2024年巴金的语录48句
我的心跟别人的心挨在起,别人笑,我也快乐,别人哭,我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸,可是我又看见更多的爱。我好象在书里面听到了感激和满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天样,活着究竟是件美丽的事。以下是小编搜索整理的巴金的语录48句,希望对大家有所帮助。
1、文艺应当成为"团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器";文学作品应当提高人民群众的"斗争热情和胜利信心,加强他们的团结,便于他们同心同德地去和敌人作斗争";联系群众,表现群众,成为群众的忠实的代言人;到工农兵群众中去,到火热的斗争中去。 ——《一封信》
2、我要永远捏着我的笔。写了几十年,我并没有浪费我的生命。我为什么还要离开艺术、摆脱艺术呢?离开了友谊和艺术,我的生命是不会开花的。 ——《在尼斯》
3、今天最后一次回顾过去,我在六十年前的"残灰"中又看到自己的面目,爱国主义、人道主义、无政府主义一直在燃烧,留下一堆一堆的灰,一部作品不过是一个灰堆,尽管幼稚,但是它们真诚,而且或多或少的灰堆中有火星。 ——《(巴金全集)第二十一卷代跋》
4、有人劝我下笔时小心谨慎,头伸得长些,耳朵放得尖些,多听听行情,多看看风向,说是这样可以少惹是非,平平安安地活到八十、九十。好意可感,让我来试一下,也算是一种探索吧。但这是为聪明人安排的路。我这个无才、无能的人能走吗? ——《探索之四》
5、我讲过,我不是翻译家,又不曾精通一种外语,我做翻译工作,只是为了借用别人制造的武器。那些武器帮助过我,我愿意把它们介绍给我的读者。 ——《(巴金译文全集)第一卷代跋》
6、点着火柴烧毁历史资料的人今天还是有的;以为买进了最新的机器就买进了一切的人也是有的。但是更多的人相信我们需要加强我们的民族自豪感,提高对我们民族精神的认识。认识自己,认识我们的文学,认识中国人民的心灵美。我们有一个丰富的矿藏,为什么不建设起来好好地开采呢? ——《现代文学资料馆》
7、我明白地说过,人类所追求的都是同样的东西——青春,生命,活动,爱情,不仅为他们自己,而且也为别的人。……失去了这一切以后所产生的悲哀,乃是人类共有的悲哀。 ——《我的自剖》
8、这样地改来改去,并不是我喜欢精雕细琢,正相反,我不擅长驾驭文字。可能有这样的事:七改八改,我又回到原处。但是我仍然主张作家有修改旧作的权利。越改越差,那就是对自己的惩罚。——《(回忆)后记》
9、严肃认真的作家即使得不到自由也能写出垂光百世的杰作,虽然事后遭受迫害,他们的作品却长久活在人民的心中。"创作自由"的保证不过是对作家们的一种鼓励,对文学事业发展的一种推动力量。保证代替不了创作,真正的黄金时代的到来还得依靠大量的好作品引路。黄金时代,就是出人、出作品的时代。这样的时代绝不是用盼望、用等待可以迎接来的。 一《"创作自由"》
10、我所写的只是有理想的人,不是革命者。他们并不空谈理想,不用理想打扮自己,也不把理想强加给别人。他们忠于理想,不停止地追求理想,忠诚地、不声不响地生活下去,追求下去。他们身上始终保留着那个发光的东西,它就是——不为自己。 ——《怀念振铎》
11、有些朋友常常对我说,我的小说里有太多的忧郁。他们希望我写出有着更多的光明的作品。我明白他们的意思,我感谢他们。但是可惜他们不曾看出来,我那些作品里,掩藏在绝望和忧郁下面的光明与希望。 ——《(砂丁)序》
12、文人的笔有时候能够玩出种种的花样。倘使要从文章上认识一个人,就会常常受骗。青年人容易相信别人,所以更容易受骗。我自己也就受过骗,也曾把文章和人拿来比较过。自然我也见过人比文章好的事情。但是我却看见更多的人在文章里是一个面目,在生活里又是一个面目。有的人文章写得很漂亮,做起事来却卑鄙龌龊。然而这却是一般人所不知道的。现在我们有了不少青年的导师。然而真正配得上领导青年的究竟有几个?文章常常成了骗人的东西了。 ——《断片的记录》
13、我现在认为一方面要提倡作家们拿出勇气,敢于文责自负;另一方面也要实行依法办事。不仅那些真正属于反党的人应该受到法律的惩处,而且那些任意用"反党"帽子来诬陷别人的人,同样应该受到法律的惩处。文责自负,依法办事,这样,文艺界的民主就可得到保障,艺术的繁荣和发展就有了希望。 ——《作家要有勇气 文艺要有法制》
14、今天回顾过去五十几年的文学生活,我仍然保持着这种想法。固然有一个时期我彻底否定了自己,也否定了我所有的作品,但这绝不是欺骗什么人,我说是做了一场噩梦,或者是中了催眠术。总之,现在我醒了。我又有机会翻看旧作,我认为它们一不是废品,二不是毒草,当然,它们都不是完美的作品,我也不是经常正确的人,不过我的旧作中还有不少可读的东西,对读者并非毫无益处,它们有权利存在。结果,我编选了两本集子,一本《小说选集》和一本《散文选集》。 ——《(巴金小说选集)和(巴金散文选集)前记》
15、友情是我的生命中的一盏明灯,离了它我的生存就没有光彩,离了它我的生命就不会开花结果。我不是用美丽的辞藻空谈友情的。 一《中岛健藏先生》
16、真话毕竟是存在的。讲真话也并不难。我想起了安徒生的有名的童话《皇帝的新衣》。大家都说:"皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一个小孩子讲出真话来:"他什么衣服也没有穿。" 早在一八三七年丹麦作家汉斯·安徒生就提倡讲真话了。 ——《(真话集)后记》
17、人们习惯于听好听的话,也习惯于讲别人爱听的话。不少的人善于看别人的脸色讲话:你喜欢听什么,他就给你讲什么,包你满意。更多的人听到不"满意"的话马上板起面孔。对他们,话并无真假之分,只有"入耳"与"不入耳"之别。 ——《卖真货》
18、我和无数的青年一样,如饥似渴地从新文学作品中汲取养料,一篇接一篇,一本接一本,它们像一盏长明灯照亮了我的心,让我不断地看到理想的光辉。尽管我在生活中遇到困难,受到挫折,走过弯路,可是从新文学作品中我一直受到鼓励,得到安慰,我始终热爱生活,从未失去斗争的勇气。我们的新文学是散播火种的文学,我从它得到温暖,也把火传给别人。 一《为(新文学大系)作序》
19、过去我写过多少豪言壮语,我当时是那样欢欣鼓舞,现在才知道我受了骗,把谎言当做了真话。无情的时间对盗名欺世的假话是不会宽容的。 ——《再论说真话》
20、讲真话并不容易,过去究竟讲了多少真话都很难说,但是我努力不讲假话,尽量不讲假话,不欺骗读者。 ——《讲真话》
21、不能用笔表达的,还可以用行为写出来,我这样地相信。 ——《(全集)自序》
22、我说过,这是说真话的书,也是表现我的爱和憎的书,有"忏悔",有"揭露",也有"希望",它们是我一生思想的总结。我写第一本和以后的几本,思想有时也不同,也有变化。它们是个整体,相互联系,有分有合。应该把每一篇连在一起来看。我快走到生命的尽头了,我要燃烧自己,把自己的热情都贡献出来。另外,也附带为评论家和后代提供一份真实的资料。 一《巴金访问荟萃》
23、譬如学习外语吧,我收听外语广播讲座时,还听到"为革命学习外语"的宣传。我想,学外语不去记单词、做练习、学文法、念课文,却念念不忘"革命",那么一定学不好外语。同样从事革命工作的人并不一定要"为革命吃饭","为革命睡眠"。吃饭就吃饭,睡眠就睡眠,难道不挂上"革命"的牌子,就会损害革命者的崇高品质吗? ——《观察人》
24、我要给自己作总结,回顾一生的道路,我为什么在泥泞的巷子里长途跋涉?我没有双翼,不能展翅高飞,必须顺着一条道路向前或后退或拐弯。我不可能忽天忽地。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》
25、愿母亲们得到更多的安慰,孩子们发出更快乐的笑声,地上开放更多的花,田里长出更多的谷物,书店中售出更多的书刊,剧院里容纳更多的观众,每一张餐桌上堆满丰富的食物,每一户人家射出明亮的灯光……想到这一切,我们中间谁不感到自豪?谁不愿意在祖国建设中献出全部力量?对于我们,难道还有比这更幸福的事情么…… ——《一九五六年新年随笔》
26、我说过我不是文学家。今天我还是这样地认识自己。我写作,因为我要用文学改变我的生活,改变我的环境,改变我的精神世界。我并不曾玩弄人生,我也不曾美化人生。我在作品中生活,我在作品中奋斗。 ——《(巴金短篇小说集)小序》
27、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵的尘垢,我的心里又燃起了热爱生活、热爱光明的火。火不灭,我也不会感到"内部干枯"…… ——《"寻找理想"》
28、我从来不认为自己是"文学家",我一再声明自己只是一个"客串"。但是我描写、反映自己熟悉的生活,表达我的思想感情,用笔做武器进行斗争,我认为这是我的责任,也是我的权利。我要进行战斗,就不肯放下我的笔,我只好在创作实践中不断学习。凡是对我写作有用的我都学。我学会了少写别字,少说废话。 ——《祝(萌芽)复刊》
29、为了保全自己,我掩盖了身上的伤痕,结果我也受到了旷古未闻的惩罚,我现在才明白这是自找苦吃,怪不了别人。我继续写《创作回忆录》就是偿还我这一笔心灵上的欠债。 ——《关于(还魂草)》
30、中外古今的文学巨匠常常苦口婆心地劝告人,尽可能少写废话,要写得短,写得深,写得精。这些都是至理名言。 一《(谈自己的创作)小序》
31、我相信过假话,我传播过假话,我不曾跟假话作过斗争。别人"高举",我就"紧跟";别人抬出"神明",我就低首膜拜。 即使我有疑惑,我有不满,我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变"脱胎换骨"的戏法。正因为有不少像我这样的人,谎话才有畅销的市场,说谎话的人才能步步高升…… ——《说真话》
32、有些细心的读者,只要读过几本我的作品,很可能注意到我一直在追求什么东西。我自己也说过我的每篇小说都是我追求光明的呼号。事实上我缺少一种能够消灭我的矛盾的东西。我不断地追求,却始终没有得到。我今天无法再讳言我的思想的局限性。 ——《谈(灭亡)》
33、光明必然驱散黑暗,真理一定战胜谎言。 ——《为(新文学大系)作序》
34、是为读者写的。我向读者打开门,让他们看见我的房间里有什么陈设,给他们时间考虑要不要进来坐坐。以后有机会,我还要作这一类的自我批评,因为我认为自我批评比自我吹嘘好,对自己、对读者都是这样。 ——《昭明出版社(巴金选集)后记》
35、过去的事也只好让它过去,有人不想旧事重提,有人不能不旧事重提,我属于后者。因为记住过去的教训,我才不怕再次上当。 ——《二十年前》
36、我是一个不善于讲话的人,唯其不善于讲话,有思想表达不出,有感情无法倾吐,我才不得不求助于纸笔,让在我心上燃烧的火喷出来,于是我写了小说。 我不是文学家,但是我写作了五十多年。每个人从不同的道路接近文学。我从小就喜欢读小说,有时甚至废寝忘食,但不是为了学习,而是拿它们消遣。我做梦也想不到自己会成为小说家。我开始写小说,只是为了找寻出路。 ——《文学生活五十年》
37、我的心里怀着一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每个口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想揩干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。 一《生命》
38、在过去那些黑暗的年代里,我有话讲不出来,有感情无法宣泄,而心中的爱憎必须倾吐,因此我不能不多写,越多越好。我在旧社会里整整写了二十年,练就了我这支爱唠叨的笔。真是积习难改,拿起笔,就像扭开了龙头,水哗哗地流个不停,等到我把龙头关上,水已流了那么一大摊。 一《(谈自己的创作)小序》
39、开了几十年的会,到今天我还是怕开会,我有一种感觉,有一种想法,从来不曾对人讲过,在会议的中间,在会场里,我总觉得时光带着叹息在门外跑过,我拉不住时光,却只听见那些没完没了的空话、假话,我心里多烦。我只讲自己的经历,我浪费了多少有用的时间。不止我一个,当时同我在一起的有多少人啊! ——《三论讲真话》
40、我们东方人不轻易吐露感情,但是谁触动到我们心灵 深处,为了真挚的友情,我们可以奉献一切。一个共同的 人民友好的事业把我们的心牢牢地拴在一起。 ——《怀念井上靖先生》
41、我写《家》的时候,好像在挖开我的记忆的坟墓,我又看见了过去使我心灵激动的一切。今天我重读我的这部旧作,我仍然十分激动。一方面我为新中国青年的幸福生活与光明前途欢呼,另一方面我又同情和惋惜地回想起那些在旧社会中含苞未放就被暴风雨打落、给车轮辗碎的年轻生命。 我的书中描写的生活已经不是新中国青年熟悉的了。但是他们读到它,他们拿今天的生活同旧社会相比较,他们会更加热爱新社会,也更加珍惜自己的幸福,他们信心百倍地为祖国的社会主义建设事业努力奋斗。 ——《(家)法译本序》
42、讲真话,不是搞什么阴谋,只是希望得到理解。没有料到有人听说"讲真话"以为要挖别人祖坟,连忙打开他们的"聚宝瓶",放出各种各样的叽叽喳喳,明枪暗箭一起出动,想堵住真话的路,让大家说假话过日子。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》
43、在这时候我们需要读自己人写的东西,不仅因为那是用我们自己的语言写成的,而且那里面闪露着我们的灵魂,贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪,不管是新与旧,读着这样的文章,会使我们永远做个中国人,一个正直的中国人。
44、当我寂寞的时候,我感觉到充实。
45、这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他这样想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声"再见",仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
46、人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。他们打开了自己的内心,打开了自己的"灵魂的一隅",那个隐秘的角落,他们悔恨、悲泣。为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活。自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自 己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面 目,为着两种不同的 人而存在。
47、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了习惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。
48、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具,我看见了这世界的面目。我躺下来,我哭,为了我的无助而哭,为了看见人类的受苦而哭。
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