陈丹青的语录

时间:2024-03-17 08:17:04 名言语录 我要投稿

2024年陈丹青的语录合集44句

  人事与史迹的累累误点,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的讹传链早经公认而凝固:其实都不可轻信,都有问题。而持说者与被说者是否同代,尤须仔细考量,近年读杨奎松先生的历史书,感慨系之:非得过去好几代人,国事与党争,这才可能讨得相对翔实而平正的说法,随口议论,贸然下笔,动辄涉嫌轻佻而失德的。——《谈话的泥沼》下面是小编精心准备的陈丹青的语录44句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

2024年陈丹青的语录合集44句

1、音乐好在倏忽,所谓时间的艺术,灵界的艺术。

2、多去博物馆有助提高国民素质,这可能是个伪问题。

3、艺术是谎言。但现在我们不会说谎,很笨地在那儿说谎。

4、只是迄今为止,我们有没有一首歌龄百年以上,几代人耳熟能详、同声一唱的歌?

5、我们可以从当代中国的戏剧文化、音乐文化和舞台美学中,看出我们自己的深浅厚薄来。

6、全世界现代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鸽子笼里,假装种点树,养点花,表明和自然还有联系……

7、"知无不言、言无不尽",过去不可能,现在仍然不可能,因为批评言论必然触及大家共同的三大背景:行政格局,人际关系,政治国情。

8、"择优录取"既难落实,"精英培育"自亦空谈,在校生专业品质连年下降,"博"不如"硕","硕"不如"本",已是各院校公认的事态。

9、诸位要想"全面客观"了解"那个时代",读一个人的书,绝对做不到。最笨的办法就是读各种各样的书。

10、当我年轻时我梦想改变世界;当我成熟后,我发现我不能改变世界,我将目光缩短,决定只改变我的国家;当我进入暮年,我发现我不能改变国家,我的最后愿望仅 仅是改变一下家庭,但这也不可能。当行将就木,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变自己,我可能改变家庭、国家甚至世界。

11、今天,全国院校,全国的教育,大谈"人文"——可是大家要知道,一个民族忽然要来大谈"人文",不是好事情’正相反,它说明人文状况出现了大问题。面对这样的大问题,以我的看法,咱们先别奢谈所谓"人文",我们要紧的是先来恢复常识和记忆。

12、我们现在的教育制度,是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长,串通好了,细细地摧残。

13、全中国至今可看的建筑只有两种,一是古人留下的,一是洋人留下的。

14、我不记得遇到过让我厌恶的同性恋。某些同志让人厌恶,但绝不因为他是同志。异性恋,那些所谓"符合自然规律"的人,不也有太多叫人厌恶的家伙么?

15、不要相信任何人在公众场合的话。尽量相信自己,一开始是很弱的,你的去看书、去经历,有很多的成功失败。

16、中国青年太小就生活在权力世界里头,从他家里开始,从幼儿园开始,一切都在教他,这个人不能得罪,从小学到大学,一路所有大人都在提醒他权力是最重要的,有些话不能说,有些话必须说。这是很可怕的现象,这是毒药。所有孩子都是吸权力的毒药长大的。

17、现在的教育体制下,一个学生从本科到硕士、博士,可能是讲师,讲师到副高,然后多少教授。花钱买版在杂志上发表,这样才能过关。所以这些教授没有时间去上课,去关心学生。

18、不要讨自由,没有会给你自由,只有靠自己。

19、一本好书会让我安静下来,会让我有内心生活。我每天出去都是应酬、谋生、作假,片刻的安静都是读书带来的。法国人蒙田有句话,大意是人类的一切灾难在于人 回到家还安静不下来。我很庆幸我没有变成在自己的房间里面安静不下来的人。这和我这么多年坚持阅读有很大的关系。我对阅读充满感激。

20、在今日之中国,根本没有什么艺术人生,但是多得不得了的是艺术生人!

21、听别人说话的时候,眼神不要游移,否则会显得很没礼貌。

22、停车要入位,给别人开车门留好空间,车头向前,方便离开。

23、学无止境,不仅要学书本知识,更要学会怎么待人处事,社会远比你想像的要复杂。

24、有礼貌应该是对所有人,无论是上司、长辈、餐馆服务员或是路边捡垃圾的老者。

25、真的美术史是什么,是一声不响的大规模淘汰。

26、年轻人真的要很珍惜青春。二十岁到三十岁这段时间过了不会再有了。人的成长其实不是知识,所有的成长背后都有一个核心问题,就是他知道时间过去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六岁以后其实已经晚了。"《微博》

27、我们太迟接触现代艺术,又太早被现代艺术带来的一系列问题搅扰不安。小至油画,大到整个中国的文艺,都处于"更年期"。你看,传统文学、戏剧、音乐、舞蹈,电影等等,都面临持续变局。小说家要面对网络文学,音乐家要面对流行音乐,电影导演更面对影视业、制片人制度、盗版DVD等等,如果还像从前,脑筋只绕着镜头、用光之类"影像风格"转,你根本弄不到资金,干不成活儿。

28、松节油气味仿佛催眠剂哄着我进入恒定的工作,工作专注到近于痴呆,快乐的痴呆以致忘记快乐。累了,醒过来,发现自己睡着了。画室在日光灯下的宁静呈现一片无声的吵闹:这里那里都是被灯光平均照亮的画或画册,所有画面抢着说话。美国的生活教会我如何同自己相处,教会我如何工作(倒不见得教会我如何画画)。每次当我买下做内框的成捆木杠背会画室,心里就想,干什么?谁叫我画这么多大而无用的大画?每次办展览,搬运货柜车停在楼下,几条彪形大汉铺一地家伙包装,我就觉得闯了祸似的。

29、不过依我看来,美术馆仍不失为一张慈祥公道的面孔。历来美术馆的人事,总不免为全力所左右,为外界所诟病的吧,但说它慈祥,指的是馆内悠悠千年藏品的总体性格和潜在律令;说它公道,则指的是时间。人世有公道吗?似乎也只剩时间仿佛有所公道,而美术馆所收藏的多少可以说就是时间,以及时间的意义(假如时间真有意义的话)。自然,收藏现代当代的美术馆总在争议权谋中行事,但就我所见,那里也常在"平反"现代艺术的种种"冤假错案",追认并适时"发现"曾被遮蔽冷落的天才,为之认认真真地举办规格得宜的回顾展。

30、《断背山》真的不是关于同性恋,而是关于压抑,关于那个时代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是压抑。在中国,在过去半个多世纪,异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。

31、生命是无意义的,从来就是盲目的。上一代知识分子接受唯物论教育,进步论教育。它肯定人是有价值的,有意义的,世界是进步的,我们做的一切是必要的、应该如此的、向前进的——所有的苦恼、官司、狂妄、灾难,都从这里来。

32、艺术与自由:有创见的人与国家是完全对立的。对国家来说只有一个办法—扼杀那些具有真知灼见的人,如果社会这一观念是为了支配一个人的思想的话,那么这个人就注定要毁灭,反之,要是没有扼杀个人的国家,也就不会有真知灼见的人:只有在这么一种时刻,在这么一种压力下,才会有真知灼见的人。人只有在越过无数障碍之后,才能称得上是艺术家,因而对艺术非但不该加以鼓励,相反应当压抑艺术。

33、整体而言,今日中国高等教育,有大学,没有大师;有教育官员,没有教育家;有教育政策,没有教育思想;有教学大纲,没有教育灵魂;有教育的地位,没有教育的尊严。

34、中国有着最现代化的种种器物与设施,富国强兵的理想实现了,但是人民没有灵魂,知识分子缺乏主见,社会失去了选择与判断的能力,只有消费意识和工具人格。

35、不过是有钱人玩的把戏。

36、说:真是一对活宝:高度不专业的犯罪群体,高度不专业的司法系统。

37、我们今天出了个所谓"五讲四美",层次很低,不过是要有礼貌,守规矩,走横道线,别随便吐痰,说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲,四不美。

38、我说:"为人民服务"这句话是错的,没有主语:为人民服务?您是谁?

39、陈丹青:我绝对不希望"更多的"高中生或教师"冲破体制",不要夸张退学、辞职这类个例。我本来是个体画家,独自谋饭。今天的生存空间不容许使性子,除非你有能力自谋生路。改革开放的良性后果之一是部分人可以自谋生路,但绝大多数人,包括先进国家,都是上学上班过一辈子。

40、陈丹青:不自由的人,一定不诚实;不诚实的人,一定不会自由。我亲眼目击一个个不诚实的艺术家自以为很自由;一个个不自由的艺术家,根本不在乎诚实不诚实。

41、至于对"主流价值"的"反抗方式",免了吧,哪有这回事?就算有,我也不主张孩子们反抗。反抗的时代与文化过时了,全世界为"反抗文化"付够了代价。不要反抗,也不要试图改变社会,能一个个改变自己,就是功德无量。

42、后当年的焦虑不是升学和饭碗,而是去哪个省份的农村、干哪家工厂的工种。去是非得去的,苦是一定苦的,恐慌也没用,全认了。部分后与我们命运相似,部分后的际遇和后相似,后的青春期堵在非常时期,不好跟今天比。

43、我一回来,还在美国的不少中国同行就忧心忡忡诚心诚意追问我:适应么?习惯么?后悔么?那意思,就是怕我回来又"受苦"。

44、人只要是坐下来写文章,即便写的是天上的月亮,地上的蒿草,都是"谈自己"。

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