2023年卡夫卡的语录35句
我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中笨拙地送走人生的…下面是小编精心整理的卡夫卡的语录35句,一起来看一下吧。
1、许多所为的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。
2、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
3、这是很自然的事情，在与死神的一次遭遇中获胜，会使你强壮起来的。
4、像这只手一样紧紧的握着石头。可是他紧紧握着石头，仅仅是为了把它扔得更远。
5、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。
6、我不希求用于反击外力的强壮。我希求的是接受外力、忍耐外力的强壮，是能够静静地忍受不公平、不走运、不理解、误解和悲伤等种种情况的强壮。
7、虚构比发现容易。把极其丰富多彩的现实表现出来恐怕是世界上最困难的事情，各种各样的日常面孔仿如神秘的蝗群从人们身边掠过。
8、对于健康的人来说，生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。疾病总是警告，同时又是较量，因此，疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。
9、无论什么人，只要你在活着的时候应付不了生活，就应该用一只手拨开笼罩在你的命运的绝望……但同时，你可以用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切，因为你和别人看到的不同，而且更多，总之，你在自己的有生之年就已经死了，但你却是真正的获救者。
10、偶然的相遇对于人的心情是相当重要的。
11、某种具有不完美性的作品因其不完美而强有力地吸引人们的心—至少强有力地吸引某种人的心。
12、较之把自由本身搞到手，把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过自以为追求罢了。一切都是幻想。假如真给予自由，人们十有八九不知所措。这点记住好了：人们实际上喜欢不自由。
13、习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。
14、作为款额能有实感的至多五千日元。再往上数，十万也罢一百万也罢一千万也罢全都彼此彼此，即那是"很多钱"。虽说有存款，也并未亲眼见到，无非听到现在有多少多少存款的数字而已。总之不外乎抽象概念。所以就算人家说现已消失不见了，他也上不来把什么搞不见了的切实感受。
15、你的心如久雨催涨的大河，冲往一个黑暗的地方，每当看到那样的洪水，你便这样想：是的，那就是我的心。
16、尽管不是孤身一人，但就是孤独得很。若说为什么，无非是因为明白自己不能变得更为幸福，心里一清二楚。所以很想很想保持当时的样子，就那样遁入没有时光流动的场所。
17、世间万物无一不是隐喻。
18、我没有像克尔凯郭尔那样，被基督教沉沉垂下的双手所唤醒，也没有像犹太复国主义者那样，在长方形披巾飞去时，还抓住它最后的一角。我是终结或开端。 ——卡夫卡
19、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。 ——弗兰兹·卡夫卡
20、"目标是有的，道路却没有；我们说 有路，不过是踌躇而已。" ——卡夫卡
21、有时候我想把他们（犹太人），也包括我自己，都塞进衣橱的抽屉里，然后等一会儿，再把抽屉稍微拉出来一些，查看一下，他们是否都已被闷死，如果没有的话，再把抽屉推进去，一直持续到他们死掉为止。 ——卡夫卡
22、知道并没有真正的强制，他也不怕这种强制，在这儿就更不怕了，可是使人气馁的环境的威力，习惯于失望的威力，每时每刻察觉不到的影响的威力，这些倒使他害怕，但他必须敢于同这种危险作斗争。 ——卡夫卡 《城堡》
23、不要绝望，对你的不绝望也不要绝望。 ——卡夫卡
24、我要好好的活着， 用心的活着， 等到有一天 上天把他欠我的全都还给我！
25、离开这儿这就是我的目的 ——卡夫卡
26、"一本书必须是能劈开我们心中冰封 的大海的破冰斧。" ——卡夫卡
27、"如果我不是有目的地来到这儿，而是意外地发现自己站在这个地方的话，那真有点山穷水尽的味道呢"！ ——卡夫卡 《城堡》
28、"一本书，如果我们读不能在我们脑门上击一猛掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？"——卡夫卡
29、你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。——卡夫卡 《午夜的沉默》
30、情感的枯燥掩藏在热情洋溢的风格背后。
31、要登顶就得奋斗，起步低更要奋斗。
32、但是为什么我只讲真正的死。在生活中它和生是同一回事。
33、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
34、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。
35、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。
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