家庭教育的语录(15篇)
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录是用平实、生动对话的体裁写成的作品。那么你有真正了解过语录吗？下面是小编帮大家整理的家庭教育的语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
家庭教育的语录1
1、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。
2、若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》
3、如六大贼能劫一切人民财宝，是六尘贼亦复如是，能劫一切众生善财。《大般涅槃经》卷二十三，高贵德王品
4、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》
5、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二
6、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
7、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。
8、千经万论，求诸语言文字，则转多转远；求之现前一念，则愈约愈亲。盖一切经论，不过现前一念心之注脚，非心性外别有佛祖道理也。……真明心性者，知经论是明心性之要诀，必不弃舍。但看时知无一字不是指点此理，就所指处，直下从身心理会清楚。如破我法二执，的的破尽，不留分毫，辨种现根随，则使自心种现根随历如指掌，不使家贼作祟，是谓不离文字而得观照。不作文字解，不作道理解，便是真参实究。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四
9、我们今天看到越来越多的国家出现地震、泥石流、洪涝灾害，它们都是地球的表情，它在震怒时也会像人一样战栗、哭泣、流泪，内心也会千疮百孔。当我们的河流阻断，湖泊干涸时，也正是地球的血脉遭受严重破坏之时。
10、修忍辱行就是种相好，因为能忍辱，所以他的村1貌就庄严；如果一个人脾气大，相貌就丑陋。——宣化上人
11、在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就 是"理事无碍"的道理。好比—个剧场，倘若在—个宽敞的空地上，远远看起来 是小的；可是，当你走进剧场里，再仔细看看，小的剧场反而变大起来了。
12、官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人 生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗平常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。
13、清贫不是舍不得，不是受贪念所困的悭吝，而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望，是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做个清淡、简朴的清贫者，过简单的生活，帮助更多需要帮助的人。
14、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。
15、将心态放平，快乐工作，亦能得趣。
16、烦恼由心产生，世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候，能够始终保持自己的本心，不生妄念，又何来烦恼呢？
17、谨守自己的本分，认真活在当下。
18、净土因缘有三事：一菩萨功德；二众生；三众生功德。三因既净，则得净土。（东晋）鸠摩罗什《注维摩经》卷一
19、知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。
20、同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。
21、苏格拉底还有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一个人对物质的依赖越小，他的精神和身体越自由，可以自由自在地去做自己认为最有价值的事，那就离"天堂"比较近了。相反，对物质的依赖度越高，越是难得自由，为了支付吃喝玩乐的费用，不得不做许多自己原本讨厌甚至痛恨的工作。
22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
23、保持心灵的寂静，那就是幸福和快乐。南传《佛教格言·杂品第十二》
24、心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一
25、心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。
26、教育一个男人，是教育一个人；而教育一个女人，是教育一个家庭，教育三代人。也就是教育一个民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：专业知识或技术可能使你获得成功，与某种程度的满足感，但没有平与、宁静、成熟的心智，就很难好幸福生活。
27、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍，它可以同时激活左右脑，使人记忆能力达到最佳状态。研究发现，接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的音乐中，纯音乐更有助提升记忆。此外，旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力，对任何年龄段的人都有效。
28、奥地利著名心理学家阿德勒认为，孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩，受尽了家人的宠爱，在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后，他们往往会感到不安，认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。
29、美国心理学家的一项研究显示：午睡可帮助学龄前儿童记住早上所学知识。孩子饭后不午睡的话，会扰乱其大脑储存记忆的方式，从而影响其学习能力。不午睡的学龄前儿童比午睡的孩子记忆减退快，甚至晚上睡个好觉，他们也不能提高分数。因此，养成午睡习惯的孩子受益很大。
30、曾经有儿童心理学家说过："宝宝总是有道理。"是的，无论是那些让你欣喜的成长，还是令人烦恼的捣乱与坏脾气，孩子永远有自己的"正当理由"。往往当你找到或者明白这些"理由"的时候，也就找到了解决问题的最佳方法。
31、据美国著名的心理学家对干余名儿童的多年研究，得出的结论是：人的智力获得，50%在4岁以前，30%在4—8岁之间获得，另20%在8岁以后完成。4岁以前完成的50%就包括胎教在内。
32、女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言，不要相信承诺，事实能证明一切，真正爱你的人，不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒，但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。
33、不要说不可能，没有什么不可能 。
34、我永远不会做让自己内疚的事情。
35、和平的本质是郁闷，战争的本质是亢奋。
36、幸福是一种有希望的等待。
37、万丈高楼平地起是表象，万丈高楼地基起才是本质。
38、极端的利己和利他都是不公正的。
39、人绝不能在自己创造的对象里丧失自身。"
40、对于人性和道德报的期望越低失望越少。
41、理论的魅力不在于对今天指导什么，而在于对前人超越了什么。"
42、老师，您是雨露，灌溉着幼苗的梦想；您是太阳，照亮了学子的前程；您是马达，推引着我们进步。今天是教师节，没有丰厚的礼物，只有简单的`祝福，愿您每天笑容满面，幸福快乐。10爱国教育，至诚谆谆；尊师重道，你的嘱愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，无悔无怨；你的形象，高大灿烂；教师节到，学生祝愿；愿你健康，一生平安！
43、见无所见，即名正见。
44、可以温和的坚持，不能指责和批评。
45、教师职业的幸福感，就是上出一节自己满意、学生喜欢、学校认同的成功的课。
46、念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。
47、物自有去来，见性无来去也。
48、同一个班级，孩子之间的竞争，归根到底，是家长综合素质和付出心力的竞争。平时不闻不问，考差了大发雷霆，是不负责任的表现。
49、三分之一的家长积极行动，步步紧跟；三分之一的家长虎头蛇尾，勉强应付；三分之一家长基本没有能力跟得上。而这，就是及格、良好、优秀拉开档次的主要原因。
50、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是为了将来的不扶或者少扶，否则问题越积累越多，差距越拉越大，孩子和你将不堪其苦。
51、作为教师，我们比谁都知道分数的重要。可是，那比分数更重要的，我们时刻不敢忘记。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面对困难，具有独立战胜的勇气和能力；第四，成绩优秀。
52、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
53、修行须依经中所明之理，返照自性。
54、凡圣情尽，体露真常。
55、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。
56、法性本无青黄，众生谩造文章。
57、清净本然，了无一物，名曰悟。
58、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
59、一次考试分数的高低是偶然的，可是家长是否负责任，却必然地决定了孩子发展的方向。教师的一视同仁总是相对的。对于教育责任感特别强、能与教师紧密配合的家长，教师对他的孩子自然要特别关注一些——这是很公平。因为没有家庭配合，教师努力全然是做无用功。
60、随着幼儿动作的不断发展，特别是词的概念功能形成，这时候就出现了思维形式，对事物有了概括的认识，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
61、想像能力在2岁左右出现，随着幼儿大脑皮层的发育，想像能力获得了进一步发展。2岁时，说话用的词一般已达500个左右，3岁时可达1000个左右，已能将词连接成有次序的语言，能把许多词接通或形成词的链锁，然后牢固地记住。
62、一天一小步，一周一大步，一月长一截——一学期就在全然不同的两个档次了。资质相同的孩子，摊上不同的父母，其发展也不一样。
63、满饮这十分的真诚的献礼，节日快乐。
64、没有鲜花的妖艳，没有铃声的悦耳，虽然只有寥寥几语，但我的祝福永恒，我的问候依旧。
65、我最无语的就是说"我都知道"的。对于知识，你做做题？对于人生，你说你经历了？眼高手低比一无所知可恨，别怪我们心中不屑。
66、真正最强大的人，是不会依仗自己的强大去欺压别人的，他也不需要用这个来证明自己的强。甚至不一定需要社会评价一致说他强。
67、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢，觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇，那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
68、当然也包括有趣的人，只要是人。他也会遇到他的精神困境，也是别人不能感同身受和代而处理的。
69、好奇心、兴趣、创造性等都不是培养出来的，是人的自然属性。父母需要做的是如何去唤醒和保护，而不是总想着如何去塑造。盲目地去教导和干涉，反而会扼杀孩子的天性和自觉。我们需要的是少点自以为是，多点自省自律。为一个错误的问题寻找一个正确的答案是徒劳无益的。自己先做对了，孩子往往就做对了。
70、我们初学自行车的时候，恨不得使出浑身的劲来握住车把，可还是会摔倒，后来，我们有时还想不握车把试试。会者不难、熟能生巧啊！
71、大部分道理我们都知道，可是知道有什么用？
72、知识如果不能生成智慧，那么知识就是"知障"，知识就变成了垃圾。
73、鼓励孩子是让孩子为自己感到骄傲，不是家长骄傲，家长骄傲不重要，孩子骄傲才重要。
74、教育要从娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落实，好好落实就是要像重视大学一样的重视幼儿教育！
75、我总结溺爱有两种，包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格，而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
76、没有时间教育儿子，就意味着没有时间做人。
77、为了练习，首先神造了傻人，然后祂创造了教育委员会。
78、道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
79、孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。
80、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。教师施爱宜在严爱与宽爱之间。在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累 离不开耕耘者心的浇灌。
81、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
82、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。
83、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。――赵东华
家庭教育的语录2
1、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。
2、发掘孩子的潜能，要用爱的眼睛发现孩子；用爱的鼓励调动孩子；用爱的理由拒绝孩子；用爱的责任惩罚孩子；用爱的意志磨练孩子；用爱的激情回报孩子。
3、让孩子在快乐中得到智慧，是给孩子成才之路上的第一桶金。
4、影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本，它是“培根教育”。
5、带孩子到他感兴趣的地方去玩。
6、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。
7、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。
8、我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
9、只有家长和老师积极配合，孩子才能走向成功。
10、任何行业中，走向成功的第一步是对它产生兴趣，幼儿学习更是如此。
11、孩子坏的'习惯80%都是在家里形成的。
12、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
13、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。
14、管吃管睡适合驯养宠物，不适合教育孩子。
15、详细制定实验计划，帮助孩子了解更多的事情。
16、父母是天然的教师。他们对儿童，特别是幼儿的影响最大。
17、让孩子有机会真正做决定。
18、教育的过程有艰辛，也有快乐，我却乐得其所。
19、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
20、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。
21、对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。
22、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。
23、教子要：爱之以诚，动之以情，晓之以理，授之以渔，观之以行。
24、一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
25、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。
26、天赋如同自然花木，要用来修剪。
27、与肝胆人共事，无字句处读书。
28、我们不能按照自己的观念和期望去塑造孩子，应该让他们走有利于身心健康成长和自我发展之路！
29、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。
30、路是走出来的，书是读出来的，良好行为习惯是在生活中培养出来的；过高的期望带来孩子的无望，过度的保护带来孩子的无能。
31、善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。学会做时间的主人，将会使你受益无穷。
32、有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
33、无能的人不能培养出有才华的人，名师出高徒，家长要不断提高充实自己，只有学而不厌才能诲人不倦。
34、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
35、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。
36、学高为师，身正为范。
37、不要在孩子情绪低落或刚刚苦恼之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果，而误认为自己的孩子天赋太差。
38、表扬孩子会背诗、讲故事和唱歌曲。
39、良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。
40、如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
41、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。
42、谋生型父母必须让孩子体验父母劳动的辛苦和辛酸。
43、教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。
44、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。
45、基础课程要坚实，全面发展要扎实，循序渐进要踏实，培养兴趣要落实，学会做人要老实，谦虚谨慎要诚实，胸怀大志要忠实，终身获益结果实。
46、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
47、要是做父母的生活放荡，儿女就会变成酒徒和罪犯。
48、我们总是太急了，不愿意给孩子等待的时间了。我们总是把自己的焦虑转化成孩子的焦虑。
49、父母是孩子们启蒙教师，孩子是母亲的一面镜子。
50、多蹲下来听孩子说话，你看到的将是—个纯真无暇的世界！
家庭教育的语录3
1、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。
2、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。
3、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
4、开悟之事，绝无僧俗之别，但能真参实修，时节因缘自会现前。张秀才随顺世缘无呈碍，就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明，绝不会因云影浮动而自起波澜，即使外力推波助澜，而水之本性何曾有异？此境界不可思不可议，只可当下体证。
5、如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月、一年一年地过好，才会一生过好。
6、改过宜勇，迁善宜速一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
7、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。
8、很幸运，我们每一位众生都平等地拥有追求究竟快乐的权力，也都平等地具有达到究竟快乐的潜能。非常可惜的是，我们往往将眼前的快乐当做究竟快乐来看待，而失去了获得究竟快乐的机会。究竟的快乐不在外境，而在内心。内心的祥与、安宁、喜悦、慈悲与智慧，皆是由内往外释放的，而不是靠外境求来。对现象进行分别与执著，那么现象就会成为我们遭受痛苦与烦恼的因素了。
9、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。
10、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍，它可以同时激活左右脑，使人记忆能力达到最佳状态。研究发现，接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的音乐中，纯音乐更有助提升记忆。此外，旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力，对任何年龄段的人都有效。
11、做人要有自己的'想法，要有自己的姿态，以自己最喜欢，最舒服，最快乐的方式过一生。人生很短暂。你的人生从来不属于你的父母，爱人，孩子，你的人生只属于你自己。为自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是爱你自己的最好证明。每个女人心中都住着一个小女孩，做自己的女人最美。
12、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。
13、友谊可以筑起一道坚实的防线。
14、不要说不可能，没有什么不可能。
15、心清自然凉，心诚自然灵。
16、目前的中国，最大的问题是把形式当成了内容。
17、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。"
18、对于人性和道德报的期望越低失望越少。
19、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
20、物而不物，故能物物。
21、无私化雨，有物皆春。
22、着眼于未来的教育才有教育的未来。
23、用教育传播中国故事，让世界了解开放自信的中国。
24、本色做人，角色做事。
25、我们身边的好学校，就是那些奋发向上、充满活力，促进教师发展、学生成长，对社会负责，一天新似一天，越办越好的学校。
26、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？
27、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
28、对境心常不起，举足皆是道场。
29、欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
30、1岁半以前，视觉占主要地位。2、3岁时已能识别物体的大小、距离、方向和位置，在户外散步时也能认识回家的道路，能观察画中的人物，周围出现的不同事物能引起幼儿的注意，并且开始注意成人的语言。
31、清华离世界一流大学有多远？出清华西门往前走500米！
32、您用粉笔谱写一篇篇乐章，用汗水浇灌我们成长，用知识填充我们的本领，用智慧教会我们社会人生。
33、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢，觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇，那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
34、您用粉笔为我们绘画美好的蓝图，用嗓子为我们歌唱美妙的明天。教师节，感谢您，老师，这恩情我会永远记在心里面。
家庭教育的语录4
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作为人生的终极目标的。也就是说能够吃得苦，更能享得福。我说的，并不是社会评价。
2、故知人道，不要别观，总观无我一行亦得，若能明见身心无我，则是见道。《甄叔迦经》卷七十二
3、若断爱无余，如莲花处水，芘刍舍此彼，如蛇脱旧皮。《大毗婆沙论》卷九十五
4、禅，就在自己与万法应对之处，不能当下坦荡，就会分别妄想、烦恼千差。妄想起时，切莫用佛性对治，不执妄、不执佛，佛妄宛然，却不碍我当下之坦荡，到此地步，即可与祖师同心。
5、修忍辱行就是种相好，因为能忍辱，所以他的村1貌就庄严；如果一个人脾气大，相貌就丑陋。——宣化上人
6、慈悲没有敌人，智悟不起烦恼。
7、官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗平常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。
8、对他人友爱，才能收获爱。
9、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。
10、人们常说"随喜心处世，自在心为人"。一个"随"字，蕴涵许多人生学问，一个"喜"字，是多好的结果啊。它给人的是吉祥和喜气——凡事别难为自己，要开心和爽朗。其实，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我们才更需要"随喜"。只要我们肯换个角度去想，人的一生让我们随喜的事太多太多了。随时随地都可以随喜。随喜像快乐一样可以自得其乐，当然快乐的心情也可以传递给亲戚朋友和家人，但是快乐的心情需要自己去营造。
11、夫不知万法唯心，泛求诸事事物物，安得不罔；不知心具万法，独取一昭昭灵灵，安得不殆。（明）澫益《灵峰宗论》卷五，圣学说
12、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》
13、美国心理学家、家庭问题专家罗斯蒙德曾谈到，现代父母花在孩子身上的时间、精力与金钱比过去多，也更讲民主，但总体而言，孩子却比过去骄纵。出现这种情况，是因为家长在教育问题上存在似是而非的观念。其实，如果父母能捕捉教育的最佳时机，就可能收到事半功倍的效果。
14、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。
15、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像，在他热诚的期望下，塑像变成活人，并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢？由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家，教师对他们提供的名单深信不疑，于是在教育过程中就会产生一种积极的情感，即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下，学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理，在这种心理的推动下，他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
16、据美国著名的心理学家对干余名儿童的多年研究，得出的结论是：人的智力获得，50%在4岁以前，30%在4—8岁之间获得，另20%在8岁以后完成。4岁以前完成的50%就包括胎教在内。
17、大多数父母以为让婴儿长期听音乐，一方面可以安抚婴儿，另一方面可以培养婴儿温与的个性。俄罗斯儿童心理学家的一项最新专题研究发现，1～2岁的婴儿如果每天听音乐过度，可能会影响正常学习语言的能力，还可能形成沉默、孤僻的个性。
18、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟，一个人去最好，结伴也最好是闺蜜，这样不依赖，独立思考决断；有钱走风景区，穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子，让你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高远，没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。
19、人真的要学着承担，当自己一天天的成长，我们所扮演的角色也愈来愈多。其中也难免会有些自己不擅长、不喜欢，甚至不习惯的角色，此时若是不咬紧牙关、满怀热忱的坚持下去，只想逃进自己安逸的小圈圈里，像个孩子一样无忧无虑，一不小心可是会付出许多幸福的代价。
20、心理学家提醒抚养者，应密切关注婴儿的情绪，多拥抱孩子，对婴儿的情绪予以正确的回应。在中国，孩子们得到的拥抱与亲吻远比国外的孩子得到的拥抱与亲吻少。到了[xx]岁左右，就很少有人再拥抱与亲吻他们了也就是说，他们通常在10来年或更长的时间里，没有身体的亲密接触。
21、最好的威胁是不采取行动，一旦采取了行动而没有收到效果，人们就不再怕威胁了。
22、心清自然凉，心诚自然灵。
23、这个世界本身就没有所谓的`清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。
24、一个善于反思的人才是一个善于超越自我的人。
25、幸福是一种有希望的等待。"
26、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。
27、着眼于未来的教育才有教育的未来。
28、十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。
29、心本无生因境有，前境若无心亦无。
30、对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。
31、内视不己见，返听不我闻，乃知一切诸法灭，非智缘灭。
32、以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住，事理不二，真佛如如。
33、内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
34、佛说能观无念者，即为向佛性。
35、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
36、欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
37、佛说成佛，终不自以为有少法可得。
38、迷则人随于法，法法万差，而人不同；悟则法随于人，人人一致，而融万境。
39、大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。
40、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
41、向来觉得，如果真诚的感情遭到冷漠的拒绝，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，该谴责的是不懂得尊重高尚的情感和以伤害他人为豪的那个，那样的话，失去也没有什么值得遗憾的了。
42、朋友、亲人、爱人能够陪伴你走过某一段路，但你终究需要独自一人走完生命的全程。
43、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里——非主观因素。
44、所以，不能指望着，从别人那里获得自己的人生乐趣。
45、共情、换位思考等。溺爱恰恰相反，是父母只从自己的认识出发，把孩子当成自己心爱的宠物，而不是把孩子当成一个独立的生命来理解和尊重。
46、随着社会越来越庞杂，安身立命越来越专业化。父母对子女的担心也日益升级。担心其实是负面的暗示，暗示说：我担心你不行。父母对子女的不自信，会使子女也不自信，变得举步维艰、难以决策。想要让我们的孩子生活的幸福，关键在于我们要把意识集中在我们渴望的。
47、热爱学生，这是一件不容易做好的事。因而你务必走近学生，了解学生，明白学生，才能关心学生，爱护学生。
48、一个人的眼界决定一个人的境界，一个人的胸怀决定一个人的格局，我们不能无限延长我们生命的长度，我们却可以无限地拓宽我们生命的宽度和广度。
49、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。
50、学校教不了你人生观，也教不了表达方式，这些东西教不了，但是大学非常重要，大学是人生最重要的时期，因为你很多东西都是在大学这段时间形成的，但是不能指望谁能教育你，或者从谁那儿得到启发，最本质的是自我教育。
51、李龟年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。
52、梁晓声有一句名言：我们每个人都是处在好人山脚下，坏人坑边上。
53、我已经好几次申请当中国队主教练了，人家就是不批，中国队为什么不行？不会过人，不会高等数学！——西安交大黄庆怀
54、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
55、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！
56、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
57、莲弟喜欢干甚么，我便得给他办到。当世就只他一人真正待我好，我也只待他一个好。童大哥，咱们一向是过命的交情，不过你不应该得罪我的莲弟埃。
58、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。――爱德华
59、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。――苏霍姆林斯基
60、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德
家庭教育的语录5
1、若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》
2、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》
3、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。《圣法集经》
4、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研习，对生命与自然的特别解读。而最近，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
5、我们应该多一点执着的精神。一心一意地向着一个目标稳步前 行，百折不挠，一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束，就算是 在寒冷的冬天，也可以燃起火来。不要因一时的困难和挫折而放弃自己选择 的目标，在平常的生活中要学会等待、忍耐，对每个人来说，机会都是平 等的。
6、所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
7、若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅，亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达摩门下展转相传者，是此禅也。（唐）宗密《禅源诸诠集都序》卷一
8、水往往给人以柔和婉转的感觉，一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样，为了欢乐人们也应时时微笑。
9、每一分钟的我们都发生着微妙的变化，所以我们并不能活在已经成为过去的昨天，也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改变，我们只有一瞬，只活在当下。生活从来不在别处，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
10、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。
11、心体离念，离念相者，等虚空界，法界一相，无所不遍。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八
12、有占有欲的人，最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》
13、心理调适：避免任性与以自我为中心]孩子的心理健康与身体健康同样地重要，父母在育儿过程中应该注意与孩子多沟通，了解他的日常生活，帮助他解决遇到的困难，防止抑郁症等心理疾病的产生。同时要注意培养孩子的良好习性，避免养成任性与以自我为中心的坏习惯。
14、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读，它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。
15、据美国著名的心理学家对干余名儿童的多年研究，得出的结论是：人的智力获得，50%在4岁以前，30%在4—8岁之间获得，另20%在8岁以后完成。4岁以前完成的50%就包括胎教在内。
16、女孩子一个人在外闯荡，受了再大的委屈，也不要放弃，不要生气，要记在心里，早晚有一天，让他们全部连本带利还回来。不要相信誓言，不要相信承诺，事实能证明一切，真正爱你的人，不会给你太多的誓言与承诺。女人可以学会喝酒，但是不管在任何场合都不能让自己喝醉。
17、万丈高楼平地起是表象，万丈高楼地基起才是本质。"
18、正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。
19、为了正义，我们必须去求唐·柯里昂。
20、大凡极端的行为都是思想片面化的体现。
21、看得见的学生观，看不见的教师观。
22、顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。
23、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
24、孩子们，我如此希望你们幸福。而且我要说出来。虽然我明白很多东西你们其实不懂，甚至不一定需要懂……
25、不可见，了了见；无有知者，无不知者。
26、菩提心转胜坚固，成无上道，有所闻法，即自开解，不由他悟。
27、法性本无青黄，众生谩造文章。
28、如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。
29、若能观心，知心无起，即得随顺入真如门。
30、无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭，求之不得，弃之不离。
31、让学生直面学习中的困难，打破快乐轻松学习的神话，这是每一个明智的师长要做的.事情。在这一过程中，学生收获的，将不仅是知识，更有毅力、恒心，克服困难的勇气等重要的非智力因素。
32、出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
33、想像能力在2岁左右出现，随着幼儿大脑皮层的发育，想像能力获得了进一步发展。2岁时，说话用的词一般已达500个左右，3岁时可达1000个左右，已能将词连接成有次序的语言，能把许多词接通或形成词的链锁，然后牢固地记住。
34、您是火种，点燃了我们的心灵之火；您是路标，指引着我们前进的方向；您是蜡烛，燃烧自己照亮了他人。
35、有的朋友有过共同的目标，并肩一路同行，也许想过一直一起走，也许没想之后，直到某个岔路口——这个路口在哪里，为什么在那里，也许是无人可以预料的——就分离了。
36、共情、换位思考等。溺爱恰恰相反，是父母只从自己的认识出发，把孩子当成自己心爱的宠物，而不是把孩子当成一个独立的生命来理解和尊重。
37、我总结溺爱有两种，包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格，而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
38、没有时间教育儿子，就意味着没有时间做人。
39、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
40、文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
41、常言道，上有天堂，下有苏杭。西湖风景，那是天下有名的了，孤山梅庄，更是西湖景色绝佳之处。
42、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
43、令狐冲，你剑法极高，但若单打独斗，也打不过我。
44、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。――苏霍姆林斯基
45、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。――赵东华
46、雾可以阻挡天空的视线，却不能锁住天空前进的脚步。
家庭教育的语录6
1、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。《胜天王般若经》卷三
2、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。
3、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口，所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
4、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
5、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
6、我非常喜欢这四句："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。
7、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。
8、把握当下，恒持刹那。
9、本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。
10、所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。
11、永远别让别人知道心中所想！
12、不要说不可能，没有什么不可能。
13、精神上的痛苦和恐惧并不能减弱肉体上的饥饿，吃饭可以减弱痛苦。
14、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。
15、那么，去爱一些其他人吧。
16、西方国家是一种社会矛盾分散化，中国社会是一种两极化。
17、每个人都是我们生活时代的扮演着。"
18、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。"
19、极端的利己和利他都是不公正的。"
20、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"
21、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"
22、我们这个时代所缺失的两大运动——启蒙运动与揭丑运动。"
23、读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如贵人相助；贵人相助，不如高人指路。
24、无私化雨，有物皆春。
25、努力让自己做一个精神上气象万千的教师。
26、如果希望孩子好，那就先成为读书型的父母，那就从今晚做起——和孩子一道，安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头，又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢？
27、当你觉得付出没有得到充分回报的时候，要这样想：如果我不做，孩子的潜能将更不能发掘。然后心平气和——做该做的事。
28、迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻。
29、无住心似何物？不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。
30、对境心常不起，举足皆是道场。
31、您是火种，点燃了我们的心灵之火；您是路标，指引着我们前进的方向；您是蜡烛，燃烧自己照亮了他人。
32、不必等。这是说不必单纯的只是等——可以做些别的充实自己，不要根本没有原因地等。
33、放轻松，别给自己和别人太大压力。
34、热爱学生，这是一件不容易做好的事。因而你务必走近学生，了解学生，明白学生，才能关心学生，爱护学生。
35、凡是简单的事，都是骗人的，教育孩子也是一样，没有人能随随便便成功，每个人的`成功都需要付出超常的代价和努力；凡是天上掉下来的馅饼，里面一定包裹着欺诈！
36、我总结溺爱有两种，包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格，而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
37、梁晓声有一句名言：我们每个人都是处在好人山脚下，坏人坑边上。
38、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子，为了一切孩子。桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来！老老实实做人，踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
39、用爱心启迪孩子的心灵，用激情点燃孩子的智慧。我们的学生就像一面镜子，你笑他笑，你哭他也哭；我们的生活因为学生而变得异常美丽；我们的教育由于关爱和赏识而充满温情，这是最珍贵的！昨天已过去，今天要面对，明天是筹划，用昨天的经验面对今天，要用今天所有的智慧来为明天做准备，只有把握好今天，把今天的事做得尽善尽美，才能有昨天美好的回忆，明天宏伟的蓝图！
40、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。教师施爱宜在严爱与宽爱之间。在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
41、常言道，上有天堂，下有苏杭。西湖风景，那是天下有名的了，孤山梅庄，更是西湖景色绝佳之处。
42、任教主，这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。
43、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。
44、对呢……第一次，知道天空颜色的那一天，就是遇上你的那一天……
家庭教育的语录7
1、净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。
2、见闻生贪好，欲望成结缚，如同群飞蛾，死于灯焰处。《即兴自说·极度经》
3、色是无常，因灭是色，获得解脱常住之色；受想行识亦是无常，因灭是识，获得解脱常住之识。云何菩萨观谛善巧？谓此五蕴是苦，若如实通达苦相性空，即名苦圣谛。五蕴为爱因及见因者，名集，若不执取彼等爱因及见因，而不虚构增益者，彼名集圣谛。若了知五蕴前际不来，后际不去，现在不住者，名为灭圣谛。若以无二圣智根本定知四谛悉皆空性，即名道圣谛。《圣无尽慧经》
4、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。
透过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。
6、更有西方学者提出：天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法，这种大思维实际上是全息论，即任何个体中都包含着整体。
7、能接受法，成长慧命；获得回响，就是"回因向果"。
8、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
9、善于利用时间的人，无时无刻不是修持参禅的好机缘。
10、幸福不在对岸，而在心底，幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一种简单的心灵变化。
11、心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一
12、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。
13、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像，在他热诚的期望下，塑像变成活人，并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢？由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家，教师对他们提供的名单深信不疑，于是在教育过程中就会产生一种积极的情感，即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下，学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理，在这种心理的推动下，他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
14、马克思从未说过社会主义是城里人的社会主义！
15、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"
16、我们这个时代所缺失的两大运动——启蒙运动与揭丑运动。"
17、可以温和的坚持，不能指责和批评。
18、教育不是中国的独唱，而是各国的大合唱。
19、我们身边的好学校，就是那些奋发向上、充满活力，促进教师发展、学生成长，对社会负责，一天新似一天，越办越好的学校。
20、同一个班级，孩子之间的竞争，归根到底，是家长综合素质和付出心力的竞争。平时不闻不问，考差了大发雷霆，是不负责任的表现。
21、当你觉得付出没有得到充分回报的时候，要这样想：如果我不做，孩子的潜能将更不能发掘。然后心平气和——做该做的事。
22、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。读书是一辈子的事情，重要的是日不间断和兴致勃勃。只要他在读，只要他这周比上周进步就值得高兴，就应当鼓励。
23、迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻。
24、自初下手至成佛为止，皆是不住于相。
25、向来觉得，如果真诚的感情遭到冷漠的拒绝，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，该谴责的是不懂得尊重高尚的情感和以伤害他人为豪的那个，那样的话，失去也没有什么值得遗憾的了。
26、我最有胆讲这些话的原因就是：我所说的，自己都会尽力，我做得到。你也一样做得到，只要你想。
27、为了自己内心和客观的需要而去做，而不是背负着别人的期待。
28、祝福是真诚的浪漫的温馨的，老师是敬爱的亲爱的心爱的，内容可长可短但心愿是统一的：教师节到了！
29、我们初学自行车的时候，恨不得使出浑身的劲来握住车把，可还是会摔倒，后来，我们有时还想不握车把试试。会者不难、熟能生巧啊！
30、倾听孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦着孩子的痛苦，快乐着孩子的快乐，感受着孩子的感受。
31、十五岁那年，我在人群里一眼看见了江东。你知道那时候我是多渴望传说中的爱情吗？我以为它可以把我从这无边无际的寂寞中解救出来，我以为有了爱情之后我可以更爱这个世界一点，我以为这是让这本冷漠的字典对我微笑的唯一的办法。先不谈后来的事实是如何教育我的吧，我只能说，有那么一段时间，我以为我是对的。
32、梁晓声有一句名言：我们每个人都是处在好人山脚下，坏人坑边上。
33、将快乐传递给每一个孩子，让孩子的世界变得更加美丽精彩。一切为了孩子，为了一切孩子。桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来！老老实实做人，踏踏实实工作。教师——黑夜中的明灯引领学生驶向成功的彼岸。
34、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的`职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
35、诚挚的心灵，是孩子情感的钥匙，高尚的师德，是孩子心灵的明镜。想教孩子如何正派为人，教师应先从自己正派为人做起。教师之所以伟大，在于他（她）永远消耗自己，照亮别人。好笋出好竹，好师出好徒。
36、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。――泰曼·约翰逊
37、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。――爱德华
家庭教育的语录8
1、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。
2、若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》
3、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。
4、如六大贼能劫一切人民财宝，是六尘贼亦复如是，能劫一切众生善财。《大般涅槃经》卷二十三，高贵德王品
5、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口，所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。
6、人总是习惯于把所有的东西都具体化，于是打着"追求幸福"的旗号到处追求理想的生活，追求刻骨铭心的爱情，追求金钱，追求名誉，追求地位。一切都拥有之后，人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼，看不见最简单的幸福。
7、慈悲没有敌人，智悟不起烦恼。
8、更有西方学者提出：天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法，这种大思维实际上是全息论，即任何个体中都包含着整体。
9、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："透过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》
10、有占有欲的人，最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》
11、本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。
12、念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。
13、二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。
14、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的'技术，尤其是养育着男孩的家庭。
15、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
16、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。
17、如果你这么老实的人都受别人欺负的话，你的敌人就是我的、到时侯他们会怕你。
18、万丈高楼平地起是表象，万丈高楼地基起才是本质。"
19、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"
20、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"
21、时代是时代的超越者，命运是命运的终结者……"
22、要是我临死时能说"生活是这样的美丽"，那我认为别的一切都不在话下了。
23、可以温和的坚持，不能指责和批评。
24、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。
25、对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。
26、作为教育者，要想让孩子爱学习，必须自己先做读书人。教师如此，家长也是如此。
27、以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动；以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。
28、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。
29、不起罪业，不起福业，不起无动业，是名供养佛。
30、一次考试的分数不重要，重要的是知识掌握了没有，更重要的是孩子是否喜欢读书。即使从应试的角度考虑，从长远来看，读书也是所有功课植根的土壤，他的贫瘠与丰厚，关系实在重大。
31、放轻松，别给自己和别人太大压力。
32、要学会找同类找同伴，更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。
33、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面，给予学生一个提高的过程；在严方面，做到言必信，令必行。
34、教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。
35、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
36、没有它，就遇不到你，各自在没有接合点的平行线上结束一生。
家庭教育的语录9
1、我们今天看到越来越多的国家出现地震、泥石流、洪涝灾害，它们都是地球的表情，它在震怒时也会像人一样战栗、哭泣、流泪，内心也会千疮百孔。当我们的河流阻断，湖泊干涸时，也正是地球的血脉遭受严重破坏之时。
2、修忍辱行就是种相好，因为能忍辱，所以他的村1貌就庄严；如果一个人脾气大，相貌就丑陋。——宣化上人
3、虽是俗世尘光，却也岁月静好。做一个淡然女人，飘忽人际中，置身世相外，不睹万般诱惑，只赢一人之心；做一个静默女人，浅笑袪千愁，轻语醉春秋，虽不善言辞，亦自成风景；做一个浓情女人，寂时似禅定，情窦如烈火，爱就梦一场，别恨只道无；做一个寒梅女人，只为暖冬，无意争春，惟愿走过，不求来过。
4、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。
5、幸福不在对岸，而在心底，幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一种简单的心灵变化。
6、诚于中，外于形。一个人命中能赚多少钱，当多大的官，其实都是由他自己平时为人处世所积累的善恶来决定的。生活中，我们的一举一动，可能都在预示着事物发展的规律，人体是一个小宇宙，和大自然都是相通的，从这个意义上来讲，人的行为好坏甚至一个起心动念，对这个世界都会有深远的影响，这叫天人合一！
7、开悟是生命的转换、生命的觉醒，从有限的生命迈向无限的生命，从迷妄的生命进入觉醒的生命。
8、愿心定，目标不在远处成功从设定目标的那一刻开始，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。
9、同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。
10、把握当下，恒持刹那。
11、若无禅定，念想喧动，坏其菩提。
12、心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。
13、念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。
14、本色做人，角色做事。
15、当你觉得付出没有得到充分回报的时候，要这样想：如果我不做，孩子的潜能将更不能发掘。然后心平气和——做该做的事。
16、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧，并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。
17、身心以自性为见。自性本来清净，湛然空寂，与空寂体中，能生此见，心无所染，妄心不生，我所心灭，自然清净，以清净故，能生此见。如明鉴中虽无像能见一切像，明鉴无心故。
18、人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。
19、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
20、言穷虑绝，何果何因；体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。
21、凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘，妄想永息。
22、但一念不生，前后际断，照体独立，物我皆知。
23、内心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
24、摩诃般若，非取非舍，若人不会，风寒雪下。
25、凡做工夫，一向放下身心，屏绝见闻知觉。
26、让学生直面学习中的困难，打破快乐轻松学习的神话，这是每一个明智的师长要做的事情。在这一过程中，学生收获的，将不仅是知识，更有毅力、恒心，克服困难的勇气等重要的非智力因素。
27、解释，在很多时候，真的是必要的。哪怕不善言辞，也要尽量学着去做，不然别人以为你默认。谁说自己不在乎误会，那不是装叉，就是扯淡。
28、真正最强大的人，是不会依仗自己的强大去欺压别人的`，他也不需要用这个来证明自己的强。甚至不一定需要社会评价一致说他强。
29、如果你还在为了不公平而郁郁寡欢，觉得你明明比别人强却得到不公正的待遇，那说明你还没有强到毫不费力的避免这些烂事的地步。
30、爱是相对公平。爱的重点是质量。对于多子女的家庭，要传达的是父母和孩子唯一的联系，而不是绝对的公平。如何公平都无法抑制孩子想要得到父母唯一的爱的欲望。不要对孩子说"我对你和对你弟弟的爱是一样的"，告诉他"你在这个世界是独一无二的，我们对你的爱不会因为任何人而改变。"
31、幸福在哪里？幸福在家里。
32、家长往往在不经意间就给孩子做了不真诚、撒谎和欺骗的榜样！
33、梁晓声有一句名言：我们每个人都是处在好人山脚下，坏人坑边上。
34、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
35、教育加赞赏等于教育的平方。面对孩子，有爱才会有责任感，有责任感才会始终付出爱的行动。让我走进童心世界，和孩子们一起成长。外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。
36、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
37、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要；课堂教学成功与否，在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。谷穗越饱满就越低垂，学识越渊博就越谦逊。
38、生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
39、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯
40、路标上的指示错误，迷路就是必然的……
41、好久不见，我又回来了，从轮回的尽头。
家庭教育的语录10
1、良好的个性胜于卓越的才智。
2、婴儿的情绪，是认识世界的反映。
3、天赋如同自然花木，要用来修剪。
4、对孩子来说，生活就是一所学校，一草一木都可以成为研究探索的对象。
5、幼儿的学习是全方位，并不局限于读写算和各种技艺。
6、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。
7、让孩子在帮助他人时体验无能为力的尴尬和痛苦。让孩子想帮助他人又力所不能及无能为力，由此激发他的“自强欲望”，让自己变得更加强大，负责任地成长，以便将来能够帮助更多的他人。
8、教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始。
89条家庭教育格言
9、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。
10、有修养的父母总是在孩子很小的时候已经开始耐心地征求孩子的意见。有修养的父母是“伏尔泰主义者”：“我不同意你的观点，但我誓死扞卫你说话的权利。”
11、激发幼儿的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。
12、父母要逐渐培养孩子独立思考独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
13、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。
14、一个人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
15、母爱是人世间最神圣的感情，应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间。
16、让孩子在艰苦的地方体验他人的苦难，让他为他人提供力所能及的帮助，并由此获得成就感和自我认同感。改变孩子自暴自弃的坏毛病的唯一办法是既让他面对他人的苦难，让他为苦难者提供力所能及的帮助。
17、只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
18、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。
19、在达到理智的年龄之前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。
20、性格好的标准是“文明其精神”，身体好的标准是“野蛮其身体”，学习好的标准是“自学自得”。
21、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。
22、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
23、成功的教育是“虎父无犬子”，失败的教育是“母强子弱”。有修养的父母总是把培养生活自理能力和自学能力当作教育孩子的头等大事。
24、只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。
25、在生活中学习，是幼儿最有效的学习方法。
26、有虫的枣子早红，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剥夺性格和身体的成长为代价。
27、如果你真的爱孩子，就该送他“出海经风浪”。
28、想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并从中受到教育。
29、适时引导孩子讲故事，这是保持他们思想活跃的绝妙方法。
30、结合童话寓意，引导孩子去思考探索，比单纯说理要深刻。
31、有效的学习是边缘学习，无效的学习是焦点学习。孩子的学习出了问题，病因却在孩子的`情感或身体那里。父母直接指令孩子学习，类似园丁把水分和养料直接抛洒给“枯黄的树叶”。
32、丰富的想象力比书本知识更重要。
33、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想有感情的。
34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育经验，而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。
35、孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
36、没有体谅和信任，便没有友谊。
37、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。
38、父母是孩子认识世界获取知识的第一所学校。
39、孩子出生之后，父母的责任是尽可能让孩子接受好的“后天遗传”。重视“后天遗传”，就是为孩子提供一个适合成长的家庭环境，把家庭环境的重要性提到类似“遗传”的高度。
40、孩子的幽默是最自然最坦率的人类语言，需要父母用心去发现和体会。
41、育儿过程有艰辛，也有欢乐。
42、父母的第一使命，就是为孩子提供一个好的家庭环境。父母要做的事并不太多，只要为孩子提供并维护一个好的家庭环境就行。成为好父母，就是成为家庭环保主义者。家庭环境好，孩子好；家庭环境出了问题，孩子就成为问题儿童。有时候，孩子生病了，需要吃药的并不是孩子，而是家长。
43、对症下药方可治愈疾病。
44、3岁前后严格管理，做孩子的家长；13岁前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先严后松，无效的教育是先松后严。有效的激励是朝五晚九，无效的激励是朝九晚五。
45、运动贵有恒，饮食贵有节。
46、影响孩子成绩的主要因素不是学校，而是家庭。家庭教育是人的成长的根部和根本，它是“培根教育”。
47、如果家庭教育出了问题，孩子在学校就可能会过得比较辛苦，孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
48、家长的责任是为孩子提供两个“遗传”：一个是先天遗传。一个是后天遗传。教育者可以对教育持乐观的态度，但不要乐观到不考虑遗传的程度。丑小鸭变成白天鹅，主要不是丑小鸭努力学习的结果，而是丑小鸭的妈妈生了一个鹅蛋而不是鸭蛋。
49、教育幼儿除了要有耐心之外，还要讲究方法和技巧。
50、对孩子来说，家庭环境类似母亲的子宫。母亲的子宫是孩子的第一宫殿，家庭环境是孩子的第二宫殿。
51、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。
52、不让孩子早产，也不让孩子过早地入学。孩子不能早产，因为孩子需要在母亲的子宫里获得足够的保护，让胎儿有了足够的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能过早地入学，因为孩子需要在家庭获得足够的保护，让孩子有了足够的生活自理能力和自学能力之后，再出去和外面的他人交往。中医的说法是：“争气内存，邪不可干”。
53、学校教育总是重视学生的知识学习，站在“知识本位”那边；家庭教育必须站在“性格-身体本位”这边，更重视孩子的性格和身体。家庭的归家庭，学校的归学校。上帝的归上帝，恺撒的归恺撒。
54、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。
55、简单凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。
56、学业成绩是人的成长的冰山一角，冰山下面是人的性格和身体。性格和身体是学业成绩的两个支点。
57、家庭教育的任务，首先是父母教育父母学习。
58、孩子的成长需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成长。孩子从来不期望庞然大物的成人能够理解自己，孩子也从来不把居高临下的成人当作自己的朋友。父母可以独生，但不能让孩子独长。若既没有兄弟姐妹，又没有伙伴，“独生”子女就跌入双重的孤独：不仅独生，而且独长。
59、孟子的母亲三次搬家，卢梭则把“爱弥尔”带到了乡村。在孩子没有形成成熟的理性和判断力之前，不让孩子有过多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的坏习惯。
60、无论父母有多大的成就，孩子的教育失败，整个人生就失败。
61、好的父母守望孩子，让孩子自己主动成长；坏的父母代替孩子做事，让孩子被动成长。
62、好母亲把儿子当朋友，坏母亲把儿子当情人。
63、人类有两件事情最难：一是如何“统治”他人；另一个是如何“教育”他人。
64、“要想身体安，三分饥和寒”。饭前禁止吃零食，让孩子有足够的饥饿感。不能从粗糙的木桶中饮到甘露的人是不幸的。让孩子尽可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不节制的孩子，身体必不好，性格也好不到哪里去。不必让孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那样畏寒。
65、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育总是让孩子的身边有一个或几个最喜爱又最敬畏的人。
66、管吃管睡适合驯养宠物，不适合教育孩子。
67、应该尊重保姆的劳动，劳工神圣，但不应该把教育孩子的责任推卸给保姆。
68、贫穷是重要的教育资源，穷人的孩子早当家。
69、谋生型父母必须让孩子体验父母劳动的辛苦和辛酸。
70、谋生型父母不能因外出打工而对孩子有愧疚感，更不能因愧疚而迁就孩子的胡闹。
71、工作型父母必须让孩子因父母的守望而尽早养成生活自理能力和自学能力。最有守望感的父母是孙悟空的父母。有修养的父母就是像孙悟空的父母那样：让孩子自己解除障碍，让孩子自己经历磨难，让孩子自己经历困难，只在孩子努力之后实在无法解决困难时，才降落到孩子的身边。
72、事业型父母必须有一个人在家里陪伴孩子，或者为孩子聘请家庭教师。
73、如果事业型父母双方都无法陪伴孩子，就必须为孩子寻找合适的受过专业训练的家庭教师，而不是简单地把孩子移交给祖父母或保姆。
74、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。
75、贫穷是教育资源，富裕是另一种更高级的教育资源。更高级的教育资源需要有更高级的教育技艺。如果没有高级的教育技艺，富裕的家庭反而会给孩子的成长带来灾难。
76、穷人的孩子早当家，但必须警惕“人穷志短”。
77、所有纨绔子弟都是富裕子弟，尽管并非所有富家子弟都是纨绔子弟。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
78、谁能让孩子“动如脱兔，静如处子”，谁就掌握了教育的秘密。
79、谁能让孩子有主见又懂得妥协，既果敢又懂得顺从，谁就遏住了教育的关键。
80、让孩子玩“自食其力”的游戏，让孩子离开父母，到苦难的地方：如果他不劳动，他就饿死。改变孩子不劳而获的坏毛病的唯一办法是让孩子暂时离开父母。
家庭教育的语录11
1.在亲子关系中，作为强势群体的父母亲，若能在亲子冲突中多反思一下自己的责任，孩子也许就会更加体谅你的难处，更容易依赖你，从而也就更乐于接受你的教诲。相反，如果只是高高在上不分青红皂白地指责，只会让孩子离你越来越远。
2.家长一定要记住，一个心理受到的打击的孩子必然会变成一个毫无作为的人。如果说得不到鼓励的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但没有得到鼓励反而时常受到打击的孩子，只会变成渴死的枯草。除了对孩子的错误提出指责，也要给他们相应的鼓励。
3.当一个孩子告诉父母“我感到难受”、“我很失望”时，粗心的父母往往会一笑了之。他们会说：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“别淘气了，你没有什么可失望的。”然而，既然成年人有失意，那么，孩子也有。因为无论年龄大小，我们都是人，只要是人，就会有不同的感受。成年人在失意的时候需要别人的帮助，难道孩子就不需要吗?当然也需要!
4.一个人是否幸福往往取决于这个人有什么样的性格。所以，在孩子的成长过程中，家长要把培养孩子良好的性格始终放在极其重要的位置。在一个孩子渐渐长大的过程中，会出现许许多多的问题。他们不仅是在身体方面慢慢长大，心理上也在一天天地变化。为人父母，千万不要将全部的精力都放在孩子的身体上，而忽略了孩子成长的另一个重要方面——心理的成长。
5.引导孩子不要轻易地去怀疑自己的朋友，各种猜测和疑虑都会加大朋友间的裂痕。应该相信，只要是真正的朋友，彼此之间有着真正的友谊，彼此就不会有绝望的时候。
6.如果孩子的眼睛是太阳，那么他看到的也是太阳，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社会，一定要有辩证的思维、科学的态度，不能追求完美无缺，不能求全责备。
7.自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子学习成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在对孩子的教育过程中，培养他们的自信心甚至比智力教育更为重要，许多时候，孩子学习不好，往往不是智力问题，而是自信心不足的表现。孩子的自信心不是天生就有的，而是在后天的生活实践和学习中逐渐培养起来的。
8.孩子的自卑心理不是天生的，而是由于错误的教育方式及孩子抗挫折比较低造成的`。当一个孩子被自卑心理所笼罩，其身心发展及交往能力将受到严重的束缚，聪明才智也得不到正常的发挥。因此，家长对孩子要多鼓励少指责，让孩子在实践中品尝到成功的快乐，并从成功中体会到自己是有能力的，有本领的，自己并不比别人差。
9.孩子的健康成长不只体现在身体上和智力上，也体现在心理上。一棵小树苗，只浇水施肥而不见阳光就难以长成参天的大树。尊重对于孩子，就好比阳光对于小树苗一样。得不到尊重的孩子是无法长成父母期望中的参天大树的。
10.心的高度影响跳的高度，教育孩子时要培养他超越自己的能力，突破自我设限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障碍、恐惧，达到自己心的高度。
11.真正有智慧的人能综观全局，以宏观的眼光考虑大事，也能通晓利害的关键所在，胸怀宽广，不囿于蝇头小事。让孩子专心致志地埋头于手中的事，而不为无所紧要的事情所困扰、打断，是一种智慧，也是一种豁达。
12.成见是阻碍人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。作为家长，应该引导孩子学会以证据和事实说话，客观地、中肯地对待周围的人和事，绝对不能心有成见。
13.只有适合自己的才是最好的，家长教育孩子时要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再给予。千万不要盲目追求虚名，看到别人给孩子什么就给自己的孩子什么，很可能那并不是他所需要的。
14.当孩子产生自卑心理时，要让孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事实上，每一个人，至少有七种基本的智力方面的技能，如：数学逻辑、语言、音乐、空间、身体动觉以及两种类型的个人理解力，即我们理解别人以及处理自己的梦想、恐惧和烦恼的能力。或许孩子不喜欢写作，却可能在设计上很有天赋或者有能言善辩的口才。
15.父母不应该把孩子看得过于弱小，因为没有哪一个孩子愿意承认自己是弱小的。在成人的心中他们或许只是孩子，力量微不足道，但在他们自己看来，自己和成人无所区别。这就是孩子的自尊和自强。
16.对权贵和名流的盲目崇拜，只能给孩子带来两种结果：对自卑心的安慰和对自尊心的亵渎。所以，让孩子从小就“站着”，而不是“趴着”去仰视那些大人物。这种自信心与健全的人格会为孩子的一生打下一个良好的基础。只有会尊重自己的人才会赢得他人的尊重。
17.人在没有压力的时候，就能轻易地做好一件事。而当人被压力包围时，一件很简单的事也会被自己弄砸。因此，在教育孩子的过程中，我们不应给孩子施加过多的压力，而应让一切自然和谐地发展，并让孩子从中体会到快乐。
18.过去的已经过去，不能重新开始，不能从头改写。为过去哀伤，为过去遗憾，除了劳心费神，分散精力，没有一点儿益处。当孩子做错一件事时，不要一味地责备孩子，要引导孩子分析过去的错误，寻找原因，并从错误中得到教训——然后再把错误忘掉，重新奋起，积极地去做下一件有意义的事情，因为希望在未来。
19.孩子的心灵是脆弱的，当他们受到伤害时，都期盼着得到父母的爱。所以，父母无论工作多繁忙，生活多不顺心，在孩子面前都要克制，都不要伤害心灵。
20.父母对孩子的爱，是孩子战胜困难的心理支撑。有了这种支撑，就不会感到孤单，就不会失去自信，就能给孩子以信心和力量。作为家长，应该给孩子安全感，做孩子心目中的保护神，让孩子勇敢地面对困难、最需要帮助的时候成为他不屈的信念和依靠。
21.“高高地举起你的左手”，看似普通的一句话，却包含着老师对学生的一片阳光雨露般的爱心和由爱生出的技巧。被重视、被关爱是一种催人向上的重要力量，对成长期的孩子尤其是这样。所以，家长在教育孩子时，应该掌握爱的艺术，给孩子以尊重、信任、宽容和一个愉悦的心境。一个不懂得适当表达爱的家长可能会毁掉孩子美好的明天。
22.孩子的恐惧心理在很大的程度上来源于没有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感觉，那可恶的恐惧心理自然会消失掉。父母帮助孩子树立自信心，应该从日常小事做起，逐步积累，相信不久后你的孩子也会成为一个优秀的人。
23.在你听孩子说话时，你真的听懂他说的意思了吗?你是不是也习惯打断孩子的语言?很多家长经常犯这样的错误：在孩子还没有来得及讲完自己的事情前，就按照大人的经验大加评论和指教。如果不懂孩子的话，就请听他说完吧，这就是倾听孩子的艺术：听话不要听一半;不要把自己的意思，强加到孩子所说的意思上。
24.当孩子心中怀有怨气的时候，父母沉默有时能够帮孩子更好地发泄这种怨气。有时，父母也要做子女的听众，把子女的话听进去，不仅是尊重儿女的表现，也是进一步沟通的必经之路。
家庭教育的语录12
1、组织的必要是因为个人能力有限，组织的目的就是要团结一致，是为了合理分工；当你自己可以全盘控制的时候，你就不需要增加层级。
2、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
3、分工是一种罪恶，是一种阴谋，因为不分工的时候大家做事非常有乐趣，一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调，使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗，所以组织是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。
5、中国人的干部跟总裁（上级）在一起是最聪明的时候。
6、总裁是头，没手脚有耳目，主要功能是思考的不是动作的；干部是身体，没耳目有手脚。
7、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。
8、天底下情绪最大的是中国人，中国人又是最善于情绪管理的人。（外国人一切按规矩办事，很少有情绪）
9、中国人害怕权威，却不服从权威。
10、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很，但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来，你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉，解决问题的都有功劳，很奇怪！所以，中国要么没有问题，要么就是大问题。
11、中国人的'习惯，不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变，死了就不会变了。盖棺才能论定！
12、本钱没有问题，技术没有问题，市场没有问题，什么都没有问题，就是人的问题，一切都是人的问题。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你迟早要出问题。
13、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
14、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。
15、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄，但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你，而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗，但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨，比欺骗更惨。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！中国人不分工则已，一分工马上有三不管地带。
家庭教育的语录13
1、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。
2、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
3、改过宜勇，迁善宜速 一日无过可改，即一日无功可造。我们修行，就是要去习气毛病，去 肮脏的思想，现出本有的光明，本来之智慧。
4、以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。（宋）藏巴嘉热大师"六平等"
5、每一分钟的我们都发生着微妙的变化，所以我们并不能活在已经成为过去的昨天，也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改变，我们只有一瞬，只活在当下。生活从来不在别处，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
6、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。
7、心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为，受其善报，如影随形。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品
8、罪从心生，还从心灭。善恶一切，皆由自心。
9、本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。
10、父母唯一应为孩子做的就是找到孩子的热情所在，并鼓励全力以赴地去追求，并发挥得淋漓尽致。找出热情所在是一个辛苦又玄奥的过程，需要很大的自由空间，父母若施加压力只会适得其反。父母只要告诉孩子做选择时不要考量地位或收入，要问心中的真诚与共鸣。
11、爱"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表扬与夸奖。但在教育教学的过程中，我们总是将更多赞美的言辞奖励给表现好的学生，而往往忽略了对差生的鼓励与表扬。从心理学的角度看，越是各方面都表现差的孩子，对赞美的渴望就越强烈，因为他们受表扬的机会太少了。所以，对于他们来说，一次表扬就是一点进步的积累，一句赞许就是一份信心的提升。
12、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。
13、[妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为，每个人都经历口唇期的阶段，吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径，如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展，以致产生暴躁、消沉的负面情绪。
14、俄罗斯心理学家与儿科医生指出，粉刷房间时，不同颜色的组合，不仅能够营造意境，培养良好心境，还可提升智力。设计儿童房的最佳时间是孩子满3岁之后，而婴儿最易分辨的颜色是绿色与蓝色。另外，房间颜色也可以选择温暖的黄色或橙色。但要保证柔与，不刺激孩子的眼睛。
15、心清自然凉，心诚自然灵。
16、本色做人，角色做事。
17、般 若非心外新生，智性乃本来具足。
18、境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
19、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
20、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
21、佛与众生不二，众生自作分张。
22、水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。
23、证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待；落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。
24、如风无形，动则即知，心亦无形，缘物即知，摄心无缘，即名为定。
25、好恶是非，一时都放，则心无住处。心无住处，则无有心，即无有心，亦无无心，有无总无，身心具尽。身心尽故，泯齐万境。万境无相，合本一冥。冥然默照，照无不寂。以寂为体，体无不虚，虚寂无穷，通同法界。法界缘起，无不自然，来无所从，去无所至。
26、观心得悟，一切俱了。
27、你的灰太狼 忘不了，您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在课堂上孜孜不倦的叮咛。
28、缘分有深有浅，每段缘都有它的意义，但也许过去的时间久了你才能更明白，不要成为负累就好。
29、社会评价绝对不是不需要，而是没办法强求。别人的理解，也是一样。
30、真正最强大的人，是不会依仗自己的强大去欺压别人的，他也不需要用这个来证明自己的强。甚至不一定需要社会评价一致说他强。
31、所以对于人，不论是追求荣誉、勇敢、信仰、成功，还是仅仅是幸福——独立，总是最可贵，诚实而纯粹的品质。
32、所以，不能指望着，从别人那里获得自己的'人生乐趣。
33、很多事情，是人性问题、制度问题、社会问题，不是道德问题。
34、我们初学自行车的时候，恨不得使出浑身的劲来握住车把，可还是会摔倒，后来，我们有时还想不握车把试试。会者不难、熟能生巧啊！
35、学校是知识的海洋，家庭是成功的保障。
36、因材施教，首先要看是什么材，"材质"其实在6岁前就已经基本确定了！
37、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！
38、在对别人进行教育的时候不能过于强硬，循循善诱，才能收到好的效果。
39、教育，是要学会如何思考；生活，是要懂得寻梦的美好。然而，往往我们只学会了如何接受，却不知道怎么寻找。
40、把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。要想得到一年的收获，就种谷子；希望得到十年的收获，就去栽树；要想得到一生的收获，就去育人。
41、在数学教育的旅途中，我甘愿做一个行者，不断行走、不断思索。幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。师德是一面镜子。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
42、我相信，讲台就是锻炼我、锤打我的地方，我将永远爱我所爱，无怨无悔。 永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
43、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
44、是，是！你别生气，腿上痛得厉害，是不是？真叫人心疼。
45、一点点积累起来的尊重总会收到回报，而一次小的疏忽，无论多么微不足道，某一天都会被记起来。
46、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。
47、成功的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。――泰曼·约翰逊
48、凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识既开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读。
49、好久不见，我又回来了，从轮回的尽头。
家庭教育的语录14
1、净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。
2、见闻生贪好，欲望成结缚，如同群飞蛾，死于灯焰处。《即兴自说·极度经》
3、识性识相，皆不离心；心所心王，以识为主；归心泯相，总言唯识。"唯"遮境有，执有者丧其真；识简心空，滞空者乖其实。所以晦斯空有，长溺二边；悟彼有空，高履中道。（唐）窥基《成唯识论述记》卷一
4、先诛爱本，无所植根，勿如刈苇，令心复生。《法句经》卷二，爱欲品
5、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》
6、芭蕉生实死，芦竹苇亦然。贪利者如是，必能自损伤。
7、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。
8、[做人]要受教，受气，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢说，敢当；[学习]要思想，思考，思虑；[为官]要知清，知勤，知慎；，[学儒]要立智，立仁，立勇；[参禅]要灭贪，灭嗔，灭痴；[明道]要养精，养气，养神；[处事]要与气，与睦，与谐。
9、展一抹笑靥，暖一世薄凉，拢一季花香，淡一缕情愁，捧一路幸福，微笑于明媚红尘。人生，因岁月而明媚。岁月，因淡然而静美。时光匆匆，有些惆怅，要放逐，有些得失，要看开。岁月的诗行，谱写如莲的心境。人生的画卷，雕琢水墨的淡花，雕出时光的唯美，雕出岁月的永恒。让生活淡一缕浮华，让世界留一半清新，让心境，明如水，淡如茶，静如禅。在喧嚣里，安定一颗纷杂的心，盈盈浮世，弹去尘埃，淡然生活。
10、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。《圣法集经》
11、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研习，对生命与自然的特别解读。而最近，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。
12、心无邪，人生得大自在。放下对真理的执著，才会获得真正的自由。
13、[禅语感悟] "阡悔"是提升心灵的最佳妙药，它不但令我们能够勇于面对自己的错误，而且更进一步改进自己的言行，不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外表总是汲汲营营地苦苦追求，外在的美丽，又岂能长久？改变赖提公主命运的就是"忏悔"这服良药，正如人们常说相由心生，心境转了相貌自然会改变，而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。
14、对他人友爱，才能收获爱。
15、一般情况下，我们很难控制外界的情况变化，但是，切断苦恼的"电源"，让快乐融入你的生活，这完全是你自己能控制并且能做到的。别皱眉，别苦恼，相信你大脑中有取之不尽的宝藏，用你的脑子想一想，如何让自己快乐起来。
16、调与：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石、黏土与铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调与而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调与而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间、人与动物之间、人j社会之间、人与大自然之间才有可能与谐相处、充满与平。
17、幻觉，有幻觉。隐藏在幻觉中的有幻觉，从有幻觉孕育而生的幻觉，隐藏在真实中的谎言，隐藏在谎言中的真实……这就是雾！
18、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。
19、苏格拉底还有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一个人对物质的依赖越小，他的精神和身体越自由，可以自由自在地去做自己认为最有价值的事，那就离"天堂"比较近了。相反，对物质的依赖度越高，越是难得自由，为了支付吃喝玩乐的费用，不得不做许多自己原本讨厌甚至痛恨的工作。
20、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》早安！
21、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》
22、念是业识，而性体中并无是事。
23、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。
24、你做出了这个决定，这是你的代价。
25、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
26、外语考试在当今中国，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"
27、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
28、物而不物，故能物物。
29、大凡极端的行为都是思想片面化的体现。
30、不断拿来为我所用就是创新。
31、心本无生因境有，前境若无心亦无。
32、作为教师，我们比谁都知道分数的重要。可是，那比分数更重要的.，我们时刻不敢忘记。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面对困难，具有独立战胜的勇气和能力；第四，成绩优秀。
33、孩子们，我如此希望你们幸福。而且我要说出来。虽然我明白很多东西你们其实不懂，甚至不一定需要懂……
34、不可见，了了见；无有知者，无不知者。
35、出世法必须离开分别心，在绝对上作观。
36、心不厌细，功不厌繁，事不厌周，法不厌备。
37、凡安心之法，一切不安，名真安心，顿止诸缘，妄想永息。
38、迷则人随于法，法法万差，而人不同；悟则法随于人，人人一致，而融万境。
39、站在同一起跑线上，看起来没有差别——五年之后，他们将有多么不同。
40、指引我认认真真地做事，就是你我的恩师，节日快乐！
41、没有鲜花的妖艳，没有铃声的悦耳，虽然只有寥寥几语，但我的祝福永恒，我的问候依旧。
42、聪明的人感性生活，理性工作；睿智的人会在生活的感性中加一点理性，工作的理性中加一点感性，这样更有人性的魅力。
43、谁跟你说的道理也都是这样，要听，也要思考，把这些道理变成你自己的，不迷信盲从。
44、有怀疑的过程才有思考，没有经过怀疑的深信是盲从。
45、当然在独立的基础上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
46、所以会有人陪伴，应当感激；也有人离开，可以理解；更多的，有人也许仅仅是，不在那里——非主观因素。
47、人生苦闷而漫长，所以要找有趣的人共度。
48、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面，给予学生一个提高的过程；在严方面，做到言必信，令必行。
49、共情、换位思考等。溺爱恰恰相反，是父母只从自己的认识出发，把孩子当成自己心爱的宠物，而不是把孩子当成一个独立的生命来理解和尊重。
50、我们初学自行车的时候，恨不得使出浑身的劲来握住车把，可还是会摔倒，后来，我们有时还想不握车把试试。会者不难、熟能生巧啊！
51、学校是知识的海洋，家庭是成功的保障。
52、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。
53、这个世界上没有谁比谁更好，没有谁比谁更善良。我们在课堂上一再强调——人的本性是自私的。
54、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
55、是，是！你别生气，腿上痛得厉害，是不是？真叫人心疼。
56、正是。你得罪我，那没有甚么。得罪我莲弟，却是不行。
57、生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
58、应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。
家庭教育的语录15
1、若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》
2、故知人道，不要别观，总观无我一行亦得，若能明见身心无我，则是见道。《甄叔迦经》卷七十二
3、以戒净故得心净；以心净故得见净；以见净故得疑盖净；以疑盖净故得道非道知见净；以道非道知见净故得道迹知见净；以道迹知见净故得道迹断智净；以道迹断智净故，世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二，《七车经》
4、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
5、眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意。彼圣弟子如是如实知：我眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，此则寂灭，此则胜妙，所谓俱舍。得彼舍已，离厌、不厌。譬如力士弹指顷灭，如是眼、色缘生眼识，生可意，生不可意，生可意不可意，俄尔尽灭，得离厌、不厌舍。
6、当知若诸众生所有苦生，一切皆以爱欲为本。
7、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所谓大慈。《圣法集经》
8、当在和平年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。
9、开悟之事，绝无僧俗之别，但能真参实修，时节因缘自会现前。张秀才随顺世缘无呈碍，就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明，绝不会因云影浮动而自起波澜，即使外力推波助澜，而水之本性何曾有异？此境界不可思不可议，只可当下体证。
10、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
11、世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。
12、忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的："才下眉头，却上心头。"如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的"放"。
13、终日寻春不见春，我们每个人都在追寻，但都找不到真正或者恒久的幸福，无论是否意识到什么动机，其实我们都是在追求自己的佛性，却总是一筹莫展，并无所得，"拔剑四顾心茫然"。只有在偶然的时候，看到窗外梅花已悠然盛开，才发现原来春意就在枝头上！其实禅理何尝不是偶然所得，刹那间若有所思、若有所悟，悄然而至，解开多年的心锁！
14、寂天菩萨在《入行论》中说："一嗔能摧毁，千劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。"意思是说，即使是千劫中通过供奉诸佛等获得的善业福报，只要你生气发怒一次，就会将全部福善功德抵消干净。
15、云是云，山是山，溪是溪。乡野人家，往往是十里一家。独享一方桃红杏白，水墨丹青。一个镢头，一把锄，一袭蓑衣，一个笠。牛羊在云烟里，篱笆在悬崖上，种豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人独来，一人独往，只把禅心逐白云。
16、宁尽未来受无间苦，终不发起一念瞋心，于一蚊一蚁微细众生起恼害想。"四十华严"卷十二
17、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
18、同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。
19、忏修黑白为下根戒；于福慧资粮无贪，知一切如幻，为中根戒；修一切善不求福慧，见空性，乃上根戒也。——佚名
20、诸苦所因，贪欲为本。
21、心理调适：避免任性与以自我为中心]孩子的心理健康与身体健康同样地重要，父母在育儿过程中应该注意与孩子多沟通，了解他的日常生活，帮助他解决遇到的困难，防止抑郁症等心理疾病的产生。同时要注意培养孩子的良好习性，避免养成任性与以自我为中心的坏习惯。
22、早教当小男孩慢慢长大后，他们渐渐也会有自己的"秘密"。他会把"秘密"写进日记里，大人要尊重孩子的隐私，不能随便翻看孩子的日记。心理学家表示，儿童期的孩子有秘密，说明孩子有着丰富的内心世界，智商高，主意多。父母应该允许他有"秘密"，并为他有"秘密"高兴。
23、曾经有儿童心理学家说过："宝宝总是有道理。"是的，无论是那些让你欣喜的成长，还是令人烦恼的捣乱与坏脾气，孩子永远有自己的"正当理由"。往往当你找到或者明白这些"理由"的时候，也就找到了解决问题的最佳方法。
24、心理学的研究表明：依恋行为同睡觉吃饭一样，是儿童生存的基本需要。宝宝不愿独自玩耍、喜欢黏着大人，这些都是对熟悉的.亲人逐渐产生依恋情绪的表现，是成长过程中不可避免的现象。宝宝在不同阶段、不同程度的黏人行为需要家长以不同方式来关注与应对。
25、有些孩子需要竞争刺激才能把潜能充分发挥出来，如果把握正确竞争意识可以成为孩子尽力把事情做好动力。心理学研究表明，个性与竞争能力紧密联系，具有良好个性孩子，对待竞争问题会更理智、更积极。家长要从孩子本身的性格特点与兴趣特长出发，培养孩子完善人格，使其具备更强竞争能力。
26、在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子。与相爱的人在一起，蜗居也温暖。
27、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。
28、无法掌控权利的人将被权利毁灭！！！
29、不要说不可能，没有什么不可能。
30、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。
31、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。
32、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。
33、你做出了这个决定，这是你的代价。
34、每个人的命运都会在一夜之间改变，要善待自己善待社会。"
35、任何人都扮演三种角色：时代的牺牲品、建设者、受益者。"
36、原始社会，无自然力者无人格。
37、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"
38、物而不物，故能物物。
39、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。
40、真正的坚持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是热爱。
41、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧，并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。
42、言穷虑绝，何果何因；体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。
43、境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。
44、佛说能观无念者，即为向佛性。
45、清净本然，了无一物，名曰悟。
46、积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。
47、佛心岂有他，正觉觉众生。
48、于毕竟空中炽然建立。
49、若能观心，知心无起，即得随顺入真如门。
50、无相行者，即是安乐行。
51、无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭，求之不得，弃之不离。
52、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。
53、出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
54、聪明的人感性生活，理性工作；睿智的人会在生活的感性中加一点理性，工作的理性中加一点感性，这样更有人性的魅力。
55、听人劝，吃饱饭，没错。但是主意要你自己拿，别让别人给你拿主意。
56、鼓励孩子是让孩子为自己感到骄傲，不是家长骄傲，家长骄傲不重要，孩子骄傲才重要。
57、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
58、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯。我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。
59、循循善诱，诲人不倦的是老师。太阳下最光辉的职业是教师。心灵的沟通胜于知识传递。心灵塑造的最佳工程师。天荒地老，教师的童心不泯。今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢？
60、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
61、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
62、任教主，终于是你胜了，是我败了。
63、我自然知道。莲弟是为我好，对我体贴。他知道我无心处理教务，代我操劳，那有甚么不好？
64、生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。
65、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。――爱德华
66、凡会学习者，学习得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。――纪元
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