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练字的名言
在平日的学习、工作和生活里，大家都知道一些经典的名言吧，名言主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编收集整理的练字的名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
练字的名言1
1、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。
2、循规蹈矩地练，日积月累地练，练到非常纯熟，再也丢不了了。
3、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
4、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
5、汉字和以汉字为载体的中国 书法 是中华民族的 文化 瑰宝，是人类文明的宝贵财富。
6、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
7、人类生活真正的刺激剂是未来的快乐
8、写好字对开发能力、陶冶情操、发展个性、培养审美能力、促进学生的全面发展都有积极的影响”
9、让学生养成“整体把握，细致观察”的读帖习惯。
10、我国文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目。
11、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”)
12、面向全体，让每一个学生写好汉字。
13、我生性不爱受困，常常违反班规，班主任常罚我抄班规20遍，我只好三支笔一起握。我常对人说，我的一手好字就是这么练出来的。韩寒
14、千里之堤，溃于蚁穴。
15、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。
16、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。
17、学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣
18、如清风出袖，明月入怀。
19、眉头无一事，笔下有千年。宋邵定《山中》
20、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
21、“美姿”才能造就“美字”。
22、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。――《荀子》
23、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
24、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。明李贽《续焚书》
25、心浮气躁，干什么都不能让你静心，只有你心里有寄托，专心致志做某种让你觉得有希望的事情才会让你静心。
26、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
27、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。
28、凡书要笔笔按，笔笔提。
29、字不可重笔，话不可乱传。
30、练字,更练自己的心性,现在太难得静心了。
31、姿势不对不动笔
32、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
33、一个人只要体验一次 成功 的欢乐，胜利的欣慰，即使是一个小小的成绩，也会激发起奋斗的志趣。
34、婉若银钩，源若惊鸾。
35、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
36、眉头无一事，笔下有千年。
37、汉字是中国的第五大发明
38、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。――欧阳修
39、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。――韩愈
40、黑格尔说，中国书法最能鲜明地体现中国文化的精神
41、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。
42、字是一个人的另一张名片，是一个人语文素养、文化素养的'一部分，我们要让孩子踏下心来，好好地写字。
43、评价的目的不在证明，而在改进。
44、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。――《老子》
45、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。
46、学书则知识学可以致远。
47、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
48、教是为了不教。教材无非是个例子
49、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
50、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
51、一分耕耘，一分收获。――徐特立
52、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
53、莫等闲，白了少年头，空悲切。――岳飞
54、少壮不努力，老大徒伤悲。――《乐府诗集》
55、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。――《荀子》（也可证明“毅力”）
56、书法在中国文化中所起的作用于 西方文化 中音乐所起的作用相似。
57、练字，任何能让你全身心投入的事都能让你平静安稳。试着投入进去。
58、水滴石穿，绳锯木断。
练字的名言2
我小时候喜欢练字，父母总说“字如其人”，这让我深感兴趣。逐渐地，我开始收集了一些练字名言名句，它们不仅给我带来了艺术上的乐趣，还在无形中提升了我的个人素质。
有一句名言是我极力推崇的，那就是“笔锋如刀削，字迹似铁铸”。这句话告诉我，练字不仅要有稳定的笔画和柔顺的力度，还要有精确的结构和强烈的纹理感。只有精雕细琢，方能铸就出别具一格的佳作。
一次练字时，我读到了名句“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话让我明白，无论做什么事都要坚持做到最好，不能因为事情微小就不去努力，也不能因为事情艰巨就选择放弃。在练字中，我始终保持着这种态度，每一个字、每一笔都尽力去做到最好。
在我练字的过程中，遇到了不少困难和挫折。然而，“磨刀不误砍柴工”，这句名言给了我坚持下去的勇气。无论遇到多大的困难，我都告诫自己只要坚持去做，就一定能够取得进步和突破。正是因为这种坚持，我的字越来越好，练字的乐趣也越来越多。
另外一句名言是我练字过程中的动力来源：“世上无难事，只怕有心人”。这句话说的是只要用心去做，就没有做不到的事情。我深感练字并不是一项容易的事情，但我不会被困难所击倒。每一次练习，我都会全身心地投入其中，想尽办法克服问题。这种态度让我在练字的'路上走得更远。
最后一句名言是我深信不疑的：“金无足赤，人无完人”。这句话告诉我，练字是一个不断进步的过程，没有人能一蹴而就成为完美的字帖家。每一次的练习，都是在不断修正和提高自己的过程中。我不会因为自己的不足而气馁，反而会更加勤奋地去练字，追求更好的自我。
通过练字名言名句，我不仅感受到了艺术的乐趣，更明白了个人提升的无限可能。练字不仅仅是形成美丽的字体，更是一个培养坚持、努力和专注力的过程。只要我们用心去练习，相信未来的字帖定能成为一份独特的艺术品。
练字的名言3
1、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
2、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。
3、自小多才学，平生志气高;别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》
4、兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一”。
5、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
6、儿童幼小的'心灵就像荷叶上的露珠，晶莹透亮又十分脆弱，一不小心就会滚落，就会破碎，应倍加呵护
7、用权笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
8、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。
9、字不可重笔，话不可乱传。
10、龙威虎振，剑拔弩张。
11、我生性不爱受困，常常违反班规，班主任常罚我抄班规20遍，我只好三支笔一起握。我常对人说，我的一手好字就是这么练出来的。韩寒
12、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。
13、培养中小学生写好字，不一定人人都成为书法家，总得把字写得合乎规范，比较端正，干净，容易认，这样养成习惯有好处，能够使人细心、容易集中意志，善于体贴人。草草了事，粗枝大叶，独断专横，最容易误事。练习写字可以免除这些毛病。
14、学生的书写过程,是一个仔细观察和积极思考的过程,是一个动手、动脑、手脑协调的过程,是一个培养细致、耐心的良好品行的过程,是一个不断鉴别、欣赏的审美过程。
15、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
16、笔秃千管，墨磨万锭。
17、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
18、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
19、书肇于自然。
练字的名言4
1、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。
2、故气韵生动出于天成，人莫窥其巧者，谓之神品，笔墨超绝，传染得宜，意趣有余者，谓之妙品。得其形似而不失规矩者，谓之能品。元.夏文彦
3、学书则知识学可以致远。
4、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
5、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
6、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
7、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
8、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
9、全局布局于胸中，异态生于指下，气势雄远，方号大家;神韵悠闲，斯称逸品。清.笪重光《画筌》
10、正书行草之分为南北两派者，则东晋宋齐梁陈为南派，赵燕魏齐周随为北派也。
11、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
12、书法自晋至于宋凡二变矣，晋尚风韵，唐稍收敛而就规矩，宋则破格书之而毫纵不拘焉。明.周瑛《翠渠摘稿》
13、翰墨中面目各别，而其品有二：元气磅礴，超凡入化，神生画外为上乘。清气浮动，脉正律严，神生画内者次之。皆可卓然成家，名世传世。清.王翌《东庄论画》
14、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。
15、理法兼长力求上乘
16、就乎一艺，区以类别，杰立特出，可谓之神;运用精美，可谓之妙;离俗不谬，可谓之能。宋.朱文长《续书断》
17、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
18、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
19、夫质分高下，未必群妙莜当;功有深浅，拒能美善咸尽。明.项穆《书法雅言》
20、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
21、工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超。
22、夫求格之高，其道有四：一曰清心，以消俗虑;二曰善读书，以明理境;三曰却早誉，以几远到;四曰亲风雅，以正体裁。清.沈宗搴《介学舟画篇》
23、人之于书，形质法度，端厚平和，参互错综，玲珑飞逸，诚能如是，可以语神矣。明.项穆《书法雅言》
24、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
25、宋世称能书者，四家独盛。然四家之中，苏酝籍，黄流丽，米峻拔，皆令人敛衽。而蔡公又独以浑厚居其上。明.盛时泰《苍润轩碑跋》
26、书中有画，画中亦有书。
27、真，行，草书之法，其源出于虫篆，点画波发则出于八分，转换向背则出于飞白，简便痛快则出于章草。宋.姜夔《续书谱》
28、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。
29、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
30、夫理与法兼长，则六法兼备，谓之神品，理与笔各尽所长，亦谓之妙品。若夫理不成理，笔不成笔，亦斯下矣。明.唐志挈《绘事微言》
31、多力丰筋者圣，无力无筋者病。
32、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
33、卫恒祖述飞白，而造散隶之书，开张隶体，微露其白，拘述于飞白，潇洒于隶书，处其季孟之间也。
34、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
35、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。
36、赵吴兴大近唐人，苏长公天骨俊逸，是晋，宋间规格也。学书者能辨此，方向执笔临摹。否则，纸成堆，笔成家，终落狐禅耳。明.董其昌《画禅室随笔》
37、自秦行篆籀，汉用分隶，字有义理，法贵谨严，魏，晋而下，始减损笔画以就字势，惟公合篆籀之义理，得分隶之谨严，放而不流，拘而不拙，善之至也。宋.朱文长《续书断》
38、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
39、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。
40、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
41、故书也者，心学也;写字者，写志也。
42、熟古今之体变，通源流之分合，尽得于目，尽存于心，尽应于手，如蜂采花，酝酿之久，变化纵横，自由成效。康有为《广艺舟双楫》
43、言，心声也;书，心画也。声.画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
44、一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。
45、学书之法，考之往言，参之今论，无事再啄也。明.项穆《书法雅言》
46、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
47、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
48、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
49、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
50、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。
练字的名言5
1、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
2、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
3、唐代书法家张怀瓘。
4、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
5、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。
6、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
7、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
8、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。
9、云鹤游天，群鸿戏海。
10、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
11、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
12、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
13、书中有画，画中亦有书。
14、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
15、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
16、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
17、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
18、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
19、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。
20、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。
21、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
22、无声之音，无形之相。
23、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
24、字怕练，马怕骑。
25、时时只见龙蛇走。
26、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
27、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。
28、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
29、学书则知识学可以致远。
30、多力丰筋者圣，无力无筋者病。
31、故书也者，心学也；写字者，写志也。
32、意居笔先，形随法立。
33、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
34、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
35、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。
36、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
37、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
38、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
39、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。
40、学书当自成一家之体。
练字的名言6
1）宋世称能书者，四家独盛。然四家之中，苏酝籍，黄流丽，米峻拔，皆令人敛衽。而蔡公又独以浑厚居其上。明。盛时泰《苍润轩碑跋》
2）书法自晋至于宋凡二变矣，晋尚风韵，唐稍收敛而就规矩，宋则破格书之而毫纵不拘焉。明。周瑛《翠渠摘稿》
3）赵吴兴大近唐人，苏长公天骨俊逸，是晋，宋间规格也。学书者能辨此，方向执笔临摹。否则，纸成堆，笔成家，终落狐禅耳。明。董其昌《画禅室随笔》
4）故观《中兴颂》，则宏伟发扬，状其功德之盛；观《家庙碑》，则庄重笃实，见夫承蒙之谨；观《仙坛记》，则秀颖超举，象其志气之妙；观《元次山铭》，则淳涵深厚，见其业履之纯，馀皆可以类考。宋。朱文长《续书断》
5）熟古今之体变，通源流之分合，尽得于目，尽存于心，尽应于手，如蜂采花，酝酿之久，变化纵横，自由成效。康有为《广艺舟双楫》
6）十二。理法兼长力求上乘
7）夫理与法兼长，则六法兼备，谓之神品，理与笔各尽所长，亦谓之妙品。若夫理不成理，笔不成笔，亦斯下矣。明。唐志挈《绘事微言》
8）学书之法，考之往言，参之今论，无事再啄也。明。项穆《书法雅言》
9）故气韵生动出于天成，人莫窥其巧者，谓之神品，笔墨超绝，传染得宜，意趣有余者，谓之妙品。得其形似而不失规矩者，谓之能品。元。夏文彦
10）翰墨中面目各别，而其品有二：元气磅礴，超凡入化，神生画外为上乘。清气浮动，脉正律严，神生画内者次之。皆可卓然成家，名世传世。清。王翌《东庄论画》
11）全局布局于胸中，异态生于指下，气势雄远，方号大家；神韵悠闲，斯称逸品。清。笪重光《画筌》
12）夫求格之高，其道有四：一曰清心，以消俗虑；二曰善读书，以明理境；三曰却早誉，以几远到；四曰亲风雅，以正体裁。清。沈宗搴《介学舟画篇》
13）人之于书，形质法度，端厚平和，参互错综，玲珑飞逸，诚能如是，可以语神矣。明。项穆《书法雅言》
14）平和简净，遒丽天成，曰神品；酝酿无迹，横直相安，曰妙品；逐迹穷源，思力交至，曰能品；楚调自歌，不谬风雅，曰逸品；墨守迹象，雅有门庭，曰佳品。上为五品，妙品以降。清。包世臣《艺舟双楫》
15）夫质分高下，未必群妙莜当；功有深浅，拒能美善咸尽。明。项穆《书法雅言》
16）就乎一艺，区以类别，杰立特出，可谓之神；运用精美，可谓之妙；离俗不谬，可谓之能。宋。朱文长《续书断》
17）笔之执使在横画，字之立体在竖画，气之舒展在撇捺，筋之融洽在纽转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在钩点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在奇正。清。笪重光《书筏》
18）书有三要：第一要清整，清则点画不混杂，整则形体不偏邪；第二要温润，温则性情不骄怒，润则折挫不枯涩；第三要闲雅，闲则运用不矜持，雅则起伏不恣肆。明。项穆《书法雅言》
19）雄浑第一，冲谵第二，纤侬第三，沉着第四，高古第五，典雅第六，洗练第七，劲健第八，欹丽第九，自然第十，豪放第十一，含蓄十二，精神十三，慎密第十四，疏野十五，清奇十六，委曲十七，实境十八，悲慨二十，超诣二十一，飘逸二十二，旷达二十三，流动二十四。唐。司空图《诗品》
20）视形象体，变貌犹同，逐势瞻颜，高低有趣。分均点画，远近相须；播布研精，调和笔墨。锋纤往来，疏密相附，铁点银钩，方圆周整。起笔下笔，忖度寻思，引说踪由，永传古今。东晋。王羲之《笔书论十二意》
21）虫篆既繁，草藁近伪，适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。随便适宜，亦有施张，操笔假墨，抵押毫芒。彪焕缧硌，形体抑扬，芬葩连属，分间罗行。烂若天文之布曜，蔚若锦绣之有章。西晋。成公绥《隶书体》
22）卫恒祖述飞白，而造散隶之书，开张隶体，微露其白，拘述于飞白，潇洒于隶书，处其季孟之间也。
23）自秦行篆籀，汉用分隶，字有义理，法贵谨严，魏，晋而下，始减损笔画以就字势，惟公合篆籀之义理，得分隶之谨严，放而不流，拘而不拙，善之至也。宋。朱文长《续书断》
24）真，行，草书之法，其源出于虫篆，点画波发则出于八分，转换向背则出于飞白，简便痛快则出于章草。宋。姜夔《续书谱》
25）十一。精研流派广采众长
26）吾之术以能执笔，多见碑为先务，然后辨其流派，择其精奇，惟吾意之所欲，以时临之。碑临旬月，遍临百碑，自能酿成一体，不期其然而自然者。加之熟巧，申之学问，已可成家。康有为《广艺舟双楫》
27）正书行草之分为南北两派者，则东晋宋齐梁陈为南派，赵燕魏齐周随为北派也。
练字的名言7
1、字无百日功。
2、笔秃千管，墨磨万锭。
3、如清风出袖，明月入怀。
4、书肇于自然。
5、无声之音，无形之相。
6、拳要打，字要练。
7、婉若银钩，源若惊鸾。
8、笔下龙蛇似有神。
9、龙威虎振，剑拔弩张。
10、学书则知识学可以致远。
11、写字如画狗，越描越丑。
12、眉头无一事，笔下有千年。
13、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
14、字不可重笔，话不可乱传。
15、得时不如得器，得器不如得志。
16、一点成一字之规，一字乃终篇之准。
17、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
18、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
19、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
20、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
21、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。
22、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。
23、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。
24、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
25、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
26、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
27、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。
28、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。
29、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
30、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
31、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
32、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。
33、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
练字的名言8
1、一点成一字之规，一字乃终篇之准。
2、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
3、字是一个人的另一张名片，是一个人语文素养、文化素养的一部分，我们要让孩子踏下心来，好好地写字。
4、他在课堂上当着学生的面来板书课题，而且边写边指点写字要领，还要求学生亦步亦趋地跟着老师写。这样做，读课题就不再是走过场，而是一次扎扎实实的写字训练。
5、面向全体，让每一个学生写好汉字。
6、学书则知识学可以致远。
7、眼下小学生写字的当务之急，是“救灾”而不是“拔尖”
8、对小学生来讲，写字习惯要比字写得好差与否重要得多，学生的字写得不太整齐美观，勤练就会有进步，写错了几个下次还有机会纠正，可习惯养成了那是很难改变的。
9、循规蹈矩地练，日积月累地练，练到非常纯熟，再也丢不了了。
10、学习的最好刺激，乃是对所学材料的兴趣
11、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》
12、人能写字，字能显人。
13、利用多媒体教育技术的优势，化难为易、化枯燥为生动，激发学生的写字欲
14、打铁先要自身硬”。
15、书肇于自然。
16、如清风出袖，明月入怀。
17、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
18、快而好、慢而好、快而不好、慢而不好。其中“快而好”不能通过“快而不好”获得，而须通过“慢而好”来获得
19、得时不如得器，得器不如得志。
20、书者，心画也.字如其人，心性常随字形而出。
21、一个人只要体验一次成功的欢乐，胜利的欣慰，即使是一个小小的成绩，也会激发起奋斗的志趣。
22、写字的过程是对字形进行精细分析和综合的过程，是熟悉、巩固和掌握字形的过程。
23、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
24、写好字对开发能力、陶冶情操、发展个性、培养审美能力、促进学生的全面发展都有积极的影响”
25、丰子恺说：“中国人都应该学习书法，因为中国的'民族精神，寄托在毛笔里”
26、儿童幼小的心灵就像荷叶上的露珠，晶莹透亮又十分脆弱，一不小心就会滚落，就会破碎，应倍加呵护
27、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
28、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。
29、字是一个人的另一张名片，是一个人语文素养、文化素养的一部分，我们要让孩子静下心来，好好地写字，我们的老师也要写好字。现在，我国弘扬祖国的优秀文化，不能丢掉这一传统。评估语文课的质量，不要忽视这一点。
30、笔秃千管，墨磨万锭。
31、字不可重笔，话不可乱传。
32、无声之音，无形之相。
33、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
34、让学生养成“整体把握，细致观察”的读帖习惯。
35、一看二写三对照
36、婉若银钩，源若惊鸾。
37、爱探索、喜尝试是孩子的一大特点。
38、先横后竖、先撇后捺，从上到下、从左到右，先中间后两边、先里头后封口
39、教师范写是最最直观，最最经济的、最直接的课堂教学资源。
40、一个人只能为别人引路，不能代替他们走路
41、用手指进行随时随地的练习、书空、桌写、掌心写，感受书写的起运点，这样的训练，简便有效又有趣。
42、“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一”。
43、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。
44、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望
45、大凡传授技能技巧，讲说一遍，指点一番，只是一个开始而不是终结。要待技能技巧在受教的人身上生根，习惯成自然，再也不会离谱走样，那才是终结。”
46、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。
47、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
48、黑格尔说，中国书法最能鲜明地体现中国文化的精神
49、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。
50、龙威虎振，剑拔弩张。
51、教是为了不教。
52、“以字育德，以字启智，以字益美，以字键体”
53、一个没有理想的人，就像一只没有翅膀的鸟。
54、凡书要笔笔按，笔笔提。
55、水滴石穿，绳锯木断。
56、教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
57、学习是学习者调动眼、耳、口、脑、手多种身体器官来认识新事物，掌握新知识的过程，这些器官协同活动，才能取得最佳的学习效果。
58、学生的书写过程,是一个仔细观察和积极思考的过程,是一个动手、动脑、手脑协调的过程,是一个培养细致、耐心的良好品行的过程,是一个不断鉴别、欣赏的审美过程。
59、兴趣是最好的老师。
60、写字如画狗，越描越丑。
61、“美姿”才能造就“美字”。
62、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。
练字的名言9
1、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
2、俗姓钱，字藏真，湖南零陵郡人。
3、爱探索、喜尝试是孩子的一大特点。
4、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
5、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》
6、身有正气，不言自威。
7、后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。
8、但还谈不到书法，写的.工整就不错了。
9、学而不思则罔，思而不学则殆
10、孩子，人能写字，字能显人。一个人写的一手好字，说明这个人本身也是非常优秀且有才华的人。作为小学生一定从小就要练好字，写好中国字，做好中国人！
11、写正楷，就要讲求正楷的笔法。
12、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
13、因此，我建议有兴趣于此的老年朋友，不妨一试。
14、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
练字的名言10
1、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
4、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
5、黄山谷曰：“诗不可凿空强作，待境而生，便自工耳。”余谓书亦不可凿空强作，神与古会，便自工耳。
6、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
7、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
8、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
9、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
10、眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》
11、每日焚香静坐，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
12、明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。
13、作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无适，是亦收放心之一法。
14、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》
15、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
16、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
17、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
18、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。
19、“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。
20、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
21、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
22、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
23、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
24、一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。
练字的名言11
1、观水得其趣，临文畅所言。
2、幽兰间修竹，流水抱春山。
3、每临大事有静气，不信今时无古贤。
4、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
5、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
6、风和春日永，水映暮山清。
7、文人天趣清犹水，贤者风期静若兰。
8、大水流为九曲，春风又是一年。
9、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
10、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
11、极陈万言古今尽，俯视一气于地同。
12、宇宙静无事，山林大有人。
13、山静兰初放，亭幽竹与清。
14、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
15、少言不生闲气，静修可致永年。
16、欧阳询：初学之士,先立大体,横直安置,对待布白,务求其均齐
17、人品清于在山水，天怀畅若当风兰。
18、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》
19、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
20、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
21、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
22、斯文在天地，至乐寄山林。
23、幽怀得春气，修竹引清风。
24、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
25、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
26、清犹临川竹，惠若当风兰。
27、羲之顿首，丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。
28、游目骋怀此地有崇山峻岭，仰观俯察是日也天朗气清。
29、得山水清气，极天地大观。
30、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
31、千里之堤，溃于蚁穴。
32、知足一生得自在，静观万类无人为。
33、一天，王羲之路过集市，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹非常。尤其是门旁的那两幅对联，分外惹人注目，上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。但是字却写得呆板无力，缺少功夫。
34、一顿饱餐之后，王羲之对自己说：这鸭儿饺子果然不错!只是门口那副对联的字写得太差，与这美味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此机会为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想到这里，他便问店伙计：“请问店主人在哪里?”
35、蒋和：布白有三;字中这布白,逐字之布白行间之布白初学分布,皆须停匀;既知停匀则求变化,斜正疏密错落其间
36、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
37、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
38、万般皆下品,唯有读书高!
39、言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
40、人的影响短暂而微弱,书的`影响则广泛而深远——普希金
41、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
42、一分耕耘，一分收获。——徐特立
43、怀若竹虚临曲水，气犹兰静在春风。
44、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
45、水滴石穿，绳锯木断。
46、风竹引天乐，林亭集古香。
47、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
48、时时只见龙蛇走。——李白
49、虚竹幽兰生静气，和风朗日喻天怀。
50、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
51、作文 当有清气，临事终期虚怀。
52、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
53、室在山林乐，人同天地春。
54、惠风和畅骋怀日，天朗气清俯仰时。
55、少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》
56、人品若山极崇峻，情怀与水同清幽。
57、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
58、陈绎：疏处捺满,密处提飞;平处捺满,险处提飞;捺满则肥,提飞则瘦
59、有水有山有林亭映带左右，可觞可咏可丝怀抱古今。
60、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
61、文品极于古，清言足可听。
62、学书则知识学可以致远。——张彦远
63、惠日朗虚室，清风怀古人。
64、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
练字的名言12
1）一个人只要体验一次成功的欢乐，胜利的欣慰，即使是一个小小的成绩，也会激发起奋斗的.志趣。
2）书者，心画也。字如其人，心性常随字形而出。
3）兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一”。
4）写好字对开发能力、陶冶情操、发展个性、培养审美能力、促进学生的全面发展都有积极的影响”
5）教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
6）汉字和以汉字为载体的中国书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富。
7）面向全体，让每一个学生写好汉字。
8）“实用与审美相辅”作为《中小学书法教育指导纲要》其中的一个基本理念，就如语文课程的工具性和人文性的统一。
9）兴趣是最好的老师。
10）教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
练字的名言13
“成功没有捷径可走，只有付出努力和坚持不懈的才能。”这是一句富有哲理的名言，它启示着我们在追求卓越的道路上应该付出努力。
每个人都有自己的梦想，但实现梦想并非易事。只有通过持续不断的努力和勇往直前的精神，我们才能克服各种困难，走向成功的道路。
当我们面临挑战和困难时，我们不能气馁，而是要坚定信心，相信自己的能力，相信自己可以克服一切困难。正如“不经历风雨怎么见彩虹”，只有历经困难的洗礼，我们才能品味到成功的喜悦。
在追求卓越的过程中，重要的是树立正确的价值观和目标导向。我们应该以积极向上的心态去面对一切，并且持之以恒地朝着目标前进。无论遇到什么样的'困难，我们都要毅然决然地迎难而上。
除了努力和坚持，与人为善也是实现成功的重要因素之一。在追求卓越的道路上，我们需要与他人合作，互相支持和帮助。正如“众人拾柴火焰高”，只有团结一致，我们才能取得更大的成就。
总结来说，当我们追求卓越时，我们需要付出努力、坚持不懈，同时树立正确的价值观和目标导向。通过与人为善，积极向上的心态以及持之以恒的努力，我们必然能够实现自己的梦想，走向成功的道路。
练字的名言14
1、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。
2、教师范写是最最直观，最最经济的、最直接的课堂教学资源。
3、一点成一字之规，一字乃终篇之准。
4、正确的执笔方法和良好的写字姿势必须从小培养.改正坏习惯比养成好习惯更难。
5、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
6、大凡传授技能技巧，讲说一遍，指点一番，只是一个开始而不是终结。要待技能技巧在受教的人身上生根，习惯成自然，再也不会离谱走样，那才是终结。”
7、笔秃千管，墨磨万锭。
8、写方方正正中国字，做堂堂正正中国人
9、笔下龙蛇似有神。
10、水滴石穿，绳锯木断。
11、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》
12、我生性不爱受困，常常违反班规，班主任常罚我抄班规20遍，我只好三支笔一起握。我常对人说，我的一手好字就是这么练出来的。——韩寒
13、写好字对开发能力、陶冶情操、发展个性、培养审美能力、促进学生的全面发展都有积极的影响”
14、继承和发扬祖国文化艺术遗产：中国历代书法家都是在前人的基础上，有所继承和发展。成名的代表人物和代表作各领风骚，各具特色，其内容博大精深，法度森严。学生在临习书帖时，耳濡目染，常受其熏陶，产生强烈的学习欲，进而养成酷爱书法艺术的兴趣，从而一代一代将书法艺术继承下去，发扬光大。
15、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。
16、成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望
17、丰子恺说：“中国人都应该学习书法，因为中国的民族精神，寄托在毛笔里”
18、千里之堤，溃于蚁穴。
19、“美姿”才能造就“美字”。
20、他在课堂上当着学生的面来板书课题，而且边写边指点写字要领，还要求学生亦步亦趋地跟着老师写。这样做，读课题就不再是走过场，而是一次扎扎实实的写字训练。
21、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
22、兴趣是最好的老师。
23、得时不如得器，得器不如得志。
24、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
25、实施“多维融入”(板块融入、过程融入、方法融入、评价融入)策略，关注指导过程，落实写字教学，保证课内写字的教学质量，培养学生规范、端正、整洁地书写汉字，打下学生终身学习能力的基础。
26、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。
27、先横后竖、先撇后捺，从上到下、从左到右，先中间后两边、先里头后封口
28、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。
29、平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》
30、“实用与审美相辅”作为《中小学书法教育指导纲要》其中的`一个基本理念，就如语文课程的工具性和人文性的统一
31、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
32、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
33、培养毅力：练习基本笔画时，一个单纯的笔画要写得规范，要反复写上几遍，几十遍，看到自己写的一个比一个更规范，一个比一个更进步，看到了希望，也就培养和激发了兴趣，持之以恒的练习中，毅力就养成了，这一过程就渗透了心理素质的培养。
34、凡书要笔笔按，笔笔提。
35、我生性不爱受困，常常违反班规，班主任常罚我抄班规20遍，我只好三支笔一起握。我常对人说，我的一手好字就是这么练出来的。
36、眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》
37、婉若银钩，源若惊鸾。
38、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
39、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
40、姿势不对不动笔
41、书者，心画也.字如其人，心性常随字形而出。
42、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
43、用手指进行随时随地的练习、书空、桌写、掌心写，感受书写的起运点，这样的训练，简便有效又有趣。
44、字无百日功。
45、龙威虎振，剑拔弩张。
46、拳要打，字要练。
47、字是一个人的另一张名片，是一个人语文素养、文化素养的一部分，我们要让孩子踏下心来，好好地写字。
48、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。
49、评价的目的不在证明，而在改进。
50、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
51、眉头无一事，笔下有千年。——宋?邵定《山中》
52、合抱之木，生于毫末;百丈之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子》
53、落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》
54、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
55、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》
56、写字如画狗，越描越丑。
练字的名言15
1、字体是书法艺术中至关重要的一部分。“临字必莫临风”，这句名言告诫我们在练习字帖时要保持内心的平静和专注。每一次练字都需要我们全神贯注，才能将每一笔都刻画出最好的效果。正如人生一样，只有把握当下，拿出最优秀的自己，才能创造出卓越的作品。
2、字帖的选择也是非常关键的。“字如其人”，这是毛泽东主席的一句名言。字帖不仅仅是练字的工具，更是展示个人气质和品味的一种方式。选择一本合适的字帖，不仅可以提升自己的书法水平，还能反映出个人的修养和独特的艺术追求。
3、练字的过程中，一定要注重基本功的打磨。“磨刀不误砍柴工”，这句名言告诉我们基础的重要性。无论是什么样的字体，一定要打好基本功，掌握字的结构和笔画的规律。只有通过不断地练习，才能让我们的字越来越漂亮，越来越有个人风格。
4、字帖上的`字迹是一种规范和标准。“字如其意”，这句名言告诉我们字迹的重要性。在练字过程中，要注重每一笔每一画的规范和精确。只有将字帖上的字迹用心体会和模仿，才能真正把握到字的内涵和美感，使自己的字作品更加完美。
5、持之以恒，才能见到练字的成果。“日积月累，方能有成”，这是老子的一句名言。练字需要长期坚持，不能急功近利。只有每天坚持练习，不断地积累和改进，才能看到自己的进步。练字也是一种修行，需要我们耐心和毅力的支撑。
6、最后，练字是一种内心的释放和表达。“字有灵魂”，这是一句谚语。每一次练字都是将自己的思想和情感融入到笔触之中，用字体来表达内心的感受和思考。练字不仅仅是为了美观，更是一种精神的追求和寄托。
7、每个人在成长和追求梦想的路上都会遇到挫折和困难，但正是这些挫折和困难，锻炼了我们的意志和毅力。有许多伟人通过他们的经历和智慧留下了一些鼓舞人心的名言，这些名言激励人们勇往直前。
8、毛泽东曾说："凡事要坚持，只要不断努力就能成功。"这句话告诉我们，无论面对多大的困难，只要坚持不懈地努力，就一定能够取得成功。
9、通过这些名言，我们可以看到，练字是传递思想、情感和信息的一种形式。练字的过程需要我们用心、用意、用情去感悟其中的含义并进行实践。在练字的过程中，我们会体验到每个字母的独特之处和每个字的美妙之处。
10、练字不仅是我们培养专注力和耐心的好方法，也是锻炼意志和培养品格的方式。通过练字，我们能够更好地理解名言的内涵，并将其融入自己的思考和行为中。练字可以让我们不断进步，不断成长。
11、因此，不论是为了提升技能，还是为了表达情感和分享思想，我们都应该通过练字来传递思想、情感和信息。练字的名言是我们人类智慧的结晶，它们激励着我们不断追求梦想，克服困难，勇往直前。
12、练字的名言中蕴含着博大精深的智慧和价值观，它们不仅仅是一句句简单的话语，更是对生活、对人性、对情感等方面的深刻思考。下面通过讲述一个真实的故事来展现这些名言所蕴含的启示。
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