朝花夕拾读后感

时间:2023-01-20 08:31:58 心得体会 我要投稿

朝花夕拾读后感(15篇)

  细细品味一本名著后,你有什么领悟呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心整理的朝花夕拾读后感,希望能够帮助到大家。

朝花夕拾读后感(15篇)

朝花夕拾读后感1

  《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧?

  外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的'对比,体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

  虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。??

  一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

朝花夕拾读后感2

  前几天我向我同学借了一本鲁迅的《朝花夕拾》。了解到原来《朝花夕拾》是由《旧事重提》这个题目改变而来的,虽然题目有所不同,但是散文的中心思想是一致的。《朝花夕拾》这个题目更耐人寻味,想象着清晨绽放的`花朵到傍晚来摘取,而《旧事重提》这个题目更简单明了。

  在读《狗。猫。鼠》这一章时,我就被这个充满悬念的故事深深吸引,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自已抓到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了“我”小时候心爱的隐鼠,后来证实它并非猫所害,而是阿长踩死的,我感到有点气愤,同时为鲁迅失去隐鼠而感到惋惜。更感到阿长真坏,不仅踩死了隐鼠,还把罪名加在猫身上,从而使鲁迅错怪了猫。

  自从看到《阿长与<山海经>》时,我已经不觉得她坏了。因为她为人正直、淳朴,虽然多嘴,礼节多,但是她帮鲁迅买了《山海经》。

  再往后看《二十四孝图》真是丈二和尚摸不着头脑,从字面意思理解是二十四张有关孝道的图,可是,我把书翻了又翻也没看到关于图的部分。或许我应该慢慢去体会其中的奥秘。

  又读了《五猖会》与《无常》上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写得如此详细,从中不难看出鲁迅是个爱玩的孩子。

  在看到《从百草园到三味书屋》这名字就非常熟悉,因为在七年级下册第一课就是这个,讲的是百草园和三味书屋,其中充满了鲁迅儿时的童趣。

  其余的其他章节我就不一一道来了,希望同学们可以去看看《朝花夕拾》这本书,作为名著,那是必读的一本书,作为散文集,具有很高的文学价值。我只看了一遍,还不懂其中的精髓,看来我还得慢慢参透。

朝花夕拾读后感3

  “小书虫”张馨月同学也收到了一份特殊的惊喜,因为她遇到了一本有趣的书。

  这个星期,我觅得了一本好书,是鲁迅先生写的《朝花夕拾·呐喊》。这本书给我印象最为深刻的是《从百草园到三味书屋》,读完整篇文章,我对鲁迅先生的幼时生活既羡慕又不羡慕。

  我羡慕鲁迅先生在百草园中的生活,充满了无限趣味。

  百草园是鲁迅先生老宅后的小园子,后来“同老屋一起卖给朱文公的后人了”。我尝试通过书中的句子来复原百草园的样子:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间窜向云霄里去了……”能有这么一个生机勃勃、鸟栖虫居的`精致小园子,多么令人羡慕啊!

  不仅如此,到了冬天,百草园又给鲁迅先生提供了一种特别的游戏——“智斗”小麻雀。下大雪后,扫一块空地,用一根棍子支起一面筛子,在筛子下面撒上一些粮食,用绳子系着棍子,自己躲到旁边,拉着绳子的另一头。等麻雀吃粮食时,拉绳子扯开棍子,让筛子扣住麻雀。只可惜鲁迅先生的技術实在太差,很难斗过聪明的小麻雀呢。

  我不羡慕的是鲁迅先生在三味书屋的学习环境。当时的学校叫作私塾,在这里学习的孩子得背一大堆拗口的古文,而且私塾的先生只教背诵,并不讲解文章的真意。这是多么枯燥的事情啊!还是我们现代的校园生活好,不用背诵那么多拗口的古文,老师也会耐心给我们分析文章。

  除了自己的幼时趣事,鲁迅先生还在这本书中刻画了很多人物,作为“小书虫”的我,会继续去认识他们,寻觅更多的精彩。

朝花夕拾读后感4

  翻看旧的书籍,谱下新的笔录。内心又一次受到历史的撞击,童年的美好也随之轻轻跳跃。

  《朝花夕拾》,一个交织着鲁迅先生儿时到青年的快乐、悲伤、怀恋、愤恨的情感故事。朴实而感人的文字,溅起了每一个读者深思的心灵。

  书中,猫让“我”厌恶至极;慢慢长大,“我”对社会有了更加深入的了解;从二十四孝图中,“我”看清了愚昧的封建孝道;百草园与三味书屋给予了“我”最美好的回忆。

  鲁迅先生从自己亲历的生活中,赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往。他的童年生活在《从百草园到三味书屋》中体现得淋漓尽致。“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹钢琴”,一幅幅令人心驰神往、充满童趣的画面给作者留下了甜美的回忆。

  似水流年,我们的童年也已悄然而逝,成为了儿时最美好的回忆。

  小时候,我和小伙伴们常常在离家最近的那座古朴的老桥边玩耍、嬉戏。在那个时候,老桥陪我们度过了美好、快乐的童年。

  每天,我们都相约在老桥边,手拉着手,趁着家长不注意,偷偷去桥边的小店铺买好吃的、好玩的,之后便在老桥边荡秋千、玩翘翘板……在童年的世界里,我们天真可爱,在那座刻满沧桑的老桥旁,总会发出一群孩子们窃窃私语的谈话声和那银铃般的笑声,那些声音,记录着我们童年的'温馨、快乐。

  岁月像过滤的筛网,筛去记忆中的不快,留下了愉快的回忆。我总是时时惦记着家乡的老桥。一到放假,缕缕牵挂总是促使我去寻找那份自由、甜蜜的回忆!

  那座家乡的老桥,是凝固的音乐。那座老桥见证了我们的成长,见证着我们的童年,承载着我们的欢笑,它陪我们度过了一段令人难忘的时光。

  童年的美好在我的记忆中挥之不去……

  鲁迅,一位令人敬仰的伟人,在他的笔下,我看见了一个耀眼的词汇——童年,让我们斟上一杯清茶,慢慢品尝……

朝花夕拾读后感5

  往事的回忆是人生中的一束水仙,娇羞似水;往事的回忆是人生中的一杯清水,淡雅清闲;往事的回忆是人生中的一抹春痕,洒脱飘逸。

——题记

  《朝花夕拾》是一本散文集,留给我印象最深的是“藤野先生”和“父亲的病”。因为它们都拥有各自独特的特点。

  “藤野先生”这篇散文是鲁迅先生在东京留学时写的,描写的是他的老师。藤野九郎教他们骨学。黑瘦的藤野先生勾起了鲁迅最为深刻的师生之间的回忆。此文流露着鲁迅对藤野先生知识丰富的敬佩,然而更为突出的是,鲁迅对中国人无知与儒弱的愤恨。

  “回到中国来,我看见那些闲看枪毙中国犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩——呜呼,无法可想!”

  为什么?为什么中国会是如此直不起腰来,一声声刺耳的“东亚病夫”,难道还没有唤醒他们的直觉吗?难道就要像奴仆一样被他人利用吗?难道非要等到枪口顶着你的头颅时才知道反抗吗?如果真的如此,那就太晚了。

  “父亲的病”写出了鲁迅对父亲如海般的一番爱,我猜想这一定是鲁迅最痛苦的回忆了。有人曾说:“父亲对孩子的爱是一座山,一座耸入云霄的山。”而我认为:“孩子对父亲的爱是一条溪,一条清沏透底的溪。”那人说的并非有错,父爱是厚重的`。而我确定,当父亲面临痛苦时,孩子都会挺身而出,去为他四处奔波,寻找名医。

  “回忆不仅是美好的,而更多的是痛苦,让人心碎的痛苦。”《朝花夕拾》中的回忆始终属于鲁迅回忆中最痛苦的回忆了,中国人的儒弱与父亲的离世都在他的心灵上留下了不可抹去的伤疤。

  而在我读完这本书后,我想给予中国人民一个忠告:

  我们是龙的传人,怎能跪于一个洋鬼面前?站起来,告诉世界,我们不再是“东亚病夫”,而是腾飞在宇宙的巨龙。

朝花夕拾读后感6

  早上的花儿盛开了,到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。

  《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。,是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人,并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!

  令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事,表面上是宣传了孝道,但实际的性质是不顾儿童的性命,将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪,还是残留少部分这种思想。

  当“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘,儿时的记忆涌上心头,我仿佛回到了无忧无虑的童年,那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的.不开心,也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色,仿佛当下的生活比不上过往的岁月。

  人总要你离开家乡,到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学,虽然成绩不算很优秀,但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落,老师的蔑视,但此时,以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法,他不但平等对待鲁迅,还关心弱国子民的学业,他为鲁迅添改讲义,他就正式解剖图,关心解剖图实习,对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩,也难怪鲁迅先生说:“在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  “朝花”待“夕拾”,童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍昼夜,要珍惜当下。

朝花夕拾读后感7

  鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书,我读了很多遍,直到今日合上书本,才最终对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应当欢乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅以看似温情的语言,激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。

  给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

  “中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到这句话,我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月,专制皇权高度加强,国家日渐闭关锁国,西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的确定本事。戊戌变法失败后,戊戌六君子被处死,周围围观的人群拍手叫好,殊不知这六个伟大的人正是为了自我而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自我的.同胞被外国人处死竟和日本人一齐欢呼,这些思想麻木的中国人令我们痛心。

  为了挽救中国人民,也为了拯救祖国,鲁迅毅然弃医从文。1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》,它经过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”

  鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击,为了让国民清醒过来,写出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流传后世。

朝花夕拾读后感8

  鲁迅先生的《朝花夕拾》虽然在内容上深奥难懂,但是在细细品味之后你会发现,这书中的文字内容就像一杯清茶,初入口觉得有些苦涩,但仔细品尝还觉得回味无穷呢!

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由得出现了一幅幅令人神往的自然画。鲁迅先生写的几篇回忆性散文,期间令我最为欣赏的那篇从百草园到三味书屋,那篇文章里充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦,光滑的五井栏,高大的.皂荚树,紫红的桑葚……”光这些景色,就让儿时的鲁迅百玩不厌。当然了,让这篇文章还有一点让我产生兴趣的,就是文中长妈妈给鲁迅先生讲的一个关于美女蛇的故事:先前,有一个读书少在古庙里用功,在院子里纳凉时却听见一个陌生人在叫他,他答应了,后来被走来夜谈的老和尚知道了。说他脸上有妖气,一定遇见“美女蛇”了,这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,晚上便要来吃这人的肉了。后来,老和尚给他的飞蜈蚣把妖怪治死了。然而,这个故事也给鲁迅先生留下了一些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时,总有些担心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。

  对于现在的我们而言,百草园也许是一个十分平淡而且普通的地方,但是在鲁迅那个封建的年代,百草园这样一个植物茂盛,草虫鸣叫的地方就显得尤为美好了。也难怪鲁迅先生会喜欢和留恋这个地方。读完鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读者鲁迅先生那份发自内心的那份对自然的热爱之情与向往自由的一颗童心。

  童年已渐渐远去,留下的只是一些琐碎的记忆,倒不如细读一下朝花夕拾,体会一下那个不同时代的童年之梦,体验一下那时鲁迅的美好童年。

朝花夕拾读后感9

  当我拿起鲁迅先生的书—— 《朝花夕拾》并开始仔细阅读时,我发现一种奇妙的感觉,像一座小桥和流动的水令人耳目一新。

  《朝花夕拾》这本书主要讲述鲁迅从童年到青年的人生轨迹和经历,向那些难忘的人和事表达了最热烈的情感,生动地描绘了晚清的生活图景。让我们举几个例子:《故乡》生动地描绘了鲁迅和润土的童年。鲁迅的家庭很富裕,但他并不自由。润土一家很穷。他有自由,但他渴望更好的生活。长大后,这两个天才发现自己被一道厚厚的墙隔开了,他们美好的童年再也不会回来了。《药》,通过茶馆老板老栓和他的妻子给儿子萧栓买血馒头的故事,反映了愚弄人民的犯罪行为和革命者的无私奉献。从这两个例子来看,我们都看到了旧社会的黑暗和不公平的判断。相比之下,我们现在过着美丽的生活,有衣服可以伸出手,有食物可以张嘴。相比之下,这确实是一个不同的世界。坐在干净明亮的教室里学习,一些学生仍然没有完成作业,一些甚至拒绝做作业。我认为这真的不应该!现在我们没有不公平的.法律,我们没有生活在恐惧中,我们没有饥饿和寒冷的日子,我们没有外国侵略。我们有充足的食物和衣服,普通人有舒适的生活,一个强大和富裕的国家……我们在21世纪享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么都是可以用手指实现的小事。但假设是在鲁迅的童年?它能实现吗?不,这很难理解。对富裕家庭来说,这是可能的,但对贫困家庭来说,能够填满肚子是件好事。我们如何实现那些我们甚至不敢去想的愿望?现在我们应该理解我们的父母,停止任性。如果我们把它放在过去,我们怎么能让你幻想呢?也许你连一本书都不会读。

  《朝花夕拾》这本书是对过去岁月的回忆。这是极其可悲的,但它使人无能为力。有时快乐,有时不快乐,让我记住。

朝花夕拾读后感10

  《朝花夕拾》,原名《旧事重提》。全书十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》,是鲁迅唯一一本散文集;是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,是记叙文,是回忆性散文。

  鲁迅生在城里一个家境小康的读书人家,遭逢社会的变革和家庭的日渐败落,因此他写的虽是个人生活,却生动地凸显了当时中国的风习和社会情况,如家庭怎样教育儿童,孩子读什么书,旧的书塾和新的学堂是怎样的,留学日本受到的歧视和正直的老师对他的`关爱,乃至革命的风气等等。

  作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。十篇中《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》六篇,为回忆童年生活,让读者看到先生故乡民俗风情,也见到当时人心世道。《琐忆》、《藤野先生》、《范爱农》乃人生怀念文字。藤野是一位正直、热诚的日本学者,范爱农是一个在黑暗中,抑郁、愤懑的爱国青年,《琐忆》忆的则是,作者自己为寻“另一类的人们”所经历的艰难和热望。

  在这部作品里,出现了许多性格鲜明的人物,每个人物的语言,行为,外貌,描写都相当细致,如作者的保姆长妈妈,有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。

  也有作者的恩师,藤野先生,他是一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。更有作者的邻居衍太太,鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

  朝花夕拾,清晨的花傍晚时再去摘,会散发淡淡的清香,韵味无穷,也许现在的我读起来平淡无味,可当我到了暮年,再读这本书,回忆我的童年,再去细细品味,定是回味无穷,这部作品也不失为经典之作。

朝花夕拾读后感11

  终于,八本书读完了,有的是认真读的,有的只是挑着看。有的书一读就喜欢,有的书读不进去。说实话,有的书难的让我望而却步。都是好书,可能是自己能力不够。我忽然觉得不能把自己当小孩看了,应该主动读一些难的书。我来谈谈《朝花夕拾》,里面的人物细节描写,真简洁:阿长大字状睡觉、背后切切嚓嚓竖着二拇指上下摇动诡秘低语、过年急着等我祝愿她、炫耀自己有被长毛虏获的价值;父亲在我看戏前要挟我背书;白无常白脸白衣白高帽破扇子铁算盘铁锁链、黑无常顶撞阎王;我在花园里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便会从屁股喷出一股烟雾、美女蛇夜里来吃书生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起筛子捕鸟、上课描绣像;衍太太阴险看小孩吃冰就让多吃、虚伪地夸奖小孩打旋子跌倒了却说不听话、挑唆我偷家里钱我没听就诬陷我;我冬天上学防蚊子捂被子睡觉、藤野先生不重视穿着被误认为小偷;范爱农眼球白多黑少······

  这些地方不多几笔,生动传神、栩栩如生。我觉得鲁迅文章没什么形容词,好像词语一般,其实他的语言准确、有很深的让人思考的空间。爸爸告诉我:鲁迅的伟大在于他的作品中流动的情感、血液、焦灼、寂寞、无奈、挣扎······

  我觉得他的文章不但感人,还有一些愤怒。愤怒是因为他的.正直和力量,爸爸说不会愤怒没有力量说明一个人的心死了,一个人被淹没了。爸爸这么说时很激动,我不大懂,但是我能感受到他说的鲁迅的魅力。鲁迅真神秘,我长大了要好好读。爸爸说鲁迅比孔子还伟大,说着说着,爸爸就躲一边发呆了,我看他好像很难过,鲁迅一定对他有很大影响吧?一本好书是一个好老师,一个可以说心里话的老师,一个可以让人不变坏的老师,每个人都要寻找这样的书。读了这本书,我还有一个体会:读书要慢、要静下心来,这样就会喜欢它了。

朝花夕拾读后感12

  《朝花夕拾》中充满了鲁迅先生对童年生活的怀念和留恋,写出鲁迅童年生活的快乐、美好,儿童纯真、好玩的天性,但这之中也夹杂了对恶势力的强烈讽刺。

  一个个生动、形象的故事和人物出现在我们的眼中,作者笔下那些有缺点、在生活中或许会被我们忽略的小人物,却能看出他们的伟大。长妈妈善良质朴的性格,无常重人情的故事,藤野先生细心严谨的画面,寿镜吾先生忘我读书的神情……

  身份低下、粗俗、迷信、无知的保姆长妈妈,爱孩子、尽力帮助孩子,给年少的鲁迅买来了《山海经》。

  公正、讲人情的阴间裁判无常,因同情别人,放人还阳半刻而挨打。

  毫无民族偏见的老师藤野先生细心、严谨地帮鲁迅改血管图、讲义,希望医术能传到中国。

  方正、质朴、博学的老先生寿镜吾对学生严而不厉、和蔼却专制,不让孩子问课外的问题。

  不仅如此,文章还插入了大量童话、传说和故事,让读者在阅读时增添趣味。

  《狗·猫·鼠》中选入狗猫成仇、猫婆婆、猫鬼、老鼠成亲、老鼠数钱的.故事,讽刺了“正人君子”之流。

  《从百草园到三味书屋》中插入“美女蛇”的传说。

  《二十四孝图》中细写了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等故事,批判了封建教育,表现了对妨害白话文者的痛恨与厌恶。

  《无常》中无常放人还阳半刻的传说,表现出鲁迅对无常的喜爱、赞扬之情。

  这本书,作者把片段写的生动有趣,把人物写的栩栩如生。让人印象深刻,更表现出作者“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的性格,表现的淋漓尽致。

朝花夕拾读后感13

  鲁迅先生的文章实在值得回味,反反复复的看才能大概了解其中滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论,说先生的文是只可浏览不能详读的,盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧,这等的境界不是常人可以理解的。

  今天看了先生的《朝花夕拾》册子中的第二篇文章《阿长与山海经》。也是颇有些感触的。

  这篇文章,先生用深沉隽永的笔描写了一个在先生家做工的女性,长妈妈。文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而先生对她的印象能如此深刻,可见先生对她的感情至深。

  文章开篇介绍长妈妈的时候,铺成直叙的写了长妈妈名字的由来,人物的性格,甚至对于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为,也给了读者一个很直观的概念,其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民,有一些陋习,但是也有敢于创新的可爱一面。

  文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我认为她有敬意,到她踩死了我的隐鼠,我对她全无敬意且称呼她阿长,在最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。整个感情的变化,体现了先生小时候的可爱,也显示了劳动人民那个阶级特有的可爱特质。

  长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的`,她却成功了。先生用她的妙笔成功的绘出了长妈妈这个人物,而先生对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。

  先生笔下的长妈妈这样一个形象,平凡中透着不同,也揭示了封建社会对底层人民的残酷与不公。先生此篇文章包含的爱心与同情,用他的笔让我们再一次回到那个纯朴的年代。

朝花夕拾读后感14

  《父亲的病》这篇文章追忆了儿时鲁迅为父亲延医治病的那段生活往事,描写了几位“名医”的开药细节,以及他们治病的前后过程。几位“名医”所使用的药引是稀奇古怪,几样异常罕见而又充满迷信的东西,比如什么“原配的一对蟋蟀,经霜三年的甘蔗,败鼓皮丸”等,这些“名医”实质是巫医,医道不分,故弄玄虚,草菅人命。骗人钱财才是他们的主要目的。在他们身上,作者清醒的洞穿了医学、医道的虚假乃至罪恶的本质。

  文中提到绍兴城的一个名医,出诊的诊金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的闺女生疾病,而这个名医却非一百块不去。我想,即使是特拔,也顶多40块,而他却要100块,可真是够坑的,像个任性的大老爷们。去了后也只是草草地看上一眼,说了句“不要紧的”,开了张方就拿了100块跑了,等第二天来时,明知道那个病人死了,却说:"唔,这病我明白了"。取了方单,让他付钱,而主人并不知道他的闺女已经死了,让他把药开重些,于是这“名医”一会儿就坑掉了这家人200块钱。在那个时候一元四角是很多钱,鲁迅也说一元四角很难张罗,更能凸显这个“名医”不仅草菅人命,而且大量骗取钱财,和那个陈莲河一样,一个个都是庸医,但在那时却是大家眼里的名医。

  在鲁迅的父亲快要断气的时候,那个两面三刀、虚伪自私的衍太太出场了,让作者拼命的喊“父亲”,使得已经平静下去的父亲又痛苦了起来,使得鲁迅的父亲不能安静地离去。虽然鲁迅在表面上听从衍太太,但他的`内心却是憎恨她的。

  鲁迅不只是讽刺那时的医生,更是讽刺当时的社会,那个时候的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。那些封建思想太害人,我们现在需要相信科学,不要迷信,对那些坑蒙拐骗的庸医,我们要懂得分辨,抵制社会上的丑恶现象,提高我们的自身的素养,让社会不再发生类似的事件。

朝花夕拾读后感15

  我喜欢看鲁迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗猫鼠》这一篇。特别有意思的是,有时候鲁迅先生不只说的是猫,常常会代指一些人。

  鲁迅先生打小仇猫,用现在的话说就是讨厌猫、恨猫。而这个消息成了事实,被许多人知道了,一些人就趁风起浪,写了一篇广告词:“狗仇猫,鲁迅也仇猫!”在暗中骂鲁迅是条狗,但鲁迅先生心胸宽阔,不去计较这些人对自己的人格侮辱,但他也在努力找着狗仇猫的原因。最后只在一篇童话里看到了些虚假内容,只因为狗把猫错当成了大象,受到动物们的耻笑,从此以后,狗和猫成了一对仇人。

  狗仇猫的原因不太明了,可鲁迅先生仇猫可是理由充足的。第一个原因是猫的性情与其它各种动物都不太同,凡捕食雀、老鼠,总不肯一口结束它们,而是尽情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再没新的玩法,玩腻了的时候,这才吃下去。读到这里,我忽然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字,是不是仅仅只有猫才会这么做呢?完全不是,这里就代指了鲁迅所处年代的日本人的所作所为!他们慢慢地折磨爱国人士,再残忍的处置他们。

  第二个原因是猫虽然与狮虎同为猫科,可是却有那么一副媚态!读到这里,我忽然又明白了,那个时代的'有些人就是这样,为了努力巴结依附向上爬,才做出一副副媚态,以求讨好!第三个原因是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“宝贝隐鼠”。

  鲁迅先生的散文,字字珠玑,话里藏话,露出锋芒,有些内容我还似懂非懂,但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力!

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