《傅雷家书》读书心得【热门】
当我们经过反思，对生活有了新的看法时，心得体会是很好的记录方式，这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编帮大家整理的《傅雷家书》读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《傅雷家书》读书心得1
《傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。
从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的`精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。
爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。
《傅雷家书》读书心得2
傅雷与长子傅聪的家书成就了这本闻名世界的不朽之作——《傅雷家书》。
看完这本书发现傅雷对儿子的教育十分严格，这与他儿时的经历有关。在他小时候，父亲、儿女们的去世给他母亲带来了巨大的伤痛，她把所有的希望都寄托在了傅雷身上。傅雷从小在不识字母亲的辅导下学习，过着修道院般的生活。在外人眼里他天才、勤奋、孤僻、为学严谨。正是这样的童年经历才使他对自己儿子们教育儿子格外严厉。以致于傅聪小时候偶然有一次在楼下练琴分心，楼上的傅雷听出异常后，便下楼狠狠地打了傅聪一顿。
这是一本苦心孤诣，呕心沥血的教育书。但在这严肃中却流露着一丝温情。在送儿子出国后，傅雷竟有些伤心，悲伤之时感慨颇多，想到父子一别不知何时在相见，懊悔自己没能与儿子好好相处，责备自己不应该与儿子傅聪争辩音乐问题，在他的童年时期对他太过严格……但我相信傅聪通过家书的沟通一定理解了父亲的所做作为。若不是父亲的严厉、父亲孜孜不倦的教诲，他的成就可能也不会这么高了。
傅聪虽然拥有一位严父，但也拥有一位典雅、贤淑、爱他的妈妈，在离别的`几天里，她每天都哭，哭得眼睛都肿得不像样子了，后面时而给儿子写信。无论傅雷脾气有多暴躁，她都忍了。竟然还向儿子解释，希望他理解父亲对他的种种行为。这是怎样一位宽宏大度、博爱的母亲呀！
傅雷家书带给我们视觉与心灵上的震撼，他们的家规明确，父亲对儿子严厉。但在我们这个年代，父母对我们过于严厉，我们便会抱怨，有时甚至与父母吵架。读完《傅雷家书》后，我们应该换位思考，透过严厉、说教看见父母对我们深深的爱，要向傅聪学习，理解父母的所做所为。
《傅雷家书》读书心得3
假期我读了《傅雷家书》，说实话开始读时，看到长篇的文字，我头都大了。第一感觉：没意思!
可慢慢读下去以后,我渐渐感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生从1954年至1966年6月写的186封书信中(最长的一封信长达七千多字)，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：
一、讨论艺术；
二、激发青年人的感想；
三、训练傅聪的`文笔和思想；
四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
这本书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。《傅雷家书》获过全国首届优秀青年读物一等奖，还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。及至目前，它在20多年间的发行量累计已达110万册，这足以证明其影响之大。《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的的近代中国知识分子的深刻写照。对我们学生来说,更值得一读。
《傅雷家书》读书心得4
《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一篇充满父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣，呕心沥血的培养两个孩子。傅聪，傅敏是他们先做人，后成家，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小说里的，不是普通的的家书。傅雷在给傅聪的的信里这样说：“长篇累牍给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一：我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二：极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以传布给别的青年;第三：借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想：第四：我很想时时刻刻，随处给你做个警钟，做而忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面。”
贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，八格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷与傅聪的家书给我许多启示：的很多家长忽视了与孩子的朋友关系，养了十几年。都没有真正享受过为人父母的的快乐。他们的`为迫切望子成龙，望女成凤，对待孩子心态扭曲了，各种揠苗助长的手段出笼了，有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他们有没有想过傅雷那种身教重于言传的品质?于是孩子尝到了辱骂的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了这一点，于是与他的孩子成了知心朋友。
现在，很多家长也争相模仿傅雷的教子方式，因此，这本书就成了亲子教育的典范!
《傅雷家书》读书心得5
《傅雷家书》是傅雷的伟大成绩之一，它是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学徒修养读物”，更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。
辑印在这本集子里的，不是普通的家书。正如傅雷在给傅聪的信里说道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；
第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；
第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；
第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”可见贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统和拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有与朋友交心，有的.甚至连点重的着重号。可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，不只是一般父母意义上的唠叨，更是谆谆教诲。
《傅雷家书》让我们了解过去的历史，开启了一扇扇明窗，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是一个父亲对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
《傅雷家书》读书心得6
傅雷是中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。《傅雷家书》书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师)，教育他们先做人，后成"家"，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
做为父亲，傅雷即可亲又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷对待孩子除了严肃、严厉外，又不失细致入微的'关怀、体贴与温馨。在孩子经受痛苦时，傅雷鼓励孩子说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。在书信的来往中，我们分明可以感觉到一位父亲对孩子的谆谆教诲。书信的主题很广，也很杂。
身为美术评论家的父亲，总是与孩子评论国外的钢琴曲。巴哈的，亦或是贝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上进行讨论在壹陆陆零年贰月壹日夜的信，甚至还附带了关于莫扎特的较为全面的音乐笔记。
同时又身为教育家的父亲，在每一次书信的来往中，都没有提出大空话，而是以孩子的一些举动，来以亲切的口吻告诫孩子。在壹玖陆零年捌月伍日的书信上，因为孩子将“聪”字的草书写法不对，傅雷先生指出，并希望他能注意。
这位父亲，也教会了孩子“礼”字的深切含义， 家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。
1954年，翻译家傅雷之子远赴波兰学习音乐，于是傅雷便将叮咛与牵挂写成一封封家书，寄往国外。多年以后，傅聪成为世界著名钢琴演奏家，而傅雷夫妇已在“__”中去世。后来傅聪回忆起《傅雷家书》说，我不敢看，每一次要看都太激动，整天就没法工作，太动感情了，没法看。
《傅雷家书》每一句话，看似是对孩子的建言，又似乎是暗示我们应该去体谅父母。虽然有许多的暴风骤雨，但父母永远是我们的港湾。
《傅雷家书》读书心得7
傅雷的朋友施蛰存先生曾这样评价傅雷：“他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他理想的人物。这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”
为什么他能够成功呢?我想一定是因为他自己就是一个优秀的人，固然也能使他的儿子变得优秀。有些家长望子成龙，可他们做的只是傅雷教育儿子的皮毛而已，光有严格的家教基本上是不可能培养出优秀的人的，而傅雷给予他儿子的还有他的言传身教，他的儿子从傅雷身上学到了他的可贵品质，和许多为人之道。在求学上，傅雷让他多写作多思考、作好时间管理、不要被时间所控制、生活学习时间正规化、避免无效或过度社交。让他不能闭门造车，要博采众长，扩大视野。到大自然中去、到博物馆中去，要多读书，用其他艺术的领悟过来滋养对音乐的感悟。在生活中，他要求傅聪在感情上专一、多沟通、多忍让、多陪伴。在名利上淡泊希望，成为一个淡泊名利、德艺双馨、人格卓越的艺术家。减少商业演出、做人要真诚、要甘于寂寞。在挫折上勇敢，不断地追求完美，拥有强烈的同情心，做一位品德与才华并重的艺术家。
傅雷对傅聪的期望和要求很高，但他也为此而尽心尽力地培养，有很多细节我们可以看出傅雷对他的指导下的关怀。譬如，他曾经写道：“你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣口袋里比插在裤袋里更不礼貌，切忌切忌!”从这字里行间我们可以感受到傅雷对儿子的观察之细致，体察之入微，这些细节的背后是父亲对儿子的爱。他的这些提醒也使得儿子能够更好地融入他来往的朋友，也从侧面体现出傅雷对西方文化的探究，才能道出这些经验之谈。傅聪也曾在信中因为自己在国外有了苦闷，便向家中的`父母发泄，傅雷没有因此而感到愤怒或者寒心，反而是很体谅傅聪，并且安慰他，信中全然没有责怪的意思，是满满的关怀。
傅聪为什么能成长的这么优秀，我其中也包括父母给予他的爱，在他最难过的时候，开导他、安慰他，让他感受到家人的温暖。我想在教育孩子的过程中，除了给予他正确的引导和严格的管教，更应该给予孩子爱，爱的教育会使孩子更深刻地体会这个充满大爱的世界，使爱的美德永驻孩子心间，成为一个优秀的人。
《傅雷家书》读书心得8
有那么一本书，它如山间那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鸥，如那无瑕的白璧那透明的结晶体。它的感情是那样纯真，那样挚朴，那样深情。没有半点虚伪，用不着半点装作势。它，就是《傅雷家书》。它的意义，已经远远超过了傅雷个人家庭的范围。
1966年9月2日深夜，连日遭受批判的傅雷夫妇坦坦荡荡地选择了死亡，选择了离开。以生命为代价，来以此捍卫了他们人格的'尊严，离开了他们最爱的孩子，永远地告别了这个他们曾经认真生活的世界。在《傅雷家书》中我们看到了傅雷先生对人生、文学、艺术的侃侃而谈，也感受到了傅雷先生贯穿一生的独立自由之人格，体会到了他那严厉却又不失仁慈的父爱。
“赤子之心”是《傅雷家书》贯穿全书的精神，同时也是傅雷先生做人的出发点和立足点。正如傅雷挚友楼适夷先生所言：“《傅雷家书》是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。”傅雷先生虽然家教严格，但他的教育方式也在时间流逝中不断地调整，父子关系愈发和谐，他们在对艺术的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前从没自恃身份而高高在上。他是一个性情中人，他的感情总是寓于生活的细节之中。同许多父亲一样，爱子之心犹如大海，澎湃而又深沉。
这一本书是把打开智慧之门，启迪心灵之窗的钥匙。我们不要只限于浮光掠影地浏览，而是要去深刻领略这一艺术瑰宝。从法国大文豪巴尔扎克的小说中窥视到法国的旧社会；在罗曼。罗兰的小说中，学会正视现实、错误，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀；品味陶渊明、李杜的诗词歌赋；聆听如大海般宁静，包容的巴赫作品，欣赏恬淡平和，寂静幽澜的肖邦作品，在古典音乐的世界中徜徉；欣赏富有中国风格的山水画作。若有机会，我们大可不必拘束于书本、家中，可快步走进自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所说：“世界上最高的纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术。”
现在，当我读完这本书，我的灵魂进行了一次升华，它使我蓦然间清醒。我想，人还是要有自己的信仰，人还是要对崇高的东西有所追求，人还是要让自己的心灵干干净净。人活一场，还是要认真地活过，就像傅雷先生有过的认真一样……
《傅雷家书》读书心得9
家书是家人之间所通的书信，是维系亲情纽带之一。读过《傅雷家书》后，我感受到了亲情的伟大。
每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富，纸张的发明，家书逐渐流行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准；立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆，正是由于它的`存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。
《傅雷家书》读书心得10
傅雷家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史，开启了一扇窗户，很好地为我们保存那个时代的记忆。
正是由于它的`存在，才将中华民族优秀道德清楚阐释出来，它不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则
《傅雷家书》读书心得11
相信大家都听说过清代著名的书信体名著《曾国藩家书》吧，但就这类问题的作品而言，也有一本现代名著《傅雷家书》，这本书的内容是傅雷的儿子远去欧洲波兰留学候，傅雷夫妇写给儿子的'书信，多达上百封，书信的主要内容涉及到亲情、爱情、事业、时事政治等各种话题，而且对这些话题的阐述都非常深刻，给我们的启示也很多。
例如书信中有关于留学过程中如何对待学习的问题，傅雷夫妇的看法是多用心在学问上，应该理智些，少感情用事，这样才可以有所大成。
放眼现代社会，我们有着良好的条件是，往往不懂的珍惜，荒废学业的事情经常做，有不务正业之嫌!
《傅雷家书》读书心得12
略微读了一些傅雷先生写给儿子的家书，一种思家的情绪涌上心头《傅雷家书》全书流露出了父亲对儿子的.深情，也不乏一位父亲独有的不可抗拒的威严。
傅雷教子是以严厉著称的，曾经想他们的父子情意未必很好，然而我发现我错了。傅聪留学海外，在那样的年代，书信成了的通信工具，他对父亲的感情也在一封封的家书中表露无遗。他们不仅谈艺术学习，谈生活恋爱，谈做人修养，甚至一个小小的错别字，父亲都会指出来，他对学问的严谨态度可见一斑，他能用自己的学识思想，将一件件大事深入浅出地描述出来，深刻但不艰涩，给人启迪。
《傅雷家书》读书心得13
千百封书信寄托着说也说不完的爱，一句句殷切期望背后是数也数不清的情。说到《傅雷家书》，那其中蕴含着的浓浓父子情，被人们口口称颂。在阅读这“充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇”，的时候，或许很多人都感受到了傅雷那表现得淋漓尽致的父爱，也会感叹于傅雷教子的成功，可很少人又去思考过，傅雷除了在笔头上教育孩子，实际又是怎么做的呢？
以下是我的一些观点：
一、在教育孩子时，傅雷永远身作则。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一样，都希望孩子成为全面发展的人，而在孩子成长的过程中，他也会提出一些作为过来人的`建议。书中写道“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面’忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面。在演奏姿态方面。”而傅雷也的确是做到了这一点，他奉劝儿子要多努力，因为“勤奋比天赋更重要”。而他自己也一天花费十几个小时来进行他的翻译工作，他所翻译的《欧也妮·葛朗台》《巴尔扎克全集》《幻灭》《约翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人还专门设立了“傅雷翻译出版奖”来表彰那些近代优秀的发育翻译家们，他在学术方面为我国做出了巨大的贡献。
二、尽管儿子在国外留学，他仍然时刻培养儿子爱国的思想观念。
在上个世纪五十年代到六十年代的时候，中国仍处于社会主义初级阶段，刚刚解决温饱问题的大多人们并没有足够文化艺术素养。对于以音乐表演艺术来谋生的钢琴家傅聪来说，在国外发展无疑是更好的选择。但傅雷在信中多次提到“你不是抱着一腔热情，想为祖国，为人民服务吗？而为祖国，为人民服务是多方面的，并不限于用音乐去安慰心灵———虽然这是你最主要的任务。”尽管傅聪不能通过音乐将自己的想法表达出去，但他可以通过用事实使别人受到他实质的帮助。
同时，傅雷也在思想方面教授了傅聪许多中国优秀哲学。书信中写到“富贵于我如浮云，在你我是一条极崇高极可羡的理想准则。或许是气质不同，并非多数中国人全是那么淡泊。我们不能把自己太理想化。“傅雷对于巴尔扎克笔下那些为了追求富贵奋不顾身的那些人十分不理解，并要求孩子要学习传统的中国哲学，可以看出他至始至终不忘初心。
傅雷从1940年开始一直从事外国文学译著工作，同时参加马叙伦、陈叔通等筹备成立中国民主促进会。建国后，任中国作家协会上海分会理事及书记处书记，上海市政协的委员。他应该是最希望党、希望国家发展的更好的，也是最最不应该被扣上“反党”的帽子的。或许傅雷倾注一番心血在这上面，到头来却受了当头一击，极度的失望或许是他自杀的原因之一吧。
傅雷不仅仅是一位优秀的翻译家，更是一位优秀的教育家。他的许多观念现在看看也毫不过时。我认为现代家长们也应该学习他的教育方法。
《傅雷家书》读书心得14
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的.一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
《傅雷家书》读书心得15
《傅雷家书》里，傅雷大大小小的事都跟傅聪说。傅聪长年在国外，从信中可以看出傅雷思子心切。特别是傅聪出国初期，傅雷给傅聪的信非常频繁。不过傅聪的回应却没有如傅雷那般热烈，这让傅雷夫妇时常感到担心，有时是落寞。我不知傅聪回信少的原因。从和菜头的陈述中得知，傅雷对傅聪幼时的教育是非常严格的，甚至会有暴风骤雨般的体罚。据我自己的经历，我推测这是傅聪很少回信的重要原因。我想，不管信奉传统的“棍棒之下出孝子”也好，即兴发挥动手也好，专制和暴力无论如何都会削弱两代人之间的.情感联系。关于专制，傅雷在信中也有提到，不过想起来是非常懊悔：
我教育子女的方式非常严格，非常刻板，甚至很专制，我一直怕宠坏孩子，尤其是聪。
在教育的过程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了无数过错，使我时常后悔莫及，幸而两个孩子都及早脱离了家庭的规范与指导。
我不知已经当了父母，或者将要为人父母者，不吸取这样的教训，继续犯同样的错误，对孩子来说是多么不公平，甚至是不幸。有前人的经验教训，就知道怎么做是错的，不要凡事都亲自错过一回，才来后悔，那时可能已经来不及了。子女也长大了，父母也老了。痛苦的也痛苦了，后悔的也后悔了，可是谁能得到第二次机会，让孩子再从小长大一次，别那么痛苦，让父母从头养育子女一次，不那么后悔？
东方人和西方人对待孩子的观念不同。西方人把孩子当作是上帝赐给自己的礼物，东方人把孩子当作自己的私有财产。这可能是我们在孩子的养育方面更加专制的原因。但不管出于什么理由，由于伤害带来的隔阂，岂能轻易弥补。正如书中展现出来的，傅聪离开傅雷之后，傅雷先生近乎用乞求的方式，希望得到傅聪多一点的回应。我们是不是应该从中得到一些教训？
傅雷作为一名知识分子，是一个儒雅的人。从信中可以看到其很高的艺术品味，和对生活深刻的理解。因为是书信，原本就不以出版为目的，所以读起来让人感觉很亲切。其中的智慧我们可以从信中看得出来。比如说：
一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的称过。
事先多问问老师意见，不要匆促决定。决定后勿轻易更动。
去年下半年我做了一个重要的决定。就在两件事交接期间出现了一些噪音，结果就出了意外，短时间里改变了原计划，引发了一系列的后果，到现在还有后遗症。倘使当时有这样智慧的人作辅导，不至于会如此分不清轻重，匆促改变计划，犯那么大的错误。
面对一个又一个的选择，我们应该怎么做，希望能从这些家书中得到启发吧。
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