【实用】2023年佛语的语录50句
修道之人，倘不以智慧照破烦恼，无始生死，凭何出离。以下是小编精心整理的佛语的语录50句,大家快来看看吧。
1、寻求一颗安宁的心。行走于尘世，我们需求的其实不多，最重要的，莫过于一颗安宁的心。心安则神定，神定则慧生，慧生则彻悟，原来幸福不过是一种理解，快乐不过是一种心态；彻悟则有得，那些看开的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收获。
2、人生在世，多一份对待生命的释然，常保持一个悠然的心境。凡事皆用平常心去面对，做人无须勉强，让一切随性而来，尽兴而去，淡定悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间…
3、每个众生都有善的种子，若以闻思修佛法来激发，它就会发芽，生长，结果。
4、若不遇真师匠，唯应读诵大乘，深求至理，不依文解义，不离经穿凿，法法会归自己，处处体认心性，自于真宗，渐堪趋人。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一
5、心中有爱，也要"行"中有爱。
6、在生活中，受到别人的冒犯时，不必将自己摆在弱者的位置思考自己受到的伤害，不妨摆在强者的位置，审视对方的行为，这样你可能看得更清楚。
7、我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。
8、如爱其子，一切亦然；如爱自身，一切亦然。
9、所有善根，为求佛智，施与众生，是名檀波罗蜜。
10、佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财，做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。
11、面对当下名利之风渐盛的现实生活，面对物质压迫精神的现状，能够 做到视名利如粪土，视物质为赘物，在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充 实，才是将自己始终置身于一种平和、自由的境界中。
12、这八苦分为了三个等级：第一种是"苦苦"，即普通的苦，例如有所求而终不得，忍不了却不能躲，情人天各一方而冤家却偏偏路窄；第二种是"坏苦"，是苦于变化而不能满足，尤其指快乐的短暂与快乐的变质，快乐的终点总是通向痛苦，乐而受苦，无法改变；第三种是"行苦"，世间一切无常而人却偏偏追求永恒，缘起缘灭而欲望不熄，美丽总是如一现的昙花，这样的规律与行相悖，人就朝着已经偏离的方向越走越远，苦苦挣扎不得解脱。
13、一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。
14、财富、地位、能力、权力和漂亮的外表，只是一个人的外在东西，如果心胸狭窄，总是炫耀自己，排斥别人，即使拥有这一切，身边的人还是会逐渐离去。要想成为一个具有人格魅力的人，就要拥有一颗慈悲的心，一颗包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜，全局和道义上必然理亏一着。
15、慢心自恃的人，往往会高夸对经文理解的重要，而轻视什么也不懂、只会一句一句念佛的人。这是因为，思维分别念的"理解"是他的长处，而绝思绝议的念佛正暴露出他的短处，为了扬长避短，故作如是说。
16、一个人对生活的承担，就是生命的责任，生活中免不了有许多的违缘，用一颗充满善意与关怀的心，去对待那些人生的纠缠，人生总是向前，一念间的转换也能带来生活幸福的改善，生活的禅法在于内心找找自我，所以说一个人的生命质量是由自己决定。也可以理解为善有善报。
17、多念佛，祈求阿弥陀佛保佑临终预知时至，这样可以吗？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿弥陀佛。
18、人的生命，只在一个呼吸间。生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的意义。生命不是用来找找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分禅心来解救。
19、我仰望苍穹，因为有飞翔的梦想；我俯首大地，因为有扎根的愿望。
20、人类就像是生活在同一个鱼缸里的鱼。
21、以法为乐，以空为乐，法喜、空乐，才是真正的喜乐。世间一切，我们不一定要占有，享有的快乐更甚于占有。《佛光山开山[xx]周年纪念特刊》
22、女人要有柳枝般的柔软与坚韧，更有花儿般的芬芳与柔媚，这样的女人男人不爱是不可能的。
23、善行，能庄严人格，美化世间；念佛，能往生成佛。世善如外在化妆之美，念佛是生命自然之美。一切修行，若落于有漏世善，皆不过如化妆美容，表浅，外相，不自然，不真实；念佛，内心住有弥陀的生命，便从里向外焕发出弥陀生命的光辉，这是佛性的真生命。
24、花半开最美，情留白最浓，懂得给生命留白，亦是一种生活的智慧。
25、偶尔会暗生一种没来由的愁绪，虽然很淡，停留的时间也不 会太久，去有极强的冲击力，仿佛被一种无形的波涛推搡，我就是一 粒无助的海贝。此刻，我的眼前会呈现宁静孤寂的海滩，旷远无边的 苍穹，若隐若现的前世。在广袤的时空中，我们都是漂泊的旅人，内 心深处都暗藏着一支我们不知道的怀乡曲。
26、我期盼着擦肩而过的获得，却让你消失在朦胧模糊的雪花里，一片茫茫无际的雪白掩蔽了你的身影，留下来的却是无限的遐想与意念中的追逐，冷色的眼界里似乎听到了音乐的弦音，缓缓地萦绕着我的心梦，也许你就在我的梦幻般的前方，某一处安静的角落，找求静心禅落的境地。
27、于一切法但取一行，极随顺者，所谓无生，是为禅行。又复无有少法可取，是为禅行；又不取何法？所谓不取此世彼世，不取三界，乃至不取一切诸法，如是平等，是为禅行。天子，入禅行者，乃至无有一法相应，无合无散，是为禅行。
28、当你从另一种阳性的场态去看待一个人的缺点时，你会发现他（她）比平时更可爱一些。生活为何不能就这样糊涂一些，豁达一些呢？打开一扇扶持担待彼此的窗，让更多阳光照进来，让我们的爱迸发出异样的光彩，这样的人生岂不是更圆满。
29、也许我们就是可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。也许会有那么一天，我将会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。
30、一念贪，会造成苦的果。
31、赠人以善言，重如珠玉；伤人以恶言，甚于剑戟。
32、生活如水，人生似茶。会有人说你好，也会有人说你不好，但只要我们做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
33、恒唯法师：一杯茶在手，品人生的收放适度，品岁月的春华秋实，身心安静，自然融合，即不与世隔绝，又要安守本分，悲欢量力，适可有度。
34、自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
35、生从来就是一个适应和改变的过程，一个人的坦诚相待，就是一个人改变的勇气，生命的价值，就在于你秉承一种什么样的人格底线，那些所有自我狭隘带来的人生孤独，其实是对人生的一种误读，走过很多路，相逢许多人，人生是需要许多遇见，但真正需要遇见的是一个真我。
36、过去已成云烟，别蜷缩于曾经的阴影，心仪的风景都在前面；坚持心中专注的，摒弃与已无关的，潜心笃行，在孤寂里静待花开；学会谋人与做事，善于思考与总结，懂得负责与担当；胜不窃狂，挫不言败，不轻犯险，不易冒进，不松懈，不停顿，困苦都在脚下，未来终是美丽。
37、活着并不比死容易，活着需要勇气。活着就要好好面对受过的伤，不再以伤痛为借口虚度人生。一切源自内心，收回伸在空中的那只明知什么也抓不到的手。脚踏实地，认真面对眼下的生活，珍惜尊重自己的生命。唯有爱自己，才能爱他人，才能爱世界，才能爱人生。
38、一切法本空，心即不无，不无即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。
39、人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。
40、人生一世，岁月沧桑。匆匆一遭，韶华易老。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦，百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷，尝尽多少人间冷暖。其间，名利的追逐，情感的纠缠，南北的奔走，恩怨的煎熬。世事的无常，人情的变故。红尘茫茫，纷争不休。荣华似梦，醒来皆空。春花秋月皆自诳，情仇不外梦一场。
41、你恩我怨，他情己仇，仔细道来却又不可捉摸，无处下手，如此恩仇何处来，又当让它何处去？当往事埋没在地平面以下；那让你失去自我，迷失自性的情仇恩怨又在何方？一切情怨随缘去，莫向梦里寻恩仇。
42、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
43、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。——《阿含经》
44、生活本不苦，苦的是欲望过多。人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。人生没有完满，始终存在残缺，人生有三苦：一苦是，你得不到；二苦是，得到了，却不过如此；三苦是，你轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要。人生有太多不舍，最后也就都成了遗忘。
45、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。
46、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
47、花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里？
48、酒省明月照窗纱。——夏言《浣溪沙》
49、苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。很些人，很些事，都是可遇不可求的，既然这样，那就放宽心态，顺 其自然吧。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。无论何时何地，都要有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
50、波罗提木叉者，名为知足，成就威仪无所受畜，亦名净命。注：波罗提木叉叫做知足，能成就威仪，不接受不积蓄任何东西，也叫清净的活命。
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