史铁生的语录70条

时间:2024-02-02 18:09:34 名言语录 我要投稿
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史铁生的语录集合70条

  诗人L不再想这些事。他那时多么简单,那种年龄,乐得想什么就想什么,想怎样想就怎样想,不愿意想什么就可以不想。以下是小编为大家收集的史铁生的语录70条,欢迎大家分享。

史铁生的语录集合70条

1、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓延,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。

2、在很长很长的日子里,不断地想起,未必一定是思念,那更像是多年如一日的生活所养成的习惯,是平静河流上的一个摆渡——就像是集邮,把往日的收藏拿出来看一看,无论是引出快乐还是引出痛苦,都益于时光的流逝,然后依旧把它们收藏起来,不让它们为非作歹,打破一条河流的通畅,包括不让往事把今天弄得脸色惨白。

3、当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。

4、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。

5、别抱怨摆弄实际之真的所谓艺术总是捉襟见肘吧,那是必然。正因为实际走到了末路,艺术这才发生,若领着艺术再去膜拜实际,岂非鬼打墙?所以,艺术正如爱情,都是不能嫌累的事。心魂之域本无尽头,比如"诗意地柄居"可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。

6、我想我还是有必要浪费一句话舍生取义是应该赞美的,为信仰而献身更是美德。但是,这样的要求务须对着自己,倘以此去强迫他人,其"义"或"信仰"本身就都可疑。

7、说到人格的神,我总不大以为然。神自有其神格,一定要弄得人格兮兮有什么好处?神之在,源于人的不足和迷惑,是人之残缺的完美比照。一定要为神在描画一个人形证明,常常倒阻碍着对神的认信。神的模样,莫如是虚。虚者,非空非无,乃有乃大,大到无可超乎其外。其实,一切威赫的存在,一切命运的肇因,一切生与死的劫难,一切旷野的呼告和信心,都已是神在的证明。比如,神于西奈山上以光为显现,指引了摩西。我想,神就是这样的光吧,是人之心灵的指引、警醒、监督和鼓励。不过还是那句话,只要神性昭然,神形不必求其统一。

8、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立。走到,岂非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。冈而天堂不是一处空问,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

9、看见苦难的永恒,实在是神的锤怜——唯此才能真正断除迷执,相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。

10、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。要是你忽然发现你处在尴尬的地位,这不值得惊慌,也最好不要逃避,莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知,质问你的信仰,激活你的思想;进退维谷之日正可能是别有洞天之时,这差不多能算规律。所谓命运,就是说,这一出"人间戏剧"需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

11、我等你,直到垂暮之年,野草有了一百代子孙,那条长椅上依然空留着一个位置。

12、人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。

13、人生有三种根本的困境。第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是在无数他人中间,并且无法与他人彻底沟通,这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力,永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

14、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。

15、命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。人活着必要有一个最美的梦想。

16、人所不能者,即是限制,即是残疾。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。

17、其实每时每刻我们都是幸福的,因为任何灾难面前都可以加上"更"字;承受幸福就是要珍视幸福而非一味沉溺其中。

18、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明,让诚实直接说话就够了,在坦诚的言说之中爱自会呈现,被剥夺的权利就会回来。爱情,并不在伸手可得或不 可得的地方,是期盼使它诞生,是言说使它存在,是信心使它不死,它完全可能是现实但它根本是理想呵,它在前面,它是未来。所以,说吧,并且重视这个说吧, 如果白昼的语言已经枯朽,就用黑夜的梦语,用诗的性灵。这很不现实,是吗?但无爱的现实你以为怎么样?

19、关于爱情的问题,一切谈论都不免可笑,包括企图写一篇以"爱情问题"为题的文章。某一个企图写这样一篇文章的人,必会在其文章的结尾处发现:问题永远比答案多。除非他承认:爱情的问题即是爱情的答案。

20、寂寞会发慌,孤独则是饱满的。

21、我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,"忘记"这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。

22、"左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找"。

23、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。"浮生若梦","人生几何",从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人。

24、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗?

25、危卧病榻,难有无神论者。

26、生死是困境谁也逃不过,唯有爱才能温暖死亡。

27、法律实出无奈,既是由于人的丑陋,当然也是处于人的爱愿。

28、这世间有很多事是不堪说的。有些事不能说,不能想,却又不能忘。

29、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。

30、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜。

31、寂静的墙和寂静的我之间,野花膨胀着花蕾,不尽的路途在不尽的墙间延展,有很多事要慢慢对它谈,随手记下谓之写作。

32、我什么都没有忘,只是有些事,只适合收藏。

33、"愿意的,命运领着你走;不愿意的,命运拖着你走。"我就是那"不愿意"而被"拖着走"的。

34、任何事物都因言说而在,不过言说也可以是沉默。

35、这都是真实的记录,园子荒芜但并不衰败。

36、墙永久扎在你心里,构成恐惧,也牵动思恋。

37、总之,我们既然要求的是平等,既然不谋为鬼也不想成神,事情其实就简单了:让我们的肉体不妨继续带着残疾,但要让我们的精神像健康人一样与世界相处。

38、谁又能把这个世界想个明白呢?世上的许多事是不堪说的。

39、我站在今天设想过去又幻想未来,过去和未来在今天随意交叉,因而过去和未来都刮着现在的风。

40、上帝不许诺光荣和福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。——史铁生

41、只是到了这个时候,纷纭的往事才在我的眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我的心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。——史铁生

42、爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和控制不住,除此之外还有最紧要的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。——史铁生

43、味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它,你才能记起它的全部情感和意蕴。——史铁生

44、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。——史铁生

45、一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。——史铁生

46、很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远和近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生

47、灵魂不死,是一个既没有被证实,也没有被证伪的猜想。而且,这猜想只可能被证实,不大可能被证伪。怎样证伪呢?除非灵魂从另一个世界里跳出来告密。——史铁生

48、所谓的天堂不过是人的仰望。——史铁生

49、我已不在地坛,地坛在我。——史铁生

50、宇宙以其不息的欲望将一段歌舞变为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

51、太阳,每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅之时。那一天,我也将沉静着走下山去,拄着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个活蹦乱跳的孩子,抱着他的玩具。

52、人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。这心情一经唤起,你就已经回到了故乡。

53、有知识不能只是有对物的知识,而是得有对人的了悟。出处:灵魂的事

54、顺便说一句,我喜欢申花队"更进一步"的口号,而不喜欢国安队的"永远争第一"。至少,"更进一步"没法弄虚作假,"争第一"的手段可是很多。出处:病隙碎笔

55、千万不要说,倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说,因为人活着必要有一个最美的梦想。出处:我的梦想

56、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。出处:务虚笔记

57、科学的要求是真实,信仰的要求是真诚。 科学研究的是物,信仰面对的是神。 科学把人当做肉身来剖析它的功能,信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。 科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰在无限的存在面前虚怀若谷。 科学看见人的强大,指点江山,自视为世界的主宰,信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。出处:病隙碎笔

58、生病的经验就是一步步懂得满足,发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安详;刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂不把人的特点搞丢了,便觉天昏地暗。等又生出褥疮,才明白端坐的日子多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日的时光。终于明白,其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都有可能加上一个"更"字。出处:病隙碎笔

59、幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。出处:灵魂的事

60、要是一个人做梦,到死都没醒,你说,这梦还能算梦吗?出处:往事

61、世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。出处:我与地坛

62、无论僧俗,人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。

63、形单影只流落与千差万别的人山人海中,暴露着肉身尚且找来羞辱,还敢赤裸起心魂么?

64、过去并未消失,而未来已经存在。

65、语言,与其认为是在说明什么,不如说是在掩盖什么。

66、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

67、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。 ★世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。

68、人所不能者,即是限制,即是残疾。 ★人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

69、我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄 ★所谓命运,就是说,这一出人间戏剧需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

70、他的文章不带任何功利性的目的,是对自己心灵的诘问,对人性最隐秘处的探究。让我想起一个老师。看了让我心里一片平静。

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