静思的语录集合79句
内能自谦是功，外能礼让是德。以下是小编为大家提供的静思的语录79句,欢迎大家分享。
1、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
2、真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少。
3、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
4、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
5、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
6、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
7、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
8、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的：而他们是不能选择的。
9、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
10、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
11、难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。
12、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
13、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
14、播下爱的种子，收获的是快乐的果实。
15、别人骂我不谅解我，我反而要感谢他们给我修行的境界。
16、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
17、对自己要有信心，对他人要信任。
18、服务人群是造福，从中学习是修慧；想造福修慧必须身体力行，才能有所收获。
19、命是可以改变的，掌握在自己手里。
20、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
21、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
22、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
23、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
24、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
25、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。
26、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
27、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
28、一双手健全却不肯做事的人，等于没手的人。
29、存于心中自有的光明，就是慧命。
30、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
31、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
32、一个人要点亮自己的心光，才能去引发别人。
33、微笑是世界共通的语言，爱的表现。
34、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
35、受苦的人，没有悲观的权利。
36、心安茅屋稳，心定菜根香。
37、不要怕人家说你傻，要担心人家说你太聪明，太聪明就是狡猾。
38、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
39、缩小自己，反求诸己，包容别人。
40、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
41、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
42、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
43、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困难与阻碍都能突破。
44、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
45、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
46、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
47、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
48、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
49、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
50、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
51、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
52、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
53、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。
54、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
55、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
56、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
57、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
58、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
59、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
60、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
61、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
62、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
63、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
64、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
65、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
66、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
67、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
68、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
69、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
70、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？
71、随时记录灵感。静思语录
72、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
73、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
74、与其能辩，不如能忍。
75、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
76、天上最美是星星，人声最美是温情。
77、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
78、最好的医生应该是自己。
79、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。
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