10. 明天的成功是从今天的努力开始的。

  陶行知认为,今天的努力是明日成功的关键,要坚持不懈地去努力。

  11. 要有信心,不然就什么都做不好。

  陶行知认为,信心是成功的基石,缺乏信心就不能做好任何事情。

  12. 没有失败,只有暂时的挫折。

  这句话告诉我们,在失败时要保持积极的心态,因为失败只是一时的挫折。

  13. 懂得感恩,并将感恩化为行动,才能真正让生命充满意义。

  这句话告诉我们,要懂得感恩,将感恩化为行动,才能真正让自己的生命充满意义。

  14. 只有骑在风雪里的人才知道阳光的温暖。

  这句话告诉我们,只有经历过困难和磨炼的人才能真正感受到阳光明媚时的温暖。

  15. 别人已经成为你想成为的人,你还在犹豫什么?

  陶行知认为,要及时行动,追求自己想成为的人。

  16. 书籍是最好的老师,朋友是最好的同伴。

  这句话告诉我们,书本和朋友都是人生中不可缺少的伙伴。

  17. 真正聪明的人是不需要炫耀自己的智慧的。

  陶行知认为,真正聪明的人不需要炫耀自己的智慧,而是默默耕耘,努力追求。

  18. 人生最大的财富是健康。

  这句话告诉我们,健康是人生最大的财富,要珍惜并保护自己的身体健康。

  19. 一个人的价值不在于他拥有什么,而在于他能够给予什么。

  陶行知认为,人的价值在于他能够为他人做出什么样的贡献。

  20. 生活多姿多彩,不是因为我们看到了多少颜色,而是因为我们能够感受到多少情感。

  这句话告诉我们,生活多姿多彩并不是因为我们看到了多少颜色,而是因为我们能够感受到多少情感。

陶行知的名言9

  1、捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

  2、我是中国人,我爱中国。——陶行知爱满天下,乐育英才。

  3、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。——陶行知

  4、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知先生不应该专教书,他的责任是教人做人。

  5、没有行动,知识只是一个空谈。——陶行知学习不是苦差事,而是一件快乐的事。——陶行知

  6、每一种创造性的思想都有其特定的历史。——陶行知求真务实是我们教育的根本出发点。

  7、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

  8、经过一番觉悟,我就象黄河决了堤,向那中国的平民的路上奔流回来了。

  9、团体生活是少年儿童之自身向社会性路面发展趋势的关键驱动力;为幼儿心理一切正常发展趋势的必不可少,一个不可以得到这类一切正常发展趋势的少年儿童,很有可能终其身仅仅一个不幸。

  10、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知

  11、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

  12、失败是成功之母,奋斗是成功之父。教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

  13、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

  14、“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”——陶行知

  15、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。

  16、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

  17、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。——陶行知

  18、国家是大家的,爱国是每个人的本分。——陶行知

  19、先生不应该专教书,他的责任是教人做人。学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

  20、人生办一件大事来,做一件大事去。——陶行知

  21、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

  22、没有行动,知识只是一个空谈。——陶行知

  23、学习不是苦差事,而是一件快乐的事。——陶行知

  24、每一种创造性的思想都有其特定的历史。——陶行知

  25、求真务实是我们教育的根本出发点。

  26、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

  27、经过一番觉悟,我就象黄河决了堤,向那中国的平民的路上奔流回来了。

  28、我觉得应该知行合一!我是中国人,我爱中国。教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。

  29、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。——陶行知

  30、国家是大家的',爱国是每个人的本分。——陶行知

  31、先生不应该专教书,他的责任是教人做人。

  32、失败是成功之母,奋斗是成功之父。教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

  33、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知

  34、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

  35、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

  36、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。要人敬者,必先自敬。

  37、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  38、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝,非金钱所能买得来,就不必靠金钱而后操作,尤不可因钱少推诿。教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

  39、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。

陶行知的名言10

  1、教育是立国之本

  2、行是知之始,知是行之成。

  3、人生办一件大事来,做一件大事去。

  4、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

  5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

  6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

  7、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

  8、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

  9、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

  10、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

  11、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

  12、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

  13、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

  14、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

  15、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。

  16、在孩子们经常一起工作的学校里,开办这样的学校的原因是孩子们必须学会如何一起工作。原因是给予个人充分的发展自由。

  17、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。

  18、然而,通过教育,社会能够清楚地表达自己的目的,组织自己的方法和手段,从而清晰而有效地塑造自己,朝着自己希望的目标前进。

  19、人性中最深层的驱动力是想要成为重要人物,想要被赞美。

  20、对我来说,信仰意味着不担心。

  21、社会的转型离不开教育的转型。

  22、读书是一种冒险,如探索新大陆,如征地。

  23、教育是一个生命的过程,而不是对未来的准备。

  24、现代工业被科学发明弄得越来越复杂,想要真正成功的工人必须有良好的通识教育基础,在此基础上发展他的特殊技能。

  25、情绪可以帮助推理,鼓励推理,不要变得空洞或前后矛盾;理智可以引导感情,增强感情,不盲从,不虎头蛇尾。

  26、每一项伟大的科学成就都始于一个大胆的设想。

  27、教育是社会生活延续的工具。

  28、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。

  29、科学上的最大进步是由新的和大胆的想象造成的。

  30、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程,从这个意义上说,它都是相对的。

  31、这种职业教育没有让年轻人接受当今机构的要求和标准,而是利用科学和社会因素来培养他们的胆识、实践能力和执行力。

  32、我们的社会生活正在发生根本的变化。如果我们的教育必须对生活有意义,那么它必须经历相应的彻底转变。

  33、只要学校和生活联系在一起,那么所有的学科就必然联系在一起。

  34、教育的目的是使人能够继续受教育。

  35、支配想象力的是未来,而不是过去。黄金时代在我们面前而不在我们背后。

  36、一个人必须要有信念,一个人必须要有梦想和希望,一个人必须要有彩虹,一个人必须要有歌声来歌唱,一个人必须要有高尚的东西来投入。

  37、好人就是无论他过去在道德上多么不值得,现在已经开始变得更好的人。

  38、社会环境发展个体的智能行为和智能倾向;这种培养的方法使个体参与各种活动,这些活动唤起并强化各种行为,这些行为有特定的目的,并承担特定的后果。

  39、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

  40、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

  41、以教人者教已,在劳力上劳心。

  42、教育是立国之本。

  43、人生办一件大事来,做一件大事去。

  44、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。

  45、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

  中国教育之通病是教用脑的'人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

  47、国家是大家的,爱国是每个人的本分。

  48、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

  49、点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。

  50、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

  51、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

  52、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  53、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

  54、失败是成功之母,奋斗是成功之父。

  55、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。

  56、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!

  57、奋斗是万物之父。

  58、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

  59、我是中国人,我爱中国,中国现在不得了,将来一定了不得。

  60、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

  61、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  62、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

  63、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

  64、道德是做人的根本。

  65、捧着一颗心来,不带半根草去。

  66、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

  67、行是知之始,知是行之成。

  68、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

  69、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。

  70、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

  71、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

  72、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

  73、爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。

  74、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

  75、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。

  76、虚心下问,集思广益。

  77、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  78、我是中国人,我爱中国。

  79、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

  80、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  81、教育为公以达天下为公。

  82、爱满天下,乐育英才。

  83、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

  84、科学的使命,是要造福社会,而不是造福个人。

  85、我们深信教育是国家万年根本大计。

  86、生活即教育,社会即学校,教学做合一。

  87、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  88、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

  89、人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

陶行知的名言11

  1、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

  2、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。

  3、我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌,才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心,必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

  4、教师的职务是:千教万教,教人求真;学生的职务是:千学万学,学做真人。

  5、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

  6、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

  7、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本;二、人生所必需之知识技能;三、强健活泼之体格;四、优美和乐之感情。

  8、作一个整个的人,有三种要素:一、要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。二、要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。三、要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利。

  9、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

  10、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处,并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

  11、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

  12、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

  13、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

  14、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  15、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

  16、好的.先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

  17、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

  18、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

  19、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

  20、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

  21、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

  22、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

  23、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校,先要评论他的校长。

  24、敢探未发明的新理,即是创造精神;敢入未开化的边疆,即是开辟精神。创造时,目光要深,开辟时,目光要远。总起来说,创造、开辟都要有胆量。在教育界,有胆量创造的人,即是创造的教育家。

  25、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

  26、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。

  27、育才十字诀:一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

  28、儿童的生活,是一面社会的镜子。

  29、知情的教育是整个的,统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识,而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情,主要是追求真理的感情;在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法,便同时是知的教育;使养成追求真理的感情并能努力与奉行,便同时是意志教育。意志教育不是发扬个人盲目的意志,而是培养合于社会及历史发展的意志。合理的意志之培养和正确的是知识教育不能分开,坚强的意志之获得和一定情况下的情绪激发与冷淡无从割裂。现在我们要求在统一的教育中培养儿童的知情意,启发其自觉,使其人格获得完备的发展。

  30、古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。

陶行知的名言12

  1、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  2、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

  3、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

  4、捧着一颗心来,不带半棵草去。

  5、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

  6、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  7、人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  8、爱情之酒甜而苦。两人喝,是;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。

  9、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

  10、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。

  11、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。

  12、滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好汉。

  13、科学的使命,是要造福社会,而不是造福个人。

  14、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益。

  15、捧着一颗心来,不带半根草去。

  16、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的.头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

  17、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  18、我们深信教育是国家万年根本大计。

  19、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

  20、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

  21、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

  22、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

  23、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然为个人完满发展之重要指标。

  24、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  25、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。

陶行知的名言13

  1、做先生的,应该一面教一面学,并不是贩买些知识来,就可以终身卖不尽的。

  2、如果农民不权衡他的部门,农民就会破产。如果工作不重,那一定是粗糙的;如果人民不注意分工,国家就不会富强;人类不强大,世界就不会和平。

  3、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

  4、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。——陶行知

  5、乡村教师和未来的乡村教师都应该有一个理想的社会。

  6、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

  7、到处都是创造的土地,每天都是创造的时间,每个人都是创造的人。

  8、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

  9、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  10、文化钥匙要使学生得到最重要的四把:一是国文;二是外国语;三是数学;四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识,不如给他们几把钥匙,使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

  11、对我来说,信仰意味着不担心。

  12、我们每一个人,能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了,在做学问上一定有豁然贯通之日,于己于人于社会都有贡献。

  13、一个充满生机的国家,教育的目的是传授生活的益处;就是使荒山变为森林,使荒地变为山谷。他教导每个人要自立、自主、自我防御。他将把乡村变成西方的天堂,把所有的村民变成活的、快乐的神。

  14、教育就是教人做人,教人做好人,做好国民的意思。

  15、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,五解放空间,六解放时间。

  16、为了一个可怜的孩子,为了一头骆驼。以德报人,以德报马。

  17、先生的责任不在教,而在于教学,而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络,并须和他自己的学问联络起来。

  18、学校是为社会服务的。学校没有改变社会的力量;他们可以简单地关闭。

  19、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

  20、分析过去,抓住现在,创造将来。

  21、好老师不教书,他们不教书,他们教书。

  22、教育中最重要的是给学生改变环境的能力。

  23、教学是一件事,不是三件事。我们应该在实践中教学,在实践中上学。不做就用努力,教书不等于教学,学习不等于学习。

  24、行是知之始,知是行之成。《墨辨》提出三种知识,一是亲知;二是闻知;三是说知。亲知是亲身得来的,就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的,或由师友口传,或由书本传达,都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识,只是闻知,几乎以闻知概括一概知识,亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略,最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

  25、活的乡村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园,村民都变为快乐的活神仙。

  26、百分之一的教育浪费会对国家造成严重的损害。

  27、英勇的民主战士是怎样培养出来的?第一套功夫是,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,达者不恋”。第二套功夫是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动”。有了这些德性,无论遇着什么关口,也会胜利的通过。

  28、事要硬办,话要软说。贯彻始终,路线正确。打不还手,骂不还口,忍辱负重,有为有守。一粥一饭,来处不易,自勉勉人,爱惜物力。发奋忘食,公而忘私。善与人交。久而敬之。

  29、整个班级的孩子作为一个一般人,不去识别他们的个性,就永远不会有一个真正科学的教育原则。

  30、要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。

  31、让学生走在创造的道路上,用双手和大脑,用头脑劳动。

  32、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

  33、我们所要的校容不是浪费的盛装,而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条,秩然有序,凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方,应该怎样摆,也只有那样摆,而不许它不得其所。

  34、老师的职责是去改变,去改变人,虽然不容易学会孙悟空的七十二变,但至少要珍惜这种改变。

  35、所谓健全人格须包括:一、私德为立身之本,公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

  36、教育是立国之本。——陶行知

  37、感觉标志着一种习惯从一个过程过渡到另一个过程,从这个意义上说,它都是相对的。

  38、作一个整个的人,有三种要素:要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君,要作一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别作一个十八岁的老翁。要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。要有独立的职业——要有独立的.职业,为的是要生利。生利的人,自然可以得到社会的报酬。

  39、儿童的生活,是一面社会的镜子。

  40、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法,根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且,这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学,否则不得前进。

  41、失败是一种教育。一个懂得思考的人,无论成功还是失败,都能学到很多东西。

  42、我们要能够做,做的最高境界就是创造。只知学而不知做,就不是真的教育。有行动之勇敢,才有真知的收获。

  43、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

  44、我们做事不能一天做到晚,一晚做到天亮,中间必定有空闲的时候。人当忙时不会走歧路,一遇空闲,危险就来了。所以古时教育,注重闲时的修养,现今的教育,也注重空闲时的消遣方法。在学校里培养学生种种正当娱乐的良好习惯,使他习与性成,将来离校之后,继续将他空闲时的精神,归纳在这种正当娱乐当中,这是很重要的教。

  45、在中国有三类书呆子:书呆子,书呆子工作,书呆子赚钱。

  46、一个人一次只能着手解决一项有限 …[详细]

  47、社会的转型离不开教育的转型。

  48、育才十字诀:一个大脑.二只壮手.三圈连环.四把钥匙.五路探讨.六组学习.七(集)体创造.八位顾问.九九难关.十(誓)必克服。

  49、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为'天下之达德',今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

  50、只要学校和生活联系在一起,那么所有的学科就必然联系在一起。

  51、我们相信,如果这个国家的所有教师都愿意为孩子们的教育而献身,他们将为我们的国家创造一个伟大的新生活。

  52、以集体力量从事于五项创造工作:甲.创造健康之堡垒;乙.创造艺术之环境;丙.创造生产之园地;丁.创造学术之气候;戊.创造真善美之人格。

  53、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。

  54、要解放孩子的头脑.双手.脚.空间.时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

  55、失败是成功之母,奋斗是成功之父。——陶行知

  56、好人就是无论他过去在道德上多么不值得,现在已经开始变得更好的人。

陶行知的名言14

  1、大众是长进得很快,教师必须不断的长进,才能教大众。一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

  2、生活即教育,社会即学校,教学做合一。

  3、要把教育和变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

  4、如果天天卖旧货,索然无味,要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人,必须天天,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。

  5、失败是成功之母,奋斗是成功之父。

  6、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

  7、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

  8、第一流的教授具有两种要素:一、有真知灼见;二、肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

  9、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  10、以教人者教已,在劳力上劳心。

  11、教育是要在自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

  12、捧着一颗心来,不带半根草去。

  13、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

  14、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到:坐火轮,点电灯,学微积分,才认他们是你当年的小学生?

  15、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动

  16、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力,简直可以关门。

  17、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  18、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的`学生。

  19、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

  20、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。

  21、我们必须认真办学以求对得住小朋友,对得住国家民族,毁誉之来,可不必计较。

  22、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  23、不运用社会的力量,便是无能的教育;不了解社会的需求,便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校,就会自然而然地去运用社会的力量,以应济社会的需求。

  24、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。

  25、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。

  26、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  27、人生办一件大事来,做一件大事去。

  28、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

  29、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

  30、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

  31、我们深信教育是国家万年根本大计。

  32、我们要教人,不但要教人知其然,而且要教人知其所以然。

  33、行是知之始,知是行之成。

  34、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。

  35、创造始于问题,有了问题才会思考,有了思考,才有解决问题的方法,才有找到独立思路的可能。

  36、靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!

  37、我们研究学问,非只为增加一点个人的幸福,目的总是要改造社会。

  38、人类社会处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

  39、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  40、我们深信教育是国家万年根本大计。

  41、乡村教师与未来的乡村教师,心里都应当有一个“理想的社会”。

  42、教育是实现理想社会的历程,假使理想社会里有不好的东西,我们就要运用教育力量去变化它;至于优良的虽在这社会之外,也要把它吸进来。

  43、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

  44、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

  45、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  46、我们深信教师应当做人民的朋友。

陶行知的名言15

  1、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

  2、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。

  3、以教人者教已,在劳力上劳心。

  4、教育是立国之本。

  5、人生办一件大事来,做一件大事去。

  6、让学生走上创造之路,手脑并用,劳力上劳心,这需要六大解放:一解放眼睛,二解放双手,三解放头脑,四解放嘴,王解放空间,六解放时间。

  7、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。

  8、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

  9、国家是大家的,爱国是每个人的本分。

  10、本来事业并无大小;大事小做,大事变成小事;小事大做,则小事变成大事。

  11、点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。

  12、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……

  13、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

  14、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

  15、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

  16、失败是成功之母,奋斗是成功之父。

  17、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。

  18、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的.事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!

  19、奋斗是万物之父。

  20、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。

  21、我是中国人,我爱中国,中国现在不得了,将来一定了不得。

  22、每天要四问:一问我的身体有没有进步?二问我的学问有没有进步?三问我的工作有没有进步?四问我的道德有没有进步?

  23、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

  24、教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。

  25、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

  26、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。

  27、道德是做人的根本。

  28、捧着一颗心来,不带半根草去。

  29、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

  30、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

  31、行是知之始,知是行之成。

  32、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。

  33、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,美人不能动。

  34、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

  35、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

  36、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。

  37、爱情之酒甜而苦。两人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;随便喝,要中毒。

  38、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

  39、有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。

  40、虚心下问,集思广益。

  41、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。

  42、我是中国人,我爱中国。

  43、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。

  44、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  45、教育为公以达天下为公。

  46、爱满天下,乐育英才。

  47、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

  48、科学的使命,是要造福社会,而不是造福个人。

  49、我们深信教育是国家万年根本大计。

  50、生活即教育,社会即学校,教学做合一。

  51、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

  52、忽略健康的人,就是等于在与自己的生命开玩笑。

  53、人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

  54、多少白发翁,蹉跎悔歧路。寄语少年人,莫将少年误。

  55、一年之中务求不虚度一日,一日之中务求不虚度一时。

  56、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

  57、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

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