孔子名言名句（实用15篇）
无论是在学校还是在社会中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编为大家收集的孔子名言名句，希望能够帮助到大家。
孔子名言名句1
1. 君子欲讷于言而敏于行。
翻译：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
2. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
4. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
翻译：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
翻译：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6. 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7. 朽木不可雕也。
翻译：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
8. 知者不失人，亦不失言。
翻译：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
9. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
翻译：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
10. 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
11. 其知可及也，其愚不可及也。
翻译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
12. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子（文质彬彬的出处）。
翻译：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
13. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得它的`人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
14. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
翻译：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
15. 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
翻译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
16. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
翻译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
18. 性相近也，习相远也。
翻译：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
19. 学而不思则罔，思而不学则殆。
翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
20. 知之为知之，不知为不知，是知也。
翻译：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
21. 道听而涂说，德之弃也！
翻译：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
23. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
24. 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
25. 见得思义。
翻译：意思是看到货财，要想到道义
26. 见善无不及，见不善如探汤。
翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
27. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
翻译：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
28. 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
翻译：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
29. 生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“
30. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
翻译：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
31. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
31. 老者安之，朋友信之，少者怀之。
翻译：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
33. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
翻译：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
34. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
翻译：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
35. 朝闻道，夕死可矣。
翻译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
36. 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
翻译：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？
37. 温故而知新，可以为师矣。
翻译：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
38. 有朋友自远方来，不亦乐乎？
翻译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
39. 道不同，不相为谋。
翻译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
40. 逝者如斯夫！不舍昼夜。
翻译：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
41. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
41. 不患莫己知，求为可知也。
翻译：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
43. 君子求诸己，小人求诸人。
翻译：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
44. 君子成人之美，不成人之恶。
翻译：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
45. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
翻译：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
46. 过而不改，是谓过矣。
翻译：有过错不改正，才是真错。
47. 小不忍，则乱大谋。
翻译：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
48. 人无远虑，必有近忧。
翻译：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
49. 工欲善其事，必先利其器。
翻译：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
50. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
51. 道听而涂说，德之弃也。
翻译：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
51. 己所不欲，勿施于人。
翻译：自己不想做的事情，就不要加给别人。
53. 以直报怨，以德报德。
翻译：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
54. 听其言而观其行。
翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
55. 不在其位，不谋其政。
翻译：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
56. 名不正，则言不顺。
翻译：名分不正，说话就不能顺理成章。
57. 割鸡焉用牛刀？
翻译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？
58. 君子不以言举人，不以人废言。
翻译：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
59. 有教无类
翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
60. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
翻译：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
孔子名言名句2
1、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
2、有教无类：让平民子弟也能接受教育,促进社会发展。
3、“满口说的都是讨人喜欢的话，满脸都是逗人喜爱的神色，这样的人其实缺少仁德。”
4、不识货，半世苦;不识人，一世苦。
5、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
6、子在川上曰：逝者如斯乎，不舍昼夜。
7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
8、自己所不想要的事物，就不要强加给别人。
9、安乐给人予舒适，却又给人予早逝;劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
10、己欲立而立人，己欲达而达人。
11、别低头，王冠会掉;别流泪，坏人会笑。
12、“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的'人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗？”
13、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
14、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
15、君子不器。
16、轻千乘之国，而重一言之信。
17、相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。
18、唯女子与小人难养也。
19、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
20、“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
21、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
22、不耻下问：提倡人人好学虚心求教。
23、自信的人，懂得“天生我材必有用”的道理，依靠着必胜的信心，在艰苦的搏击中，驶向成功的彼岸。
24、言必信，行必果。
25、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
26、一起来体会其中的智慧人生。
27、会当凌绝顶，一览众山小。
28、三人行,必有吾师焉：只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。
29、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
30、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
31、工欲善其事，必先利其器。
32、译文：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。
33、人无远虑，必有近忧。
34、朝闻道，夕死可矣。
35、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？”
36、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
37、子曰：克己复礼。
38、人无远虑，必有近忧。(同上)
39、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。
42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
43、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
44、聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人好动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
45、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
46、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
47、道，不同，不相为谋。
48、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
49、我们耳熟能详的名言有许多，诸如：
50、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
51、子曰，饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎，为之犹贤乎已。意思是，整天吃得饱饱的，什么心事都不用，这就难办了呀！不是有掷骰子，下围棋的游戏吗，干干这些，也比什么都不干好。
52、朝闻道，夕死可也。
孔子名言名句3
1、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
2、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
3、匹夫不可夺志也。
4、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
5、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
6、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
7、不学礼，无以立。
8、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
9、己所不欲，勿施于人。
10、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
11、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
12、敏而好学，不耻下问。
13、不义而富且贵，于我如浮云。
14、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
15、道不同，不相为谋。
16、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
17、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
18、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
19、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
20、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
21、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
22、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
23、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
24、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
25、知之为知之，不知为不知，是知也。
26、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的`人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
27、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
28、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
29、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
30、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
31、慎终，追远，民德归厚矣。
32、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
33、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
34、子以四教：文、行、忠、信。
35、学而不思则罔，思而不学则殆。
36、子曰：“不在其位，不谋其政。”
37、小不忍则乱大谋。
38、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
39、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
40、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
41、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
42、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
孔子名言名句4
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
3、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
4、学如不及，犹恐失之。
5、敏而好学，不耻下问。
6、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
7、兴于诗，立于礼．成于乐。
8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
9、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
11、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
14、学而时习之，不亦说乎？
15、温故而知新，可以为师矣。
16、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
17、不学诗，无以言。
18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
19、人而无恒，不可以作巫医。
20、有教无类。
21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
孔子名言名句5
23、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
24、子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”
25、子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
26、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：?思无邪?。”
27、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
28、子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
29、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
30、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
31、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”
32、子曰：“朝闻道，夕死可矣!”
33、子曰：“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”
34、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
35、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
36、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
37、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
38、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”
39、子曰：“君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。”
40、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”
41、子曰：“有教无类。”
42、子曰：“道不同，不相为谋。”
43、孔子曰：“益者三友，损者三友;友直，友谅，友多闻;益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。”
44、孔子曰：“益者三乐，损者三乐;乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”
孔子名言名句6
1、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
2、有朋友自远方来，不亦乐乎？
3、工欲善其事，必先利其器。
4、朝闻道，夕死可矣。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8、不患莫己知，求为可知也。
9、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
10、性相近也，习相远也。
11、名不正，则言不顺。
12、君子成人之美，不成人之恶。
13、割鸡焉用牛刀？
14、过而不改，是谓过矣。
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
18、道不同，不相为谋。
19、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
20、小不忍，则乱大谋。
21、以直报怨，以德报德。
22、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
24、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
25、君子求诸己，小人求诸人。
26、知之为知之，不知为不知，是知也。
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
28、学而不思则罔，思而不学则殆。
29、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。
30、君子欲讷于言而敏于行。
31、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
32、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
33、其知可及也，其愚不可及也。
34、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
35、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
36、不在其位，不谋其政。
37、朽木不可雕也。
38、知者不失人，亦不失言。
39、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
40、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
41、逝者如斯夫！不舍昼夜。
42、见得思义。
43、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
47、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
48、道听而涂说，德之弃也！
49、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
50、君子坦荡荡，小人长戚戚。
51、人无远虑，必有近忧。
52、老者安之，朋友信之，少者怀之。
53、听其言而观其行。
54、君子不以言举人，不以人废言。
55、有教无类
56、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
57、己所不欲，勿施于人。
58、子以四教：文行忠信。
59、见善无不及，见不善如探汤。
60、道听而涂说，德之弃也。
孔子名言名句7
1.学而时习之，不亦说乎?
2.温故而知新，可以为师矣
3.学而不思则罔;思而不学则殆。
4.默而识之，学而不厌，诲人不倦，
5.三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
6.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
7.饱食终日，无所用心，难矣哉
8.“习相近也，性相远也。”
9.“有教无类”。
10.“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
11.“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
12.“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
13.三人行必有我师焉!
14.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
15.学而时习之!
16.不在其位，不谋其政!
17.温故而知新，可以为师矣!
18.不义而富且贵，于我如浮云!
19.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
20.学而不思则罔，思而不学则殆!
21.三思而后行!
22.敏于事而慎于言!
23.百姓足君孰与不足!
24.人而无信不知其可也!
25.人无远虑，必有近忧!
26.述而不作，信而好古!
27.德不孤，必有邻!
28.己所不欲，匆施于人。
29.躬自厚，而薄责于人!
30.其身正，不令而行!
31.己欲立而立人，己欲达而达人。
32.默而识之，学而不厌，诲人不倦!
33.听其言而观其行!
34.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
35.不学礼，无以立。
36.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
38.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
39、子以四教：文、行、忠、信。
40、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
41、“不在其位，不谋其政。”
42、“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
43、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
44、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
45、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
46、“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
47、不义而富且贵，于我如浮云。
48、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
49、不学礼，无以立。
50、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子名言名句8
子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”?
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君于疾没世而名不称焉。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
君子周而不比，小人比而不周。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
敏而好学，不耻下问。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”?
子曰：“不在其位，不谋其政。” 子曰：“道不同，不相为谋。”
子曰：“工欲善其事，必先利其器。”?
子曰：“过而不改，是谓过也。”
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”?
子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”?
子曰：“君子耻其言而过其行。”?
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”?
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”?
子曰：“人无远虑，必有近忧。”?
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”?
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”?
子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”?
子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”
子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”?
子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”?
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”?
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”?
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”?
子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”?
孔子名言名句9
1、成年人，没有失去他们纯洁的心也。
2、如果你想统治世界，今天的世界，放弃我的谁？
3、贼是良贼，贼是义贼。残贼称之为一夫一妻制。文毅周，没有听到弑君的声音。
4、没有量规就不能形成正方形（圆形）。如果你不遵循六的法则，你就不能得到五。
5、在贫困中，要坚持高标准；一个人富裕起来，就应该为大家的幸福做贡献。
6、索取得之，给予失之；是求也有益，求也在我。求有道，得一命，也是求无利，求外也。
7、年富力强，子女多依；平均年龄，孩子多暴力，一天下降的同时，的插图在其心也。
8、君主的仁慈使世界战无不胜。
9、当官员听说郊区40英里有一个公园时，杀死麋鹿的那个人犯了谋杀罪。
10、然后国王的医生会问我为什么我对我的家庭有益。医生会问我为什么我的家庭受益。如果人民从上到下，只顾自己的利益，国家就会陷入危险和混乱之中。
11、一个人讲话不带责任感是很容易的。
12、当他们把父母带走的时候，他们没有为他们提供树的庇护所。他们的父母又冷又饿，他们的`兄弟和妻子被分开。他们欺压自己的百姓，君王也驱逐他们。谁与王为敌呢？
13、君子以仁，君子以礼。善良的人爱，有礼貌的人尊重。爱别人的人总是爱别人，尊重别人的人总是尊重别人。
14、人民是最宝贵的，国家第二，国王光芒。
15、有风的人，有两种雅正要道，可以说，直而不弯，屈而不屈，一生的圣人才有伟大的才华。
16、国家没有仁者，有仁者；世上没有人道而得到的世界，也有。
17、如千次要捕捉一万次，一百次要捕捉一千次，然后为之充实也。
18、虽然世界上容易发生事情，一天的暴力，十天的寒冷，没有生活。
19、孟子说他并没有因为仁慈而抛弃自己的亲人，也没有因为正义而抛弃自己的亲人。
20、对的时间比对的地方好，对的地方比人好。
孔子名言名句10
1. 言必信，行必果。——《论语·子路》
2. 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
3. 君子周急不继富。——《论语·雍也》
4. 乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
5. 礼之用，和为贵。——《论语·学而》
6. 食不语，寝不言。——《论语·乡党》
7. 知其不可而为之。——《论语·宪问》
8. 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
9. 既来之，则安之。——《论语·季氏》
10. 不学礼，无以立。——《论语·季氏》
11. 德不孤，必有邻。——《论语》
12. 君子以当仁不让。——《论语》
13. 未知生，焉知死? 《论语·先进》
14. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
15. 为君难，为臣不易。——《论语·子路》
16. 不知言，无以知人。——《论语·尧日》
17. 惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》
18. 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
19. 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
20. 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
21. 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
22. 人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
23. 用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
24. 学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
25. 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
26. 君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
27. 生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
28. 贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
29. 温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
30. 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
31. 食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
32. 以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
33. 君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
34. 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
35. 夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
36. 人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
37. 过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
38. 四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
39. 不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
40. 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
41. 道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
42. 不能正己，焉能正人。——《论语》
43. 己所不欲，勿施于人。——《论语》
44. 内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
45. 学而时习之，不亦说乎? ——《论语·学而》
46. 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
47. 人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
48. 不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
49. 道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
50. 故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
孔子名言名句11
1、性相近也，习相远也。——孔子《论语》
2、运用礼法时，要特别注重和睦相处。
3、见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
4、小不忍则乱大谋。
5、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
6、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱轩《经说》中记载，侯根据质地不同分三种：一是五彩之侯，画布为正。古者与宾客宴射则用之；二是兽侯，布侯中画兽，天子之侯画熊，诸侯之侯画麋，大夫之侯画虎豹，士之侯画鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮为质。
7、对人进行教育，不管他是哪一类。
8、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)
9、人无远虑，必有近忧。——孔子《论语》
10、过去的一切就好像这流水一样，每天不分昼夜的流动着
11、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
12、大德不逾闲，小德出入可也。——孔子《论语》
13、君子欲讷于言而敏于行。——孔子
14、有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
15、任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
16、仕则优则学，学而优则仕。——孔子《论语》
17、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》
18、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《学而》)
19、君子求诸已，小人求诸人。——孔子《论语》
20、学而不厌，诲人不倦。
21、做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
22、一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
23、自己有善德，才能要求别人行善。
24、学习的时候不能光一味的学习新的东西，我们要经常的复习下学过的.东西，这样做才是非常开心快乐的事情
25、自己不愿干的，不要强加给别人。
26、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——孔子《大学》
27、恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。
28、已所不欲，勿施于人。——孔子《论语》
29、在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
31、去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理，这样以来你就可以做别人的老师了
32、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
33、益者三友：友直、友谅、友多闻。
34、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语》
35、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
36、射礼。射不主皮。为力不同科，是孔子对射礼的解释。
37、把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里，勤奋的学习就不会感到厌烦，教导别人也不会倦怠，对于这样来说我就没有什么遗憾了
38、是可忍，孰不可忍也。
39、往昔不可谏，来者犹可追。——孔子《论语》
40、腐朽的木头无法雕刻。
41、是可忍也，孰不可忍也?——孔子《论语》
42、过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
43、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
45、道不同，不相为谋。——孔子《论语》
46、朽木不可雕也。——孔子《论语》
47、君子言语要谨慎迟钝，工作要勤劳敏捷。
48、工欲善其事，必先利其器。
49、人而无信，不知其可也。
50、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
51、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子
52、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
53、施诸已而不愿，亦勿施于人。——孔子《中庸》
54、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》
55、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
56、兴xìng《诗经》的一种表现手法。兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。如《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”。
57、喜欢知识的人不如爱知识的人，爱知识的人不如以知识为乐的人
58、孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
59、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
60、君子一切靠自己，小人处处要求别人。
61、儒家从来不是保守的。变则通，通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此，由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同，不用强作要求，只要有适宜于自己的发展方向，专注地去做就好。
62、君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
63、有教无类。——孔子《论语》
64、射不主皮，何晏《论语集注》引马融之语：“射五善焉：一曰和，志体和；二曰和容，有仪容；三曰主皮，能中质；四曰和颂，和雅颂；五曰兴武，与舞同也……言射者不但以中皮为善，亦兼取和容也。”《论语稽求》中的解释更加细致，现录于下，以资参考：
65、敏而好学,不耻下问。
66、一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
67、子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
68、没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
69、只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
70、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
71、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)
72、己所不欲，匆施于人。
73、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——孔子《论语》
74、孔子学习名言我教给你了很多的知识，如果你学会了知道了就是知道了，如果你没有学会不知道那就是不知道，这样才是智慧
75、忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
76、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
77、听其言而观其行。
78、如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
79、君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
80、学而不思则罔，思而不学则殆。
81、主张不同，不相互商量事情。
82、知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
83、三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉
84、学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。
85、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。
86、过而不改，是谓过矣。——孔子《论语》
87、主者，着也。主皮者，着于皮也。能中质是也。夫射期中质，岂有习射而反以不中为能事者？射名不同，有专主皮者，有不专主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，礼射也。其容体比于例，其节比于乐，虽发必祈中而不止于祈中者，以为礼也。礼射与力射截然二等，故夫子解之曰“礼射不主皮”者，谓与力射不同等故耳。
88、（战国·孟子）用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
89、朝闻道，夕死可矣。
90、能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
91、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
92、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——孔子《中庸》
93、如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
94、过而不改，是谓过矣!
95、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
96、只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
97、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
98、知之为知之,不知为不知,是知也。
99、温故而知新，可以为师矣。
100、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
101、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
102、君子有诸已，而后求诸人。——孔子《大学》
103、礼之用，和为贵。——孔子《论语》
104、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
105、一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
106、用兵的原则,从精神上瓦解敌人是上策,攻打城池是下策;以征服人心为上策,单纯依靠武
107、一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬，只会思考不懂得学习的人会落后与别人
108、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
109、君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
110、（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。
111、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
112、不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
113、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
114、工欲善其事，必先利其器。——孔子《论语》
115、人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
116、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
117、凡事豫则立，不豫则废。——孔子《中庸》
118、爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
119、有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
孔子名言名句12
1、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
2、不患人之不己知，患不知人也。
3、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
4、工欲善其事，必先利其器。
5、性相近也，习相远也。
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。
7、学如不及，犹恐失之。
8、敏而好学，不耻下问。
9、学而时习之，不亦乐乎？
10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
11、岁寒，然后知松柏之后凋也。
12、学而不思则罔，思而不学则殆。
13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
14、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
15、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。"
16、巧言令色，鲜矣仁！
17、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
18、学而不厌,诲人不倦。
19、不图为乐之至於斯也。
20、加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
21、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
22、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
23、益者三友：友直、友谅、友多闻。
24、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫
25、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也
26、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
27、子曰:"温故而知新，可以为师矣。"
28、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
29、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
30、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
31、子曰：”学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。
32、出门如见大宾，使民如承大祭。
33、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
34、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
35、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
36、岁寒,然后知松柏之后凋也。
37、小不忍则乱大谋
38、己所不欲，勿施于人。
39、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。
40、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
41、知者乐水,仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
42、人能宏道，非道宏人
43、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
44、人之生也直，罔之生也幸而免。
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、父母在，不远游，游必有方。"
47、学而不思则罔，思而不学则怠。
48、岁寒，然后知松柏之后雕也。
49、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
孔子名言名句13
1、话不达则躁，话不达则隐，话不顾则见色。
2、所有的邪恶都应该被看到；一切都好，就要见颜。
3、玉不琢，不成器，人不学，人不懂。
4、有崇高理想的人，没有生存才能伤害仁，只有杀戮才能成为仁。
5、得到三个朋友的人失去三个朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的软，朋友然后奉承，一个损失。
6、高尚的人有他自己的一切，然后他寻找所有其他人。
7、性是亲密的，实践是遥远的。
8、生气了，高兴了，忘记了，不知道老了
9、善良的人不担心，知道不怀疑，勇敢的人不害怕。
10、有朋自远方来，不亦乐乎。
11、去学习，去判断，去仔细思考，去辨别，去认真行动。
12、一个人准备成功，一个人准备成功。
13、如果你看到一个圣人，试着和他平起平坐；如果没有，那就向内看。
14、有钱而贵，是一个人的欲望也不随它的方式，不得到的地方。贫穷和卑微，也是一种罪恶。
15、大德不超过悠闲，小德也可以来来去去。
16、因为政治上的美德，如北方的地位和星辰。
17、君子使人美丽，而不是使人邪恶，而是使人邪恶。
18、一个绅士有九种思想：看、听、想、想。外表和思想，言语和思想忠诚，事情想尊重，怀疑和要求，怨恨和困难，想公正。
19、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。
20、直接错的都错，再错的人；举起所有对的错，然后人们不服从。
21、我整天什么都不吃，整晚都在睡觉。
22、儿子绝对四：不意，不一定，不实，不我。
23、过去的.不能被劝戒，过去的可以被追求。
24、做官就是学习，学习就是做官。
25、不怒不开，不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落，那么就再也抬不动了。
26、我不是生来就知道的，善良的老人，敏感的追求着的人。
27、很少的时候，血是不安定的，退出了颜色；也坚强，只是，在战斗中放弃；而且老了也自自然衰，退出来了。
孔子名言名句14
1、士而怀居，不足为士矣！
2、不学礼，无以立。
3、己所不欲，匆施于人。
4、己欲立而立人，己欲达而达人。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
8、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
9、居处恭，执事敬，与人忠。
10、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
11、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
12、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
13、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
14、过而不改，是谓过矣！
15、过，则匆惮改。
孔子名言名句15
一、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
三、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
四、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、见善无不及，见不善如探汤。
十、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
十一、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
十二、 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
十三、 以文会友，以友辅仁。
十四、 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
十六、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
十八、 由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
十九、 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
二十、 求仁而得仁，又何怨。
二十一、 见利思义，见危授命。
二十二、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫，不舍昼夜。
二十四、 学而不思则闰;思而不学则殆。
二十五、 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
二十六、 人无远虑，必有近忧。
二十七、 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
二十八、 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
二十九、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
三十、 子曰：“学而不思则惘,思而不学则殆.”
三十一、 子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
三十二、 子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”
三十三、 子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”
三十四、 子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
三十五、 子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰：‘思无邪’.”
三十六、 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰：“吾与回言终日,不违,如愚.退儿省其私,亦足以发,回也不愚.”
三十八、 子曰：“视其所以,观其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
四十、 子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
四十一、 子曰：“朝闻道,夕死可矣!”
四十二、 子曰：“见贤思齐焉;见不贤而内自省也.”
四十三、 子曰：“父母在,不远游,游必有方.”
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