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2024年儒学的语录46条
君子欲讷于言而敏于行。——摘《论语》以下是关于儒学的语录46条,一起来看一下吧。
1、凡事豫则立,不豫则废。——摘《中庸》
2、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘《中庸》
3、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘《中庸》
4、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘《论语》
5、礼之用,和为贵。——摘《论语》
6、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘《论语》
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘《论语》
8、温故而知新,可以为师矣。——摘《论语》
9、君子周而不比,小人比而不周。——摘《论语》
10、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘《论语》
11、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘《论语》
12、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘《论语》
13、君子喻于义,小人喻于利。——摘《论语》
14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘《论语》
15、敏而好学,不耻下问,是以谓之"文"也。——摘《论语》
16、其知可及也,其愚不可及也。——摘《论语》
17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘《论语》
18、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘《论语》
19、子以四教:文、行、忠、信。——摘《论语》
20、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘《论语》
21、瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘《论语》
22、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜"。——摘《论语》
23、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘《论语》
24、岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘《论语》
25、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘《论语》
26、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘《论语》
27、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘《论语》
28、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘《论语》
29、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘《论语》
30、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘《论语》
31、有杀身以成仁。——摘《论语》
32、人无远虑,必有近忧。——摘《论语》
33、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘《论语》
34、小不忍,则乱大谋。——摘《论语》
35、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘《论语》
36、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘《论语》
37、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘《论语》
38、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——摘《论语》
39、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——摘《论语》
40、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘《论语》
41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。——摘《论语》
42、君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。——摘《论语》
43、大德不逾闲,小德出入可也。——摘《论语》
44、仕则优则学,学而优则仕。——摘《论语》
45、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘《论语》
46、子张曰:"何谓五美?"子曰:"君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。"……子张曰:"何为四恶?"子曰:"不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。" ——摘《论语》
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