2024年南怀瑾的语录45句
少年戒之在色，壮年戒之在斗，老年戒之在得。以下是小编帮大家整理的南怀瑾的语录45句,一起来看一下吧。
1、一个人先要会享受寂寞，才可能了解人生，才会体会到人生更高远的一层境界。
2、图难于其易，为大于其细"，天下最困难的事，对于真有智慧的人来讲，会找到事情的关键点，处理起来就很容易。而一个伟大的成就，是从小地方做起的。
3、有时亟需认真地想想，别海阔天空闲置光阴，别觥筹交错颓废精神，别无所事事虚度年华，要及时做一些能抓住且有意义的事情，尽力让人生饱满些，让命运坚挺些。莫太在意他人的眼光和态度，没谁一直盯着你看，没谁总是在意你的言行，内心的孤寂、迷茫、无助，只有自己知道，若要改变它，就从今日始。
4、决定你能站多高、走多远的，是你思想的高度与深度。要多些逆向思维，摆脱教条的束缚；多些批判思维，突破桎梏的封锁；多些换位思维，避免以自我为中心；多些系统思维，走出片面的误区；多些形象思维，为人处事不要太枯燥；多些逻辑思维，事物都有千丝万缕的联系；多些简单思维，你简单，世界才简单。
5、有些东西，即便再珍贵，只要是你用钱买来的，最终都会贬值；只有那些用爱、善良、正义所孕育出来的东西，才是我们人生的瑰宝，才能经得起时光的冲刷，才会在我们的回忆长河中熠熠生辉。不要在意你手头拥有多少，而是注重你身后留下多少；不要一味拘泥于物质的丰饶，精神的充盈方是永远散之不去的财富。
6、人之于世，当如水，容万物而不争，涤尘埃而无怨。居高直下不犹豫，用瀑布的壮阔点燃观者的惊叹；蜿蜒向前不回首，用海洋的激荡成就生平的伟大。哪怕再小，也不卑微，依旧折射太阳的光辉；哪怕再弱，亦无畏惧，点滴汇成惊人的波澜。它用坚持洞穿顽石，用柔美庇护苍生。上善若水，大美尽在其中。
7、何时何地，你都要明白，你是活给自己看的，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。那些肤浅的赞美，是阳光中的尘埃，迷惑的是你的视界；那些非议与诅咒，亦是麻醉你的毒药，终会让你乱了心智。无论路途多险，步履维艰，都不要被动地改变自己，唯有如此，你才可能会与众不同。
8、再卑微的梦想，都应得到内心的尊重，唯如此，才能直面那些嘲讽和打击，演绎出自我的精彩。人生很残酷，错过的，不要奢望还会重来，放下了，才知道它的沉重，今天不做的事，往后可能永远没有机会。不要计较太多，努力做好自己该做的，不管是被命运赏识，还是被宿命湮没，只要经历过，就曾快乐过。
9、学知识不一定能长本事，但是有本事必须要学知识。不要把改变命运的转折，放在一个偶然的巧合或机缘上，只有丰厚的知识积淀，才能迸发出强劲的精神力量，催生出曼妙的通幽风景。跟书本学，向实践学，与众生学，勤练飞翔的本领，夯实冲天的根基，你能学到了，是你不可分割的一部分，任谁也抢不去。
10、发现并赞美他人的美德，这是一个人的大智慧；若总是想用别人的缺点来衬托自己，但结果印证的只是自己的无能与愚蠢。要知道，别人的进步不会成为你的阻碍，相反只要善于借鉴他的经验，汲取他的教训，沿着他正确的道路走下去，就会让你走得更快些。如果你一味地去阻挡别人，结果只能是停滞你自己的脚步。
11、心平气和时谁都可以把握分寸，心浮气燥时又有几人能够克制？一个人的涵养，表现在任何时候都能静听自己灵魂的声音。居高时的慷慨只是一种施舍，位低时的救助才是一种情怀，只有当你人微言轻时，才能看得出别人是否在意和尊重你。把物质的东西看得越重，羁绊你的就越多，唯有精神安详，方能淡而致远。
12、你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是物价之宝。谨记自己的价值所在。这就是人挪活的道理所在。
13、每一个在你的生命里出现的人，都是有原因的。 没有人是无缘无故出现在你的生命里的。每一个人的出现都各有因缘，都值得感激和珍惜！
14、知妄想是空，妄想即是般若。执般若是有，般若即是妄想。
15、物质文明的发达看起来是历史上最幸福的时代，但是人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来，无可奈何的活着，最后是不知所以然的死掉。
16、大菩萨的入世修行才难，你要在人世间做个贤妻良母或者是做个尽责的好父亲好丈夫，这就不容易了。这是担负妻子儿女的痛苦，而且要咬紧牙根有苦都不说，一切如梦如幻，于此痛苦中，一心清净，不起恶念，处处利他利人，这才是真修行。
17、所以我们常常感到任劳任怨难，尤其当主管的人更是如此。创业的人，第一个修养要能够任怨，但不是手段，要是一种德行才行。
18、因果报应作为佛法世界观、人生观的精华所在，其与宿命论是截然不同的，它更是人生的一个规律。
19、最难管的是自己，尤其是自己的思想与情绪。你们要做老板、领袖，搞管理学，先管理自己吧！自己性情管理好，智慧管理好，理性管理好，然后再管理别人，再谈事业！
20、想发脾气，把脾气转为慈悲，把烦闷转为快乐，这就叫一步一步修行，修正自己的行为。
21、男人的气质：临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。
22、我平生不欺人，但亦不宁为玉碎，不做瓦全了。但也情不自禁，珠觉难堪。
23、人生，不管你发了多大的财，永远会觉得房子少了一间，衣服少了一件，钱少了一笔。亡德而富贵谓之不幸。
24、一个人先要学会享受寂寞，才可能了解人生，才会体会到人生更高远的一层境界。
25、中国的文化，师生之间有如父子，过去有"一日从师，终身若父"的情形，而老师对于学生，也负了一辈子的责任。我们亲眼看到的，几十年前，还保留了这个风气，一个学生纵然中了状元，官作得很大了。回到家乡，看见老师，而老师既没有功名，也没有地位，学生对他一样的要跪拜，和当年从师一样。学生对老师是如此，老师对学生，也是负了一辈子责任。
26、我们祖先晓得语言三十年一变，所以把语、言分开，把语言变成独立文字，因此中国五千年文化，用古文保留下来，两年功夫，只要学通中国字，就上下五千年，纵横十万里，都懂了。中国方块字，康熙字典里大约五万个，一个中国人，如果认得2500个，哦哟！这个学问是非常大喽！国文教授还认不到1500.
27、道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药等等无所不包，所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。
28、技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
29、天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执着于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
30、清净的福叫做清福，人生鸿福容易享，但是清福却不然，没有智慧的人不敢享清福。人到了晚年，本来可以享这个清福了，但多数人反而觉得痛苦，因为一旦无事可管，他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时侯，他硬是享死了，他害怕那个寂寞，什么事都没有了，怎么活啊！所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。
31、一个人内心没有真正的涵养，就会变成色厉内荏，外表满不在乎，而内心非常空虚。其实大可不必，一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
32、一个人先要会享受寂寞，才可能了解人生，才会体会到人生更高远的一层境界。
33、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
34、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，教育只是贩卖知识，这是根本乱源，是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，才有希望。
35、作人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦的，所谓"知足者富。
36、天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。 ——南怀瑾 《谈历史与人生》
37、临危而不惧，途穷而志存；苦难能自立，责任揽自身；怨恨能德报，美丑辩分明；名利甘居后，为理愿驰骋；仁厚纳知己，开明扩胸襟；当机能立断，遇乱能慎行；忍辱能负重，坚忍能守恒；临弱可落泪，对恶敢拼争；功高不自傲，事后常反省；举止终如一，立言必有行。 ——南怀瑾
38、"终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也"，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。 ——南怀瑾 《列子臆说》
39、智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。 ——南怀瑾 《花雨满天维摩说法》
40、老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以"勤能补拙"这四个字要记住。 ——南怀瑾 《瑜伽师地论？声闻地讲录》
41、所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。 ——南怀瑾
42、学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。 ——南怀瑾 《谈历史与人生》
43、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。要有这个精神，这个态度，才可以谈做学问。
44、以我的经验，世界上任何一个人基本上都是以下三种情况：自骗、骗人、被人骗。
45、一个人先要会享受寂寞，才可能了解人生，才会体会到人生更高远的一层境界。
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