经典的诸子百家名言
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经典的诸子百家名言 1
1、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
2、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
3、治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
5、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
6、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
7、物极必反，困则思变。——鬼谷子
8、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
9、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
10、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
11、君子笃于义而薄于利，敏于行而慎于言。
12、曲妙人不能尽和，言是人不能皆信。
13、浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙不可与语东海之乐。
14、识时务者为俊杰，通机变者为英豪。——晏子
15、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子：牧民》
17、君子居必择处，游必择方，仕必择君。
18、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
19、爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》
20、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子
21、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
22、政者，正也，子帅以正，孰敢不正。
23、至人无己，神人无功，圣人无名。——庄子
24、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
25、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》
26、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
27、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
28、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
29、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
30、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
31、将在外，君命有所不受。——孙武
32、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
33、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
34、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
35、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
36、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
37、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
38、天时不如地利，地利不如人和。——孟子
39、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
40、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
41、儒以文乱法，侠以武犯禁。——韩非子
42、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
43、事者，生于虑，成于务，失于傲。
44、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
45、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
46、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
47、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
48、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
49、法不阿贵，绳不挠曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
50、德胜者威广，力盛者骄众。
51、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
52、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
53、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊
54、严家无悍勇，慈母有败子。——韩非子
55、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
56、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物——《周易》
57、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。——老子
58、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
59、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
60、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
61、丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
62、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
63、奋于言者华，奋于行者伐。
64、高山仰止，景行行止。——《诗经》
65、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
66、夫唯不争，故天下莫能与之争。——老子
67、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
68、星之昭昭，不若月之曀曀。
69、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》
70、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。
71、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
72、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
73、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
74、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
75、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——韩非子
76、发号施令，在乎必行·赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
77、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
78、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
79、己所不欲，勿施于人。——孔子
80、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
81、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
82、天地与我并生，万物与我合一。——庄子
83、兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神！——孙武
84、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
85、凡百事之成，必在敬之；其败也，必在慢之。
86、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。——鬼谷子
87、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
88、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
89、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
90、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
91、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
92、天下之事，非一人所能独知也；海水之广大，非独仰一川之流也。
93、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
94、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
95、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
96、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
97、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子
98、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
99、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
100、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
101、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
102、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
103、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
104、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
105、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
106、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
107、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。——老子
108、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
经典的诸子百家名言 2
1、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
2、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
5、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
6、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
7、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
8、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
9、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
10、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
11、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
12、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
13、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
14、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
15、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
16、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
17、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
18、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
19、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
20、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
22、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
24、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
26、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
27、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
29、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
30、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
31、乐不可极，极乐成哀·欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
32、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
33、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
34、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
35、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
36、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
38、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
39、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
40、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
41、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩》
42、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。——《曾国藩》
43、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。——《纳兰容若》
44、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——《曾国藩》
45、凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。——《李时珍》
46、万两黄金容易得，知音一个也难求。——《曹雪芹》
47、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉!——《论语》
48、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——《曹雪芹》
49、人过留名，雁过留声。——《增广贤文》
50、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——《曾国藩》
51、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。——《洪应明》
52、凡学之不勤，必其志未笃也。——《佚名》
53、一点浩然气，千里快哉风。——《苏轼》
54、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——《白居易》
55、势力之交难以经远。——《诸葛亮》
56、地生连理木，水出并头莲。——《王实甫》
57、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。——《曾国藩》
58、我愿平东海，身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。——《顾炎武》
59、天地无人的良知，亦不可以为天地。——《佚名》
60、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。——《曹雪芹》
61、放债如施，收债如讨。——《增广贤文》
62、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——《曾国藩》
63、村夫硬似铁，光棍软如棉。——《增广贤文》
64、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——《曾国藩》
65、君臣以义合。君待臣如手足，则臣待君如腹心;君待臣如犬马，则臣待君如路人。——《冯梦龙》
66、吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。——《曾国藩》
67、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。——《辛弃疾》
68、足下不死，孤不得安。——《罗贯中》
69、春宵一刻天长久，人前怎解芙蓉扣。——《孔尚任》
70、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——《佚名》
71、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜;不可胜在己，可胜在敌。——《孙子兵法》
72、轻烟薄雾斜阳下，曾泛扁舟小筑来。”西泠桥树色，真使人可念，桥亦自有古色。近闻且改筑，当无复旧观矣。对此怅然。——《张岱》
73、宁可人负我，切莫我负人。——《增广贤文》
74、热力愈大，涨力愈大;吸力愈大，生物愈荣。——《康有为》
75、自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。——《朱熹》
76、凡事留余地，雅量能容人。——《曾国藩》
经典的`诸子百家名言 3
1、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》
2、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
5、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
6、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
7、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
8、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
9、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
10、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
11、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
12、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
13、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》
14、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
15、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
16、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
17、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
18、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
19、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
20、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
22、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
24、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
25、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
26、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
27、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
29、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
30、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
31、乐不可极，极乐成哀·欲不可纵，纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
32、不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
33、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
34、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
35、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
36、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》
37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
38、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
39、运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
40、有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
41、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
42、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
43、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
44、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
45、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
46、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
47、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》
48、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
49、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
50、善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
经典的诸子百家名言 4
1、物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼。——《列子》
2、事物在这个地方亏损了，在另一个地方又丰盈了；在这个地方成功了，在另一个地方又失败了。指亏或盈、成或败都是相对的。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
4、粮仓充实了，百姓就知道遵守礼节；衣食充足了，百姓才会知道荣辱。
5、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。——《大学》
6、世上的事情都有它的次序，明白他们的先后顺序，就可以借鉴事情的发展规律了。
7、因可势，求易道，故用力寡而功名立。——《韩非子观行》
8、做事情不能不考虑外在的环境和形势，方式、方法很关键，选好路子，往往能够事半功倍。
9、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。——《墨子》
10、钓鱼人弓着身子，不是对鱼恭敬，而是想得到它；用虫子作为诱饵捕鼠，不是喜爱老鼠，是想消灭它。
11、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。——《庄子》
12、小鸟息在树上，所占不过一根树枝；鼹鼠饮河水，所需不过装满肚皮。比喻欲 望有限，极易满足。
13、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子劝学篇》
14、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更青；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。由于荀子这几句话形象深刻，通俗易懂，便为后人所常用，比喻学生胜过老师、后人胜过前人。
15、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经》
16、上善之人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
17、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——《孙子兵法·虚实篇》
18、用兵作战没有固定不变的形式，就像水的流动没有固定的形态一样。能根据敌情变化，采取对策而取胜的，叫作用兵如神。
19、竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。——《孝行览义赏》
20、使河流干涸而捕鱼，难道会没有收获吗？但第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎，难道会没有收获吗？但第二年就没有野兽了。
一、政者，正也，子帅以正，孰敢不正。
二、事者，生于虑，成于务，失于傲。
三、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
四、凡百事之成，必在敬之；其败也，必在慢之。
五、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。
26、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
27、天下之事，非一人所能独知也；海水之广大，非独仰一川之流也。
28、法不阿贵，绳不挠曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
29、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道《老子》
30、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
31、士不可不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》
32、大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩《孟子告子上》
33、言无实不祥。《孟子离娄下》
34、君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀。四行者，不可虚假，反之身也。《墨子修身》
35、君子生非异也，善假于物也《荀子劝学》
36、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。《管子心术下》
37、功，利民也《墨子经上》
38、贵为天子，其利人不厚于匹夫。《墨子大取》
39、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。《老子六十四章》
40、善治外者，物未必治，而身交苦；善治内者，物未必乱，而性交逸。《列子杨朱》
41、流水不腐，户枢不蠹，动也《吕氏春秋尽数》
42、物固莫不有长，莫不有短。人亦然。故善学者，假人之长，以补其短。《吕氏春秋用众》
43、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语子张》
44、凡百事之成，必在敬之；其败也，必在慢之。《荀子议兵》
45、解语：凡事成功地秘诀在于敬畏，失败的原因在于怠慢。敬畏天地，才能慎终追远；敬畏道法，内心才不至于狂妄自大，才能知己知彼，百战不殆。
46、凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。《荀子解蔽》
47、解语：一般人的毛病，是为事物的一方面所蒙蔽，而对全面的道理不明白。“大理”便是人们常说的大局、全局。不谋全局者，不足以谋一时。我们要避免“盲人摸象”一样片面的认识时局，作出判断前要充分考虑全局。
48、岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。《荀子大略》
49、解语：天气不寒冷，无法了解松柏，事情不艰难，无法认识君子。“艰难困苦，玉汝于成。”我们认识一个人，一件事物，就应该从实践中考察，这样一个人的本心便能自然流露出来，发现真正的`朋友和君子。
50、不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。《荀子劝学》
51、解语：高山看似雄伟，登顶后才知道天的高度；深溪看似不见底，到了才知地的广厚。比大地宽广的是大海，比大海宽广的天空，只有身临其境，才能真正体会天地的无穷。不过比大地、海洋、天空宽广的还有人的胸怀。
52、锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
53、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》
54、有不虞之誉，有求全之毁《孟子离娄上》
55、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学篇》
56、仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。《管子牧民》
经典的诸子百家名言 5
1.相濡以沫，不如相忘于江湖——庄子
2.子非鱼，安知鱼之乐？——庄子
3.吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。——庄子
4.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
5.君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
6.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子
7.岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——荀子
8.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——荀子
9.自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——荀子
10.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀子
经典的诸子百家名言 6
1、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
2、天下之事，非一人所能独知也；海水之广大，非独仰一川之流也。
3、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
4、凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家熹音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，即语之兼爱、非攻
5、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
6、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
7、知己知彼，百战不殆。——孙武
8、我知言，我善养吾浩然之气。——孟子
9、事者，生于虑，成于务，失于傲。
10、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
11、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
12、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子
13、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
14、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子
15、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子
16、尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
17、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
18、识时务者为俊杰，通机变者为英豪。——晏子
19、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
20、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
21、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
22、凡百事之成，必在敬之；其败也，必在慢之。
23、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
24、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。——墨子
25、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
26、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
27、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
28、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子
29、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
31、己所不欲，勿施于人。——孔子
32、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
33、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
34、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
35、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。
36、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
37、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。——鬼谷子
38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
39、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
40、法不阿贵，绳不挠曲，法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
41、兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神！——孙武
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
43、政者，正也，子帅以正，孰敢不正。
44、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
45、物极必反，困则思变。——鬼谷子
46、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
47、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
48、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子：牧民》
49、道不同，不相为谋。——孔子
50、严家无悍勇，慈母有败子。——韩非子
经典的诸子百家名言 7
志不强者智不达，言不信者行不果。
名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。
仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。
天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。
染于苍则苍，染于黄则黄。
节俭则昌，淫佚则亡。
有能则举之，无能则下之。
力，形之所以奋也。圆，一中同长也。
孟子
闻过则喜，闻善则拜①。
出自《孟子·公孙丑上》。《孟子》由孟子及其弟子所作，现存七篇。孟子(前372—前289)，名轲，字子舆，战国时邹国(现在山东省邹县)人。是孔子之后的儒学大师。①这句话原文为：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”
得道多助，失道寡助。
出自《孟子·公孙丑下》。
不以规矩，不能成方圆。
出自《孟子·离娄上》。
大人①者，不失其赤子之心②者也。
出自《孟子·离娄下》。①[大人]有德行的人。 ②[赤子之心]婴儿天真纯洁善良的`心地。
爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
出自《孟子·离娄下》。
学问之道无他，求其放心①而已矣。
出自《孟子·告子上》。①[放心]指丧失了的“善心”。“求其放心”的意思是把丧失的善良之心找回来。
穷则独善其身，达则兼善天下。
出自《孟子·尽心上》。
经典的诸子百家名言 8
南宋理学家朱熹认为“百学需先立志”，所谓“有志者，事竟成”，不怕进步得慢，就怕不敢开始。在古籍中，先贤学者们留给后世的励志语录很多，每一字、每一句都给今人以力量。
《诸子百家》励志名句·第1则
《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”一个国家的军队，可以丧失他们的主帅；但是一个男子汉，却不可以丧失自己的志向。“树无根不长，人无志不立”，志向与信念，是人心中的希望，唤醒人们奋勇向前。
《诸子百家》励志名句·第2则
《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道，虽愚必明，虽柔必强。”勤能补拙，水滴石穿。别人用一分努力去做这件事，我用一百分的努力去做；别人用十分努力能做成这件事，我就用一千分的.努力去做。果然能做到这样，即使天生愚钝也会变聪慧，即便当下柔弱日后也终能强大。
《诸子百家》励志名句·第3则
《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”玉石不经打磨雕刻，不会成为传承千年的器物；人不奋发学习，不会知晓人生的大道。每个人在出生时便拥有一些天赋与才能，就像一块未经打磨的玉石，但还需经由后天学习、经由生活锤炼，方能成“器”。
《诸子百家》励志名句·第4则
《荀子·修身》：“道虽迩，不行不至；事虽小，不做不成。”道路虽然很近，不迈出脚下这一步无法到达终点；事情虽然微小简单，不动手去做，连小的成功也不能取得。“路虽远行者必至，事虽难做者必成”。脚踏实地地积跬步、积小流，逐渐至千里、成江海。
《诸子百家》励志名句·第5则
《春秋·左转》：“心则不竞，何惮于病，既不能强，又不能弱，所以毙也。”如果自己的内心不想争斗，还畏惧什么羞辱与损害呢？要么强大起来不听命于人，要么柔弱下去依附强者。既不能做到发狠强大，也不愿意低头柔顺，这就是国家危亡的原因了。
《诸子百家》励志名句·第6则
《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”真正的大丈夫，他们坚定果敢、意志力刚强；富贵荣华不能够诱惑他、贫贱困苦不足以改变他、威胁暴力亦不能让他屈服。孔孟之道里，提出了中国早期的“人本主义”思想。
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