《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感15篇[精品]

　　读完某一作品后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的《红楼梦》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《红楼梦》读后感1

　　《红楼梦》这本书最吸引我的不仅是内容，还有它的封面与插图。它的封面古色古香，只有贾宝玉与林黛玉两个人。插图并不是那种色彩斑斓的图片，而是只有棕色与白色的朴素的图片，但是它几乎每隔两页就会有一幅图片。

　　这本书内容丰富，讲述了一个封建大家族的败落。而这个大家族中有两个性格鲜明的女人——林黛玉与王熙凤。

　　林黛玉拾起一朵朵落花，把它们装进篮子，全部埋葬了。还为了这些已经凋零的花落泪，作诗。从这种悲伤的神态中，我们不难看出林黛玉多愁善感。因此，贾母觉得林黛玉太容易伤心了，不适合当一家之主，于是就棒打鸳鸯，拆散了林黛玉和贾宝玉。或许大多数人认为林黛玉多愁善感并不是一件好事。可是我觉得多愁善感体现出来是细心，是具有丰富的情感。假如她不多愁善感，又怎会去留心落在地上的花，又怎么会为了一些落花而作下一首《葬花》呢？她具有丰富的情感，又何尝不是一件好事呢？遇到一些可怜的事物，她也会去帮助它们。在一些处理人际关系的问题上，她对事物的怜悯或许会打动别人，让别人从心底里去尊重她。有一次，我看到了街面上有一位乞讨的老人，他十分可怜，满头银丝，脸上布满了皱纹。可是他放在地上的碗里却没有一分钱。这时，我想到了一些年过花甲却没有子女的老人。这令我十分伤心，于是我就去给了老人5元钱，后来大家也纷纷解囊，为老人捐了钱。然后，老人居然感动得哭了。假如我们不多愁善感，又怎会去可怜一位老人，又怎会去帮助一位老人？

　　林黛玉十分柔弱，并且多愁善感，而一位与她截然不同的人——王熙凤也是我所喜爱的一位人物。

　　当王熙凤进了贾家的门的那一刻时，她高傲、爱炫耀的特点就通过曹雪芹的笔墨展现了出来，后来她富有心计、善于说话的特点也渐渐浮出水面。在书中，大多数人都被她刚进门时富有魅力的语言夸赞了，于是大家都特别喜欢她。可是当我们读了这本书后，大多数人都讨厌她，觉得她见风使舵，阿谀奉承。可是，我觉得她虽然有许多缺点，但有的优点也是我们不可忽略的'，比如她的语言十分精妙。有一回，林黛玉刚进贾府，她说：“妹妹长得真俊俏，真好像嫡出的大小姐啊！”这句话她不仅夸了林黛玉，还夸了嫡出的大小姐。一举两得，同时夸赞了两个人，将“精妙”这个词语展示得淋漓尽致。因此，我读了红楼梦才更加深刻的体会到语言的精妙到底是什么。

　　其实，在生活中，精妙的语言会给你带来许多意想不到的好处。有一次，我和朋友出去玩，我的朋友看中了一个十分漂亮的瓶子，她想把它买下来，可是阿姨说：“这个瓶子53元。”她听了，连忙说：“阿姨您真漂亮啊！这个东西40元卖给我行吗？我保证您以后一定会生意兴隆的。”后来，阿姨想了想就答应了。

　　王熙凤与林黛玉，各有各的特点，一个是八面玲珑，一个是多愁善感，正是因为这两个人的特点，我才如此喜爱这本书。

《红楼梦》读后感2

　　即将枯萎的江珠草，无意中被神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。两个人因为灌愁海水结下了生死之缘。高山晶莹的江珠仙子，不能受人的恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。当年看到这里，深受江珠仙子的崇高愿望和无私行为的感动。后来才知道，江珠黛玉，名别体殊，其实是一缕香魂所化，原本是一个人，从此深爱不已。

　　黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤细无力。她来到肮脏的世界，深深卷入红尘，无所适应，所以她感染了一种无医之病。当我第一次见到宝玉的恩人时，我泪流满面，非常高兴和感激？无论如何，江珠终于遇到了神英。三生石上的老精神抢劫了世界。

　　既然入尘，就行凡间事。当年神瑛因为动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深长。为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中看到悲伤无常。而普通人视她为黛玉心胸狭窄，目前无尘。可怜的江珠一颗心，就是知我的人叫我何忧，不知我的人叫我何求。

　　世间无情，千万物穿手，流水落花天地间。清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化墨香。可怜的清流容易被浊欺，白雪常被泥污染，生长在一个不允许她的世界里，黛玉更是没有一瞬间的欢颜。虽然祖母宠爱宝玉，黛玉也没有真正开心。她知道眼前的一切都是过眼云烟，她只是匆匆过客，不会长久留下。

　　黛玉身边别人冷眼，独自忍受，从不抱怨，世间骄情假意，被她的无尘明镜照得纤细必显，毫无遗漏。在这个戏台般的世界里，她不会妥协，不会作弊，只会一意孤行，知道自己做不到。就像殷商末年的伯夷叔齐，周伐纣王，两人用微小的.身躯劝阻西周万人之兵，周灭纣王后，两人便作采薇之歌，绝食首阳山。黛玉高贵，一身孤臣邪子的风范，直接逼近古人，即使是自以为红尘骄傲的薛宝钗，也忍不住和她结为金兰友谊，经常亲近。自认非凡的门槛外人妙玉，也亲自用古器仙茶客敬黛玉，并经常在圆中驻步听黛玉的雅乐诗。

　　被视为金科玉律的圣贤典籍，在黛玉眼里，无非是名利险滩上的一片野木。而被普通人贬斥的污秽戏文，到黛玉口中，便变成了芬芳的蕊白梅芯。春花秋叶，晨风夜雨，无人诉说，黛玉便轻轻挥藕指，弹奏云山飘渺的天籁之音，微启含香唇齿，歌唱丹丹寒水修黄之情。居潇湘桂阁，以碧竹为墙，坐月洞琴台，以笔砚为友。

　　落入人间的江珠仙韵，只有怡红公子才能真正欣赏，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透大家对金玉良缘的微笑和欺骗，病中的黛玉，终于被风刀霜剑逼得一息病。黛玉在孤身病床上无泪可回，知音琴弦断了，焚稿的诗魂冷埋在明月西风中。就在他们自己的爱消失的时候，在告别了他们自己的知己后，骄傲的林黛玉，孤独，干净。

　　黛玉在日夜哭泣的外表下，实际上是《红楼梦》的真正精神支柱。无论是晴雯的坚强司棋的死亡，鸳鸯的智慧和忠诚，还是紫娟的悲伤和愤怒，都是黛玉的化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严就是《红楼梦》的尊严。

《红楼梦》读后感3

　　我以一种复杂的心情走进这座宅子，步履缓缓而矜持，当我辞别父亲，辞别生活了十多年的扬州城时，我就知道我将忍受如何的寄人篱下的痛苦。泪水，一滴，一滴……猛然间父亲抬起头，那和往日一样严厉而深邃的目光里，忽然又多了丝东西——怜悯，悲伤而又无奈。于是艄公的号子声响起，竹篙一点，船儿顺流而下。

　　一个孤独的女子迈着沉重的步伐走进可那本不属于他的高深的院子，眉宇间流露出淡淡的哀愁，一步一摇间潜藏着弱柳扶风的美丽。她的美，清冷而孤傲，与华丽的楼阁相比,显得那么的不和谐，而在这不和谐中又深藏一种无可奈何的宿命。也许，她的眼泪，注定要陪伴她在深宅里度过余生，于是轿帘轻挑，她在婆子媳妇的簇拥下走进老太太的屋子。

　　白天发生的事儿我已记不清了，大概是眼泪冲淡了它的色彩吧。只记得那白发苍苍的老太太哭着向我迎来，喊着心肝肉儿时，我的头一下子就昏了。记忆里没有的人，没有的地点，没有的`时间，发生了生命里无法注定的事。我哭了，是无法预料的无所适从，也是无可奈何。为什么，这究竟是为什么？

　　她的悲伤注定了她的迷惘，在突如其来的关爱里，她的心却一下子游离于千里之外。繁华、富庶、珠光宝气、锦衣玉食，在她眼里全是冰冷的浮华。那些怜悯、泪水的背后不过是一张张虚伪阴险的脸。这里有正襟危坐，心中却忐忑不安的人，这里有礼仪孝廉却败絮其中的人，这里有面如菩萨却心似蛇蝎的人，这里有望去热情入火却冷若冰霜的人……她孤独、落寞、恐惧、无助。此时，命中注定的人走进她的视野，也走进了她的世界。

　　他是“混世魔王”，二舅母说的。与他们相貌极不相称，他是美丽的，一种脱俗的美丽，美丽得不羁却并不放荡，眉宇之间的英气冲淡了一个男子身上本不该有的浓烈的脂粉味。我的眼眸抬起，看到他的眼睛——一双似曾相识的眼睛，那一刻，我知道，我的生活将因他而发生转机。

　　或许，她并不知道这只是造化的一种手段，残酷得太过真实，以至于让人不敢相信的真实。也许，她并不知道，自己仅仅是一株草来凡间还一块石头的滴水之恩；也许，她更不知道，这样偿还竟是自己一生的眼泪。

　　泪尽人亡。

　　贾府上下待我很好，但我知道这终究是一种以人为贵的施舍。我整日整夜得想着，遇到心中迈不过的坎儿便掖着，遇着些事儿便统统发泄出来，完了便独自垂泪——我是孤独的。他偶尔也来看看，也不说话便陪着我哭，哭完了便走。唉，谁能懂我呢？

　　今儿个听说二舅母的妹妹来了，带着她的女儿，丫头们都去凑热闹了，回来时雪雁直砸巴着嘴儿说那姑娘好看，我也好奇，究竟长什么样呢？

　　一颗敏感的心，忍受着高处不胜寒的寂寞，一把孤独的琴，在幽幽深宅里奏着永远忧伤的曲子。面对着眼前若有若无的幸福，她迟疑着，犹豫着。

《红楼梦》读后感4

　　青春：自我个性的彰显

　　大观园是特别为了接驾元春贵妃回贾府省亲而盖。元春走后，为了不荒废大观园的美丽风景，就给这些弟弟妹妹住进去了。在这里，一步一景，别有洞天。

　　这里更是贾府少男少女摆脱教条，摆脱繁文缛节的伦理文化的秘密基地。

　　这群青春期的少男少女，渴望一种来自对生命的探索，对个性彰显的渴望，对情义，对文学的追求，趁着大家长贾政在外出差，创办了海棠社。大家志同道合，凭着对诗歌的浓厚兴趣，约好定期组织聚会，用自制的游戏规则，进行诗歌的创作比拼。

　　社团是贾家三姑娘探春提出，她的邀请函中表达用诗来作为聚会的主题，让大家围绕着共同的爱好、兴趣，摆脱现实中对名利的追求和夺取，从而找到更高的生命理想。

　　在儒家伦理思想的长期压抑下，每个年轻人都渴望得到个性上的彰显。渴望突破牢笼，渴望权威，渴望叛逆。海棠社规定，每个参与的人都必须给自己取号。这是他们摆脱伦理，渴望显露自我的方式。因为青春就是自我的彰显。

　　深入骨髓的世家文化熏陶

　　海棠社充分展现了大家的内心对于美的追求和向往，一种高雅的生命情趣。探春创办诗社前，写的邀请函，先是让读者窥探了这群孩子隐藏的文化底蕴。

　　第一次正式的诗歌比拼，大家用菊花做宾，用人做主。分用12种人与菊花不同的对话来拟诗。这一场比拼，每个人可谓是信手拈来就是一首诗，每首诗包含的典故足以证明，贾府的少爷小姐们平时在饱读诗书上没少下功夫，每个人作的诗充分展现了她们的品味与生命哲学。从这一首首诗歌中，窥探出他们的文化的深厚。不禁思考：他们小小年纪，怎么会具有如此超越一般小孩的品味和文化底蕴？

　　我想这大概是源自贵族文化的传承吧。贵族的传承不是物质的传承，而是文化的传承。富不只是财富，更是精神上的富裕。贾府的孩子们从小在这个家族中耳濡目染，传承了贵族的精神与文化。文化已经渗透在他们日常生活中，在他们身上，有着深入骨髓的高雅。

　　就如，家常螃蟹宴后，大家酒足饭饱，即兴就这螃蟹作诗；又如，宝玉与戏子蒋玉函在酒楼行酒令，每一个酒令都是诗，夹起一块食物就要念出食物有关的诗句。再如，牙牌酒令，一副在我看来满是小点点的牌，他们却能以此联想，吟诵出名人诗句，由衷让人佩服。

　　文化是渗透在人身上的，自然而然散发的气韵，这是如此着迷的东西。高雅的文化追求让贾府的这些人与普通的`家庭的小孩区别开来，它让人摆脱庸俗，让人对生活更加热情，让人有更高的生命觉悟。

　　成为有生命情趣的人

　　上周公司年会上，一位女领导向我们分享，她想成为贵族女人。有人便告诉她，她成就不了。因为贵族是几代人的文化传承。然后她总结了一句：既然不能成为贵族后代，那就努力成为贵族的母亲吧。

　　在这个世界上，有很多贵族家庭，但大部分都是普通家庭。我们都是普通家庭出生的孩子。然而，我们的内心也有着对美好的向往，所以我们不断地读书，摆脱俗气，努力让生命得到更高的层次。

　　记得素黑说“我们出生的意义，就是不断地优化上一代，让一代比一代好，这就是文明的意义”。愿所有没能拥有像贾府这样贵族出生的人，都能够找到自己生命的情趣，并不断地坚持我们所追求的。让我们心怀好梦，让这美好永远地流传下去。

《红楼梦》读后感5

　　纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。

　　然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。

　　它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。

　　现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。

　　它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情

　　在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。

　　他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们

　　都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。

　　转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。

　　他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。

　　即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉;即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托;

　　即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹;即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。

　　转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐，我们以为我们很幸福，我们以为我们这样，就什么都比古代的一切还要完善。也许，我们满足了物质的给予;也许我们满足了现在都市的喧嚣;也许我们满足了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。

　　我们有充实的科学知识，我们有古人根本不可有的见识，但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。

　　也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。

　　也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。

　　樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。《红楼梦》在我看来是一部复杂、高深、抽象的'文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。

　　纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。

　　注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。

　　文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。

《红楼梦》读后感6

　　《红楼梦》这本书是四大名著之一，作者曹雪芹和高鹗呕心沥血，把一个个性格鲜明的人物跃然在纸上。《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。小说中有名姓的人物就多达480余人，其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位，以不同的手法，对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。特别是书中的主要人物，他们往往具有复杂、多面的性格，不要说宝钗、袭人，即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政，也不是由单一特征所构成的。

　　贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎，而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上，宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。

　　这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远，爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了，他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。

　　初读《红楼梦》，困难就接踵而至。一张薄薄的纸页上挤满了令我眼花缭乱的文字，包括生僻字、文言文，许多诗词更是让我摸不着头脑，其中复杂的人物关系则是让我糊里糊涂，如置身云里雾里，难得其中真味。有时读着，竟睡意难忍，趴在书上睡了过去。

　　但这些并未阻挡我要将它看完的决心。我开始做笔记，自己手绘红楼梦中的人物关系图，切身体会到这个封建大家庭的复杂。我学会借助外物，无论是厚重的词典还是高速发展的互联网，都在此过程中助我一臂之力。

　　最令我着迷的，自然是贾宝玉和林黛玉的爱情纠葛了。一次我读到一个场景：贾宝玉和林黛玉互表心意，用到“弱水三千，我只取一瓢饮”以及很多我不知道的典故，便在网上查询，终于得知这是贾宝玉在向林黛玉表露自己的真心。在此过程中，我既收获了知识，又对书中的内容有了理解，那样一种心领神会的感受，更是生活中不可多得的，难以言喻的昙花佳境，让人回味无穷。这样读书的兴趣和快乐自然就如期而至了。

　　在长达二十多天的纠缠后，我终于将这本书“啃”完了。但我却不能就此满足，因为书中还有很多内容是我还不理解的.，还有更多的深意和奥秘没有被挖掘。这样，我的感受和收获可能就很有限。于是我选择了在网上翻看别人的读书笔记和书评，以及一些红学家如周汝昌的著作，与他们的思想和心灵交流后，便有豁然开朗、拨云见日之感，《红楼梦》中的奥秘也才逐渐隐现。

　　随着进一步深入了解，我才真正感受到红楼梦的博大精深，也获得了更多的知识和兴趣。也许读书就是如此，只有肯花心思去钻研，才能真正领会其中的奥妙。采用不同的方式，得到的知识和兴趣也许就更多。最终，这本书一定会对我们的心灵产生巨大的影响，让我们受益无穷。

《红楼梦》读后感7

　　翻开那泛黄的纸张，踏破时间的尽头，回望那一段凄美而华丽的贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼，梦回一史，恩怨情仇，华门贵府，终究抵不过残忍的现实，只留下那令人哀叹的结局。

　　葬花·落泪·梦碎

　　落花是她的归宿，流水是她的闲愁。

　　黛玉生来多愁善感，喜怒形于色。“花谢花落花满天，红消香断有谁怜”，大观园内的欢声笑语，姐妹间的无端误会，冬日里的冷露寒风，花园里的飘零红雨，都能勾起她的无边愁绪，使她泪如雨下，不顾苍苔露冷，花径风寒，独立于花荫下，黯然神伤，春花零落成泥，她洒下几滴泪水，这才有了“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。

　　她拥有最真实的情感：赠绢，她惊喜痴迷；忆绢，她沉吟思索；焚绢，她心碎惘然。她不在乎什么功名利禄，也不喜欢尔虞我诈，至始至终不过有一颗心、一个宝玉和一段情罢了。黛玉可以启动这充满憧憬的小舟，却无法，也无力将它送到幸福婚姻的彼岸。现实总是无情地一而再再而三地击碎她的美梦和空想，给她带来无限的折磨和辛酸，让她在感情中走投无路，最终只能“焚绢断魂”……

　　兴荣·衰落·惊梦

　　曾经富裕华贵的贾、史、王、薛四大家族，却沦落至衰亡的地步。说到底，不过是因为逐渐失去了权势罢了。在历史的长河里，“你方唱罢我登场”，这实在是屡见不鲜。元妃死，北静王府失势，一切早就成了定局，注定封建家族为利益联姻，大家运命相连，一荣皆荣，一损俱损，必然衰亡。

　　如梦·如幻·梦醒

　　浓墨重彩，精心细刻，人物的种种性格特征如星星点点的雪花，悄悄地融入每一位读者的心中。曹雪芹先生倾尽了毕生的心血，创作出令人拍案叫绝的鸿篇巨制，既渗透了宋词的深情绵邈，以及如梦如幻的意境；又有元曲的雅俗共赏，以及清新真切的境界。这部著作为我们展示的寥廓、充实而又绚烂的世界无不引人入胜！贵族世家的败落，青春活力的`生命，举世无双的美好情感被悲剧所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措、无路可走了。

　　红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了，不见了，却久久不能忘怀。漫步红楼，美不胜收，历史雾霭数重重；红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。

　　传统·品读·传承

　　轻轻合上书本，低头浅笑，思索……

　　中华文化博大精深，源远流长。除了讽古说今的《红楼梦》，还有气象浑厚的《唐诗》，有清丽婉约的《宋词》，有雅俗共赏的《元曲》，有独具韵味的《四书五经》，有脍炙人口的《三国演义》，有隐恶扬善的《水浒传》，有奇异瑰丽的《西游记》……无不令人惊叹！而这些先人留下的千古名作，象征着中华传统文化脉脉相承，永不停息地走在前进的道路上。而我们需要做的，就是坚持品读经典，学习传统文化，将中华传统文化继续传承下去，发扬光大。

《红楼梦》读后感8

　　《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。

　　全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。

　　上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。

　　且以“第四十回”为例：

　　只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声" 请",刘姥姥便站起身来,高声说道:"老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头."说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。

　　众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫"心肝";王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来;薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。

　　独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。

　　刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:"这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一个儿。”

　　贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。

　　前世为女娲补天剩下的一块灵石。

　　从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

　　贾宝玉是小说的核心人物。

　　他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

　　林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。

　　她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。

　　她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。

　　最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

　　还有王熙凤。

　　她的出现处处吸引着众人的眼光，她处事圆滑，眼观六路，八面玲珑;她阴险恶毒，心狠手辣，弄权夺势。

　　但这并不能用反面人物来简单归结，她是开心果，上哄得贾母其中宠爱，她又是脂粉队里的英雄，下管的`婆婆丫鬟们服服帖帖。

　　最终因她胆大妄为，不给别人留活路，落得个疾病缠身、无力回天的下场。

　　从王熙凤这小小的一角，足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧，预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。

　　《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。

　　西方有“说不尽的莎士比亚”的说法，据说原是歌德的话。

　　在中国，《红楼梦》也是说不尽的，已经说了二百多年，今后还要说下去。

《红楼梦》读后感9

　　我想，黛玉此生，定然忘不了饯花神那日缤纷的落花。

　　翻开红楼梦，眼前便立了一位绝色佳人。两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。

　　我总想问她，关于红楼旧事，关于轮回因果。

　　她总不答。

　　我顺了她的视线向上望去，眼前是大观园的朱栏黛瓦，再远一些是暮春还未热闹起来的几杆荷叶，藻荇交横，在夜色中看不真切。

　　再远些，便是薄雾浓云下的一弯月。

　　“真真是‘江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。’”我叹道。

　　“那是张若虚的月亮”，蓦的，她开了口。

　　“片云天共远，永夜月同孤?”

　　“这是杜甫的月亮，不是我的。”她这样说着，又将视线移向散发着点点光晕的银钩。

　　“我的月亮，暖得像怀抱，有时候遥不可及，有时又近在咫尺。”

　　“我曾经想永远留住它来着。“

　　——但无论如何，一到天亮，就都成了一场温暖的梦。

　　冷月葬花魂。

　　她曾经也有过一段无忧无虑的时光的罢，我想，但自从母亲去世之后，她变得越来越患得患失，害怕想要的东西得不到，也害怕得到的东西最终又不属于自已，她不知道这世间还有什么东西是能够抓住的永恒。

　　“你的月亮，是……”

　　是宝玉吗?话未说完，我便后悔起自己的冒失，连忙住了口，小心地观察她的反应。

　　“是，也不是。“过了许久，她才笑了，一双美眸仍旧望向远方，自顾自地说，“世间美好之物数不胜数，煮酒品茶，琴棋书画，风花雪月……我中意的，又何止一‘宝玉’呢?”

　　她的视线扫过如今一片死寂的大观园，再如蜻蜓点水一般点在我身上。她的眼中似乎蓄了一潭深不见底的湖水，又似乎映着暮春时节某个黄昏的落霞满天、乱云飞渡。

　　“我曾静日生香，春困幽情;也曾荷锄葬花，燕泣残红;从年少无知，到缠绵病榻，到头来……什么也带不走，什么也留不住。”

　　我在月下细细端详她的面容，果真是倾国倾城中带着一点病态的苍白：“缠绵病榻，郁郁而终，这等结局，你……可有不甘?”

　　“不甘?”她自嘲地笑笑，“有何不甘?纵使活着，又能改变什么?质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。我的泪已经还尽，倘若还在这尘世中逗留，这结局……恐怕不比现在好。”

　　我尚在细细咀嚼她的话语，丝毫不觉晚风将书页吹动。待我回过神来，一本《红楼梦》已经翻得差不多了。我急忙站起身，却发现她的身影早已像云中月一样模糊不清。

　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”她的'轻笑犹在耳边响起，“只怪我看不透罢了，人生……本就是一场短暂而艳丽的花事。”

　　我急欲辨清她的样子，可重重迷雾模糊了她的容貌。然而在她的身影渐渐模糊的同时，我似乎也越发怀疑心中的臆想。眼前这个模糊的身影，真的是那个惊才绝艳的绛珠仙子林黛玉吗?

　　“我当然是林黛玉了，”似是能听到我内心的想法，那个声音再次响起;“确切地说，我是你心里的林黛玉。”

　　书页翻尽，那个袅袅婷婷的身影也消失不见。黛玉的故事已然结束，而作为读者的我的人生，正如一场花事一般，才刚刚开始。

《红楼梦》读后感10

　　不知道到底是从什么时候起，迷上了《石头记》，恋上了《红楼梦》，爱上了这百年前的缠绵悱恻。

　　喜欢在午夜之后，夜深人静，在幽暗的灯光下，整晚整晚地看着。会和它一起笑，和它一起哭，和它一起哀叹。灯盏里飘逸出的是风干了的桂花瓣的沉香，萦绕在幽蓝昏紫的光边，就这样，呷咂着一本叫做《红楼梦》的，整晚整晚……

　　总不知，今夜飘落的花朵会有谁来埋葬？只怕有了这景却没了那情，没了那哀忧惋绝。飘落于树下，旋舞于天际，终于，随风飞到天尽头。它可知，花落红颜尽，葬花惹谁怜？遭受了一生的劫，还尽了一世的泪，如今，也只是随花飞到天尽头，终换了个花去人亡。不是自命清高，而是本就孤苦伶俜，倘若再失了高洁，还拿什么来配？不是心胸狭隘，而只是为他尽了全心，用了全意，再看他的“金玉良缘”，叫人怎能不落泪？只道是“你好，我便好”，却又是互用了心，互错了意。何时，到底要何时，你才能悟了他那一句“你放心”？你可知，为你，他也累了一身的疾。不敢说，更不能说，只能憋在心里。只盼望，你快好起来，只道是“你好，他便好”何时，到底要何时，你才能放下心，甩掉一生的情劫债。是不是，如若这样，你就不叫做林黛玉了？是不是如若这样，就没了你那蒙了软烟纱的心？

　　总不明，你处处留下的情种到底是你的无意还是你的有心？难道万世情劫真的如此纠缠不清？为何你脸望着黛玉却眼看着宝钗？为何你话挑着金钏却心念着袭人？为何你手拉着袭人却口叫着黛玉？到底哪一个才是你想要的？如若没了那千年的劫数，到底哪一个才可以在你的怀里依偎到永远？你倒好，看破了，入了空门，了却了千般愁苦；哪曾想，那看不破的，都一一为你送了性命。袭人，金钏，黛玉，晴雯……如若换得了你的半丝真心也就值了，可是，有谁，到底是谁最终得了你的一颗心？

　　总是想，如若没了那仙石是传说，是否真的可以造就一段“金玉良缘”呢？总是固执地认为，宝玉和宝钗的爱情只是时间的问题，因为冥冥之中有一种东西叫做先来后到。因为黛玉是先来的，因为先有了那份情，那份爱，所以，在他的眼中已见不得宝钗的美。或许，真的有种东西叫做上天的安排，命运的作弄；或许，真的有种东西叫做缘分。

　　佛说，千百世的蓦然回首才会换得今生的檫肩而过。可是，为什么轮回不可以错开，为什么同在轮回之中，有人可以做着幸福的应运者，有人却只能做轮回之中的局外人？

　　《红楼梦》到底还是宝玉和黛玉的.凄婉爱情，任谁，都插不进脚。只恐怕对伤了的宝钗，痛了的袭人，怨了的金钏，太不公。

　　捧着厚厚的《红楼梦》，浸着醉人的花香，朦胧的眼，昏昏睡去。面对宝玉，我永远都不会是黛玉。我，会是谁呢？宝钗？袭人？还是傻傻的金钏，晴雯？或许，都不是。只是那些个傻傻地爱着宝玉，而宝玉却永远都不会知道的丫头中的一个，如此而已。

《红楼梦》读后感11

　　作为一本中国古代经典小说，《红楼梦》是很多人的必读书籍之一。随着文化教育水平的不断提高，很多小学生也开始接触《红楼梦》，并从中学到了很多宝贵的知识和道理。在我小学读完《红楼梦》后，我也深刻感受到了这本书的内涵和意义，下面我将分享我的读书心得体会。

　　第一段：追求真正意义的幸福

　　《红楼梦》讲述的是贾、史、王、薛四大家族的故事，以及贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的感情纠葛。通过这个故事，我们可以感受到作者对于幸福的追求和对于世俗的批判。我们不断看到这些贵族家族之间的争斗、互相勾心斗角的现象，但却很难从中找到真正的幸福。这说明了人们在物质追求上盲目追求却失去了心灵上的幸福，并且在功利和荣誉面前失去了基本人性。只有从内心感到幸福，才是真正意义上的幸福。

　　第二段：既要有梦想又要脚踏实地

　　读完《红楼梦》后，我发现书中的人物形象极其丰富多彩，而且他们每个人物都有自己的梦想和追求。而有些人物却因为实现梦想的方法不当而走上了失败的道路。比如薛宝钗的叔父薛蟠，他梦想成为一个有权有势的人物，却因为种种原因犯下了罪行被废黜。我们可以从中感受到，只有有梦想，并且用脚踏实地的方法走向梦想才能真正地实现。

　　第三段：人要学会协调

　　在《红楼梦》中，我们可以看到许多变化和矛盾冲突，这些都让人开阔了视野。如果人们不能尝试去协调，那等于自己摔了一跤，还伤害了周围的人。比如书中的贾母，她是一个非常重视家庭维护的人，每一次家族之间的矛盾都是通过她的协调得以解决的。我们从中可以看到，在我们人生的道路上，也需要学会与人协调，才能创造人生的和谐美好。

　　第四段：珍惜友谊

　　在《红楼梦》中，读者也可以看到一个美好的友谊，不仅是林黛玉和宝钗之间的友谊，也是宝玉和贾探春之间的友情，各自有着各自的特点，但是却都能让读者感受到独特的`亲切和情感。其中林黛玉和宝钗的友谊，更是令人感动。通过书中的表述，可以看到，他们之间不仅有着浓厚的感情和相互关心，而且更是在彼此的陪伴下，才能共同面对生活中的困境。

　　第五段：感受文化意义

　　《红楼梦》作为中国古代文学的重要代表作，文化价值非常高。读《红楼梦》，可以在文学艺术方面得到非常好的体验，可以领悟到“曲中不见人，唯闻木兰声”的意境，可以品味到“莫将容易得的陌生”，这其中蕴含的深刻含义。通过这部小说，我们可以了解到古代文化和社会，更能掌握中华文化的内涵，从而使我们更加爱国，更有文化自信。

　　总之，《红楼梦》是一部具有很高艺术价值和人文价值的作品，它在文学、文化、思想等方面都有独特的地位。在我小学生生涯里，这本书让我受益匪浅，了解了很多人性、情感和人生的道理，使我更加热爱文学，更加懂得生命的真谛。

《红楼梦》读后感12

　　《红楼梦》，原名《石头记》，曹雪芹著，中国古代四大名著之一。

　　《红楼梦》描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的故事，还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出了他们的虚伪、欺诈、腐朽和罪恶。曹雪芹用他那细腻的笔触刻画了一个个鲜活的人物，在这些人物中，有人说最漂亮的是秦可卿，但最牵人心弦的，无疑是黛玉。这个“质本洁来还洁去”的痴情女子，无时无刻，不让人为之动容。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”一首词将黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱胜西施的姿容刻画的淋漓尽致。就是这么一个柔弱的女子，却敢于同封建礼教作斗争，她不委屈求全，她就是她，她自尊，她清高。她敢想敢说，她言语犀利，别人都认为她小心眼，只有宝玉懂她，只有他俩心灵相通，在黑暗的封建制度下互相扶持。

　　宝玉见到林妹妹时，“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”的比喻更是让人对林妹妹柔弱的娇美以无限想象。林黛玉非但外表秀美，她才华横溢，对诗对词无不让人钦佩，《葬花吟》以及同史湘云对的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”尤为经典，在对菊花诗中，一句“满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心”，于菊于人，林妹妹的高洁与苦楚都在其中。同时她还坦然，遇事有一说一，而且分寸得体，但寄人篱下的她善感、多愁，无时无刻不为自己的身世遭遇感伤，有时不免还语中带刺、有点刻薄。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，正是林妹妹不计较功名、深感世态炎凉的写照。

　　然而，黛玉的泪与病是最让人心生爱怜的。其因母亲生前嘱其“外祖母家与别家不同”而倍加善感，开始她为宝玉的不理解而恼，后又为一些误会而恼。而这些恼，皆因她对“洁”之追求，她追求爱情的洁，但宝玉青春年少，虽然对林妹妹情有独钟，但不拘一格贪玩博爱，让林妹妹心生蒙影；她追求心与心的洁，但贾府上下许多人都城府甚深；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，就连花开花落，她也追求洁，生恐“污淖陷渠沟”。所以史湘云将其比戏子她恼人，晴雯不开门，她恼人。最为高潮的，是葬花的一段，不免让人落泪，尤其是最后几句：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，《红楼梦》中有太多的不透彻。林黛玉作为其灵魂人物之一，她的'身世，注定了她的孤独无依，又注定了她的寥落忧伤。“天尽头，何处有香丘？”黛玉一直在寻找着她的“香丘”，直到死亡。她悲叹着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，却终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

　　我喜欢黛玉的纯粹，她不似宝钗般工于心计。当宝玉挨打后，精于世故的宝钗送来药丸，而且还用教训的语气规劝宝玉“改邪归正”。但作为封建礼教叛逆者、宝玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，把眼睛哭成了桃儿一般。她不是软弱，她只是将情感融入泪水，因为她知道宝玉会明白的。

　　此刻，我不再为黛玉的早逝而感到可惜，也许，离开那个她融入不了的世界，对她来说是一件好事。

《红楼梦》读后感13

　　读懂一部小说，一定要理解书中人物所处的背景。但理解并不是那么简单，我们其实很难对不属于我们的时代有正确的认识。尤其当我们的生活经验与书中世界截然不同的时候，就更难找到门路。所以读者往往会想当然耳，用自己的价值判断去品评书中的人物。而这无异于是“用本朝的剑，斩前朝的官”，实在滑稽无理。

　　阅读，不仅要把脚塞进别人的鞋子里，还要费劲去体会人家穿鞋时的感受。做不到这一点的读者，其实不能称之为一个好的读者。

　　而阅读《红楼梦》这样享誉盛名的名著，对读者的要求就更高。因为它所描摹是贵族生活，我们没有这样的生活经验，罔谈理解。《物欲<红楼梦>》为提供了一条理解贵族生活的捷径，它通过“衣食住行”，“银钱经济”，“真相曹家”三个部分，带我们走到了《红楼梦》的细微之处。它让我们看到，那些在阅读时被我们轻易放过的描写，其实暗藏着贵族特权阶级的琐碎细微的生活场景。

　　于无声处听惊雷，是一件很考验读者水平的事情。但好在已经作者已经帮我们完成了这个颇为不易的工作。

　　我们会看到，被我们视为反封建的《红楼梦》中，处处都有森严的等级观念。我们赞颂的曹雪芹或贾宝玉，也并不是真的博爱平等。贾府的人有等级，饭菜也有等级，“让主子吃‘下人’的饭，是坏规矩的事，偶一为之也不能允许”。

　　我们会看到，在那个时代中血淋淋的现实。“两个大活人的身价，勉强抵得上一匹高档丝绸”。“贾府的规矩再大，也终究是‘人治’，凡事要服从主子的好恶”。王熙凤再张扬跋扈，也终究要借助外力，来跟贾琏、贾珍“动真格”的。

　　不明就里的人，往往认为封建时代是美好的，是温情脉脉的。没错，对贵族特权阶级来说，那的确值得怀念。可对绝大部分人来说，那个时代无比残酷。很多人会批评袭人，说她温顺且富有心机。然而，这样的`批评实在太过苛责古人。

　　“批评家的矛头应当指向谁？是纳妾制度的受害者，还是制定、践行这种制度的害人者？是对准袭人、香菱、平儿，还是对准贾赦、贾珍、贾琏这一群好色的老少爷们？就是宝玉，也未见有人批评是他‘强袭人同领警幻所训雨云之事’的。”

　　宝玉在大观园中嬉戏度日时，大约只有十二三岁。袭人也只有十四五岁。作为她的同龄人，现代的女孩子还在父母的呵护下挑吃捡穿，撒娇使蛮，而这个穷人家爱的孩子却已被卖多年，先后伺候过很多主人。她不但得不到父母的怙恃娇惯，还得努力照管好自己，又要应付周围复杂的人际关系，更要负担起工作的担子，把小主人伺候的舒舒服服。

　　曹雪芹当然在书中有不少对封建礼教的反抗，但本质上来说，他所写的红楼梦，是对自己的贵族生活的一曲挽歌。曹雪芹毕竟是没落贵族子弟，对贵族家庭怀着难以割舍、藕断丝连的情感。他对这个家族有反思，有怨恨，但更多的是追念，是眷恋。

　　当然，本书同样也有问题，有几处因激愤而失之理性。但对于想把脚放进别人鞋子里的读者来说，阅读体验还是很友好的，而且会收获良多。

《红楼梦》读后感14

　　放假总是令人喜悦的，缺又有着淡淡的无以寄托之情。于是《红楼梦》又从尘封的柜子里，掸掸岁月的痕迹，重新摆上了书桌，清初的经典，再一次在我的心灵的天空上徜徉。

　　总觉得，读红楼之人，一定要是一个浪漫之人，懂得那巧言之下的深意，体味那或喜或嗔的美好，明白那风光背后的虚渺。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，雪芹公子笔下的“荒唐言”需要岁月的沉淀才可以慢慢地品出个中滋味。

　　指尖轻抚过那翻过的些许泛黄的纸张，一句“这妹妹我曾见过的”扣动了我的心。宝玉与黛玉的“遇见”是那么的美好，倘若没有这遇见，何来一个阆苑仙葩，一个美玉无瑕；倘若遇见非人，又何来司马相如卓文君“凤求凰”；假使遇见不合时，又何来“遇见你之前，我设想到结婚；遇见你之后，我结婚没想过别人”亦夫妻、情人、朋友的钱钟书和杨绛。岁月总是匆匆地催人老，很多时候，我们又何曾不是越过山丘才发现无人等候，后悔没有去认真看看生命中遇见的美好呢？我的思绪畅游又流转到那场温暖的遇见。

　　那天，还是在读《红楼梦》，久了，便想去亲近大自然，与自然体会那真实动人的红楼。街边的落英缤纷，草木青翠，果香碰撞，一丝一毫的景都充满了生活的纯真，使我醉情于此，脚步随着脑海里一个个红楼的画面，不自觉的向前，缺没有关注到乌云压城......

　　此时的天空，却不似刚才般的蓝，一瞬间，仿佛大军压境般一步步吞噬了白云和蓝天，只剩下如同墨水打翻般的乌黑，一份令人怖惧的黑，空气也沉闷的'令人压抑。转身，天边一道光亮显出，曲折地打去，随之而来就是一声巨响，我心里顿时没了主意。往家走？可是由于红楼的魅力已经离家甚远了。树梢已经被雨点打的晃动，我眼看雨点就要倾盆，却也只能束手无策了。路上的行人匆匆，我也只好走到旁边的商铺，借屋檐一点，来使自己免受雨的冲击。“山雨欲来风满楼”风吹过，夹杂着雨向我打来。正当我一阵战栗之时，这家足浴店的老板向门口走来，我心里莫名一阵凉意，组织着让老板可怜的话语。

　　老板嘴唇微启我的心纠成了一团，“在外面站着干嘛，进来啊”，我开始为自己的想法感到一阵羞愧，只好说：“老板，我不打扰你了，你还要忙着做生意不是”老板微笑了，“给你一把伞看，回到家等雨停了，就拿回来给我。”老板的几句话之间，却让我心里原本被雨浇灭的火种重又燃了起来，我拗不过老板的人情，撑着伞回到了家中。

　　我坐在家里，看着窗外的雨景，细闻着书香，心中感慨万千，今天如果没有遇见像他一样的好心之人，恐怕我只能是成为雨景的一部分，看着这把伞，我似乎有着宝玉初见黛玉的喜悦，如果不看过程和结局，这对痴男怨女倒也令人称羡，我不喜欢悲剧，虽然可以看出社会现实，但给我却又增添许多的哀愁，遇见，或许真的是有缘分一说。

　　我总觉得《红楼梦》的成功在于他的情节，不同年龄的人读《红楼梦》会有不同的见解。而我现时所理解的这“遇见”，是上天给我的恩赐。我将会继续，珍惜遇见的每一个人，珍惜遇见的机会爱我所爱，我愿付出一生的光芒，遇见那值得遇见的人和事。

《红楼梦》读后感15

　　再次看《红楼梦》发现了很多之前没有的感觉被关注的不再只有林黛玉，贾宝玉还有林黛玉而是其他的角色虽然并不是主角但她们去也有着自己的性格那么的特别。晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世，但是她和谄媚主子的袭人，钻营攀附的小红迥然不同，她宁愿冒着杀身危险触怒主子，也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉，随时抨击那些表现奴性的丫鬟，一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。晴雯机敏而又尖刻，高傲而又善妒、不媚上但是对下严酷。对袭人被王夫人暗许做宝玉的妾，虽然没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的羡慕和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语，有的'话语不用作者介绍，读者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而顶撞宝玉的时候，袭人劝解，晴雯就连讽带刺回敬了袭人：“自古以来，就是你一个人服侍爷的，我们原没服侍过，因为你服侍的好，昨儿才挨了窝心脚。”“哎哟!这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的?”不一而足。到她被赶出大观园即将告别人世的时候，她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地抗议人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯这样的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。

　　鸳鸯一向沉静温柔，当她反抗贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的力量，她拒绝做贾赦的小老婆，而且拒绝做任何人的小老婆，她蔑视那个社会作为一个丫鬟所能得到的最高地位，表现着誓不承认自己是奴才的平等要求。

　　晴雯和这些没有奴性的丫鬟，与贾宝玉、林黛玉一道，实际上形成了一股不容忽视的反抗力量，冲击着已经腐朽了的贾氏家族。

　　王熙凤正处在家族权力斗争的中心，她风流俊俏、口齿伶俐，凭着娘家显赫的地位和贾母特别的恩宠，不择手段地聚敛财富和扩张势力;她扬言自己从不信什么阴司地狱报应，为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。她作威作福，积怨渐多。其实我真的很不喜欢王熙凤这个人：贾瑞垂涎她的美色，她给予诱饵，设下圈套，让他上钩，最后使其害相思病致死。铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲，许她三千两银子。她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女双双自尽。贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”，后来也导致尤二姐无处容身，饮恨含金自杀。但最后她短命而死还是让人有点难过。

　　最喜欢的还是史湘云。喜欢她的率真，她的洒脱，她的豁达。湘云身世凄惨，自幼父母双亡，依附叔婶过活，这样的身世却并未让她成为一个泪人儿，她没有黛玉那般似蹙非蹙罥烟眉。也许，在《红楼梦》中，湘云不是最美的，但却是最可爱的。论身世，她与黛玉相当，但全无黛玉的多愁善感，脾气乖张;论为人处世，她与宝钗不相上下，却没有宝钗的工于心计，老谋深算。她天真可爱，豁达开朗，信奉“是真名士自风流”。

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