静思的语录89条

时间:2023-09-14 14:22:27 名言语录 我要投稿
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2023年静思的语录集合89条

  有智慧才能分辨善恶邪正;能谦虚才能建立美满人生。下面是小编收集整理的静思的语录89条,欢迎参考。

2023年静思的语录集合89条

1、人因自觉而成长,因自满而堕落。

2、君子行事为目标,小人行事为目的。

3、身外的环境,要天天整理,心地的风光,要常保清净。

4、唯有尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

5、犯了错应及时起忏悔心,才能清净无烦恼。

6、是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验——任何批评,都是宝贵的一课。

7、娑婆世界又译成堪忍世界,意即要经得起磨练、能忍耐,才有办法在世间自在地生存。

8、有愿放在心里,没有身体力行,正如耕田而不播种,皆是空过因缘。

9、培养好自己的气质,不要争面子,争来的是假的,培养来的才是真的。

10、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。

11、佛是真理的发现者,不是创造者。

12、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的:而他们是不能选择的。

13、敢我行我素!不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职!哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端!则是非富则贵之人:无视他人!或是特立独行有才之人。

14、真正的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较得少。

15、要批评别人时,先想想自己时否完美无缺。

16、滴水成河。粒米成萝,勿轻己灵,勿以善小而不为。

17、太阳光大、父母恩大、君子量大,小人气大。

18、真正的快乐,不是因为他拥有很多,而是因为他计较得少。

19、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。

20、对父母要知恩,感恩、报恩。

21、静思语录:父母是堂上活菩萨,是真正能接受扶养,能让我造福灵感的活佛。

22、人常在什么都可自由的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而不觉。

23、人最难看见的,就是自己,平日都是张着眼睛向外看,把别人称斤论两,把世事说长道短,殊不知,自己也在其中啊。

24、内能自谦是功,外能礼让是德。

25、人无妄念是禅,坐中见性为定。

26、人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕。

27、热心易发,恒心难持,光说不练,则无法体悟真理。

28、父母是堂上活菩萨,是真正能接受扶养,能让我造福灵感的活佛。

29、能懂得适时适机运用所得,利益人群,广结善缘,才是成功圆满的人生。

30、有人常常埋怨自己长得不漂亮,没有人缘,其实人缘并不是在于色身,而是在于气质,气质是由修养培养成的。

31、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软,以及永不休止的生长与抗争。

32、心若开,运就通,运通福就来。

33、真正自爱的人,不会与人计较。

34、说错了话,挡了自己又踢到别人。

35、生命如蜡烛,虽然点燃后生命不断减损,但点燃自己才能照亮别人,生命也才有意义。

36、得先调整自己的脚步,做好自己的本分事,有端正诚恳的形象,才能真正以身、行去影响他人。

37、方向正确即不再迷失,而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。

38、遇到困境,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢迎敌,才有机会致胜。

39、人往往很容易忘失东西,可是被人说几句不中听的话,却丢不掉也忘不了,耿耿于怀。

40、真正的智慧,在于坦诚的爱和彼此间的信赖,而不涉及任何利害关系。

41、对社会与其担心,不如化作信心,更要付出一份爱心。

42、付出爱心后要懂得感恩,懂得缩小自己。

43、爱不是要求对方,而是要由自身的付出,无条件的奉献,做到事事圆满。

44、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。

45、做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人。

46、有哲理的静思语录:多一次原谅别人就多一次福,把量放大福就大。

47、缩小自己,反求诸己,包容别人。

48、什么人都可以原谅,唯有不诚实的人不可原谅。

49、人生最大的五种病,是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业,皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲;苦能去除五欲,则能啟发良知,开展良能,自度度人,饶益一切眾生。

50、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。

51、人心比武器还厉害!因為武器由人心所创造,不管将它用於好或坏的地方,都起源於一颗心。

52、人生多病!身体四大不调是病,家人吵嚷不和是病,社会动盪不安也是病。

53、知道反省过去,才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷,就叫做「颠倒眾生」。

54、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神,人生再辛劳都不会觉得苦。

55、吃饱饭没事做的人,固然不快乐;忙著应酬、打麻将、观光旅游,一副无所事事忙的人,在饱乐之余的疲倦与空虚,又何尝称得上快乐?

56、不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。

57、人生在世,常会接触复杂的人事;所谓修行,就是要藉复杂的人与事来练心。

58、除了对人与事必须信实外,讲经说法也要合情合理,不可谈神通怪力、耸重人心的言论;如此,才能提高正信的智识水准,引导众走善道。

59、修学者三要:一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时,要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。

60、同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正、相互惕厉之意。

61、修行者为完成德行,日常生活不可离四重,即言重、行重、貌重、厚重。

62、行重即行仪庄重,举止有节;是故行重则有德。

63、钱会害人,但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人,不要被钱所利用。有钱有势的人,若不知节制欲望则烦恼无量;若不将名利看淡,精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。

64、听法后,能在日常生活中身体力行,谓之受法。

65、极少有人会想到:今日平安健康,明日是否还能行动自如?今日财势顺利,明日有无不测?人常处于悔不当初……的懊恼中,想做却力不从心,后悔又已太迟!此时不仅罪业层层迭迭,甚至到了临终仍惶惶不知所归?

66、遭受别人批评时,先问自心是否无愧?无愧则心安。

67、时间可以造就人格,可以成就事业,也可以储积功德。

68、行善要及时,功德要持续。如烧开水一般,未烧开之前千万不要停熄火候,否则重来就太费事了。

69、人都迷於寻找奇迹,因而停滞不前;纵使时间再多、路再长,也了无用处,终无所得。

70、我们到哪裡都应该有一个目标、起点,要朝目标往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中,石头若滚下来,岂不是很危险?

71、有些人不了解佛法,以為有苦恼或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消极、逃避现实的,这是错误的观念。其实是有知识、有志节,要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士,需要了解宗教——尤其是佛教。

72、正信的佛教徒称礼敬诸佛,不只是拜佛,而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

73、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。

74、人都有生老病死,有身体就有病痛。佛陀曾说:我如良医,知病说药;服与不服,非医咎也。既知有病,就应遵从良医的诊断治疗,免除身体苦患。

75、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

76、人若能啟发自我的本性与天职,自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。

77、天上最美是星星,人间最美是真情。

78、为人处世要细心,但不要小心眼。

79、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。

80、用智慧探讨人生真义,用毅力安排人生时间。

81、好言难得三冬暖,恶语伤人六月寒。

82、死亡不可怕,惧怕死亡的心情才可怕。

83、所谓民主,应该是可以容纳各种不同的声音。

84、天上最美是星星,人声最美是温情。

85、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生,人间便会散发"透彻之爱"的光芒。

86、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

87、有多少力量做多少事,不要心存等待,等待会事久落空。

88、滴水成河。粒米成萝,勿轻己灵,勿以善小而不?

89、手心向下是助人,手心向上是求人;助人快,求人痛苦。

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