佛语的语录55条

时间:2023-11-10 14:40:25 名言语录 我要投稿
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2023年佛语的语录大集合55条

  诵咒心不向外驰,应依是理善修作,若心散乱而外驰,虽持一劫不得果。下面是小编为大家收集的佛语的语录55条,一起来看一下吧。

2023年佛语的语录大集合55条

1、这一世活来,也学花开花谢,风雨且经风雨,晴朗安享晴朗,人生百年当如是,沉默着盛开,平静地零落。人心曲折不妨慢慢走,一路上风光好不好,关键是这颗心懂不懂的来欣赏,世人指指点点总难免,人情冷冷暖暖须笑看,此心只许宽处想,不以誉喜,不因毁伤。

2、快乐和幸福,本来就是说不清,道不明,难以衡量的。历史的发展, 让我们的生活条件不断地改善和提高,但却从未在真正意义上满足我们的 心。从大批的雇佣工人,到高高在上的公司大老板;从普通平民,到帝王 将相,没有人不在抱怨生活的不幸福。

3、菩提实性是心实性,心之实性即是一切法之实性。

4、从做中得欢喜,慧从善解得自在。

5、悲心与空性,为成佛要伴。通达空性为见,见净为定,悲空不二为戒。(古印度)阿底峡

6、西方哲人也说:存在即是合理。很显然,"合理"不是一个道德判断,而是一个科学结论,一切现存的事物,都是自然规律作用的结果,无论人们喜欢它们还是讨厌它们,都会以此种状况呈现。

7、每个人都有你不具备的优点,每个人都有你达不到的高度。

8、自己给自己套箍最容易,你若不愿意,别人就是想套,也还是要费些周折。我们一边梦想着自由,一边却在不停地给自己套箍,同时对别人套来的箍半推半就,怎么会不沉重,怎么会不累呢?实际上,套再多的箍都无妨,只要不套在心上。

9、宽容,一种博大的胸怀,一种不拘小节的洒脱,一种伟大的仁慈。宽容别人,就是善待自己。宽容是一种福分,别人的伤害如果是满满一杯的苦水,你心如是那杯,虽能容之,却会让你满心痛苦;你心如是那盆,痛苦便不再满心;你心如是那海,苦便不再是苦,而是一种超脱,用宽容与胸怀超脱了苦,化成了甘。海纳百川,有容乃大,世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有宽容之心,要有度量,宽容即是福,度大心自安。

10、佛心本有,重要的是发掘和磨砺。

11、直须心心不触物,步步无处所,常无间断,始得相应。(唐)洞山良价禅师《五灯会元》卷十三

12、非见闻觉知,非持戒所得,亦非不见闻,非不持戒得。如是论悉舍,亦舍我我所,不取诸法相,加是可得道。《阿陀耆婆经》

13、在修行的过程中,翻来覆去的拉锯战就是精进与懈怠在战斗,就是道心与偷心在战斗。什么叫偷心呢?苟懒偷安之心就是偷心,一切贪图便宜之心就是偷心。

14、遇事,若能平心面对,很快就会度过。

15、凡事善解,才能化嗔怒为柔与。

16、若佛子,见一切疾病人,常应供养,如佛无异。八福田中,看病福田,第一福田。……乃至僧坊城邑旷野山林道路中,见病不救济者,犯轻垢罪。《梵网经》卷下

17、问:"何以人死而佛性不灭?"答:"贵居士所言之人,肉身之形也,犹如人家电灯之泡,日光灯之筒,佛性如电厂电力也。试问人家灯泡及灯筒坏后电厂之电力灭乎?"——李炳南居士

18、甲乙二人于交叉路口相撞。甲说:"我正直道直行,乙突然从斜边道岔出,是乙不对。"乙同样说:"我正直道直行,甲突然从斜边道岔出,是甲不对。"以自为正,以他为邪,世人大抵如此。

19、人总会有倒霉时,比如生意失败,恋人背弃,家人反目,被公司炒鱿鱼等。如果我们留意就会发现,当一个人走背运时,会印堂发黑,脸色晦暗,毫无神采。甚至接二连三发生不幸的事,所谓祸不单行,屋漏偏逢连夜雨,便是形容那些不断遭遇灾难的人。

20、如果说劳动是一种幸福,多数人的第一反应恐怕是嗤之以鼻吧:"劳动多累啊,我就喜欢待着,有吃有喝,不用工作,每天什么都不干,那才幸福呢。"人们大都喜欢闲适安逸,不喜欢劳累。然而,也有许多会在不需要劳动的时候怀念劳动。

21、多念佛,祈求阿弥陀佛保佑临终预知时至,这样可以吗?可以!但不如多念佛,好死歹死皆一任阿弥陀佛。

22、常有人问:"人为什么不能自主?为什么如痴人任凭环境摆布、被命运安排呢?"师言:"只有凡夫才会被命运安排,圣人能安排自己的命运。如何安排命运呢?必须用信心、愿力及智慧,坚毅地破除烦恼恶念;如此,业力一转,就能解脱自在。"

23、把慈悲形象化,付诸具体的行动。

24、在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入"枯井"里,会有各式各样 的"泥沙"倾倒在我们身上,而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是:将 "泥沙"抖落掉,然后站到上面去!人生的游戏不在于打好一副好牌,而 在于打好一副坏牌。

25、有一句禅语叫掬水月在手。虽然月亮在苍天之上,但是如果我们开启智慧,掬一捧清水,月亮美丽的脸庞就可以出现在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的极点奋力一搏,或许会看到一处全新的景观。

26、道理不在于听得多,而是能实践。

27、"静坐常思","思"的是什么?应该是自己不知足与攀比产生的错误;"闲谈莫论",不让"论"的是别人的生活与作风。踏踏实实地做我们自己,幸福、快乐自然会围绕在我们身边。

28、爱是阳光,让心灵的鲜花开放;爱是雨露,滋润仇恨的心灵;爱是和煦的微风,吹去心头的阴影。世界是互动的。你给世界多少爱,世界就会回报你多少爱。当我们接受爱的同时删忘了给别人以关爱。

29、凡名载《传灯》,光照千古者,无不从刻苦中来。乃至过去诸佛,求无上菩提,舍身命如微尘数,无一类而不受身,无一身而不苦行,……岂有天生弥勒、自然释迦者哉!(明)憨山《憨山老人梦游集》卷二

30、当我们处于厄运,面对失败和重大灾难的时候,只要仍能在自己的生命之杯中盛满希望之水,那么,无论遭遇怎样的坎坷与不幸,我们都能永葆快乐心情,生命也不会因为打击而枯萎。

31、人们总在年轻时卖命赚钱,又在有钱后花钱买命。大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题,其实是日积月累的赚钱过程所导致的:很多疾病是花再多钱也治不好的,可见钱财并不是万能的。心才是万能,"诸法唯心造,万物唯识现"。快乐从内心找找,由内而外的快乐,才是真的快乐。

32、如果人人发挥慈悲心,即可形成"一眼观时千眼观,一手动时千手动"的"千手千眼观世音菩萨",并具足无量悲愿的济世力量。

33、当我们处于不可改变的境遇时,不妨安然面对,一步一个脚印,踏踏实实地前进。能忍受命运不公之人,有随遇而安的心,有随心自在的境界,有随喜而作的智慧,身心自然无牵无绊,因而就能在任何境遇下领悟幸福。

34、人自从有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正意识到这个哲理,就会感恩大自然的福佑,感恩于一切,因为真正促使自己成功,使自己勇敢、坚强、大度的,不是优裕和顺境,而是那些常常可以置自己于困境的打击、挫折的逆境。

35、贪婪是很荒谬的,它使得我们去抓取东西,就像婴儿去抓波浪鼓一样。当你发现自己如此贪婪渴望得到什么时,你可以停下来一会,退一步仔细审视自己真正的需求。问问自己,你是否真的需要那个东西或者你只是想要得到那个东西。你要尽可能清楚地区分真正的需求和纯粹的欲望。

36、穷人:有钱就是幸福。富人:有闲就是幸福。农民:丰收就是幸福。残者:能走路就是幸福。盲人:能看见就是幸福。工人:不下岗就是幸福。医生:治好病就是幸福。乞丐:有饭吃就幸福。学生:考上大学就是幸福。母亲:找到孩子就是幸福。病人:能够活着就是幸福。每个人幸福定义不一样,珍惜眼前吧!

37、顺利的就感恩,不顺利的就忏悔,然后放下。

38、哭会哭出泪水,笑会笑出泪水。

39、从容地面对一切,给我们的人生最纯净的空气、最畅快的呼吸,让我们的人生惬意洒脱如一棵自由成长的大树,活出自由,活出轻松,命运因从容而美丽。

40、人生一世,岁月沧桑。匆匆一遭,韶华易老。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦,百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷,尝尽多少人间冷暖。其间,名利的追逐,情感的纠缠,南北的奔走,恩怨的煎熬。世事的无常,人情的变故。红尘茫茫,纷争不休。荣华似梦,醒来皆空。春花秋月皆自诳,情仇不外梦一场。

41、禅者的心态,是使人在精神和思想上摆脱世事的纷扰,淡泊名利,进入一种与世无争、洁身自好的宁静祥和的精神状态。时代的变迁,世事的纷扰,恩怨的情仇,不过是过眼云烟。人当从世俗的烦恼中解脱出来,以洒脱、超然的态度去应付世俗的生活。人生的道路也会变得广阔,更能活得清闲、自在、潇洒和开心,发现生活中的乐趣,寻找属于自己的幸福。

42、"荣枯回眸成大梦,幻化百年空悠悠。名利一场纸半张,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成败得失,都只是在历史的天空游来飘去。多少英雄汉,多少聪明客,穷尽一生,为名为利奔波辛苦,到头来终究是如流水东逝,如浮云散去。

43、觉人之伪,不形于色。

44、要想完全而客观地去了解人生,不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤,以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样,才可能得到真正的解脱。

45、根据佛教哲学,所谓"众生"、"个人"及"我",只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。

46、佛是一位现实的导师;他只教导能为人类带来和平与快乐的学问。

47、吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。

48、商道即人道,人道即商道。财上平如水,人中直似衡。运到盛时需警省,境到逆处要从容。

49、云何一法应多所作?谓:于诸善法中不放逸,此一法是应多所作。云何一法是应当修?谓:可意俱行之身念,此一法是应当修。——《阿含经》

50、平时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗,从理智上发现了,便是明心开悟;从情感上厌弃了,便是慧剑诛魔。

51、人生、宇宙是我们当下所面临的现实问题,但是很多人都茫然不解,所以,必须透过修行、修心来体证真理。

52、佛言:夫见道者,譬如持炬入冥空中,其冥即灭,而明独存。学道见谛,无明即灭,而明常存矣。——《四十二章经》

53、视如水上浮沤,视如海市蜃楼,若人观世如是,死王不得见他。来看这个世界,犹如庄严王车。愚人沉湎此中,智者毫无执着。

54、有缘而来,无缘而去。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

55、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。故佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

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