叔本华的语录摘录58条

时间:2024-03-06 18:07:50 名言语录 我要投稿
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2024年叔本华的语录摘录58条

  只因孤独时,人须委身于自我,他内在的财富的多寡便显著出来;愚蠢的人,在此虽然身着华衣,也会为了他有卑下的性格呻吟,这原是他无法脱弃的包袱,然而,才华横溢之士,虽身处荒野,亦不会感到寂寞。以下是小编整理的叔本华的语录58条,仅供参考,大家一起来看看吧。

2024年叔本华的语录摘录58条

1、大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。

2、社交聚会要求人们做出牺牲,而一个人越具备独特的个性,那他就越难做出这样的牺牲。因此,一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候,一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。

3、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现实是生命确实占有的唯一形态。

4、要么是孤独,要么就是庸俗。

5、使人异与动物的能力,达到概念的能力,自来就被成为理性。

6、我们所考察过的表象,从其构成来看,从客体方面着眼,可还原为时间、空间、物质;从主体方面着眼,可还原为纯粹感性和悟性。

7、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是"为了生活而毁坏了 生活的目的"。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

8、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。

9、精神卓越的人首先关注的是精神方面的生活。

10、一 个人所能得到的属于他的快乐,从一开始就已经由这个人的个性规定了。 痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。当我们感到快活,在我们远离上述一个使我们免于这种痛苦的时候,我们也就接近了另一个敌人,反之亦然。 欲望不满足就痛苦,满足就无聊,人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。 财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。

11、每人都先验的以为自己是自由的,在其个别行为中也有自由;并且以为自己能在任何一瞬间开始另外一种生涯,也就是说变成另外一个人,但是通过经验,后验的,他又惊异的发现自己并不自由,而是服从必然性的。

12、许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容——这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙,并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理:一个人会微笑着,微笑着捅你一刀。

13、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们,可是在一旦达成之后,愿望就不再成为愿望了,也就被忘怀和作为古董了,从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。

14、针对别人的行为动怒就跟向 一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人, 我们最聪明的想法就是:"我不准备改变他们,我要利用他们。"

15、每当人远航归来,他总有故事可说。

16、如果一个人拥有大量的知识,却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收,那么这些学识就远不如那些虽所学不多但却经过认真思考的知识有价值。

17、从青年人的角度看,生活是一个无穷无尽的遥远未来;从老年人的角度看,生活却宛如一个非常短暂的往昔。一个人必须要到老年或活到相当长的年岁,才可能看出生活是多么短暂。

18、我的哲学虽未替我赚进半文钱,却替我省了不少开支,心智生活的功效也是一样的。

19、疲劳象疼痛一样,它位置在大脑;与大脑不联结的肌肉(如心脏)决不会疲劳。

20、但是,"现在"往往一转眼即成过去。"未来"又茫然不可知。所以,个体的生存从形式方面来看,是不断地被埋葬在死亡的过去中,是一连串的死亡。

21、一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非矫饰的赤裸裸的存在时,方可达到心灵的宁静,。而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。

22、一切幸福只是幻觉,当这一幻觉消失的时候,又要以百倍的痛苦来弥补刚前所有享受的幸福。

23、我们可以把社会人群比喻为一堆火,明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗,要么孤独》

24、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。

25、快乐是消极的,痛苦才是积极的。

26、人生如同上好铉的钟,盲目地走一切只听命于生存意志的摆布,追求人生目的和价值是毫无意义的。

27、一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗。除此以外没有再多的选择了。

28、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

29、一切仁爱、博爱、仁慈都是同情。怜悯是一种道德的基础。

30、期望不道德行为等于指望更大谬误的继续。

31、太重视名誉正是一般人最常犯的错误,名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

32、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事情。

33、对每一外在不幸和内在困扰之最有成效的慰藉即在于:去发现那些比我们更不幸的人。

34、如果我们举止有礼、言谈友善,我们就能粗暴地对待许多人而又安然无恙。

35、正如我们的肉体被衣服所包裹那样,我们的精神往往被虚伪所包围。

36、自己所思索得来的真理,则好像自己的身体四肢,确确实实属于自己所有。

37、人,通常是拒绝出借金钱而不丧失朋友,因出借金钱而失去朋友。

38、痛苦和失败是必要的,就像一艘船需要压舱的重物一样,没有它,船就成了风的玩具,很容易颠覆。痛苦是天才灵感的泉源。

39、那些终其一生于读书和靠书本获得智慧的人,就像那些凭旅行指南了解一个国度的人一样。

40、世上有利的事也就有其弊,有弊的事亦必有其利,……因此凡事往坏处想的人不容易受失望的打击,反之,凡事只见光明一面的人却常常不能如愿。

41、未来,加上由想像构想出来的与之伴随的诱人成果,正是我们大多数人最大愉悦和快乐之源泉。

42、我的幸福十分之九是建立在健康基础上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的国王更幸福。

43、健康、青春和自由可说是人生的三大财宝,但当我们拥有它时,却毫无所觉,一旦丧失后,才意识到它们的可贵。

44、只有最愚昧的人才会为了其他的幸福牺牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、禄、学识,还是过眼烟云似的感官享受。

45、极为高贵的功勋事业,也只能影响短暂的时间;然而一部才华四溢的名著,却是活生生的灵感泉源,可历千秋万世而长新。

46、被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他所走过的路径;如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。

47、要求读书的人记住他所读过的一切东西,犹似要求吃东西的人把他所吃过的东西都保存着一样。

48、人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木:当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。

49、真理的小船,在对抗先入为主的虚假时,船橹和风帆是无能为力的。——叔本华

50、相同羽毛的鸟聚在一起。——叔本华

51、一个人最大弱点,就是太在意别人如何看待自己,而这个弱点就是人性中最大的自卑。——叔本华

52、一个人价值越大,他在传统社会中的乐趣就越小。——叔本华

53、能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身,这是构成幸福的最重要的内容。——叔本华

54、谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华

55、由意志产生意欲,由意欲产生动机,由动机产生活动。——叔本华

56、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。

57、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物表现出的。

58、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动。

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