(精)《童年》读后感
读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家收集的《童年》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《童年》读后感 篇1
童年时曾经认为世界上所有的动物都可以由人来饲养，而且所有的动物都可以从小养到大，就像人一样，摇篮里不满一尺长的小小婴儿总能长成顶天立地的大巨人，连蚂蚁也不例外。在歌里唱过小蚂蚁，爱劳动，一天到晚忙做工，所以我对地上的蚂蚁特别有好感，常常趴在墙角或者路边仔细观察它们的活动，看它们排着队运食物，和比它们大无数倍的爬虫和飞虫们作战大约是五岁的时候，有一天我和妹妹忽发奇想：为什么不能把蚂蚁们放到玻璃瓶里养起来呢？像养小鸡小鸭那样养它们，给它们吃，给它们喝，它们一定会长大，长得比蟋蟀和蝈蝈们还要大。
这件事情并不复杂。找一个有盖的玻璃药瓶，然后将蚂蚁捉到瓶子里，我们一共捉了十五只蚂蚁，再旋紧瓶盖。这样，这十五只蚂蚁便有了一个透明整洁的'新家。我和妹妹兴致勃勃地观察蚂蚁们在瓶子里的动静，只见它们不停地摇动着头顶的两根触须，急急忙忙地在瓶子里上下来回地走动，似乎在寻找什么。我想它们大概是饿了，便旋开瓶盖投进一些饭粒，可它们却毫无兴趣，依然惊惶不安地在瓶里奔跑。它们肯定在用它们的语言大声喊叫，可惜我听不见第二天早晨起来，第一件事情就是看玻璃瓶里的蚂蚁。只见那十五只蚂蚁横七竖八躺在瓶底下，安安静静地一动也不动，它们全都死了。我和妹妹很是伤心了一阵，想了半天，得出结论：是因为药瓶里不透气，蚂蚁们是闷死的。
原因既已找到，新的办法便随之而来。我找来一只火柴盒子，准备为蚂蚁们做一个新居。怕它们再闷死，我命令妹妹用大头针在火柴壳上扎出一些小洞眼透气。当时已是深秋，天气有些冷，于是妹妹又有新的担忧：火柴盒里很冷！蚂蚁要冻死的！对，想办法吧。在妹妹的眼里，我这个比她大一岁的哥哥是无所不能的。我果然想出办法来：从保暖用的草饭窝里抽出几根稻草，用剪刀将稻草剪碎后装到火柴盒里，这样，我们的蚂蚁客人就有了一个又透气又暖和的新窝了。我和妹妹又抓来一些蚂蚁并放进火柴盒里，还放进一些饼干屑，我们相信蚂蚁们会喜欢这个新家。遗憾的是不能像玻璃瓶一样在外面可以观察它们了，但可以用耳朵来听，把火柴盒贴在耳朵上，以听见它们的脚步声，这些窸窣的声音极其轻微，必须在夜深人静时听，而且要平心静气地听。在这若有若无的微响中，我曾经有过不少奇妙的遐想，我仿佛已看见那些快乐的小蚂蚁正在长大，它们长出了美丽的翅膀，像一群威风凛凛的大蟋蟀
然而我们的试验还是没有成功。不到两天时间，火柴盒里的蚂蚁们全都逃得无影无踪。我也终于明白，蚂蚁们是不愿意被关起来的，它们宁可在墙角、路边和野地里辛辛苦苦地忙碌搏斗，也不愿意在人们为它们设置的安乐窝里享福。对它们来说，没有什么比自由的生活更为可贵。
《童年》读后感 篇2
读了《童年》这本书，我心里久久不能平静，想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
阿廖沙自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵里留下了阴影。在这个家中只有外祖母能给他带来温暖……
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的'火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题——批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。我曾经想过，如果我生活当时，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。而如今，我们在这样的好环境中浪费时间，这真是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境，是非常难得的。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，高尔基的童年就这样匆匆而过。在他的童年生活中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥黑暗中的光明。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。
《童年》读后感 篇3
暑假里，同事推荐我看《人生设计在童年》这本书的。
本书讲述了一个普通女孩高倩在作者，也就是父亲高燕定的引导下，从小树立人生理想和职业目标，在预期的人生轨迹上奋力追梦, 一步步达到理想目标的故事，辅以其他丰富的、有说服力的案例，向读者传递一个理念：人生是可以设计的，而且应该从童年开始。作者用充满温情、闪烁智慧、迭出新意的故事，诠释了中美教育的差异和“中西合璧”的教育方法。女儿高倩儿时生动的心理活动和生活细节，疲于奔命的高中时代和充满智慧的社会活动，以及自我奋斗、追逐梦想、演绎人生的自我表白，与作者的论述交织在一起，引人入胜。
“我要上哈佛，我要做律师。”在自己的10岁生日party上，华裔小女孩高倩许了两个愿。7年后，她进入哈佛大学主修历史； XX年后，她自哈佛毕业，旋即进入哥伦比亚法学院攻读法学博士学位，于XX年春季毕业。
哈佛大学的难以申请，国人都已知道。律师职业的难以达成，国人也许尚无概念，在美国，律师与医生、职业经理人并称为美国三大理想职业，被称作美国“第四阶级”，很多总统、参议员均为律师出身，社会地位及收入都很高，以地处纽约的哥伦比亚法学院为例，就业率越过90%，学生一毕业即有6位数底薪，相应的，入学门槛也很高，学生至少需要拥有3年工作经验，入学平均年龄是25岁。一个21岁的华裔女子，没有显赫的家族背景和经济支援，如何能一胜哈佛而再胜哥伦比亚？她的.身侧，并无许愿树，她的手中，并无七色花和阿拉神灯。是什么让她的愿望轻松达成？
“是自童年就开始的人生设计。”她的父亲高燕定如是总结。
人生设计能不能给孩子一个美好未来？
早期的人生设计，应该是家长引导、孩子主导、教师和社会共同协作的课题。只有孩子自我认识的不断深化，经过长期的思考、研究和自我提高，在对社会、经济、技术的变化和发展有了一定的认识，并经过反复的筛选和淘汰之后，才能提炼出他们自己的理想和人生目标。只有发自内心的理想之火在他们心中燃烧起来，成为他们如痴如醉的自我追求，才会成为巨大的内动力，推动他们去自我奋斗，获得成功。
在这本书里，作者用自己和女儿一起成长的故事，结合其他丰富的、有说服力的案例，以及他长期、认真的观察和研究，向读者传递一个理念：在一个日趋完善和规范化的社会里，人生是可以设计的，而且应该从童年开始。有了科学、理性的人生规划，人们完全可以不凭机遇、不靠伯乐，按部就班地、可预见性地获得自我认识意义上的、必然的成功。
《童年》读后感 篇4
每个人都有多姿多彩、快乐美好的童年。虽然每个人的童年都独一无二，但是，我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，都是幸福快乐的。在家里，现在很多人都是独生子女，都是父母的掌上明珠，是父母的心肝宝贝，在家里是小皇帝、小公主。
而高尔基的童年却没有我们那么幸福、快乐。
高尔基在很小的时候就失去了父亲，不得不跟妈妈到外公家里生活。他外公是一个很凶的人，打起人来从不手下留情，他外公家里还有两个舅舅，他的舅舅虽已成家，但不懂得立业，整天争家产。后来小阿廖沙（高尔基的乳名）的母亲走了。只有他的外祖母疼他了。他外祖父不大喜欢他，他的两个舅舅更是讨厌他，他在外祖父家里没有朋友，唯独只跟“小茨冈”（伊凡）玩得很好，但在一次意外中，“小茨冈”也不幸失去了性命（实际上是被两个舅舅怕他争家产而害死他的。）
在外祖父的.这个大家庭里弥漫着仇恨和残暴，而笑阿廖沙就是在这个充满勾心斗角，残暴的家庭里度过童年的！
对比小阿廖沙，我们有父母，有很多朋友，有疼我们爱我们的外祖父和舅舅，有一个幸福、温馨的家；没有一个脾气暴躁的外祖父，没有满心充满邪恶的舅舅，不是孤身一人，不是连一个朋友也没有，更不是生活在一个充满残暴很仇恨的家庭。我们——真的很幸福！同时也很幸运，能生活在这样的家庭中。
而在这样一个充满残暴和仇恨的大家庭中，小阿廖沙并没有屈服，没有听天由命，而是努力学习。阿廖沙从小就很喜欢数学，在一次计算中，老师出了一道题“1+2+3+4+5+6+7+8……+99+100”同学们想了很久都想不出，而小阿廖沙却算出来了。并不只是因为他聪明，而是因为他很努力、肯用心学习，最后，他变成了著名的大作家——高尔基。成了人人都敬仰的人。
而我们呢，我们生活在科技发达，家庭幸福的90后呢，是不是更加应该努力学习，报效祖国吗？不是吗？在生活中，我们或许会遇到这样或那样的事情，只要我们认真对待；我们或许会遇到迷惑我们双眼的东西，只要我们学会拒绝；我们一生中或许不会一帆风顺，或许会有大风大浪阻挡我们前进的道路，只要我们有信心把困难击倒；相信吧！属于我们的美丽的彩虹就在不远处，只要我们肯付出。
没有一块玉是未经打磨就美丽的，我们的人生也需要经历风吹雨打，才会变得美丽、灿烂！
《童年》读后感 篇5
读了意大利教育家和医生玛利亚?蒙台梭利的《童年的秘密》，总觉得这本书特别的难以理解，有一些观点非常非常新颖，之前从来没有接触过，总感觉这本书特别深奥，但是这本书中一些观点我非常赞同，确实值得我们去深入了解及掌握。虽然我还没有完全理解其中的意义，但是书中的几个观点给我留下了深刻的印象。
第一，本书中讲到儿童成长的障碍，成年人应该努力去理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的生长环境，使他们得到满足。只有这样，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮助。
第二，书中讲到的人物角色的替换，成人能够以儿童的身份去替代儿童做某件事，但绝不可把自己的意志微妙地强加于儿童，而应该让儿童自己去做。一旦发生成人替代儿童做事的情形，就不是儿童自愿去做，而是成人借助儿童去做某件事了。
第三，书中讲到成人对儿童缺乏理解，这个观点是这本书中比较重要的、成人很难做到的观点，书中讲述了成人是儿童的阻碍和压抑，是导致儿童出现心理偏差的根本原因，成人们总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼是对父母的这些强迫没有反抗能力只
能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波纹一样，在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是和幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们会从中得到满足感。比如，孩子会要求自己去将自己的玩具整理好放回原处，但是成人觉得孩子的动作太慢，所以这一切就有成人代劳了。成人对儿童的态度就好像他们是儿童的造物主。成人认为他们自己的想法和做法永远正确，儿童应该以他们为榜样，所有儿童的行为与自己相左的'都是错误的。这种态度在潜意识上抹杀了儿童的个性。第四，书中讲到成人与儿童间的矛盾，成人与儿童之间的矛盾所产生的后果，几乎会无限地扩展，这种情形就像把石子扔进平静的湖里所泛出的层层涟漪一样。正如通过对水的涟漪的观察能使人们发现引起水波动的原因一样，心理分析学家和医生也能追踪到身体和心理疾病的根源。但是，他们在探究心理疾病的根源时，定要经过漫长的旅程。他们就像尼罗河最早的探险家一样，必须跋山涉水，穿越巨大的瀑布―平静的湖泊。要探索人的心灵弱点
《童年》读后感 篇6
今年寒假，我阅读了《童年》一书。
《童年》主要讲述了主人公阿廖沙幼年丧父，从此被送往外祖父家生活，亲眼目睹了这个俄罗斯下层社会人民的黑暗家庭的故事—外祖父残暴，自私，喜怒无常.甚至为一点点的小事毒打阿廖沙。两个舅舅尔虞我诈，为了争夺家产斗得你死我活，把自己的妻子活活打死。这个笼罩着黑暗与冷漠的家庭，空气中充满了残忍的气味，使我感到不寒而栗。
但是，在同时，微弱的光明也存在于这个家庭。外祖母就是这个家庭的光明。她用她的爱抚慰阿廖沙心灵的创伤，她给了阿廖沙信心和力量，使他看到光明与希望。在他绝望的时候安慰他；在他高兴时鼓励他。善良的老长工格利高里教会阿廖沙做一个正直的人；机灵可爱的小茨冈帮阿廖沙挡下外祖父的鞭打，教会他面对困难要乐观，永不放弃。正是这些人的鼓励与爱，使阿廖沙即使面对黑暗，始终保持着一颗友爱宽容的心。
即使我们的身边只有微弱的一点光明，只要我们还充满希望，那么这一点光明也会被无限放大，洒进每一处黑暗的角落，照亮你的心灵。
有一些人，有一些事情使你感到痛苦和绝望，他们的残暴行径甚至无时无刻不侵蚀着你的心。有些人因此堕落，走向万劫不复的深渊。但是，你要相信，黑暗过去之后，光明终会到来。无论在任何时候，信心都是让你成功的强大支柱。即使现在身处绝境，亦当坚守，万勿轻言放弃！阿廖沙也正是因为有了信心，才坚定地向着光明走去。保持不灭的信心，即使你的眼前还是黑暗，即使你的生活仍是悲伤，坚持做一个善良、乐观、富有同情心的`人，再邪恶的实力也会在你面前望而却步，再狡诈的心灵也会被你的光芒所掩盖。
还有，我认为我们要能经得起诱惑。有一些坏的品行、坏的风气，都是因为经不起诱惑而一步步变得堕落。《童年》的末尾讲述了阿廖沙跟一群偷东西的孩子们一起玩耍，而最后又抵挡住了诱惑才保持住了自己的原来良好的习惯，因此，我们从中也可以看出，学会抵制诱惑是非常重要的。
再者，我们现在的生活也许不像阿廖沙的当初，我们衣食无忧，我们在家长的宠溺下过着小皇帝的生活。在遇到困难时，我们就像折翅的鸟，没有在艰苦的环境中磨练过自己，最终的结果就是坠落。所以，我们也要做一个自强的人。人生自强少年时，在年少时就培养优秀的品质，即使以后遇到困难也能沉着面对。《童年》告诉我们的不仅仅是阿廖沙艰苦又黑暗的童年时代，更是告诫我们在任何环境中都应该保持自己原有的态度，抵制诱惑，做一个自强、乐观、富同情心的光明磊落的人。
《童年》读后感 篇7
寒假里，我阅读了高尔基自传体三部曲的第一部——《童年》。这本书向我们艺术地展示了阿辽沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，并反映了十九世纪70到90年代的俄国社会风貌。
阿辽沙是一个3岁便失去了父亲的孩子。在丧父不久之后，他与母亲，外祖母搭船去投奔他在尼日尼的外祖父，他的外祖父是一个脾气暴躁，吝啬的人。在外祖父家，他经常受到外祖父的虐待，两个舅舅也讨厌他，所以阿辽沙过的并不快乐。母亲由于无法忍受这种生活而最终黯然离去，只有外祖母对这个形同孤儿的孩子特别怜爱，处处照顾他，护着他。阿辽沙在外祖母的爱抚下度过了一段温馨且快乐的日子，让他受伤的心灵得到恢复。阿辽沙在坎坷与磨难中一点点的成长了，直到母亲和外祖母去世，阿辽沙给狠心的外祖父赶出了家门。十一岁的阿辽沙为了生存，不得不走向社会。他饱受了屈辱，吃尽了辛苦，但他还是熬过来了。他的童年是多么悲惨啊！
和阿辽沙相比。我的童年却是五彩缤纷的，是饱含着关爱的。我有父母爱，奶奶疼，他们都是那么的关心我。记得有一次，我打开电脑，想听听音乐放松一下，于是伸手打开音响。但是自从妈妈整理过房间后，音响摆放位置高了一大截，我够不着音响了。没办法，我只得爬上椅子，站在椅子上，尽最大可能伸长手臂，终于碰到了开关，把音响打开了。谁想到，我缩回手时太大意了，竟碰倒了装药的瓶子，这倒还好，可这个瓶子滚哪儿不好，偏偏滚到妈妈化妆用的眼影盒那儿，“哐当”一声把眼影盒撞到了地上眼影被摔得四分五裂，妈妈听到响声后就赶了过来，正好看到这一幕，见她皱起了眉头，我赶紧走上前事情发生的`原因，并用诚恳的态度认了错，妈妈舒展开眉头，说道：“下次小心点。”说完便去收拾眼影了。哪像阿辽沙犯了错就要遭到毒打，被外祖父打得昏了过去，还生了一场大病，是多么可怜啊！
在学习知识上，与阿辽沙相比更有着天壤之别。我们的学校干净整洁，教室宽敞明亮，设施齐全。更重要的是。老师对我们非常关心，辛勤的将丰富的知识灌输给我们，哺育我们幸福成长。而阿辽沙只有外祖父偶尔教识字，上学时捡垃圾挣学费，身上留下的味道使他受到同学的嘲笑。走向社会，他一面自学，一面挣钱养活自己。哪像我们吃得好，穿得好，快快乐乐进学校？和阿辽沙相比，我们拥有这样美好的童年，幸福的生活，真不应该身在福中不知福！
读了《童年》这本书，我要学习阿辽沙不怕困难的精神，顽强的意志和坚定的信念，团结同学，学好功课，长大了好报效祖国。
《童年》读后感 篇8
《童年》是前苏联无产阶级作家高尔基自传体长篇小说三部曲中的第一部。描述了阿廖沙父亲去世后在外祖父家度过的童年岁月。《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态正是作者童年时俄罗斯城市贫民的真实生活写照。
童年每个人都曾经历过，童年里有快乐，有幸福，童年时美妙的，童年是充满阳光的，值得回忆的很多很多……而阿廖沙的童年却很悲惨。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
阿廖沙的童年是黑暗的.，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
我们的童年是幸福的，成天泡在蜜罐里，体会不了人间的酸甜苦辣，更承受不了生活的压力。成天过着衣来身手，饭来张口的饱食终日的生活，我们的生活和阿廖沙的比较，就显得尤为可贵。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
我们的童年和阿廖沙有天壤之别。我们的生活中很少有家人争吵的事情，我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。所以，我们应该珍惜现在的幸福生活，很好好学习，回报家人给我们的幸福的童年。
每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
《童年》读后感 篇9
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来，丝毫没有概念化的说教，写得十分精彩，耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受，顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境，下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的.一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的轻易，似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。
看了这本书，我最大的读后感是：的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我应该珍惜我们的童年。
《童年》读后感 篇10
这个暑假，我从新华书店买了一本高尔基的《童年》，这本书是高尔基的三部曲中的第一部，讲述的是主人公阿廖沙小时候的故事。
在那个充满黑暗和不公的时代里，阿廖沙的外祖父认为他父母两个是所谓的“门不当，户不对”，使阿廖沙过早地失去了父亲，也导致了阿廖沙的母亲因失去了丈夫而终日郁郁寡欢，所以，小小的阿廖沙便承担起家庭生活的重担，再遇到不公时也只有找和蔼的外祖母倾诉。
随着父母的相继离去，小小的阿廖沙变得十分地懂事，终日小心翼翼，生怕犯一丁点儿错，天天受着外祖父严厉的斥责，得不到一丝温暖，唯一疼爱他的外祖母也经常遭到外祖父的毒打。两个舅舅也经常因为争夺家产而大打出手，这也给小阿廖沙留下了挥之不去的阴影。一次外祖父的染色店里有个学徒仅仅因为染坏了一块布料，而被外祖父打得半死，这让小阿廖沙对外祖父充满了恐惧，而最终，因为外祖父断了他和外祖母的生活费，阿廖沙被迫和祖母以捡破烂来维持生计。困难时房客给予的帮助，使他感受到了久违的温暖。
《童年》一文叙述的是以沙皇统治为背景的故事。在那个充满黑暗和不公的时代里，一切的一切似乎都只是为了自己的利益而存在，在那些地主的眼里有的只是“金钱”，在那些如同奴隶般人们眼里有的只是“我希望能活下去”，赤裸裸的差距让我们心惊，更让我们胆颤，一个为了那些虚无的金钱而无情地掠夺着那些生活在社会最底层的人们的生存希望，这如同禽兽的行径、手段让我们觉得可耻。生命是那么地脆弱，那样地无助，却被他们无情的摧残，我觉得难过，同时又十分地无奈，一丝苍凉感默然涌上心头，不仅为那些生活在最低端的人民感到难过，也同时为那些为了争逐名利而丧失人性的人感到悲哀。
《童年》中的外祖母让我感受到了温暖，外祖父的无情也更让我感受到人性的.冷漠。像外祖父这样的人，即使是在当今的社会里依然存在。有一些愿意为了金钱而抛弃了自己人格的人，如地沟油、染色馒头、苏丹红等等一系列的事件，让我们目睹了人性的丑陋和自私，也给这个社会造成危害与信任危机，众人皆知的“小悦悦事件”无疑给我们敲响了警钟，也足以让我们深深地反思，“扶不扶”也拷问着我们的心灵。
一本《童年》揭示了人性的丑陋和自私也展示了人性的伟大。也让我们明白凡事都要乐观向上，更让我深刻地认识到，只要人人献出一点爱，这世界将变成美好的人间！
《童年》读后感 篇11
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，这是一本以高尔基自身经历为素材讲述残酷、悲惨的童年生活的著作，书中，原本天真烂漫的七彩童年因为主人公特殊的境遇而蒙上一层充满伤痛色彩，变得五味杂陈。
可怜的阿廖沙，三岁丧父，被带到外公家。外公是一个濒临破产的小染坊主，他性格暴躁，贪婪自私；两个舅舅也粗野不堪，自私至极。阿廖沙每天看到的都是令人作呕的丑事：争夺财产，打架斗殴，毒打儿童……在这个典型的俄国小市民家庭中，层出不穷的暴行和险恶，压得阿廖沙喘不过气来。不过，黑暗并不能完全笼罩人世间每一个角落，在罪恶横行的缝隙间仍有许多善良、正直的人给了他正确的指引和支持，使他看到了光明，让他有了对生活的积极态度和对丑恶的反抗精神。阿廖沙俨然成为冲出黑暗，冲破牢笼的斗士……也就在全书接近尾声之时，11岁的阿廖沙被外公残忍地赶出家门，走向了真正属于自己命运的艰辛人间……
读完《童年》，掩卷感慨，设身处地，换位体会，相比阿廖沙儿时的悲惨遭遇，我觉得我们这一代无疑是幸运的，是幸福的。我们过着衣食无忧的富足生活，被父母宠着，爱着，呵护备至，有求必应；我们每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课，尽情地在知识的领域驰骋；我们可以三五成群，欢乐嬉戏。而这些，都是阿廖沙那个时代的孩子所无法企及的生活。珍惜当下，励志学习，才是我们新时代学子们该努力完成的责任。
《童年》，它像一盏明灯，闪烁在我的心头，为我照亮前行的'路，时常鞭策我努力不懈。
我最近在读一本书了，这本书的名字叫《童年》。《童年》主要是写：阿廖沙三岁时父亲去世了，母亲从小就不在阿里克谢的身边，后来是外祖母来照顾阿廖沙。不久，他便上学了，他有两个表哥，都叫萨莎，米哈伊尔舅舅的萨莎跟他一起去上学，萨莎才上了几天课，就逃学了。后来，母亲又结婚了，但是因为继父赌博，他们家很快破产了，阿廖沙念完三年级之后，母亲去世了，阿廖沙从此没有再读书。外祖父成为了乞丐，并且疯了，他也从此成了一个流浪儿……
我看到一半时，已经是泪流满面了。我看到阿廖沙早年丧父的地方，就会唉声叹气，那时候的生活可真让人觉得悲惨啊！我勉强继续看下去，我越看越伤心，终于，我看完了。我看到阿廖沙学习那么好，却因为穷买不起书时，学校因而要开除他，幸亏主教将他留下来了。阿廖沙的双亲死后，阿廖沙只好自己养活自己和外祖母，你想想，他只不过是一个十几岁的少年呀，要靠捡垃圾生存，还要照顾外祖母。我们现在过这么好的日子，有吃有喝有穿，怎能不好好珍惜呢！
这本书让我知道了，只有多读书，才能养活自己。文中的主角阿廖沙的悲惨生活让我感到可悲，但阿廖沙照顾奶奶的心又使我感动。
《童年》读后感 篇12
童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一个美丽的世界。童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高尔基的童年却与众不同。
其实，我仰慕高尔基的《童年》很久了，今天终于有机会读它，真是很高兴。将全书读完，我长长地叹了一口气：这是一本伟大的书，既充满黑暗，又能看见光明在冷酷无情中看到人性的光芒。
此书讲的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期三岁到十岁的生活片段。
一直读下去，我进入了一个从黑暗到光明的世界。在外祖父家，在那个阴暗笼罩的家庭里他备受欺凌，但他依然很坚强。与其说是家，不如说是人间地狱。不过他还是敢于挑战外祖父的权威，鞭子暴打也不会让他屈服，他懂事能干，很小的时候就能自食其力，在街头捡破烂养活自己……当然，他的童年也有温情的一面，外祖母的呵护让他感受到了亲情的可贵……这让我想起了妈妈和学校里对我和蔼可亲的老师，我真的感激不尽，特别是我的语文老师，车老师，不管我们考得怎么样，她还是会支持我。这让我也明白了感恩!在暗无天日的日子里，阿廖沙依然珍惜阳光生活中的真、善、美，正是这些让他变得坚强、乐观，让它饱受磨难的同时，依然保持着儿童的美好天性，好奇心和求知欲让它更加富有爱心和同情心。
看了这本书，我百感交集，思潮万千。我觉得我的童年比高尔基的童年快乐多了。我想对高尔基的.舅舅说：“他们不管怎样也是你的亲人，在他们走投无路时还那样无情，他的继父不负责任，自己弄得倾家荡产，还使用家庭暴力摧残他们母子，害死可怜的母亲，真是惨无人道。不像我的童年充满欢乐，我要珍惜现在我所拥有的一切!
读一本好书，就如同和一位高尚的学者对话。让自己的心灵受到一次碰撞。故事情节曲折离奇，洗礼着我们的灵魂，陶冶我们的情操，积蓄着我们的情感世界，也让我们理智地思考生活，笑对人生!
我很喜欢阿廖沙，阿廖沙是一个善于观察，和十分敏感的好孩子，能辨是非，有坚定的，不屈不饶的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让她成为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，他很同情穷人，经常帮助他们。由此可以看出，他是一个乐于助人，思想品德正直的孩子。
看了《童年》这本书，我受到了很大的启迪，书中告诉我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，用积极的态度来对待学习!长大后成为出色的人，去感恩祖国，感恩对你教导的父母，还有你的老师!
《童年》读后感 篇13
《童年》不仅是一部充满着崇高思想的现实主义巨著，同时也是俄罗斯文学语言的经典之作，它更是19世纪末俄罗斯底层民众生活的缩影。
童年本应该是快乐的，五彩缤纷的。可文中的主人公阿廖沙的童年却无比黑暗，在本应该受到无数宠爱的时候，他的亲人却离去了，却过着寄人篱下的生活，周围有永不停息的纷争。是的，还好有外祖母，一位爱的化身的使者，照亮了他黑暗的世界。我或许不能体会作者的困境，那种过早就看遍人间丑恶的心灵。但是我能在主人公的经历中学到勇敢，勇敢地去爱去恨。懂得了无论环境多么恶劣，都要保持一颗对生活热爱的心。
正所谓爱与恨是相辅相成的，真正的爱才会产生真正的`恨。阿廖沙对于他爱的人，都报以相同的爱，尽管这种爱是孩童似的，不是超越阶级，抹去界限不分彼此的泛爱，他的爱始终饱含感情，发自内心。他把爱献给外祖母，献给大自然美好的风景。他对被十字架砸死的小茨冈感到极度悲伤，在街上看到外祖父家的老师傅讨饭吃时，他感到难过，压抑。但是他同样对压迫与剥削感到厌恶。他不会曲意去迎合奉承并不喜欢他的两个舅舅们，甚至于本能的厌恶他们。在接受平生的第一次“棍棒洗礼时”他表现出的是“对外祖父又蹬又踹，就他的红胡子，并在手腕上咬了一口……”因为外祖父打外祖母，他把“外祖父珍藏的圣徒像脑袋剪下来”，以示报复。尤其是当他看见继父在殴打母亲时，它“抓起一把刀子，用尽全力，朝继父的腰部刺去。”对暴虐的外祖父，凶恶的继父，阿廖沙不顾自己还只是个孩子，勇敢的反抗。正是这样敢爱敢恨的性格，才使这个角色如此耐人寻味。而我们新一代的孩子，温室中的花朵正是缺少这种勇敢表现自己情绪的性格，都如此千篇一律，盲目追求的不过是自以为与众不同的愚蠢性格。
幼年丧父、寄人篱下、母亲改嫁，不久也逝去，这些灾难对于任何人来说都是难以承受的。虽然小阿廖沙也抑郁过，害怕过，但是他没有失去那可爱的童心，仍然保留了对生活的热爱，他也会想去看一看白色桌布在蓝色的染缸里会变成什么颜色，他也会和捡破烂的孩子成为知心朋友，这应该就是文章的难能可贵之处吧!
我们难道不应该如此吗?无论在多恶劣的环境下，始终保持着一颗可爱的童心，敢爱敢恨，永远对这个世界充满热情。虽然小说的主人公天真、单纯的目光也曾黯淡下来，也曾感到人世的悲凉与荒唐，但我想以他这种对生活的热情和敢爱敢恨的性格一定会创造美好的“人间”摆脱阴暗的童年。
《童年》读后感 篇14
这是我第三次拜读高尔基的经典之作《童年》了，此前由于译者水平不高，我觉得读它像嚼枯叶一样索然无味，直到妈妈又给我换了一本，我才真正开始感受这部小说的魅力。
生活始终是那么黑暗，每天总有那么一两件事把屋里弄得乌烟瘴气：两个舅舅捉弄格里戈里，为一点鸡毛蒜皮的小事外祖父对外祖母大打出手……在这样一种家庭环境里，我的心始终是揪着的，喘不过气来，唯一让我感受到这个大家庭里有一点正能量的是外祖母和茨冈尼克，但茨冈尼克后来也被两个舅舅捉弄而死。
外祖母在这个家里就像润滑剂，艰难的支持这个家的运作，她能坚持下去就在于她的心中有一个慈爱的上帝，像她自己一样慈爱。她向阿廖沙这样描述上帝：“上帝坐在山冈上，就在天堂草地的中间，坐在银白色菩提树下面的蓝宝石神座上。那些菩提树一年四季都枝叶茂盛。天堂里没有冬天和秋天，所以鲜花永不凋谢，一直不断地开放，让上帝的仆人们心里高兴。”而且外祖母对上帝的早晚祷告也非常用心，她能每次使用不同的'辞藻来赞美上帝，祷告时她最精神，仿佛年轻了十几岁，我想在这时外祖母心中积压的一些脏东西，不愉快的东西释放出去了，她可以以一个全新的自己去面对新的一天，哪怕已经知道这一天会很糟。而且外祖母坚信上帝主管着这一切，家里的是非善恶看在眼里，家中有生命的东西都知道上帝，存在于生活的每一处这个上帝同样也给阿廖沙带来生活动力。
而外祖父的上帝却是截然不同的，这个上帝感觉有外祖父自己的烙印在里面。而外祖父的祷告看似比外祖母庄严，可我认为比外祖母敷衍，他没有把上帝当成他最可靠的主，用外祖母的话说就是从没有对上帝说一句真心话，因为他的祷告每天都是一样的。他这样描述上帝：“上帝的法力残酷无情，超越任何的裁判，人们犯了罪就得被淹死，被烧死，毁掉他们的城市。上帝用瘟疫和饥饿惩罚人们，永远手持利剑来统治人间！”外祖父曾经宽容大度，聪明有为，那时他心中的上帝又是怎样的呢？我想定然比现在美好，时代的变迁让他变成了守财奴敛财鬼，心中的上帝也变得凶狠严厉。
如果你是唯物主义者，那么请守住你心中的那一片净土；如果你是基督教徒，那么请守住你心中的上帝。你要坚信世间的美好，上帝的仁慈，因为上帝影响着你的行为，而你的所思所想所遇也悄然改变着心中的上帝。只有这样，才能获得快乐的人生。
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