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关于欲望的名言
无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都接触过一些经典的名言吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢?以下是小编收集整理的关于欲望的名言,欢迎大家分享。
关于欲望的名言1
1、行得春风望夏雨
2、人心高过天,做了皇帝想成仙
3、人心不足蛇吞象
4、得一望十,得十望百
5、有蜜不想糖水喝
6、骆驼驮的货物,商人总是嫌少(维吾尔族)
7、欲生于无度,邪生于无禁
8、心大碍到肝
9、宁填万丈深坑,不塞鼻下一横
10、木头百条,也填不饱火坑,江河百条,也流不过大海(印度)
11、日莲只开在阳光里,夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
12、情欲犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)
13、人们不能给情欲规定一个时间(罗曼·罗兰)
14、最大的仇敌,莫过于自己的情欲(伊朗)
15、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
16、热辣辣的情欲,冷冰冰的钱袋
17、浮名利浓于酒,醉得人心死不休
18、三代以下未有不好名者
19、争名于朝,争利于市
20、财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马,却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
21、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)
22、你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到(伯特兰·罗素)
23、名望的滋味如此甘美,所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡(帕斯卡)
24、即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
25、功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点(蒙田)
26、对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多,因为,功名是对美德的奖赏,撇开它,谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
27、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
28、没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的'名声(兰多)
29、对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞·约翰逊)
30、对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈(斯特恩)
31、谁都想得到知识,但谁都不愿付出代价(玉外纳)
32、人是未知数的仇敌(土耳其)
33、能力有限,欲海无边:人是贬入凡间的神,他没有忘记天国的一切(拉马丁)
34、在饱极生厌的边缘,欲望依旧是地限的(让·罗斯唐)
35、天高下为高,人心更为高
36、动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然(德谟克利特)
37、世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
关于欲望的名言2
1、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
2、少欲觉身轻。——黄宗羲
3、日莲只开在阳光里,夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。——印度
4、人一旦成为欲念的奴隶,就永远也解脱不了了。 ——(泰国)察.高吉迪
5、人是未知数的仇敌。——土耳其
6、人们常常听到这样一句话:“是欲望毁了他。”然而,这往往是错误的。并不是欲望毁了人,而是无能、懒惰,或糊涂。——皮埃尔布尔古
7、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼罗兰
8、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
9、情欲犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚
10、你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到。——伯特兰罗素
11、能力有限,欲海无边:人是贬入凡间的神,他没有忘记天国的一切。——拉马丁
12、男子只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼罗兰
13、名望的滋味如此甘美,所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
14、没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
15、快于意者云于行。—— 《燕丹子》
16、最大的仇敌,莫过于自己的情欲。——伊朗
17、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳
18、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
19、在饱极生厌的边缘,欲望依旧是地限的。——让罗斯唐
20、欲望是人遭受磨难的根源。诚然,欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难,乐极是要生悲的.;一切欲望实现之后,却也免不了灾难。——(埃及)尤素福.西巴伊
21、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克
22、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。——孟子
23、谁都想得到知识,但谁都不愿付出代价。——玉外纳
24、嗜欲者,逐祸之马也。——刘向
25、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯
26、世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。——罗斯金
27、省事之本,在于节欲。——刘安
28、最大的仇敌,莫过于自己的情欲。——伊朗
29、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳
30、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
31、在饱极生厌的边缘,欲望依旧是地限的。——让罗斯唐
32、欲望是人遭受磨难的根源。诚然,欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难,乐极是要生悲的;一切欲望实现之后,却也免不了灾难。——(埃及)尤素福。西巴伊
33、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克
34、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。——孟子
35、谁都想得到知识,但谁都不愿付出代价。——玉外纳
36、嗜欲者,逐祸之马也。——刘向
37、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯
38、世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的。——罗斯金
39、省事之本,在于节欲。——刘安
40、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
41、少欲觉身轻。——黄宗羲
42、假如人能够遏制住自己的种种欲望,过着无求的生活;那么,他才算主宰了自己的生活,掌握了自己的命运。——(埃及)尤素福.西巴伊
43、即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
44、寡欲心自清。——宋代教育家程颢
45、功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。——蒙田
46、多欲亏义,多忧害智。——刘安
47、对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈。——斯特恩
48、对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。——塞约翰逊
49、动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然。——德谟克利特
关于欲望的名言3
1、动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然。——德谟克利特
2、对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多,因为,功名是对美的奖赏,撇开它,谁还愿意去拥抱美德呢?——古罗马诗人·玉外纳
3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
4、欲望是人遭受磨难的根源。诚然,欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难,乐极是要生悲的;一切欲望实现之后,却也免不了灾难。——(埃及)尤素福·西巴伊
5、假如人能够遏制住自己的种种欲望,过着无求的'生活;那么,他才算主宰了自己的生活,掌握了自己的命运。——同上
6、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
7、人一旦成为欲念的奴隶,就永远也解脱不了了。——(泰国)察·高吉迪
8、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
9、即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
10、功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点。——蒙田
11、名望的滋味如此甘美,所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
12、没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
13、当被欲望控制时,你是渺小的;当被热情激发时,你是伟大的。——詹姆斯·艾伦
14、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。——叔本华
15、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。——孟子
16、嗜欲者,逐祸之马也。——刘向
17、省事之本,在于节欲。——刘安
18、多欲亏义,多忧害智。——刘安
19、少欲觉身轻。——黄宗羲
20、寡欲心自清。——宋代教育家程颢
21、纵欲之乐,忧患随焉。——清·申居郧《西岩赘语》
关于欲望的名言4
●行得春风望夏雨
●人心高过天,做了皇帝想成仙
●人心不足蛇吞象
●得一望十,得十望百
●有蜜不想糖水喝
●骆驼驮的货物,商人总是嫌少(维吾尔族)
●欲生于无度,邪生于无禁
●心大碍到肝
●宁填万丈深坑,不塞鼻下一横
●木头百条,也填不饱火坑,江河百条,也流不过大海(印度)
●日莲只开在阳光里,夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆(印度)
●情欲犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心儿烧焦(莎士比亚)
●人们不能给情欲规定一个时间(罗曼·罗兰)
●最大的仇敌,莫过于自己的情欲(伊朗)
●世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心(塞万提斯)
●热辣辣的情欲,冷冰冰的钱袋
●浮名利浓于酒,醉得人心死不休
●三代以下未有不好名者
●争名于朝,争利于市
●财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马,却不能改变我们的雄心(沃维纳格)
●财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此(叔本华)
●你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到(伯特兰·罗素)
●名望的滋味如此甘美,所以我们热爱与它有关的`一切甚至死亡(帕斯卡)
●即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点(塔西佗)
●功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点(蒙田)
●对功名的渴求要比对美德的渴求伟大得多,因为,功名是对美德的奖赏,撇开它,谁还愿意去拥抱美德呢?(玉外纳)
●追求功名几乎是崇尚优秀的代名词(赫兹里特)
●没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的名声(兰多)
●对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切(塞·约翰逊)
●对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈(斯特恩)
●谁都想得到知识,但谁都不愿付出代价(玉外纳)
●人是未知数的仇敌(土耳其)
●能力有限,欲海无边:人是贬入凡间的神,他没有忘记天国的一切(拉马丁)
●在饱极生厌的边缘,欲望依旧是地限的(让·罗斯唐)
●天高下为高,人心更为高
●动物如果需要某样东西,它知道自己需要的程度和数量,而人类则不然(德谟克利特)
●世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的(罗斯金)
关于欲望的名言5
1、最大的仇敌,莫过于自己的情欲。——伊朗
2、自我控制是最强者的本能。——肖伯纳
3、追求功名几乎是崇尚优秀的代名词。——赫兹里特
4、在饱极生厌的边缘,欲望依旧是地限的。——让·罗斯唐
5、欲望是人遭受磨难的根源。诚然,欲望可以使人得到欢乐和幸福;但这欢乐、幸福的背后却是苦难,乐极是要生悲的;一切欲望实现之后,却也免不了灾难。——(埃及)尤素福。西巴伊
6、有欲望而无行动的人只能产生瘟疫。——布莱克
7、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。——孟子
8、谁都想得到知识,但谁都不愿付出代价。——玉外纳
9、嗜欲者,逐祸之马也。——刘向
10、世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心。——塞万提斯
11、世上四分之三的要求都是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情的基础上的`。——罗斯金
12、省事之本,在于节欲。——刘安
13、生活中有两个悲剧。一个是你的欲望得不到满足,另一个则是你的欲望得到了满足。——肖伯纳
14、少欲觉身轻。——黄宗羲
15、日莲只开在阳光里,夜荷只开在月光下。能抑制情欲的人不搂抱别人的老婆。——印度
16、人一旦成为欲念的奴隶,就永远也解脱不了了。——(泰国)察。高吉迪
17、人是未知数的仇敌。——土耳其
18、人们常常听到这样一句话:“是欲望毁了他。”然而,这往往是错误的。并不是欲望毁了人,而是无能、懒惰,或糊涂。——皮埃尔·布尔古
19、人们不能给情欲规定一个时间。——罗曼·罗兰
20、权力欲是一种最臭名照著的欲望。——塔西佗
21、情欲犹如炭火,必须使它冷却,否则,那烈火会把心儿烧焦。——莎士比亚
22、你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到。——伯特兰·罗素
23、能力有限,欲海无边:人是贬入凡间的神,他没有忘记天国的一切。——拉马丁
24、男子只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。——罗曼·罗兰
25、名望的滋味如此甘美,所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。——帕斯卡
26、没有什么东西比功名欲更自私,为别人劳动只是为了换取自己的名声。——兰多
27、快于意者云于行。——《燕丹子》
28、假如人能够遏制住自己的种种欲望,过着无求的生活;那么,他才算主宰了自己的生活,掌握了自己的命运。——(埃及)尤素福。西巴伊
29、即使是智者,也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
30、寡欲心自清。——宋代教育家程颢
关于欲望的名言6
1、人的欲望就如同牙膏一样,当它被挤出来之后,就很难再挤回去。——朱德庸
2、衣食无忧的时候,我们整日里忧心的是什么?佛说是欲望,你说是理想.........
3、欲望不可以被消灭,但可以被打败。
4、人总是有欲望的,不然就是老朽了——浪子《金不换》
5、除非将欲望转化至爱情,不然欲望会令我们失望;它会做不到它曾一度做到的事;那些欢乐,那些战栗。我们的阵阵欢愉消失了。我们不再行走于空气中。我们发现自己回到了通勤列车上,靠自己的双脚站立。语言泄露了这点;我们说回到地面。——珍妮特·温特森《欲望》
6、那些隐藏在心里的恐惧会慢慢地在时间中变成柔软的绳子,然后捆绑住我们。对生活的欲望亦然。——安妮宝贝《彼岸花》
7、最需要减肥的不是你的身体,而是你的欲望。
8、口腹易实,人心难平
9、欲望的彻底满足才能通向清心寡欲。
11、大概就是这样,想要的永远比得到的多且美好。
12、欲望就像是种子,不断的满足,只会让它生长的更加迅速。
13、所谓幸福,就是欲望得到了满足。
15、一直不愿正视,在自己心底深处,总是觉得,有欲望是一件可耻的事情!金钱欲,权势欲,名利欲……所以每次总是在机会面前退却,我想要保持自我的纯净,却忘了一无所有的话,自己也终将失去自己……
17、每个人心中都有一个“冲动的魔鬼”,说的大约就是人们的欲望。
18、因为欲望,所以痛苦。因为痛苦,所以快乐。
19、欲望诞生于黑暗之中,终止于轮回之巅,生生不息...
20、欲望,不过是一种对异性世界介入的方式。本身,我们并不能借此相互改造。剔除,爱的绝对存在。那只不过是一场又一场,甚至可以伪装的欢愉。纵使你我皆知,我们的一生并不能全部用来,等着陈旧的爱被打磨了然,或者被新欢所煎熬殆尽。
21、你挣脱了他的束缚,便认为获得了自由,便骄傲地抖动双翅、拔地而起,在天空中,你怀揣着你那高贵的欲望,孤独地在空天里困守,找不到迫降的跑道。
22、在这个世界上,每一个人都是欲望的种子和孤独的花粉的`携带者。伴随着成长,每个人都会慢慢感觉到孤独,可怕的孤独让这个人产生了爱的欲望,爱的欲望又驱赶着他去追求欲望的实现,当爱的欲望得到了短暂的满足,他的胃口就会越来越大,具体表现为挑剔以至于贪婪的程度,伴随着光阴的逝去,到这个时候,他就从光走到了阴。在哪个阴暗的世界里,孤独就会像海涛一样日复一日时时刻刻的侵蚀着他那本来就不十分刚强坚毅的沙滩,这个魔幻而又神奇世界从此就变成了一马平川,你和我的差别就变成了一粒沙与另一粒沙的区别,本质上并无二致,你是我的复件一,我便是你的复件二。别担心,还没有完,爱的阴暗造就的孤独他依然是孤独,还会像当初一样导引着你去追求爱的欲望。
23、划破了那些眼神欲望,-不知道怎样再去投降,-怎样假装坚强。
关于欲望的名言7
我们欲望中的东西,我们很快就信以为真。
一鸟在林手胜于双鸟在林。
黎明前是最黑暗的 懦夫在未死之前,已身历多次死亡的恐怖了。
一个人不能把他的糕饼吃掉之后还留在手上。 永远不要把今天能完成的.事情推到明天去做。 人就是人,是自己命运的主人。
在你信任一个人之前,先要深入了解他。
关于欲望的名言8
古人关于克制自己欲望的至理名言:
自反,克己,去人欲,格物。
自反而缩,虽千万人吾往矣。
克己复礼为仁。
存天理,去人欲。
格物致知,知知止也、
宇宙世界为什么充满着种种矛盾和对立统一呢?这个问题实质上是要求我们剖析五构素宇宙中物体的消费矛盾运动。那物体为什么存在消费矛盾运动呢,即为什么会有五构素物体论中所述两类哲学问题呢?等等。从物体存在法则我们可以作出回答,即这些问题的根源是因为虚物质存在,直接原因是消费体系矛盾律、方向不变原理的效应和物体按层次结构存在,而在表现上则是能力有限与欲望无穷的矛盾存在。
本章01指出了欲望无穷,02指出了能力有限,二者集于物体一身从而使所有物体变成了矛盾体。如果有人问到“世界是矛盾”的.哲理出自何处,答案应该是:物体存在法则就是“世界矛盾”的发源地。
解决自然资源有限性与人类需求无限性这一基本矛盾有两条路经:一是保护资源并节制人类不合理的行为,但这并非治本之策;二是源源不断地开发新资源,这一根本出路表达了可持续发展的资源诉求。实现这一诉求需要进行自觉、持续、全面的创新,这是可持续发展的合理内蕴和客观要求。
关于欲望的名言9
1、这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?——《重大人生启示录前言》
2、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的一生的本质是痛苦,快乐只是昙花—现。
3、我们总害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4、人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为存在先于本质,本质之前的存在是禁绝思考的。人生的无意义赋予了人的自由,倘若人生有一个注定的意义,那么人人都如同一具机器。
5、我们诞生在这个世界是被迫的,这是最糟糕的事实。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
6、其实这个世界只有"我”,这个世界是我所创造的,这是我的世界,我是孤独的`王者,我能感觉全世界都是忧伤的,也能感知全世界都是快乐的。我若死去,我的世界也会崩塌寂灭。
7、每个人都没有绝对的道德底线,只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容,像谅解自己一样谅解别人。
8、我们可以对两个或以上的异性付出我们的爱情吗?当然可以。只要这爱情是纯洁的。
9、如果一个女子(男子)貌美,我们都会爱上,如果这就是爱情,这爱是多么脆弱、经不起推敲,于是这爱的热情是多么虚伪。
10、一个没有高贵精神世界的人不足以谈真爱,真爱是灵魂层次发生的事情,多数人并没有灵魂。一个有灵魂的人是觉醒的,它必然时刻领悟到他(她)和他(她)所爱的那个人都是宇宙中孤独的生命,他(她)对她(他)的孤独有着深深的悲悯和同情。
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