诸葛亮名言
在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？以下是小编为大家收集的诸葛亮名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
诸葛亮名言1
1、志当存高远。
2、静以修身，俭以养德。
3、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
4、非学无以广才
5、非学无以广才，非志无以成学。
6、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
7、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
8、夫志当存高远。
9、不傲才以骄人，不以宠而作威。
10、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
11、非学无以广才,非志无以成学。
12、鞠躬尽瘁,死而后已。
13、曹操诸葛亮，脾气不一样 ——民谚
14、淡泊以明志，宁静而致远
15、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
16、不傲才以骄人，不以宠而作威。
17、大事起于难，小事起于易
18、非宁静无以成学。
19、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
20、三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
诸葛亮名言2
1、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
2、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
3、非宁静无以成学。——诸葛亮
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5、图以于易，为大于细——三国·诸葛亮
6、有文事必有武备——三国·诸葛亮
7、志当存高远。——诸葛亮
8、三国·诸葛亮——志当存高远
9、三个臭皮匠，合个诸葛亮——民谚
10、圣人之治理也，安其居，乐其业——三国·诸葛亮
11、恢弘其志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
12、劝农业，无夺其时。——诸葛亮（三国·蜀）
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
14、勿以身贵而贱，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮
15、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
16、君子之所取者远，则必有所待；所——三国·诸葛亮
17、不傲才以骄人，不以宠而作威。？——诸葛亮
18、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——（三国）诸葛亮
19、问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
20、不傲才以骄人，不以宠而作威
21、一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。——佚名
22、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
23、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮
24、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。——诸葛亮
25、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
26、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
27、万事具备，只欠东风。
28、志当存高远。——诸葛亮
29、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
30、勿以身贵而贱，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
31、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
32、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》
33、勿以身贵而贱，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
34、国之大务，莫先于戒备——三国·诸葛亮
35、夫志当存高远。？——诸葛亮
36、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
37、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
38、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
39、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
40、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
41、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
42、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
43、志当存高远。——诸葛亮
44、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
45、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
46、淡泊以明志，宁静而致远。——（三国）诸葛亮
47、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败——诸葛亮
48、大事起于难，小事起于易——三国·诸葛亮
49、有难，则以身先之；有功，则以身后之。
50、非学无以广才——诸葛亮
51、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
52、势利之交，难以经远。——（三国）诸葛亮
53、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
54、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
55、统治者必须具备外柔内刚的气质——三国·诸葛亮
56、恢弘其志士之气，不宜妄自菲薄。？——诸葛亮
57、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
58、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。？——诸葛亮
60、淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮
诸葛亮名言3
1、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
2、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
3、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
4、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
5、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
6、勿以身贵而贱|人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
7、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
8、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。
9、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
10、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
11、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
12、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
13、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
14、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
15、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
16、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
17、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
18、可是兵不战，民不劳而天下定也。
19、恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。
20、吾心如称，不能为人作轻重。
21、非学无以广才，非志无以成学。
22、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
23、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
24、一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。
25、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
26、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
27、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
28、图以于易，为大于细。
29、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
30、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
31、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
32、治国犹於治身：治身之道，务在养神;治国之道，务在举贤;是以养神求生，举贤求安。
33、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
34、由俭入奢易，由奢入俭难。
35、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
36、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
37、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
38、劝农业，无夺其时。
39、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
40、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
41、君子之所取者远，则必有所待。
42、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
43、政治当有先后。先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
44、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
45、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
46、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
47、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
48、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
49、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
50、君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
51、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
52、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
53、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
54、为政以安民为本，不以修饰为先。
55、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
诸葛亮名言4
1、图以于易，为大于细。
2、万事具备，只欠东风。
3、统治者必须具备外柔内刚的气质。
4、君子之所取者远，则必有所待。
5、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
6、可是兵不战，民不劳而天下定也。
7、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
8、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
9、防奸以政，去奢以俭。
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
11、吾心如称，不能为人作轻重。
12、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
13、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
14、势利之交，难以经远。
15、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
17、为政以安民为本，不以修饰为先。
18、大事起于难，小事起于易。
19、计疑无定事，事疑无成功。
20、国之大务，莫先于戒备。
21、非学无以广才，非志无以成学。
22、当断不断，必受其乱。
23、隐居以求其志，行义以达其道。
24、今当远离，临表涕零，不知所言。
25、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
26、恢弘士之气，不宜妄自菲薄。
27、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
28、由俭入奢易，由奢入俭难。
29、静以修身，俭以养德。
30、淡泊以明志，宁静而致远。
31、圣人之治理也，安其居，乐其业。
32、不傲才以骄人，不以宠而作威。
33、夫参署者，集众思，广忠益也。
34、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
35、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
36、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
37、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
38、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
39、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
40、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
41、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
42、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
43、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
44、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
45、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
46、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
47、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
48、勿以身贵而人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
49、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
50、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
51、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。
52、勿以身贵而人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
53、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
54、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
55、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。
56、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
57、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
58、孔子不耻下问，周公不耻贱，故行成名著，后世以为圣。
59、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。。
60、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
61、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
62、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
63、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。不傲才以骄人，不以宠而作威。
64、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
65、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
66、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
67、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
68、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
69、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
70、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
71、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
72、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
73、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
74、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
75、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
76、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
77、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
78、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
79、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
80、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
81、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
82、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
83、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
84、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
85、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
86、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）（倦），可以至醉，无致於乱。
87、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
88、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
89、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
90、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
91、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
92、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
93、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
94、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
诸葛亮名言5
一、计疑无定事，事疑无成功。--------诸葛亮-便宜十六策-察疑
二、赏赐不避怨仇，诛罚不避亲疏。——出自《便宜十六策·赏罚第十》
三、审天地之道，察众人之心。——诸葛亮《便宜十六策》
四、非法不言，非道不行，上之所为，人之所睡也。出自《便宜十六策·教令第十三》
五、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
六、二心不可以事君，疑政不可以授臣。出自《便宜十六策·君臣第二》
七、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策喜怒》
八、善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮《便宜十六策》
九、恶不可顺，美不可逆。——（三国蜀）诸葛亮《便宜十六策·纳言第四》
十、夫计谋欲密，攻敌欲疾，获若鹰击，战如河决，则兵未劳而敌自散，此用兵之势也。故善战者不怒，善胜者不惧。是以智者先胜而后求战，闇者先战而后求胜；胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。——诸葛亮《便宜十六策》
十一、胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。《便宜十六策》
十二、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策喜怒》
十三、“惟明君治狱案刑，问其情辞，如不虚不匿，不枉不弊，观其往来，察其进退，听其声响，瞻其看视。形惧声哀，来疾去迟，还顾吁嗟，此怨结之情不得伸也。下瞻盗视，见怯退还，喘息却听，沉吟腹计，语言失度，来迟去速，不敢反顾，此罪人欲自免也。”——《便宜十六策·察疑》
十四、思者虑远，远虑者安，无虑者危。出自《便宜十六策·思虑第十五》
十五、赏以兴功，罚以禁奸，赏不可不平，罚不可不均。出自《便宜十六策·赏罚第十》
十六、胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。——诸葛亮《便宜十六策》
十七、纤纤不伐，必成妖孽。——诸葛亮《便宜十六策》
十八、赏不可虚施，罚不可妄加。——出自《便宜十六策·赏罚第十》
十九、君以礼使臣，臣以忠事君。君谋其政，臣谋其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，则功名之道具立矣（诸葛亮《便宜十六策》）
二十、夫五音不闻，无以别宫商；五色不见，无以别玄黄（诸葛亮《便宜十六策》）。
二十一、见微知著。“君子视微见著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”诸葛亮（便宜十六策.思虑）。看见事物的一点苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
诸葛亮名言6
1、防奸以政，去奢以俭。三国时期蜀汉丞相，政治家，军事家诸葛亮
2、图以于易，为大于细。诸葛亮
3、静以修生，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
4、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
5、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
6、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮（三国。蜀）《便宜十六策。赏罚》
7、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
8、鞠躬尽力，死而后已。现为“鞠躬尽瘁，死而后已”（诸葛亮《后出师表》
9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。三国诸葛亮诫子书
10、善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮
11、君子之所取者远，则必有所待所三国。诸葛亮
12、一人不及人智；个臭皮匠，胜个过一个诸葛亮。
13、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
14、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（国诸葛亮《出师表》）
15、欲思其利，必虑其害。三国。诸葛亮《便宣十六策。思虑》
16、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的`准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
17、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
18、静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。—诸葛亮
19、天使来访我们，但我们在他们走后才知道。佚名静以修身，俭以养德。诸葛亮
20、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
诸葛亮名言7
乱世出英雄，诸葛孔明也
默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 类别:志向
不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 类别:时间
贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 类别:修养
非宁静无以成学。 类别:学习
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 类别:成功
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 类别:友谊
夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 类别:志向
鞠躬尽瘁，死而后已。 类别:奉献
欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 类别:失败
诸葛亮吊孝——装模作样
诸葛亮唱空城计——没办法
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮弹琴——计上心来
三个臭皮匠——抵个诸葛亮
诸葛亮名言8
1、志当存高远。——诸葛亮
2、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
3、有文事必有武备。——诸葛亮
4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮
5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
6、勿以身贵而贱 人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
7、图以于易，为大于细。——诸葛亮
8、统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
9、势利之交，难以经远。——诸葛亮
10、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
11、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
12、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
13、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
14、劝农业，无夺其时。——诸葛亮
15、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
16、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
18、恢弘 志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
19、国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮
20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
25、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
26、非宁静无以成学。——诸葛亮
27、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
29、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮
30、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
31、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
诸葛亮名言9
1) 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
2) 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
3) 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
4) 统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮
5) 统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
6) 善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
7) 有文事必有武备。——诸葛亮
8) 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
9) 图以于易，为大于细 ——三国·诸葛亮
10) 非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
11) 势利之交，难以经远。 ——(三国)诸葛亮
12) 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
13) 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
14) 喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——(三国)诸葛亮
15) 三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
16) 劝农业，无夺其时。——诸葛亮
17) 君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
18) 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
19) 有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
20) 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
21) 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——三国·蜀《便宜十六策·赏罚》
22) 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
23) 大事起于难，小事起于易。——诸葛亮
24) 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮
25) 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
诸葛亮名言10
宁静的力量
「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」
忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁的环境。现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向?
节俭的力量
「俭以养德」
忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢?
计划的力量
「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」
忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的'志向，要静下来，才能够细心计划将来。面对未来，你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?
学习的力量
「夫学须静也」、「才须学也」
忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?
增值的力量
「非学无以广才」、「非志无以成学」
忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理?
速度的力量
「怠慢则不能励精」
忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。计算机时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一样不谋而合。快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善?
【与诸葛亮有关的词语】
歇后语
诸葛亮吊孝——装模作样(假的)
诸葛亮唱空城计——没办法
诸葛亮草船借箭——有借无还
诸葛亮草船借箭——满载而归
诸葛亮焚香弹琴——计上心来
诸葛亮哭周瑜——假戏真做
三个臭皮匠——抵个诸葛亮(注释：也叫做“三个臭皮匠——顶个诸葛亮”
“三个臭皮匠——赛过诸葛亮”，“三个臭皮匠”的源头应该是“三个臭裨将”，也就是三个副将。)
诸葛亮的鹅毛扇——神秘莫测
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮隆中对——有先见之明
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
诸葛亮皱眉头——计上心来
诸葛亮耍掸帚——出计不出面
诸葛亮当军师——名副其实
孔明借东风——巧用天时
成语
足智多谋 三顾茅庐 鞠躬尽瘁
死而后已 七擒孟获 赤壁鏖战
草船借箭 羽扇纶巾 出师未捷身先死
万事俱备，只欠东风 焚香弹琴 云淡风轻 谈笑风生
俗语
曹操诸葛亮，脾气不一样
不出茅庐，知三分天下
聪明莫过于诸葛亮
三个臭皮匠，顶个诸葛亮
万事俱备，只欠东风
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
既生瑜，何生亮(《三国演义》)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
诸葛亮名言11
1、鞠躬尽瘁，死而后已。
2、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮
3、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——（三国）诸葛亮
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮
6、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
7、非宁静无以成学。 ——诸葛亮
8、淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮
9、君子之所取者远，则必有所待；所 ——三国·诸葛亮
10、淡泊以明志，宁静而致远。 ——（三国）诸葛亮
11、势利之交，难以经远。——诸葛亮
12、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
13、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
14、志当存高远。
15、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
16、不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
17、统治者必须具备外柔内刚的气质 ——三国·诸葛亮
18、有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
19、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
20、圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
21、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
22、恢弘X士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮
23、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
24、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮
25、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
26、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
27、鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
28、劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮（三国·蜀）
29、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
30、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮
31、有文事必有武备。——诸葛亮
32、志当存高远。 ——诸葛亮
33、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮
34、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ——诸葛亮
35、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ——诸葛亮
36、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮
37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
38、非宁静无以成学。
39、非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
40、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
41、非学无以广才 ——诸葛亮
42、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
43、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ——诸葛亮
44、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》
45、勿以身贵而贱X，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮
46、国之大务，莫先于戒备 ——三国·诸葛亮
47、势利之交，难以经远。 ——（三国）诸葛亮
48、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
49、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
50、不傲才以骄人，不以宠而作威。
诸葛亮名言12
1、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
2、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
3、势利之交，难以经远。
4、劝农业，无夺其时。
5、勿与恶小而为之，勿与善小而不为。
6、有文事必有武备
7、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
8、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
9、非宁静无以成学。
10、圣人之治理也，安其居，乐其业
11、勿以身贵而贱 人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
12、静以修身，俭以养德。
13、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
14、图以于易，为大于细
15、贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华。
16、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
17、志当存高远。
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
19、大事起于难，小事起于易
20、统治者必须具备外柔内刚的气质
21、国之大务，莫先于戒备
诸葛亮名言13
士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮
2. 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 ——诸葛亮
3. 志当存高远。 ——诸葛亮
4. 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 ——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
5. 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
6. 勿以身贵而，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮
7. 劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮(三国·蜀)
8. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
9. 一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 ——佚名
10. 勿以身贵而，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮
11. 志当存高远。 ——诸葛亮
12. 恢士之气，不宜妄自菲薄。 ——诸葛亮
13. 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
14. 夫志当存高远。? ——诸葛亮
15. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
16. 鞠躬尽瘁,死而后已。 ——诸葛亮
17. 非学无以广才,非志无以成学。 ——诸葛亮
18. 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 ——诸葛亮
19. 非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
20. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
21. 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
22. 非学无以广才 ——诸葛亮
23. 志当存高远。 ——诸葛亮
24. 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
25. 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
26. 不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
27. 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
28. 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
29. 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
30. 鞠躬尽瘁，死而后已。
31. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32. 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
33. 不傲才以骄人，不以宠而作威。
34. 恢士之气，不宜妄自菲薄。
35. 淡泊以明志，宁静而致远 ——三国·诸葛亮 鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮
36. 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
37. 大事起于难，小事起于易 ——三国·诸葛亮
38. 非宁静无以成学。 ——诸葛亮
39. 怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 ——诸葛亮
40. 三个臭皮匠，合个诸葛亮 ——民谚
41. 有文事必有武备 ——三国·诸葛亮
42. 善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 ——三国
43. 诸葛亮 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ——诸葛亮
44. 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ——诸葛亮
45. 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
46. 喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 ——(三国)诸葛亮
47、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
48、政治当有先后。先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
49、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
50、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
诸葛亮名言14
1、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
2、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
3、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
4、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
5、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
6、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮
7、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
8、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
9、大事起于难，小事起于易。——诸葛亮
10、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
11、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
12、当断不断，必受其乱。
13、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
14、防奸以政，去奢以俭。
15、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
16、非宁静无以成学。——诸葛亮
17、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
18、夫参署者，集众思，广忠益也。
19、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
21、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
22、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
23、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
24、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
诸葛亮名言15
1、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
2、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
3、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
4、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
5、今当远离，临表涕零，不知所言。
6、当断不断，必受其乱。
7、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
8、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
9、君子之所取者远，则必有所待。
10、非静无以成学——诸葛亮
11、统治者必须具备外柔内刚的气质。
12、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
13、志当存高远。——诸葛亮
14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
15、为政以安民为本，不以修饰为先
16、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
17、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
18、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
19、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
20、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
21、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
22、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
23、治国犹於治身：治身之道，务在养神;治国之道，务在举贤;是以养神求生，举贤求安。
24、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
25、非学无以广才，非志无以成学。
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