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（优）《飞鸟集》读后感
当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家收集的《飞鸟集》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《飞鸟集》读后感1
有的人善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟；有的人善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读起来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈的飞鸟集吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
泰戈尔的《飞鸟集》似一双巨手，当我在那挫折与困难的低谷中时，她推着我的`身体，牢牢地牵着我的手，是我一步步走向成功的顶峰，再一次放学的路上，脑海中时不时地浮现着一张打着红红的“70"分的数学试卷——我考砸了，回到家里首先受到父母的批评后，我对学习产生了厌倦，不想做作业，就情不自禁地拿起《飞鸟集》胡乱地翻了几页，忽然，一句话映入我的眼帘“若你因错过太阳而落泪，你也将错过星辰。”
我的心震撼了，是呀！我现在不努力学习，最后苦的也是我自己，成绩也只会越来越糟糕，下几次考试哪会有好成绩呢？接着，我又努力学习了起来。当然，我看到了最美丽的星辰。后来我骄傲时“人越谦逊，就越接近崇高。”这句话使我不在自满；当我被父母骂时“上帝对人说：‘为了治愈你，所以伤害你，因为我爱你，所以我惩罚你。’”是我不在与他们赌气了；当我没有目标地在学海中行进时“黑暗趋向光明，而盲目却走向死亡。”就像一盏航标灯，使我又向正确的方向驶去……生活的天平——爱与智慧；生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂，但我们都能从中悟出一些道理，爱是人生的基础，爱是人生的全部，不妨听着音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的天空中自由的翱翔……
《飞鸟集》读后感2
我还在读幼儿园的时候，有一次跟随父亲到清华上课，在路过教室时看到一句格言：凡是有圆满的品性的事物都是人类共有的，是美的东西就不能让人独占。于是我记住了泰戈尔。
“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，我都分不清，是因为泰戈尔而喜欢上《飞鸟集》，还是因为《飞鸟集》而喜欢上泰戈尔。
在《飞鸟集》里我读到了泰戈尔对时间的感悟。时间是一种客观存在吗？或者仅仅是我们的主观感受？其实在严格意义上，我们感受不到时间，只能感受到运动，然后把运动的过程描述为时间。夏天的飞鸟和秋天的'落叶都是在我们主观感受中描述客观的事物，但我们相信日月的轮转同步于生命的轮转，相信这就是时间的力量。我们的每一次努力，其实都想为自己赢得更多的时间。而生命就是一场关于时间的博弈，每个人都在自觉不自觉地和别人交换着时间。学习就是一种提高效率，从而获取更多时间的方法。吊诡的是，效率又和时间成反比。当你在课堂上听的津津有味时，你会觉得时间如白驹过隙而感叹人生苦短。当你在课堂上觉得索然无味时，那就是度日如年，才上半节课就有长生不老的感觉。于是，对于那些拥有超高效率的人来说，必定更加珍惜时间，也享受时间带来的一切美好。在马太效应的作用下，这些人将拥有所有的时间及资源。
今天，我理解泰戈尔的那句话，为什么要挂在清华的教室中。因为除了要知道“天行健，君子以自强不息”，让大家一味追求效率，掌握更多的时间及资源但这些对于国家的发展和社会的进步是远远不够的，我们还需要懂得谦让和善良。所以泰戈尔还说过：教育不应当是从智力上着眼，必须力求使受教育者变得更加敏锐、文明，更加宽容、仁慈。
每一次打开《飞鸟集》就看到泰戈尔的智慧充盈世间，每一次合上《飞鸟集》就感觉人性中至善的力量贯穿始终。也许此情可待成追忆，也许只是当时已惘然。
《飞鸟集》读后感3
《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者；从没有经验的青年，到饱经风霜的老者；从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花；从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。
这本书的第一页就写道：秋天的黄叶，它没有什么可唱的，只叹息一声，飞落在那里。这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫："我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。"这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的
不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的.认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情…一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样："我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。"
他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。生活的天平——爱与智慧；生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂，但我们都能从中悟出一样的道理：爱是人生的基础，爱是人生的全部！不妨听着轻音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔。
《飞鸟集》读后感4
《飞鸟集》虽然每段诗歌都是简短的两三句，可是在冥冥之中，竟悄悄的点亮了我们的心灯。当我们迷茫、困惑、无助时，读读泰戈尔的诗，想想自由的飞鸟、穿着光之衣的太阳、披着绚丽围裙的云朵、祈祷的樵夫、淳朴的泥土…… 这一切真的可以让你找回你对生活的热情，对生命的真正思考，对爱的重新认识，面对失落与痛苦，我们不会再有抱怨与气愤，而是对平凡的'生活充满激情，充满感动，美好的生活就在眼前，让我们用爱去回报世界，用宽容去亲吻世界。泰戈尔的爱就像海浪一样荡漾开来，遍及全世界，我们的思想随着这些闪亮的水滴而闪耀着，我们的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我们的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝，时间的墨黑中而感到欢喜，绿叶、阳光、生命的万物，为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福，歌颂美，我们还有什么理由不爱生命，不爱世界;生活的苦恼，冲不掉我们对爱的追求;岁月的沧桑，或许会吞噬我们的青春，但我们心中的爱永不老，就像“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”
我也愿作一个这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留下我成长的气息。读完泰戈尔的《飞鸟集》，我总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。泰戈尔的哲理光芒，不仅唤起我对大自然、对人类，对世界上一切美好事物的爱心，而且也使我执着于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与感激。《飞鸟集》是那样让我回味无穷，久久沉浸在美妙之中。
《飞鸟集》读后感5
寥寥数字、区区几句，看上去或是描写风景，或是描写人物、或是在记叙着某一个事情，看上去并不起眼，但细细读上几遍，却感觉句句经典，字字珠玑，那一句句话语后面偶隐含着一个个大道理，真理，阅读着也真是快乐啊！飞鸟集这本书的确很值得推敲，一句话的道理也实在不是读三两遍就能读懂的，每读一遍，都会得到新的感悟，一本书的文字，一本书的道理，而我印象最深的则是那三句。
“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”这是脍炙人口的名句，也难怪，文辞优美，饱含哲理，也真是一句话便让人受益匪浅啊！也是，活着的时候不就应该像一朵花儿迎风绽放、竞展风华吗？不就应该像雨后彩虹般绚烂多姿吗？生活本来就应该是美丽的.、绚烂的，我们的生活就应该如夏花多姿多彩，死亡应该是个令人悲伤的话题，秋叶却是那样从容，缓缓地落下，甘为大地的养料，人死不也应该如此吗？静美、从容、奉献、死亡若是这样又何来悲伤呢？“他把他的刀剑当做他的上帝，当刀剑胜利的时候他自己却失败了。”初读还似感觉有些绕口，但细细品味却恍然大悟啊！刀剑，顾名思义，就是武力，虽然武力可以打败别人，但永远征服不了他们的心，最终也只能失败，被心灵的美征服，武力永远不是成功的依靠，用心感化别人才是成功的关键。
“如果你因失去了太阳而哭泣，那么你也将失去群星了。”是啊，如果你因为失去一次机遇而哭泣，而停滞不前，那么之后的机遇也终将一一失去，所以，我们不应该为一次失败而气馁和悲伤，而应该吸取教训，努力寻找下一次机遇，并牢牢抓住机遇，你才能成为人生的赢家。阅读《飞鸟集》，阅读文字，认识人生的真理，懂得人生的诠释。
《飞鸟集》读后感6
如果你因失去太阳而流泪，那末你也将失去群星了。
“太阳”既已失去，“流泪”也无济于事。唯有把握眼前的才是最明智的。西方谚语说“不要为打翻了的牛奶哭泣”。昨天的已经离我们远去，不论辉煌或者颓废，明天虽然绮丽但毕竟只是指引我们方向的启明星，只有今天只有眼前才是我们能够实实在在掌握的。
根是地下的枝，枝是地下的根。
根和枝原本都是树木的组成部分。这里把它们本身和它们的名称看作是矛盾的双方，真是佩服泰戈尔的想象力啊！如果我们倒立着活在世上，是不是我们看到的一切都是颠倒的，那时候再来看现在的世界肯定会很不顺眼吧。
采着花瓣时，得不到花的美丽。
得到了它一部分并不代表占有它，占有了它全部也不等于拥有它本身。如感情，不是说把我们希望建立感情的.对象囚禁在我们的视线范围内就代表我们占有了，事实可能恰恰相反，我们失去了。爱情好就像抓沙，抓得越紧，从指缝间漏掉的越多。同样的，在对待有的东西，我们总渴望能够运筹帷幄，如鱼得水，但事实上当我们玩之与股掌之间时，我们已经失之本质。得到了？失去了！
全是理智的心，恰如一柄全是锋刃呢的刀。它叫使它的人手上流血。
我们都知道，没有理智的人和野兽没有什么区别。人之所以能成为世界的主宰者在于他们有理智。因为有了理智，人才能分辨轻重场合，控制喜怒哀乐。
然而如果一个人只剩下理智，那也是极为可怕的。没有情感的人等同于机器，说不定还不如机器经准。即便是希腊神话万神之首宙斯也有着七情六欲，更何况我们这些凡夫俗子呢。感情丰富的人能敏感地接受到幸福地讯号，他们的享受了一般人得不到的幸福。因为生活并不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。所以何不在感情的海洋里徜徉，感受生活给你带来的一切。
鸟翼上系上黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔了。
一切不需要的动需都是累赘，哪怕它再贵重。
《飞鸟集》读后感7
万年的时间染绿了石缝间的青苔，千年的岁月斑驳着门前的古树，百年的辉煌则默默在他的笔下跳舞。
从来没有见过一个作家可以只用短短几句话便将一个道理、一些思考、一种我从前以为抽象而不可描述的事物用语言急促而富有节奏地刻画出来。
直到一个安静的下午，我无意拂去了埋葬着昔日沉默灵魂的微黄纸张上的灰尘，开始了无声的对话。
如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。他告诉我星星的光辉再柔弱也是对坚强的一种奖章，不值得为已经失去的事物而再次失去。
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。他向我展示了认清自己是难上加难，影子或许只是一个水中的倒影，恰好与自身相反。
我满怀期待地读下一首诗，深情地用眼睛抚摸着最后一个词。寂静一直持续到我看到这首只有14个字的诗。
有一次朋友问我，月亮的彼岸是什么，花的彼岸又是什么。我想了半天却回答不出来，知道今天下午和这首小诗相遇了。泰戈尔说：“鸟愿为云，云愿为鸟。”
此岸触手可及，飘渺的幻想是一种美，也许你是羡慕别人的同时，别人也在你的彼岸俯瞰这一边，就像鸟和云，鲜花和月，距离使美在不同的角度有不同的魅力。
后来，我终于知道了这个问题的答案：“看那花在雾里像月亮，在水里像月亮。”泰戈尔把我不知道怎样表达的答案藏在《飞鸟集》里，给了我启示和惊奇，使我豁然大悟。
在阅读中，我被他丰富的想象力和思维所震惊。他像一匹野马，在草原上奔驰，挣脱了枷锁。听见风的呼啸声给了他灵感，眼前群山的跳跃给了他视觉的盛宴。
他的笔触触遍大地的.每一个角落：水中沉默的鱼，陆地上喧闹的动物，空中歌唱的鸟，以及形形色色的人。他畅所欲言，毫不顾忌自己的灵魂，在崇拜世界的同时，他似乎对世界不屑一顾。
他的世界的纯洁、浩瀚、神秘莫测。
没有丝毫的思维模式，他的话在大自然中流走。
摒除杂念，我扬帆起航，驶向新的起点。
《飞鸟集》读后感8
迷上飞鸟集好像是由于泰戈尔，关心泰戈尔好像是由于飞鸟集。很多评论家说，诗作家是人们的少年儿童。由于她们是天确实，心地善良的。在当代很多作家中，泰戈尔也是一个孩子的天使之。
泰戈尔的诗如同天真无邪的天使之的脸，看见他就能了解一切事情的实际意义就觉得友谊觉得宽慰，而且了解实情爱，泰戈尔的经典著作往往会造成全球人的关心，一半取决于他观念中精湛的'理想主义者，一半取决于他著作中文学类的庄重与漂亮。
泰戈尔好像是一个太远太远的人，但和大家的心非常近非常近，他是大家圣贤中的第一人；不拒绝生命，而能讲出生命之自身，我眼中的自己往往爱她的缘故。
泰戈尔好像已经知道生命自身，而且早已重归生命自身，而这恰好是我所追求完美的，泰戈尔早已保证的很多事，全是我的愿望，泰戈尔的人生在我心里是那麼极致，我很期待很期待自身能够保证像泰戈尔一样，拥有一个中小型的基层民主院校，与小孩亲密接触，那样才会离生命自身更近。
当自身的情绪难受时，举起飞鸟集，好像在与泰戈尔沟通交流，好像已经一步一步靠近生命，生命自身是开心的，如果你贴近它时，你的爱可能平静，越来越开心。
打开飞鸟集，抚摩着每一个文本，体会着每一个诗意，赏析着每一个插画图片，出了感受到细致的美以外，在我的内心上感受较大的是那天真烂漫的关键字，那如小孩般天真的语句，使你难以相信。这是一个历尽沧桑的老年人，看了丑陋的人能够拥有的纯真，能写下那样无邪的诗文，自身拥有很多念头，但却不知道怎样表述，这是我的可悲，但泰戈尔却这般只有，这就是间距。
我心啊，从全球的旋转中找寻你的美丽吧，就如那小舟拥有风与水的雅致一般。
《飞鸟集》读后感9
寥寥数字、区区几句，看上去或是描写风景，或是描写人物、或是在记叙着某一个事情，看上去并不起眼，但细细读上几遍，却感觉句句经典，字字珠玑，那一句句话语后面偶隐含着一个个大道理，真理，阅读着也真是快乐啊！
飞鸟集这本书的确很值得推敲，一句话的道理也实在不是读三两遍就能读懂的，每读一遍，都会得到新的感悟，一本书的文字，一本书的道理，而我印象最深的则是那三句。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美这是脍炙人口的名句，也难怪，文辞优美，饱含哲理，也真是一句话便让人受益匪浅啊！也是，活着的`时候不就应该像一朵花儿迎风绽放、竞展风华吗？不就应该像雨后彩虹般绚烂多姿吗？生活本来就应该是美丽的、绚烂的，我们的生活就应该如夏花多姿多彩，死亡应该是个令人悲伤的话题，秋叶却是那样从容，缓缓地落下，甘为大地的养料，人死不也应该如此吗？静美、从容、奉献、死亡若是这样又何来悲伤呢？
他把他的刀剑当做他的上帝，当刀剑胜利的时候他自己却失败了。初读还似感觉有些绕口，但细细品味却恍然大悟啊！刀剑，顾名思义，就是武力，虽然武力可以打败别人，但永远征服不了他们的心，最终也只能失败，被心灵的美征服，武力永远不是成功的依靠，用心感化别人才成功的关键。
如果你因失去了太阳而哭泣，那么你也将失去群星了。是啊，如果你因为失去一次机遇而哭泣，而停滞不前，那么之后的机遇也终将一一失去，所以，我们不应该为一次失败而气馁和悲伤，而应该吸取教训，努力寻找下一次机遇，并牢牢抓住机遇，你才能成为人生的赢家。
阅读《飞鸟集》，阅读文字，认识人生的真理，懂得人生的诠释。
《飞鸟集》读后感10
中国人注重佛教，讲究的是“出世”，超然物外，脱离凡尘，而在泰戈尔眼里，重的是“入世”，他本可以安享人生，钱，势皆有，可他却入了这“浊世”，用笔渡尽这世间苦难之人。
“你莞尔微笑，对我默默无言;可我觉得，我为此情此景，已等待得很长久了。”泰戈尔生于孟加拉地主家庭，是当时孟加拉知识中心之一，可以说泰戈尔家族当时在思想和经济上与印度民族资产阶级有着千丝万缕的联系，但他没有作为一个“施予者”，“一个慈善家”，而是与人民站在一起，同殖民主义搏斗，这意味着他所拥有的金钱，地位都有可能失去，但他不在乎，因为他知道，一直以来他所追求的，就是这样的命运。于是他说“神啊，我感谢你，我压根不是权力的轮子，而是与那些被碾得粉碎的凡人在一起。”
“黑夜亲吻逐渐逝去的白昼，在他耳边低语;‘我是死亡，是你的母亲，我要给予你新生。’”他反对极端派的暴力，也反对稳健派的妥协，群众们不同意，烧“英国货”，骂英国人，泰戈尔认为这是破坏，愤然退出，后结识了甘地，他们的友谊让他发现了一条崭新的路，他爱恨分明，访问了许多国家，在人们矛盾日益尖锐时，他大力宣传爱，对人性有无限的信心，根深蒂固的乐观主义“不要因为错过太阳而流泪，否则你会因为错过繁星而黯然神伤。”他的话语如柔风细雨般拂过人们心里的伤痛，他轻声低语着;“亲爱的`，黑夜会带来曙光，苦难会迎来希望。”
印度有一种思想叫做“梵”，意思是“你就是它”，即我与非我，人与自然关系的协调，这便是泰戈尔思想的源头吧，他把重点放在“人”的方面，宽容谅解他人，持友善之心，这些都反映在《飞鸟集》中，他生于一八六一，死于一九四一，这八十年的动荡纷争，思想的融合碰撞，全都给作品打上了独特的烙印。
“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但让我做叶的事业吧，叶是谦逊地垂着绿荫的。”
《飞鸟集》读后感11
生活的苦恼，阻止不了我对生命的追求；城市的喧闹，模糊不了我对生命的赞美；岁月的沧桑，或许能在生命上留下烙印，但是生命依然在延续着。
午后坐在家里的阳台上，一缕阳光，一杯清茶，一曲优美的音乐，让午后的生活变得如此的惬意，现如今在快节奏的工作与生活中已难得有这样的时光。轻轻的翻开曾经爱不释手的一本小巧的诗集，找寻逝去的`记忆。
“天空中没有留下痕迹，但我已飞过”。在如此喧嚣的城市中，飞鸟邂逅了我的心，我很庆幸自己能在喧闹的城市中寻找到这一处宁静之所，飞鸟带给我的是一场灵魂的洗涤，是一种生命之花的绽放，是一个鲜活而亮丽的梦。此刻我认识到，泰戈尔的《飞鸟集》就是一处哲学天堂，一处处鬼斧神工的花园就是那一首首美的像云彩一样诗歌，而园丁就是泰戈尔，他用自己唯美的思想，用一支普通的笔，耕耘出了这一块圣洁的土地。
我喜欢其中“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，这是泰戈尔放在卷首的一句诗，这是作者对生命的感悟，也是对生命的一种诠释，活着就应该好好珍惜，因为生命对每个人都只有一次。
“明月把清辉洒满了天空，却把漆黑留给了自己”。我读到了生命的美并不仅限于获取了什么，更重要的是在于奉献。送人玫瑰，手留余香。
《飞鸟集》是走过大半生，经历了风风雨雨的老人，在人生的道路上终于放满了自己的脚步，回头凝视着自己的足迹，开始沉思自己的历程，思索自己的生命，将自己感悟人生的思想写下，以劝诫后辈，生命在于思索，生命在于奉献。
《飞鸟集》读后感12
今日，我读了著名诗人泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读，就喜欢上了这本书。
这本书由325篇短小精悍的小诗组成。这些形式自由、语言精湛、笔法清隽朴素的小诗中，似乎带着一点点童趣，细细品味，仿佛又蕴含着一点儿哲理……总之，一个字：美。
说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是生活中常见的“死物”，并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如：他在第36篇中写道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由时便有歌声了。’”这句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”；又如他在第86篇中写道：“‘你离我有多远呢，果实呀？’‘我藏在你心里呢，花呀。’”这是一则“花”与“果实”的对话，在对话中，作者赋予了它们“说话的`权力“。
说它有哲理，是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中，却能看出许多错综复杂的做人道理。例如：他在第16篇中的诗句：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”如果你仔细读的话，那么你就会发现这句话中的哲理并不难找：时间就象一个顽皮的孩童，稍不留神，他就会从你眼皮底下溜过，所以，时间是宝贵的，一寸光阴一寸金也是这个道理。著名戏剧作家莎士比亚有过一句名言：“在时间的大钟上，仅有两个字——此刻！”意思是：钟上的时间都是此刻的，眼前的，而不是刚才的或是明天的。时间过得很快，在不停向前走。刚刚还是此刻的，一转眼已经变成过去了。我们不断看到的都是“此刻”，但它们立刻就变成了“过去”，不断地“此刻”，不断地“过去”，快得不得了！所以我们此刻要抓紧时间，抓住每一个“此刻”，好好地努力地读书，从“此刻”的这每一分钟、每一秒钟开始努力！
虽然，我此刻只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥、难懂的，可是，他的那些带有灵性的语言却有着自我独特的风格和韵味儿，这就使他的诗给人带来一种美感，也是他的书令我爱不释手的原因所在。
《飞鸟集》读后感13
我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，"樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。"我欣赏《飞鸟集》中的太阳，"太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。"我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为"泥土饱受人侮辱，却以花朵为回报。"这一切一切都是爱，对他人的爱。它是那么地无私，却又那么地真实。
“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了。秋天的黄叶，他们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。”小巧秀气的封面上掠过展翅高飞的群雁，这就是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
不同于那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事，也有别于华丽中透着沧桑的古老爱情，泰戈尔的文字有一种独特的清新。读这些小诗时，就像在暴雨后初夏的早晨，推开窗户，看到一个淡泊清亮的景色：阳光撒落在挂着水珠的树叶上，那水珠显得格外明亮，这明亮把树叶衬托成一种透明的色彩;平坦的草地像是吸足了油彩，让人畅想：跳跃着的小松鼠是否也会染上这明亮的.色块?天边有几朵白云在徜徉，似乎在回味昨夜的狂欢;一切都是那样的清新、亮丽……
最让我印象深刻的一句诗是：“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了”如果人因为某一次的失去而感到心灰意冷，那么他只会失去更多。万物都不可强求，失去能让我们更加懂得珍惜。对待失去，我们需要做的是收拾心情，为下一次的机会努力。泰戈尔这句话用象征的比喻手法，将太阳和群星象征人生中的各种机遇，比喻极为生动形象。三百余首清丽的小诗，取材不外乎小草、流萤、落叶、飞鸟、山水、溪流……然而，泰戈尔将自然界中的一切拟人化，赋予他们灵性。
飞鸟集读后感：读泰戈尔的《飞鸟集》，让我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。合上书卷、闭上双眼，细心咀嚼其中的每一个字、每一个画面，爱顿时降临于我的心头。
《飞鸟集》读后感14
今天我读了一本书叫飞鸟屋，有很多感想。有一句话我很清楚。“像夏花一样华丽，像秋叶的宁静美丽一样死亡。”(威廉莎士比亚·哈姆雷特，死亡)说明当然是小菜一碟，但对资料本身并不完全同意。学生不必有夏花绚丽的耀眼。人要安静中国人不喜欢出风头。有很多谚语，如“枪塔斗鸟”、“先抓住小偷”。都说明这个道理，在我们的思想观念中，生活必需品要像春风一样微微溢出，死亡要像冬雪一样洒脱。(威廉莎士比亚·哈姆雷特、死亡)中国人沉默不语，凡事没有7分把握，决不轻易做。这可能是因为文化背景与我们不同。或者，从根本上说，我的理解能力还没有达到大使的那个水平。(理解)。上帝对人们说。“我治愈你伤害你，因为爱你而惩罚你。”这句话我觉得很不错，生动地说明每件事都有两面的道理，但实际上暗示万物都是公平的原则。世界是多维的。简单地说，世界是由线组成的。把万物看作一条线段，很容易发现每条线段都有两个端点。我们称ab为2分，假设现在A是我们认识的好地方。因此，B说它不好。不管线段的长度如何，这两点总是不可避免的。谁该问，那么长的话怎么解释为0。其实也很简单，那个好地方在某些方面不好。例如，工业革命给资本主义国家带来了前所未有的机会和无限的.财富积累，但也给包括当时中国在内的世界老牌强国带来了危机和灾难。如果在Ab段内找到一个点，我们就可以支付它的意义，说它是好的和坏的寡头，这样就多了两个新的线段，理解起来也很好，有好有坏。(威廉莎士比亚·哈姆雷特)关键是看人们抓住线的时候是好是坏。读了这个插曲后，虽然没有很多想法，但对经典的句子印象深刻。飞来飞去的新房我觉得更有一种自由主义思想。所谓自由主义，是开放和无限制的思想海洋方舟。(乔治伯纳德肖，自由名言)这组打破了对原来固定自然美的描述，更多的是对世界的思考，这无疑是一个巨大的突破！说起来，我也没有资格评论，但心里那一点价值都没有的想法还是忍不住，大家都成了笑柄。
《飞鸟集》读后感15
进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。
很高心，在尘土飞扬的今天还能寻觅到这样一片净土，我诵阅着园主泰戈尔的寻路牌，心中确实一片豁然。泰戈尔用他复杂独特的诗歌哲学像云，像时雨，像彩霞般点缀着这个美丽的地方，光风霁月的朦胧加上清新隽永的清爽更为它增添了几分神韵。
这是一个神的世界，是飞鸟的.乐土，是人的天堂。这里的神并非遥不可及，并不高高在上，神以一种谦和的姿态相处着园中的一切。他们馈赏善的，更惩罚恶的。
权力对神说：“你是属于我的。”神把权力逐出了伊甸。
爱对神说：“我是属于你的。”神给爱出入他宫室的自由。
神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣，也可以以夸口得到神特殊恩宠而发财的人为耻，这就是伊甸中的神，真正的神。
“水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟
是喧闹着的。但是人类却兼有海洋的沉默，陆地的喧闹与天空的音乐。”
当我读到这一句的时候，心里是满满的感动，暖洋洋的感觉萦绕新间。我不想弄清泰戈尔想表达的是什么，是人类拥有的比其他物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬间都是没有意义的。
读诗需要的就是那一瞬。在那一瞬，我看见泰戈尔站在窗前，看着外面的景色，夜风轻轻拂面，窗外灯火辉煌。所有的人都是那样专注于自己的生活。善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面
里，于是有了这句诗。许多的动人画面就凑成了这本诗集。
我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。
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