刘向的名言锦集【13篇】
无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的名言吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的言语。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是小编为大家收集的刘向的名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
刘向的名言1
1 天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
2 人背信则名不达。
3 十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
4 天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
5 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
6 以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。
7 嗜欲之原灭，廉正之心生。
8 义士不欺心，仁人不害生。
9 高议而不可及，不如卑论之有功也。
10 以人之长补己短，以人之厚补己薄。
11 亲贤学问，所以长德也。
12 有机智之巧，必有机智之败。
13 书犹药也，善读可以医愚。
14 书犹药也，善读之可以医愚。
15 人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
16 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
17 心如大地者明，行如绳墨者彰。
18 有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
19 高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
20 智士者，国之器。
21 用人不以私害公。
22 以财为草，以身为宝。
刘向的名言2
一、廉士不辱名，信士不惰行。
二、书犹药也，善读之可以医愚。
三、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
四、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。
五、人才虽高，不务学问，不能致全。
六、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
七、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
八、高议而不可及，不如卑论之有功也。
九、智士者，国之器。
十、书犹药也，善读可以医愚。
十一、出言不当，反自伤也。
十二、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
十三、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
十四、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
十五、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
十六、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。
十七、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
十八、狡兔有三窟，仅得免其死耳。
十九、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
二十、义士不欺心，仁人不害生。
二十一、水浊则鱼困，令苛则民乱。
二十二、宁为鸡口，无为牛后。
二十三、赏必加于有功，刑必断于有罪。
二十四、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
二十五、山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
二十六、隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。
二十七、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。
二十八、同欲者相憎，同忧者相亲。
二十九、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
三十、临官莫如平，临财莫如廉。
三十一、心如大地者明，行如绳墨者彰。
三十二、将者，士之心也；士者，将之肢体也。
三十三、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
三十四、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
三十五、山锐则不高，水狭则不深。
三十六、福生于隐约，祸生于得意。
三十七、父母之爱子，则为之计深远。
三十八、寨有盍饕之心，而欲不可足。
三十九、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
四十、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
四十一、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
四十二、前事之不忘，后事之师。
四十三、与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
四十四、圣人从事，必藉于权而务兴于时。
四十五、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。
四十六、鞭扑之子，不从父之教。
四十七、日中则移，月满则亏，物盛则衰。
四十八、必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
四十九、善作者不必善成，善始者不必善终。
五十、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。
五十一、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。
五十二、谋先事则昌，事先谋则亡。
五十三、积薄而为厚，聚少而为多。
五十四、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
五十五、天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。
五十六、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
五十七、从政有经，而令行为上。
五十八、以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。
五十九、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
六十、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
六十一、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。
六十二、骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。
六十三、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
六十四、君子之言寡而实；小人之言多而虚。
六十五、财不如义高，势不如德尊。
六十六、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
六十七、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
六十八、树曲木者，恶得直景。
六十九、为地战不能成王，为禄仕者不能成政。
七十、多闻善择焉，所以明智也。
七十一、凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也，故君子羞言利名。
七十二、争名者于朝，争利者于市。
七十三、干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。
七十四、君子之言寡而实，小人之言多而虚。
七十五、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。
七十六、草木秋死，松柏独存。
七十七、数战则民劳，久师则兵弊。
七十八、圣人不能为时，时至而弗失。
七十九、士为知己者死，女为悦己者容。
八十、帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡者与役处。
八十一、祸与福相贯，生与死为邻。
八十二、君子交绝，不出恶声。
八十三、家有水义之财，测伤本。
八十四、强弩之末，力不能穿鲁缟。
八十五、治国之道，爱民而已。
八十六、明主爱其国，忠臣爱其名。
八十七、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。
八十八、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
八十九、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。
刘向的名言3
1、君子居天下，小人居乱。君子要与人相处，就像水与火不相辅相成，而三脚架同时，水与火不乱，是百味，是君子不能随意选择人的同时。
2、天将随它而去，必须先苦后甜；天空会毁灭，会疲惫。
3、麋鹿成群，老虎避之不及；鸟成排，鹰不罢工。
4、克服贫困，克服不幸，避免伤害，避免灾难。
5、法律的价值不足以改变世界；对佛法的研究不足以成就现在。
6、鞭子的儿子不受父亲的教育。
7、带着善良的人，如进入房间，久而不闻其香；与恶人同住，如同与鲍鱼同住，就是长久不得闻。
8、有一个大到足以保卫世界，有一个小到足以保卫国家，有一个小到足以保卫自己的身体：谦虚也是如此。
9、以前太骄傲，以后又太遗憾。
10、一英寸是国王的'英寸，统治者是国王的统治者。
11、善人必辱没自己的名。有信心的人必不懈怠。
12、书生为认识他的人而死，女子为讨好他的人而死。
13、正义之水的财富衡量了伤害的代价。
14、用自己的力量改正自己的弱点，用自己的力量改正自己的弱点。
15、带着恨的欲望，带着愁的相亲。
16、山顶上没有美丽的树木，在阳光下也会受伤；树下没有美丽的小草，在树荫下受伤。
刘向的名言4
1、嗜欲之原灭，廉正之心生。
2、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
3、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。
4、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
5、义士不欺心，仁人不害生。
6、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
7、人才虽高，不务学问，不能致圣
8、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
9、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
10、高议而不可及，不如卑论之有功也。
11、人背信则名不达。
12、山有木兮木有枝心悦君兮君不知。
13、亲贤学问，所以长德也。
14、以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。
15、有机智之巧，必有机智之败。
16、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
17、凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也，故君子羞言利名。
18、妇人因媒而嫁，不因媒而亲。
19、隋侯之珠，国之宝也；然用之弹。
刘向的名言5
1、以人之长补己短，以人之厚补己薄。--（汉）刘向
2、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。--刘向
3、隋侯之珠，国之玉也然用之弹，曾不如泥丸刘向
4、天将与之，必先苦之;天将毁之，必先累之。——刘向
5、嗜欲之原灭，廉正之心生。刘向
6、山锐则不高，水狭则不深。──汉刘向《新序节士》
7、少而好学，如日出之阳壮而好学，如日中之光老而好学，如炳烛之明。刘向(西汉经学家文学家)
8、书是良药，善读之可以医愚。刘向
9、少而好学，如日出之阳壮而好学，如日中之光老而好学，如炳烛之明。刘向《说苑》
10、书是良药。刘向(我国汉代大学者)说“书犹药也，善读之可以医愚。”书是面包--高尔基说我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。书是逆境中的慰藉。
11、上锐则不高，水狭则不深。刘向
12、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。──刘向
13、诚无垢，思无辱。刘向布令信而不食言。刘向
14、日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。塞涅卡人背信则名不达。刘向
15、高议而不可及，不如卑论之有功也。刘向
16、书是良药，善读之可以医愚。——刘向
17、心如天地者明，行如绳墨者章。刘向
18、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
19、树曲木者，恶得直景。刘向
20、君子之于学也，入于耳，藏于心，行之以身。刘向《说苑》
21、书犹药也，善读之可以医愚作者。刘向
22、少而好学，如日出之阳壮而好学，如日中之光志而好学，如炳烛之光。刘向
23、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。刘向
24、草木秋死，松柏独在。——刘向
25、君子之于学也，入于耳，藏于心，行之以身。刘向《说苑》
26、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。刘向
27、山锐则不高，水狭则不深。汉刘向《新序节士》
28、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟--颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲--于谦书犹药也，善读之可以医愚--刘向
29、少而好学，如日出之阳壮而好学，如日中之光老而好学，如秉烛之光。刘向
30、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。刘向
31、书是良药刘向(我国汉代大学者)说“书犹药也，善读之可以医愚。”书是面包高尔基说我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。书是益友臧克家说读过一本好书，像交了一个益友。书是阶梯高尔基说“书是人类进步的阶梯。”
32、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。达尔文教育上的错误比别的'错误更不可侵犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二第三次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。约翰洛克书犹药也，善读之可以医愚。刘向
33、治官事则不营私家，在公家则不言利。——刘向
34、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。——达尔文教育上的错误比别的错误更不可侵犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第第次去补救，它们的影响是终身洗不掉的。——约翰洛克书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
35、凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也。刘向《说范.贵德》
36、少而好学，如日出之阳壮而好学，如日中之光老而好学，如炳烛之明。------刘向
37、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。刘向《说苑》
38、书犹药也，善读之可以医愚。刘向含义读书可以使人聪明。
39、治官事则不营私家，在公家则不言利。刘向《说苑.至公》
40、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。刘向
41、人背信则名不达--刘向
42、读书的作用书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
43、高山之巅无美木，伤于多阳也大树之下无美草，伤于多阴也。——刘向
44、命运如同海风吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。书犹药也，善读之可以医愚。--刘向
45、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。刘向
46、华骝绿耳，一日而至千里，然其使。刘向
47、书犹药也，善读可以医愚。——刘向
刘向的名言6
1、屋漏者，民击之；水浅者，鱼逃之；树高者，鸟宿之；德厚者，士趋之。
2、人才虽高，不务学问，不能致圣。
3、祸生于欲得，福生于自禁。
4、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。
5、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
6、高议而不可及，不如卑论之有功也。
7、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。
8、同欲者相憎，同忧者相亲。
9、安步以当车。
10、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
11、以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。
12、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。
13、数战则民劳，久师则兵弊。
14、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
15、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
16、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
17、草木秋死，松柏独存。
18、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
19、财不如义高，势不如德尊。
20、义士不欺心，仁人不害生。
21、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
22、水激则悍，矢激则远。
23、面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏。
24、出言不当，反自伤也。
25、心如大地者明，行如绳墨者彰。
26、从政有经，而令行为上。
27、家有水义之财，测伤本。
28、成大功者不小苛。
29、鞭扑之子，不从父之教。
30、圣人从事，必藉于权而务兴于时。
31、治国之道，爱民而已。
32、臣闻之：弗知而言为不智；知而不言为不忠。为人臣不忠当死；言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪！
33、君子交绝，不出恶声。
34、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
35、明主爱其国，忠臣爱其名。
36、廉士不辱名，信士不惰行。
37、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。
38、祸与福相贯，生与死为邻。
39、临官莫如平，临财莫如廉。
40、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
41、寨有盍饕之心，而欲不可足。
42、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。
43、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
44、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
45、山锐则不高，水狭则不深。
46、亲贤学问，所以长德也。
47、耳闻不如目见，目见不如足践。
48、强弩之末，力不能穿鲁缟。
49、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
50、善作者不必善成，善始者不必善终。
刘向的名言7
1、我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。——孙中山
2、万般皆下品，唯有读书高!——春秋孔子
3、读过一本好书，像交了一个益友。——近代臧克家
4、不信书不能提高境界，光信书不如无书。
5、至哉天下乐，终日在书案。——欧阳修
6、欲穷千里目，更上一层楼。——唐代王之涣
7、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ——朱煮
8、读书必专精不二，方见义理。——薛煊
9、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹
10、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
11、学而时习之，不亦悦乎！——孔丘
12、立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山
13、读书破万卷，下笔如有神。——唐杜甫
14、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——宋苏轼
15、白话文：好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
16、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
17、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
18、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。
19、光阴给我们经验，读书给我们知识。
20、节饮食以养胃，多读书以养胆。——庄周
21、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
22、英国文艺复兴时期哲学家培根也认为，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来改善一样。自古未有完人，尤其现在生活节奏快、压力大，人们身上或多或少都感染了一些“病症”：迷茫、浮躁、懒惰、固执等等。在我看来，读书恰恰是一剂对症良方。
23、学而时习之，不亦悦乎！——孔丘
24、书是人类进步的阶梯。
25、爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
26、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。
27、光阴给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
28、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
29、学而不厌，诲人不倦。
30、读万卷书，行万里路。立身以立学为先，立学以读书为本
31、书犹药也，善读之可以医愚。——汉刘向
32、关于读书,西汉文学家刘向说:书犹药也,善读之可以医愚。
33、自得读书乐，不邀为善名。——王永彬
34、读书有益的名人名言100句
35、读书，人才更加像人。
36、白话文：他聪敏勤勉而爱好学习，又谦虚下问。
37、提防那只念一本书的人。——拉丁谚语
38、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
39、学而不厌，诲人不倦。 ——孔丘
40、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
41、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
42、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。
43、这句话的意思是:读书可以使人明理,开启智慧,从而克服愚昧无知。
44、对图书倾注的爱，就是对才智的爱。——德伯里
45、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ——胡居仁
46、温故而知新，可以为师矣。——孔子
47、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府-长歌行》
48、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
49、敏而好学，不耻下问。——春秋孔子
50、书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向
51、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
52、一日无书，百事荒废。——陈寿
53、百学须先立志。——朱熹
54、要知天下事，须读古人书。——明冯梦龙
55、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
56、读万卷书，行万里路。 ——顾炎武
57、学如才识，不日进，则日退。——清左宗棠
58、读书百遍其义自见。——西晋陈寿
59、白话文：勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。
60、白话文：书就是药啊，善于读它可以医愚。
61、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
62、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
63、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ——鲁迅
64、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李若禅
65、开卷有益，掩卷有味。
66、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
67、书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基
68、读书百遍，其义自见。——《三国志》
69、白话文：意志不坚强的人，智慧也不会通达。
70、志不强者智不达。——春秋墨翟
71、知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ——王充
72、学而不厌，诲人不倦。——春秋孔子《论语》
73、读书有三到：谓心到，眼到，口到。——宋朱熹
74、白话文：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。
75、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——清王永彬
76、学而时习之，不亦说乎？——孔子
77、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
78、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
79、倘能生存，我当然仍要学习。 ——鲁迅
80、读万卷书，行万里路。——刘彝
81、读书足以怡情，足以长才。——培根
82、不读书的人，思想就会停止。
83、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——荀况
84、书到用时方恨少，事非经过不知难。——宋陆游
85、白话文：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
86、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ——吴晗
87、读书百遍，其义自现。——三国志
88、好的书籍是最贵重的.珍宝。——别林斯基
89、养心莫若寡欲；至乐无如读书。——郑成功
90、万般皆下品，唯有读书高！——孔子
91、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ——郑板桥
92、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。
93、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
94、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
95、知之为知之，不知为不知，是知也。——春秋孔子《论语》
96、知识，主要是靠主动“抓”出来的，不是靠“教”出来的。 ——钱三强
97、白话文：若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
98、不读书的人，思想就会停止。——法国狄德罗
99、劳于读书，逸于作文。
100、读书越多，越感到腹中空虚。——雪莱
101、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——俄国普希金
102、早知今日读书是，悔作从前任侠非。
103、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
104、热爱书吧——这是知识的泉源！——高尔基
105、读书破万卷，下笔如有神。——韩愈
106、书是人类进步的阶梯。——高尔基
107、学而不思则惘，思而不学则殆。——春秋孔子
108、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。——明·张居正《翰林院读书说》
109、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
110、理想的书籍是智慧的钥匙。
111、有些人生来只会吸收书中的毒素。——琼森
112、读书可以培养一个完人，谈话可以训练一个敏捷的人，而写作则可造就一个准确的人。
113、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
114、举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ——郑玄
115、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
116、千里之行，始于足下。
117、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——现代李苦禅
118、白话文：知道就知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。
119、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家
120、我国西汉时期经学家刘向有句名言：书犹药也，善读之可以医愚。他认为读书能够治疗人身上的种种“愚病”。
121、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。
122、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
123、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元
124、欲速是读书第一大病，功夫中在绵密不间断，不在不速也。 ——陆珑
125、不动笔墨不读书。——徐特立
126、书籍是屹立在时间的大海中的灯塔。
127、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅
128、书籍是造就灵魂的工具。——雨果
129、书痴者文必工，艺痴者技必良。
130、我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
131、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——春秋孔子
132、书犹药也，善读之可以医愚。——唐代刘向
133、刘向把“书”比作（药），说“书犹药也，善读之可以医愚”（名言警句）
134、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
135、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。问渠那得清如许，为有源头活水来。
136、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要的手段。
137、白话文：学习而不思考，就会慢慢，只思考而不学习，就会劳神无所得。
138、书犹药也，善读之可以医愚。刘向
139、读书不知要领，劳而无功。——清张之洞
140、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚
刘向的名言8
1、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。刘向
2、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭——刘向
3、少而好学，如日出之阳壮而好学，如日中之光老而好学，如炳烛之明。刘向《说苑》
4、书犹药也，善读之可医愚。刘向
5、书犹药也，善读之可以医愚。――刘向
6、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。──刘向
7、高山之巅无美木，伤于多阳也大树之下无美草，伤于多阴也。刘向
8、干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。汉刘向
9、父母之爱子，则为之计深远。——西汉经学家，文学家刘向《战国策·赵策四》
10、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。——刘向
11、书如药也，善读之可以医愚。刘向
12、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。刘向
13、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。刘向
14、隋侯之珠，国之玉也然用之弹，曾不如泥丸刘向
15、以势交者，势倾则败以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝以色交者，色落则渝。——（汉）刘向
16、人背信则名不达。--刘向
17、以财为草，以身为宝。刘向
18、山锐则不高，水狭则不深。〔汉〕刘向《新序节士》
19、书犹药也，善读可以医愚。――刘向
20、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。——（汉）刘向
21、智士者，国之器。刘向
22、书犹药也，善读之可以医愚。刘向含义读书可以使人聪明。
23、君子之于学也，入于耳，藏于心，行之以身。刘向
24、心如天地者明，行如绳墨者章。——刘向
25、书犹药也，善读之可以医愚。---刘向
26、人才虽高，不务学问，不能致圣。刘向十日画一水，五日画一石。
27、人背信则名不达。刘向生活的理想，就是为了理想的'生活。张闻天
28、君子择人与交，农夫择田而耕君子树人，农夫树田田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。刘向
29、凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也。按人们本来的愿望，没有谁不希望完善自己的道德情操，而实现不了这一点的原因，在于受到了利欲的损害。——刘向《说范·贵德》
30、书犹药也，善读可以医愚。--刘向
31、嗜欲者，逐祸之马也。刘向
32、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
33、凡武之兴，为不服也文化不改，然后加诛。刘向
34、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。——刘向
35、隋侯之珠，国之宝也；然用之弹，曾不如泥丸。汉刘向
36、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
刘向的名言9
1、智士者，国之器。
2、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
3、草木秋死，松柏独存。
4、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。
5、财不如义高，势不如德尊。
6、有机智之巧，必有机智之败。
7、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
8、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。
9、临官莫如平，临财莫如廉。
10、小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
11、家有水义之财，测伤本。
12、天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。
13、骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。
14、出言不当，反自伤也。
15、积薄而为厚，聚少而为多。
16、数战则民劳，久师则兵弊。
17、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
18、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。
19、以书为御者，不尽马之情；以古制今者，不达事之变。
20、树曲木者，恶得直景。
21、同欲者相憎，同忧者相亲。
22、诚无垢，思无辱。
23、山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
24、福生于隐约，祸生于得意。
25、父母之爱子，则为之计深远。
26、存亡祸福，其要在身。
27、赏必加于有功，刑必断于有罪。
28、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
29、多闻善择焉，所以明智也。
30、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
31、祸与福相贯，生与死为邻。
32、士为知己者死，女为悦己者容。
33、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
34、与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
35、将者，士之心也；士者，将之肢体也。
36、嗜欲之原灭，廉正之心生。
37、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
38、谋先事则昌，事先谋则亡。
39、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
40、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
41、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
42、争名者于朝，争利者于市。
43、干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。
44、寨有盍饕之心，而欲不可足。
45、圣人不能为时，时至而弗失。
46、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。
47、怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。
48、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
49、书犹药也，善读之可以医愚。
50、日中则移，月满则亏，物盛则衰。
51、以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。
52、鞭扑之子，不从父之教。
53、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
54、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。
55、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
56、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
57、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
58、必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
59、善作者不必善成，善始者不必善终。
60、隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。
61、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
62、强弩之末，力不能穿鲁缟。
63、君子之言寡而实；小人之言多而虚。
64、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
65、圣人从事，必藉于权而务兴于时。
66、狡兔有三窟，仅得免其死耳。
67、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
68、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
69、明主爱其国，忠臣爱其名。
70、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。
71、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
72、亲贤学问，所以长德也。
73、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
74、人才虽高，不务学问，不能致圣。
75、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。
76、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。
77、人背信则名不达。
78、水浊则鱼困，令苛则民乱。
79、宁为鸡口，无为牛后。
80、高议而不可及，不如卑论之有功也。
81、心如大地者明，行如绳墨者彰。
82、廉士不辱名，信士不惰行。
83、君子得时如水，小人得时如火。
84、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
85、为地战不能成王，为禄仕者不能成政。
86、非其地而树之，不生也。
87、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。
88、义士不欺心，仁人不害生。
89、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。
90、山锐则不高，水狭则不深。
91、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
92、君子交绝，不出恶声。
93、治国之道，爱民而已。
94、前事之不忘，后事之师。
95、从政有经，而令行为上。
96、成大功者不小苛。
97、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
刘向的名言10
1、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
2、书犹药也，善读之可以医愚。
3、人才虽高，不务学问，不能致圣。
4、嗜欲之原灭，廉正之心生。
5、福生于隐约，祸生于得意。
6、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
7、心如大地者明，行如绳墨者彰。
8、嗜欲者，逐祸之马也。
9、得其所利，必虑其害；乐其所成，必虑其败。
10、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
11、卑贱贫穷，非士之耻也。
12、人背信则名不达。
13、智士者，国之器。
14、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
15、交绝不出恶声。
16、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。
17、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
18、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
19、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
20、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
21、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。
22、以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。
23、亲贤学问，所以长德也。
24、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
25、婚姻之道废，则男女之道悖，而淫佚之路兴矣。
26、地广而不平．人将平之；财聚而不散，人将争之。
27、善言进，则不善无由入矣；不进善言，则善亦无由入矣。
28、有阴德者，必有阳报；有隐行者，必有昭名。
29、百姓不亲，五品不逊。契教以君臣之义，父子之亲，夫妇之辨，长幼之序。
30、君子博学，患其不习；既习之，患其不能行之；既能行之，患其不能以让也。
31、修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者勇之决也；立名者，行之极也。
32、枝无忘其根，德无忘其报，见利必念害身。故君子留精神寄心于三者，吉祥及子孙矣。
33、福生于微，祸生于忽，日夜恐惧，惟恐不卒。
34、言人之善，泽于膏沐；言人之恶，痛于矛戟。
刘向的名言11
1、义士不欺心，仁人不害生。——刘向
2、心如大地者明，行如绳墨者彰。——刘向
3、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。——刘向
4、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。——刘向
5、天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃——刘向
6、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。?——刘向
7、学所以益才也，砺所以致刃也。——刘向
8、隋侯之珠，国之玉也；然用之弹，曾不如泥丸——刘向
9、君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。——刘向
10、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向
11、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向
12、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——刘向
13、有机智之巧，必有机智之败。——刘向
14、以人之长补己短，以人之厚补己薄。——刘向
15、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。——刘向
16、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。——刘向
17、华骝绿耳，一日而至千里，然其使——刘向
18、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。——刘向
19、高议而不可及，不如卑论之有功也。——刘向
20、嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向
21、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪——刘向
22、存亡祸福，其要在身——刘向
23、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
24、人背信则名不达。——刘向
25、亲贤学问，所以长德也。——刘向
26、以财为草，以身为宝。——刘向
27、智士者，国之器。——刘向
28、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。——刘向
29、用人不以私害公。——刘向
刘向的名言12
1、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。
2、患生于所忽，祸起于细微。――汉代?刘向
3、以财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。
4、金刚则折，革刚则裂。
5、鞭扑之自子，不从父之教。
6、嗜欲之原灭，廉正之心生。
7、耳闻不如目见，目见不如足践。
8、积薄而为厚，聚少而为多。
9、书犹药也，善读可以医愚。
10、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
11、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
12、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
13、治国之道，爱民而已。
14、成大功者不小苛。
15、十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。
16、人背信则名不达。
17、水浊则鱼困，令苛则民乱。
18、隋侯之珠，国之玉也；然用之弹，曾不如泥丸。
19、非其地而树之，不生也。
20、高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
21、智士者，国之器。
22、明者起福于无形，销患于未然。
23、循法之功，不足以变世；法古之学，不足以制今。
24、高议而不可及，不如卑论之有功也。
25、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。
26、鲍鱼兰芷，不同箧而藏。
27、临官莫如平，临财莫如廉。
28、以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。――刘向
29、君子之言寡而实，小人之言多而虚。
30、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。――刘向
31、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
32、大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
33、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。――刘向
34、草木秋死，松柏独存。
35、为地战不能成王，为禄仕者不能成政。
36、人才虽高，不务学问，不能致圣。
37、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
38、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
39、言不苟出，行为苟为；择善而后从事。――汉?刘向《淮南子?主术训》
40、力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
刘向的名言13
以人之长补己短，以人之厚补己薄。 类别:修养
书犹药也，善读之可以医愚。 类别:学习
以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。 类别:友谊
心如大地者明，行如绳墨者彰。 类别:修养
人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。 类别:读书
书犹药也，善读之可以医愚。 类别:读书
人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。 类别:学习
高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。 类别:修养
天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 类别:失败
天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。 类别:成功
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