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张方宇的语录大汇总56条
人们表面上所显示出来的那点教养,常常就像是女人身上的那股脂粉气。以下是小编为大家整理推荐的张方宇的语录56条,希望大家喜欢。
1、当我们的精神不想受打扰时,我们就乐于重温自己熟悉的事物,以此抚慰我们动荡的心灵。当我们对自己感到厌倦时,我们就渴望接触一些新的东西,以此激发我们的活力。
2、也许社会和人际交往会反映和体现一个人外在的价值,但是孤独却完全反映出一个人内在的价值。如果一个人害怕自己独处,那么这个人的内在就没有价值,当一个人的内在没有价值,那么这个人就没有价值。
3、对单独的喜爱或排斥,甚至已经直接反映了一个人内在趣味的高低。
4、敌人是远距离的,爱人是近距离的,甚至是零距离的,这个近距离使得爱人也逐渐演变成敌人,只有朋友之间的距离不远不近,恰到好处。
5、如果你甚至无法和自己在一起,别人怎么可能和你在一起?如果离你最近的都错过了,那么,一切都错过了。
6、你也许有办法穿透别人的身体,那是性能够达成的,但别人的灵魂是你永远无法穿透的。所有的关系达到某种程度就无法继续深入了,所以关系从来不会给我们带来深刻的安逸和满足。你为什么不试着去穿越自己的灵魂呢?那是唯一的可能。
7、我们无法直接感觉到自己的意识,因为我们的意识一直都是向外投射,我们通常只能借助客体的反射才能意识到自己,这也许就是我们害怕孤独的原因。假如你在山谷中大声喊叫,山谷会回应,产生回声。但是如果你一个人在全然的孤独中,因为没有客体的缘故,你向外投射的意识再也没有任何反射与回馈,你整个的周围都变成了一个黑洞,这种情况让我们产生很深的恐惧。
8、单独是对世俗社会的最大叛逆。因为宗族血缘、传统习俗和道德礼仪等等这些构成社会的基本要素就像粘胶一样把人们粘合在一起,而单独意味着从这种粘合中挣脱出来。这样的人对世俗社会而言是相当刺眼的,群众也非常不喜欢有这样的人存在。这就好像本来所有的人都关在同一个笼子里,某一天其中一个人不知用什么方式逃出了笼子,并且还在笼子外面的某个距离很悠闲地看着笼子里面发生的事情,这对于笼子里面的人几乎是无法忍受的。
9、一个人必须有勇气去深入他内在的孤独和空虚,当这个孤独和空虚被穿透,你将会发现它的最深处是无尽的喜乐。你必须以最大的勇气去穿越生命的荒漠,当你穿越了它,真正的绿洲就会出现。
10、天性高贵的人生来注定要过孤独的生活。他虽孤独,却并不无聊,因为他内在丰富和高贵的品性很难让他感到无聊。但是当他不得不与其他人交往接触时,他无法和其他人真正的融合在一起,又不能像平时那样和自己安然相处,他表面上好像不再孤独,内心却产生出真正的无聊。
11、和那些愚昧粗鄙的人交往,一个精神高贵的人不得不从自己的了望台上下来,下到自己的地下室去会客,否则他根本没有办法和别人在表面上取得协调一致。但地下室从来就不是他喜欢呆的地方,所以,这种社交活动对一个天性高贵的人来说无疑是一种难以忍受的煎熬和折磨。
12、要么在单独中静静地从人类所有时代那些伟大而高贵的精神遗产中汲取营养,要么和粗俗喧嚣的人群在一起,除此之外,没有其他更多的选择了。
13、孤独是内在的空虚,单独是内在的洋溢。孤独随时准备乞讨,单独随时准备分享。
14、单独几乎意味着无限和永恒。单独是通向整体的一扇门,单独是跳入整体汪洋的一块跳板。
15、一个寻求超越自我的人也会尽量地绕开别人。因为当你陷在别人那里,你的自我就一定会陷在那里,然后你又陷在自我那里。
16、如果我们不能够单独,我们就失去了与自己内在的那个源头接触的机会,那是非常喜乐的。
17、人喜欢让别人看看他拥有些什么,这样他的生命就变成了一个橱窗展示。人也喜欢让别人知道他有什么样的能耐,这样他的生活又变成了一场马戏表演。
18、嫉妒是对一个人拥有的不可剥夺的优越品质所产生的憎恨。所以,由嫉妒产生出来的恨意常常比一般的怨恨更难消除,因为,怨恨有可能是出于误解,但嫉妒里面没有误解。
19、当我们被一个优越于我们的人看不起时,我们就会憎恨那个人。嫉妒里面就含有这种成分,我们嫉妒某个人是因为他远远地优越于我们,所以我们担心被那个人轻视。就这个角度来说,嫉妒就是预支出来的恨,就像提前接种的疫苗一样。
20、分析别人的过失,并不有助于改善自己的处境。
21、人们对别人喋喋不休的指责,无非是为了借此抬高自己。这就像火箭持续地喷出火焰,然后借着这个反冲力升空。
22、世间的一些传统和习俗,并不比人性中那些根深蒂固的习气更胜一筹。
23、人们常常低估离自己近的,而高估离自己远的。
24、追求物质和欲望的人通常不会承认精神和灵性世界里的伟大人物,而追求精神和灵性的人也不认可物质和欲望世界里的成就者。总之,他们两者都各有各的崇拜者。
25、人们喜欢爬山,有些人也许是出于对自然本身的热爱,但也有些人喜欢的是那种向上爬的感觉。向上攀爬,这是人生的一种基本训练。
26、每当一个社会变得浮躁和狂热,肤浅平庸的东西就会广受人们追捧。狂风大作的时候,垃圾就趁机飞上了天。
27、正如一个物体总是静止在其重心所在的位置,同样地,我们头脑的注意力也总是停留在我们主要的欲望上面。那就是为什么富豪、政客和娱乐明星能够成为这个世界上的焦点,因为物欲、权力欲和色欲正是人性中的焦点。
28、为了顾及自己的面子,人们常常非常勉强地在那里硬撑,直到把面子彻底撑破为止。
29、一个虚荣心强烈的人,很难不表现出势利眼的倾向。男人的虚荣心通常超过女人,但论势利眼,还是女人更胜一筹。
30、越是肤浅的东西就越是想要引起人们的注意,但注意力本身也同样肤浅。
31、正如一个失意的人常常在别人面前述说他以前的辉煌经历,一个得志的人也总是向别人谈起他以前的艰苦辛酸。
32、人们倾向于相信别人那里所发生的坏事,却乐观地相信他们自己会遇到一些好事。人们谈论别人坏事的兴致,并不低于他们吹嘘自己好事的兴致。
33、人们很少能够真正地理解什么,或者他们很少会费心去理解什么,他们随意地论断任何事情。而论断,其本身就是一种自我宣泄的方式。
34、多数的好奇心都是肤浅的,它主要源自于无聊和空虚。一个人如果始终对客体感到好奇,那么他就还没有摆脱孩子般的幼稚。
35、没有比别人的不幸更能安慰我们的了,也没有比谈论别人的不幸更让我们感到惬意的了。
36、人们喜欢听说一些丑闻,唯有如此,他们对于自己的感觉才会好一点。
37、虚假和错误的东西好像更令人感到舒适,因为它们与我们内在的人性更加相应。
38、没有比放弃一个我们喂养多年的错误更加困难的,因为我们已经与它血脉相连;也没有比丢弃一个真理更加容易的,因为我们只是谈论它但我们的生命从未真正地涉入它。
39、由我们自己主动地去结束一个错误,总是远好于我们被动地被一个错误所结束。
40、当我们嫉妒别人,就等于我们暗地里已经承认了他相对于我们的优越。嫉妒拒绝赞扬,但实际它是一种隐性的赞扬。
41、对低劣的东西毫无保留地贬斥,以及对卓越的事物不遗余力地赞叹,这是纯真的表现。
42、一个人最容易遭人嫉妒的,莫过于他身上那些被异性青睐的特质。
43、美很少会去关心丑,它只专注于自己。相反,丑却对自己周围的美非常警惕,并且尽其所能地扼杀它们。
44、所谓的庸俗,就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。
45、人们的赞美总是显得迟疑,而他们的嘲笑却几乎是出于本能。
46、当别人嘲笑我们的时候,我们就嘲笑他们的嘲笑。
47、对于自己欠缺的东西或能力,人们常常会竭力地贬损它,贬损它是为了证明我们不屑于拥有它。
48、当我们被别人欺骗的时候,我们承受着一种被人戏弄的苦涩。但是当人们在自我欺骗的时候,却享受着一种游戏般的快乐。《单独中的洞见》
49、即便是对牛弹琴,有时候也比对人弹琴的效果要好一点,对于那些优雅的古典音乐,牛最差的反应也只是无动于衷,但至少它们不会产生排斥和反感。《单独中的洞见2》
50、即使平庸也不是一种很稳定的品性,平庸很容易滑向恶意甚至恶毒。所以那些满足于平庸的人,要小心地滑!《单独中的洞见》
51、人们常常透过谈论物质上的伟大来掩饰自己精神上的渺小。《单独中的洞见》
52、我们拥有些什么,这并不重要;我们本身是什么,这才至关重要。《单独中的洞见》
53、一个习惯于欺骗别人的人也会开始骗自己的,而且最后一定会把自己骗得很惨。当欺骗已经变成了一种惯性和本能,就分不清别人和自己了。《单独中的洞见》
54、有用意味着一种奴役。无用意味着只为自己而存在,无用才是真正的自由。因为无用,才能自用。《单独中的洞见》
55、在自我控制方面,人们往往表现得非常无能,但在控制和支配别人这方面,人们又表现得相当强悍。
56、宁可在物质上贫穷,也不要在精神上平庸。物质上的贫穷就像体外伤,可以医治。精神上的平庸则犹如伴随人一生的慢性恶疾,极难治愈。
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