曾国藩语录

时间:2023-09-16 13:49:28 名言语录 我要投稿

关于曾国藩语录汇总(通用100句)

  士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。以下这篇是小编收集整理的曾国藩语录,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

关于曾国藩语录汇总(通用100句)

1、能甘淡泊,便有几分真学问。

2、乡间无朋友,实是第一恨事。

3、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

4、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

5、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

6、事前加慎,事后不悔。

7、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

8、这颗心狭猛急躁又清高狷介,绝对不是承载厚福的表现,应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

9、能够俭朴简约的人可以不求人。

10、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。

11、凡是说兼备多种长处的,必定是一无所长的人。

12、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

13、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。

14、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

15、大约凡作大官,处安荣之境,即时时有可危可辱之道,古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

16、凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

17、拣选将材,必求智略深之入。又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。——《曾国藩书信》。

18、大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。——《曾国藩书信》。

19、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

20、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。

21、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

22、药虽有利,害亦随之,不可轻服。——《曾国藩家书》

23、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

24、学问之事,以"日知月无亡"为吃紧语;文章之事,以"读书多,积理富"为要。读书之志,须以困勉之功,志大之学。——《曾国藩家书》

25、读书,不可不多;用功,不可不勤。——《曾国藩家书》

26、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》

27、少刚劲之气,须用一番工夫,切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》

28、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》

29、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》

30、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

31、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

32、余于凡事皆用困知勉行工夫,尔不可求名太骤,求效太捷也。——《曾国藩日记》。

33、吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。

34、余死生早已置之度外,但求临死之际,寸心无可悔憾,斯为大幸。——《曾国藩日记》。

35、凡事当有远谋,有深识。坚忍于一时,则保全必多;一时之不忍,而终身惨乎!——《曾国藩家书》。

36、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

37、越自尊大,越见器小。——《曾国藩家书》。

38、天下大事当于大处著眼,小处下手。——清·曾国藩

39、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。——曾国藩

40、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

41、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩

42、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩

43、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

44、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩

45、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

46、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?

47、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。

48、兵为民之卫,民无兵不固 ——曾国藩

49、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

50、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质。

51、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

52、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。

53、心至苦,事至盛也。——曾国藩

54、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩

55、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

56、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

57、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳(辛勤劳动)则神钦(神灵钦佩)。

58、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

59、人有才而露,只是浅,深则不露。方为一事,即欲人知,浅之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定气平,而身体之安和舒泰,不待言。

60、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

61、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。

62、百战山河,剩此楼头烟树;九天珠玉,吹成水面文章。

63、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。

64、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。

65、天下事当于大处著眼,小处下手。

66、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)

67、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。——曾国藩

68、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!

69、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩

70、曾国藩出身贫寒,长相不雅,箱内无银,虽任检讨一职,却是七品小官,俸禄有限,除衣食住行,已无盈余,即日始,凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事,概不参加,请帖亦不收存。见谅。

71、才智英敏者,宜加浑厚学问。——曾国藩

72、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

73、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

74、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

75、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。 ——曾国藩

76、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

77、圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。 ——曾国藩

78、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。

79、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩

80、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩

81、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。""盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"

82、利可共而不可独,谋可寡而不可众。

83、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书

84、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?

85、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

86、一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月,千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年!——曾国藩《曾国藩家书》

87、正是由于在风谲云诡的时代,各种身份的集合体,曾国藩才备受关注和争议。然而,让后世更推崇和循环评价的却是:曾国藩家书。

88、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。

89、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩

90、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩

91、人之精神有限,过用则竭。

92、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。

93、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,即是孟浪做。

94、未有基础不正,而枝叶产生,能自畅茂者也。

95、短不行护,护则终短。长不行矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

96、办事速不如思,便不如当,用意不如平心。

97、省事是清心之法,念书是省事之法。

98、接触不慌不忙,先求稳当,次求变革;服务无声无臭,既要精当,又要简便。

99、只要人肯发愤,都可做获得。

100、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。

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