读《高老头》有感
当仔细品读一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得体会,这时就有必须要写一篇读后感了!那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的读《高老头》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
读《高老头》有感1
俄国作家高尔基曾经说过这样一句话:书是人类进步的阶梯。的确如此,但要看你读的是一本什么样的书,如果读一本好书,会使你懂得很多,感受很多,在暑假里,我读了一本这样的书,它让我的感想很多,让我看到了人性的险恶。这本书就是巴尔扎克所著的《人间喜剧》的其中一篇《高老头》。
这本书大致讲述了高老头和他两个女儿的故事。高老头出身寒微,年轻时以贩卖面条为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他十分疼爱两个女儿,把她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以巨额的陪嫁把她们嫁给了贵族子弟。大女儿仰慕贵族,他让她成了伯爵夫人,小女儿喜欢金钱,他让她当上了银行家太太。然而两个女儿挥金如土,像吸血鬼似的榨取父亲的钱财。最初他在女儿家里受到上宾待遇,随着他的钱财的日益减少,他的地位也每次愈除。当老人身贫如洗时,她们再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼里,女儿们连葬礼都不参加。高老头临终时终于明白过来,她们爱的只是他的钱,他悲愤地喊出:"钱能买到一切,买到女儿。"
这便是《高老头》,结尾以惨剧收场,通过高老头的悲剧,作者批判了建筑在金钱基础上的"父爱"和"亲情",对人欲横流道午沦丧的社会进行有力地抨击。
在读这本书时,我的情感波动很大,特别是结局部分,我为高老头愤怒,为他有这样的女儿而感到难以其耻。我在想,为什么人与人的差距那样大。有人可以为了金钱放弃人性,除了身体像人以外,几乎没有人所具有的特点了;而有些人则可以为了自己的家人而放弃一切,包括金钱。金钱并不是万能的,金钱不具备人的感情,人的生命,它们都是死的。除了买东西以外,它们什么也买不到,最起码它们买不到亲情,友情和爱情。
高老头的两个女儿,都是温室里的花朵。她们没有奋斗过,她们只知道在父亲那儿索取对自己有利的东西,但从来不知道给予更多她们的父亲所想得到的,那就是女儿的爱,一句暖心的话,一个贴心的小动作,仅此而已,父亲的脸上便会扬起发自内心的快乐的笑容。温室里的花朵没有经历过寒冬与酷暑,永远都是在别人的关怀里长大,收获着所有人对她们的`爱,而利用他们对自己的爱唯利是图。她们已经完全丧失了人类所具有的内心品质;纯洁,善良,她们的自私自利,将会被世人所唾骂,温室里的花朵,离开父亲的手里,将何去何从
而高老头,作为两个女儿的父亲,是十分不"称职"的。在对待女儿方面,他只懂得,要给予女儿们自己全部的爱,留给女儿们最好的生活环境和展示空间,给女儿们所有她们所想要的东西。因此,在物质上,她们显然什么也不缺。然而,高老头并没有教女儿们怎样做人,怎样对待别人以及自己的父亲。读更多的书,懂得更多的道德舆论知识。让女儿们品学兼备,这些都比满足她们对物质的需要好得多。如果真的如此,那么我想高老头的惨剧也不会发生,他会生活地无比快乐,无比幸福。既满足物质上的需求,又有了情感的支撑。
但是高老头的做法,以至于造成他后来的惨剧发生。这部书反映了复辟时期法国社会的黑暗现实,暴露了金钱的罪恶作用,是一部发人深省的书,一本好书。
读《高老头》有感2
流离
——《高老头》赏析
巴尔扎克的小说《高老头》以鲍赛昂夫人的府邸与伏盖公寓为舞台,以面条商高里奥老人和青年野心家拉斯蒂涅平行而又交叉的故事为主要情节,讲述了形形色色的人在巴黎相遇,又因物欲流离的故事。
在巴尔扎克的笔下,书中的每个人物都有着丰满的人格与个性。
【高老头】
对他最深刻的印象就是他对两个女儿的爱深至病态。丧妻之痛使他更加珍爱他掌上的这两颗明珠,他一直都满足女儿们的一切要求,等到女儿成年后又以巨额的陪嫁把她们嫁到体面的人家。他一直是个奉献者。不求回报,只为女儿的幸福流离。
面对伏盖太太尖刻的讥讽,他眼神明亮,难掩骄傲的神气,回答道:“那是我的女儿呐。”如果彼时可以窥探到老人脑海中的幻象,我想画面一定是女儿华服披身,眉眼带笑地轻启朱唇地唤一声:“爸爸”吧。他沉醉在女儿“偶然”光顾的霞光里,不肯醒来。
在整本小说中,巴尔扎克一直在全方位表现着高老头超乎寻常的热烈的.爱。
“她们顺便对我笑一笑,噢!那就像天上照下一道美丽的阳光,把世界都镀了金”,“看到她们那么漂亮,我真高兴”,“我爱我的女儿,还胜过上帝爱人类”;他也嗅女儿信纸上的香气,吻女儿的脚,用头蹭她的裙裾,甚至临死前双手仍在被单上乱抓,渴望触摸到女儿年不能及的发丝。
但是女儿们并不领情,父亲在她们眼里只是有力的物质后盾。一旦他没有了金钱,她们便抛弃他,践踏他。可惜高老头到死才悟出这一点。他先是哀嚎——“我上了当!她们不爱我,从来没有爱过我!”继而又诅咒——“我恨她们,咒她们;我半夜里还要从棺材里爬起来咒她们。”在所有的情绪一泄而出后,当拉斯蒂涅提醒“你刚才咒过她们了”时,老人愣了愣,像个知道说错了话的孩子,解释道:“谁说的?你知道我是爱她们的,疼她们的!我看到她们,病就好啦”“你一定要爱你的父母”——他没能享受的温情只好靠嘱托这个年轻人去让他的父母体尝了;“女婿是毁坏女儿的坏蛋,是我女婿不准她们来的呀。杀死他们!他们是我的凶手!不还我女儿,就要他们的命!”——到死仍未女儿们开脱,又或许是想寻求心灵上的丝丝慰藉与补偿;“娜齐,斐斐纳,喂,来呀,爸爸出门啦”——他多么想见女儿们多么怀念幼年时她们缭绕在他身旁的美好时光啊!
“我祝福她们,祝福她们。
我只想说是这个冷酷的社会害了他,是人与人之间赤裸的物欲利益害了他,是他对女儿畸形的爱害了他!
【拉斯蒂涅】
这个初来闯荡巴黎的大学生在故事的一开始还是有一颗纯洁的心的,尽管内心深处有被压抑的欲望还未膨胀。
他迫不及待的想要踏入上流社会,而不惜让远在故乡的母亲与姐妹们痛苦,利用她们对他的忠诚,作为挑战世界的筹码。自私与野心可见一斑。
在他的“成长”过程中,伏脱冷像是位人生路上的“导师”,引他直面这个社会最肮脏最丑陋的一面,一点点勾起这个涉世未深的大学生如火般的欲望。他也动摇过,但还是被良知唤醒。
目睹高老头弥留之际的情状才是他内心无限下堕的过程。他越发强烈的意识到现实是何
其残酷,亲情爱情又是多么不可靠,抛弃底线不择手段在巴黎才有出人头地的机会。于是离开公墓后,这个青年野心家说:现在咱俩来拼一拼吧!他正式向这个社会发出挑战,从此跳入堕落的深渊。
人改变的过程可能是漫长的,但决心去改变却只是在那一瞬。是非的路口摊在面前的永远是选择。左手是光芒万丈,右手就是无尽深渊。抓住哪只手,只看心中一念。
正如公寓中的一位房客所言:巴黎这个地方有桩好处,一个人可以生下来,或者,死去,没有人理会。当所有流离的心全都被麻痹,人间或许真会是出喜剧吧。
读《高老头》有感3
《高老头》一书是《人间喜剧》中的一个重要环节,然而巴尔扎克用他一贯的讽刺意味笔风,讲述了一幕“披着喜剧外衣”的人间悲剧。
故事讲述了一所公寓中发生的事。在这所伏盖家的寄宿舍里,住着各种阶层,各种身份的人。其中高老头是封建思想被资产阶级金钱至上原则所腐蚀的历史悲剧的缩影。“爱了一辈子的女儿,到头来反而给女儿遗弃!”老人的眼泪最终得到了大学生拉斯蒂涅的同情,才得以置办了后事。
放在如今,很少有父亲会不疼爱自己的女儿,我也是在父亲的呵护下长大的。然而高老头这般落魄的境遇却实在令人心寒。我平日里总担心说错什么话,生怕父亲不高兴;而对待养育、宠爱自己的生父,雷斯托太太和纽沁根太太两姐妹,竟在其垂死之际都不闻不问,反而张口要钱。
看到这里,我的心是绞痛的。“在这个互相吞噬的社会里,如果不像瘟疫一样钻进去,清白诚实是一无用处的。”伏脱冷对拉斯蒂涅的“教诲”完美地诠释了资本主义恶毒的本质。在那个社会,钱就是性命,有了钱就有了一切。
反观我们所处的社会,尽管亲情的.纽带十分重要,却仍有很多东西需要金钱去维系:各种各样的无事宴席,恋爱,读书,治疗……虽然听上去很悲哀,但不可否认的是,即便是到了发达的如今,金钱也还是生存的基本。
就像年青一代的人想要改变这个社会一样,拉斯蒂涅也妄图与这样的现状抵抗拼搏,他开始向社会挑战。高老头的悲剧不仅是他一个人的,更是整个社会的悲哀。
人与人之间的感情是宝贵的,通过高老头,我们能看出一颗原本真挚善良的心。可在利益、地位的侵蚀下,真情变得脆弱,羁绊变得不堪一击……拉斯蒂涅埋葬了高老头,也埋葬了最后一滴温情的眼泪。
在世界的各个角落,都有像高老头这样的人正在哭诉。金钱确实可以买到很多,但它永远不能为一个人带来一切,因为它买不到世间最为珍贵的真情。
读《高老头》有感4
《高老头》的故事很繁琐,但代表了巴尔扎克的文笔,《高老头》读后感。故事中的高老头的遭遇令人感到心酸,拉斯蒂涅人性泯灭的过程更是让人感到痛心,金钱与欲望竟然让人走到了这种地步。
伏盖公寓,是一个死气沉沉的地方,散发出一种世俗的、酸腐的味道,就连墙垣也带着几分牢狱的气息,连野草都无法存活的地方,高老头就住在这里。
高老头已经六十九岁了,他一辈子把全部的爱放在两个女儿身上,最后却得不到任何回报。高老头早年丧偶,他照看女儿长大。女儿们出嫁后几乎不承认父亲了。当女儿到达结婚年龄时,他把全部财产均分给她们作陪嫁,好让女儿攀上一门好亲事。大女儿好虚荣,嫁了贵族雷斯多;二女儿爱钱,嫁给银行家纽沁根。高老头满以为女儿嫁了人,等于有了两个家。可以受到女儿、女婿的敬重、供养。谁知不到两年,女婿把他当作“是个要不得的下流东西”,把他从家里赶了出去。两个女儿只是要钱要东西时才去找爸爸,可是现在高老头已没钱了……
社会真是既卑鄙又残忍,越没有心肝,就越高升得快。你毫不留情的打击人家,人家就怕你。可一但没有什么利用价值了,就会被立马扫地出门。
拉斯蒂涅,他出身没落贵族,为了改变自己的贫困境地,早日实现飞黄腾达的梦想,他抛弃道德、良知,利用各种手段,不顾一切向上爬,最终实现了自己的梦想,他成为一个被旧封建社会腐蚀的贵族青年的典型,读后感《《高老头》读后感》。他向上爬的过程即是道德、良知丧失,人性泯灭的过程。拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕,鲍赛昂夫人被逐,高老头的惨死,经历了这“人生三课”,才彻悟到“美好的灵魂是不能在这世界上待久的”,“没有一个讽刺作家能写尽隐蔽在金钱珠宝底下的罪恶”。至此,他的善良人性逐渐被金钱所扭曲,灵魂被铜臭腐蚀。高老头忘我的父爱确曾深深的打动过他,在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是这么一个人-----父爱的化身,却注定要毁灭,得不到真情的`回报。既然美好的东西在这一世间无法生存,还留下良心干什么?他埋葬了高老头,也埋葬了他青年的最后一滴眼泪,气概非凡的上纽沁根太太家吃饭去了。到此他野心与良心的较量也停止了,走上了资产阶级野心家的道路。
在故事的最后,高老头出殡时,没有一个女儿女婿去送葬。只派了两驾打着爵位的空车跟在棺柩的后面。棺木是由一个学医的大学生皮安训向医院廉价买来的,送葬费由拉斯蒂涅卖掉了一块金表支付的,整个殡葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老头棺木下土时,伤心起来,他瞧着墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼泪。然后,他看着塞纳河两岸慢慢亮起的灯火,他气概非凡地说了句:“现在咱们俩来拼一拼吧!”他最终还是决定放弃良心与道德去换取他向往已久的所谓上流社会。
没有人能说清楚金钱、利益、欲望在人性的面前,到底谁胜?
造成高老头悲剧的原因是什么呢,对女儿盲目的溺爱是一点,更重要的是伟大的感情不能与一个猥琐、浅薄、冷漠的社会沆瀣一气。愿天堂没有腐朽!
读《高老头》有感5
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的现实主义作家,作为巴尔扎克的代表作之一,长篇小说《高老头》是作者决定把他的全部创作作为一个有机整体后发表的第一部作品,在《人间喜剧》中占着重要地位。
小说中高老头是父爱的典型,高老头有两个女儿。他把自己所有的感情都倾注在了两个女儿身上,女儿快乐,就是父亲的幸福,女儿难过就是父亲的伤心。在高老头的娇宠下,两个女儿过惯了奢华的生活。她们长大成人,又按自己的意愿嫁了人。她们出嫁时,高老头给了她们每人八十万法郎的陪嫁。进入了上流社会的女儿们,专向父亲要钱,使自己快乐。穷困的高老头只能搬进破旧的伏盖公寓了,过着寒酸的生活。柠檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老头在病痛中孤独地死去。
悲剧的造成是自私与虚荣占据了上流社会人们的心,人人都疯狂地要权势,要金钱,因为,在这个世界中,好像金钱与权威就是真理!它可以让你抛弃父母,抛弃兄弟姐妹,抛弃知心朋友,抛弃心中的爱情,它似乎可以让你得到最大的快乐,可最终,什么快乐也没得到。人的自私是没有边界的,你肆无忌惮地搜刮亲人的钱包,把钱归为己有,这是自私;你得到了钱却一个子儿也不分给生你养你的父母,这也是自私。
高老头爱他的.女儿,可女儿却从来没有爱过父亲。他的悲伤,他的痛苦,他的需要,女儿从没半点体会。我们应该知道,是谁给了我们生命,是谁为了我们而熬白了头发。长大后,是我们挣钱来养活父母了,而不是再花父母的钱。多陪陪父母亲,让他们也感受到你的爱,这样,爱的火花才会灿烂!
高老头死前说:“金钱可以买到一切,买到女儿。”我觉的他真的很可悲,就算金钱可以买到女儿,可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情可以用金钱来衡量的话,那“亲情”这个词语根本没有存在的必要,那样和街上认识的人那有什么区别呢?需要用金钱去维系的父女之情,这样的父爱真的是爱吗?需要用金钱才换来亲人的关爱,这样的父亲是伟大吗?我只能说他可悲。由此可见,在当时资本主义社会下那种人情的淡薄,亲情的悲凉以及廉价的丑陋的人心。
也许造成高老头悲剧的原因并不是阶级和时代因素,而是普遍存在的。对比拿破仑时代结束后的巴黎,目前我们社会上也存在这个问题一样。金钱统治的社会下,人与人之间的关系都是以金钱来维系的,亲人关系也不例外。那个时代的社会,任何东西都无法动摇金钱。所以,面对金钱的高老头,不禁开始动摇,并开始对女儿的爱走向畸形了。他希望,这些投资给女儿的爱,能够得到些东西。而在中国,这是习以为常的。人们常说,“养儿防老”,这句俗语在某种程度上不就是高老头的心态么?某些较落后的地区,为了生男孩而不顾自己负担能力不断生育,直至生出男孩为止。有些则透过性别选择去选择生男孩。而一些法制不健全的地方还会把女婴溺死。这些现象令人口性别失衡。
要女儿辍学工作赚钱供她们的兄弟读书,即使女儿成绩很好,儿子无心向学,这些父母也照样如此。平时也会对儿子和女儿有不同待遇
有些重男轻女观念较深的家庭里,女儿出世,父亲气得连饭都吃不下。即使是程度一般的,也常会认为女孩子长大后要嫁人,不需要读太多书,于是不顾各子女的能力和意愿,例如有些有好吃的、好玩的都优先考虑给儿子,却要女儿做较多的家务。极端的情况甚至是把儿子视为宝贝,在家里有如小皇帝,女儿则被视为奴仆看待,也常被打骂。这些现象从本质上来说就是父母用功利的心去看待自己的亲人,那些因为无法给家庭带来利益而被轻视被嫌弃的孩子与高老头因为被榨干而被女儿嫌弃有什么不同么?人类的亲情不是钱所能够代替的,需要的是彼此间真诚的爱。希望高老头这样的悲剧不要出现在社会上了。
读《高老头》有感6
今天,当我看完了《高老头》这篇文章之后,高老头这种伟大无私的父爱,让人难以琢磨。他不怕别人的嘲笑,将自己的时间和金钱放在了孩子身上,而自己却从不享受一分钱、一分力、一片自由,是他的父爱将自己紧紧束缚住了。
看到高老头,我想起了九八年的那次洪水。一位父亲发现洪水来了,就把孩子放进了盆里,他俩开始逃生。由于浪太大,他和孩子被冲到一棵树旁,他把孩子搬在树杈上,又撕下自己的`衣服,把盆在树上固定住。这时他发现,这棵树已承受不了过多的重量。他环顾四周,到处都是水,水面上再也没有第二棵树,他脱下自己的衣服放在孩子身边,看了一眼孩子,纵身一跳,年轻的他顿时被淹没在茫茫洪水中。等到水退后,人们发现了这个孩子,又不禁为这位父亲感叹。
做父亲的想法都是一样,为了孩子,自己是一文不值,孩子在他们心中是最神圣的,他要用自己全部的力量去换取孩子的生命、健康和快乐。
也许,这就是永恒的父爱。让我们对自己的父母好一点,多点理解,多点孝敬。
读《高老头》有感7
这些天,我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》,感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系,读来让人震撼,同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅,此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历,却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用,它诱人堕落,它把人与人之间的关系变得冷酷无情,它导演出一幕又一幕的'人间杯具。高里奥原是面粉商。
大革命时期,他趁灾荒年搞囤积,大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事,他把自我大部分财产分给了她们。但是,两个女儿眼里只有钱,但是两年,就把父亲从自家赶出来,可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。
20年间,他把自我的心血和财产都给了两个女儿,可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死,两个女儿为参加舞会都不愿见自我父亲最后一面,让他含恨而终。这样的社会,哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者,得之者胜,失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅,更是经历了一个堕落的过程。
在上层社会和下层社会生活所构成的强烈比较之下,他的性格慢慢发生了变化,贫富差距不断刺激着他的欲望,最后抵不住金钱的诱惑,走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉,让人惊叹,促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会,就禁不起金钱和各种利益的引诱,最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿,敲诈勒索,偷盗抢劫……不都是为了钱吗?但是最后落得什么下场呢?但是是整天的恐慌,度日如年,最终还要应对阴暗的牢笼,遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意,落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?
难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源,只有当你过分地,自私地,贪婪地爱它时,它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观,正视钱财,堂堂正正地做人,就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求,就应珍惜好自我所拥有的一切。对于钱,更就应有清醒的认识,其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命,认识到这点,我们才会活得更加坦荡,更加快乐。
读《高老头》有感8
一个富有的破产老头,两个自私自利的女儿,三个因亲情联系在一起的灵魂,构成了整个故事的主线。因早年失去妻子,高老头将自己一生的爱全部倾注在两个女儿身上,给她们创造最好的物质条件,并以高昂的嫁妆作为基础,将她们捧入上流社会。然而,高老头最终却被女儿们赶出住处,独自住在小小的旧公寓中,就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。
在绝望与孤独中,高老头感叹“金钱能买到一切,包括女儿”。这位可怜的老头在生命的最后一刻醒悟了,他悟出造成这种过错的原因。不是他,不是钱,是爱,是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出来满足女儿需求的爱,是一种不恰当的爱——溺爱。
在现实生活中,有很多父母与高老相似,不少单亲家庭与丧偶家庭的父母们,把所有的爱都倾注在子女身上。给他们最好的,给他们更多的零花钱,想在物质上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而,往往在这样的爱的浇灌下的孩子是孤僻的,对社会充满了敌意。他们很难感受到爱,这样的人往往与其他人之间是有较大隔阂的。
除了单亲家庭,现在的独生子女家庭也存在类似的情况,由于一个家庭只有一个子女,父母把所有的爱都给予了他,力所能及的为其创造最好的物质条件。父母将好吃的东西留给孩子,给孩子买各种名牌衣服,自己不舍得买的只要孩子需要都会尽一切努力办到。久而久之,子女们自然而然的认为好东西都是自己的,自己不要的都是父母的。这种习惯和想法就会被保留下来,当他们进入社会后,会沿用同样的习惯和想法待人接物,最终造成整个社会形成以自我为中心的社会风气。
之所以会出现这些情况,与我们的`家庭教育是密不可分的。这种以金钱作基础和手段,满足子女欲望的溺爱,使他们逐渐形成了自私自利的不良人生观,最终甚至给整个社会带来不良影响。
然而,父母对子女的爱的本身并没有错,这种亲情是世界上最伟大的爱。虽然爱的方式不当,但爱却是真的。所以,我们如何正确的去看待这种爱才是值得我们去思考的。
读《高老头》有感9
《高老头》是法国文学大师巴尔扎克的代表作。作品描写的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝复辟时的社会特征。主要写两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头被两个女儿抛弃,悲惨的死在伏盖公寓的阁楼上,青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。小说同时还穿插着鲍赛昂夫人和伏托冷的故事。作者通过寒酸的公寓和贵族沙龙这两个不断交替的舞台,描述了巴黎社会人欲横流`极端丑恶的图画,展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,解释了贵族资产阶级的必然灭亡!
高里奥老头是作家着重刻画的人物,他对女儿深深的爱无比的高尚,令人钦佩,不禁让我想起了这样一句话:父爱是一口井,子女那浅浅的同,怎么能量出父爱的深度呢?高老头的爱换来了什么?换来的是资产阶级吃人的面目!换来的是没有人性的“回报”!换来的是临死前没有子女送终,只得独自仰天长叹“钱能买到一切,买到女儿......”谈起父爱,虽已是老生常谈,有谁真的了解,又有谁以等价回报了呢?
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥来的大学生,经过鲍赛昂夫人“越没有人性就越可以步步高升”的告诫,逃犯付托冷“要想弄大钱就要大刀阔斧的干”的指点,使他懂得了金钱的.重要性,学会了豺狼哲学,在埋葬高老头的同时,他也埋葬了自己的天真`正直和良心!彻底!......
巴尔扎克真是伟大,他让我们明白有事父母的付出与回报不成正比“他让我们明白有事金钱可以迷惑人心;他让我们明白有什么样的社会就有什么样的人......
苏醒吧!不要让文学作品中的悲剧在现实社会中上演!!!!
建议大家去读一下《高老头》,因为我的语言实在是生硬的对不起大家,原文更有感染力!!
读《高老头》有感10
读完《高老头》,我自我深有感慨。可怜的高老头深爱自我的两个女儿,当两个女儿在舞会上出尽风头的时候,被榨干的高老头只能在又脏又臭的伏盖公寓孤独的死去。欧也纳作为一个攻读法律却急于想往上爬的大学生,亲身经历了巴黎上层社会的种种丑恶。作者经过欧也纳的嘴告诉读者“不管别人说上流社会怎样坏,你信就是,没有一个讽刺作家能写尽金银珠宝掩盖下的丑恶。”
也许和欧也纳一样作为大学生,一样初涉社会,所以读起来颇有同感。他亲眼目睹了巴黎社会上层的奢华,他一向穿梭于豪华舞厅、客厅与伏盖公寓之间,每一次回来看到伏盖公寓的景象,无不感到厌恶。
刚开始欧也纳由于不清楚人际关系,吃了德·雷斯托夫人的闭门羹,德·鲍赛昂夫人把他介绍给但菲娜之后,欧也纳深深陷入巴黎的漩涡之中,他这时对母亲和妹妹的那种内疚感已经烟消云散,那种急切进入那个富丽堂皇的.上层社会之心占据了主流。其实欧也纳还进行着良心的斗争。伏冷脱妙语连珠,赤裸裸的向欧也纳展示巴黎社会的种种丑恶,当他似乎将要被鬼上当征服的时候,无疑是高老头拉了他一把。这位大学生对高老头是怀有极其敬佩之情的。高老头借但菲娜之名用自我的财产为欧也纳在圣图瓦街购买房子,为的是能有时间和女儿子一齐,高里奥爱女儿到达了疯狂的程度。
当高老头死去后,两个女儿竟没来为他送葬,只派来两辆载有官家的马车,而这时欧也纳身无分文,把但菲娜买的怀表当掉,为高老头准备了寒酸、简单的葬礼。经历了一场梦的欧也纳明白了社会的种种罪恶。“他看了看坟墓,掩埋了他青年人的最终一滴眼泪,这是神圣的感情从一颗纯洁的心里释放出来的眼泪,一经落地便落回高高的上空。他双手交叉放在胸前,凝视着浮云。他向这个嗡嗡作响的蜂房看了一眼,似乎想吸尽其中的蜂蜜,同时喊出了这样一句豪言壮语:‘好,此刻咱们来较量较量吧!’之后,作为向社会挑战的第一个行动,他径直到德·纽沁根夫人家吃晚饭去了。”
欧也纳内心受到深深的震撼,决定向社会挑战,直接去德·纽沁根夫人家吃晚饭去了。下文会是怎样呢?
我读完《高老头》是在一个晴朗的上午,当我合起书沿着小路走时,听到有人说话,转头一看,一个坐在喷泉旁的老太太对一个站着的老太太说;“你看,活着多好!儿子那边有房!媳妇那边有房!家里还有一套房!……”她边说便把一个个手指头数过去,“是,是……”,另一个老太太应和着。这种情景不得不使我与《高老头》这本书联系起来,他们所指的幸福与欢乐都建立在物质基础上。不错,我不得不承认,人吃饱了心境就会好一点,人的物质条件好了,自尊心和荣誉感都会上升,所以我们不得不努力工作,使自我的生活好一点。但在追求物质财富的同时,千万别忘本,别违背良心与道德,否则,你仍然不会欢乐。
所以凭真本事和良心获得的幸福生活,我们问心无愧,甘之如饴。
读《高老头》有感11
社交是通向上流社会的捷径?初出茅庐的年轻人,如何在社会这个大染缸中,永葆自我的本色呢?
虽然法国文学巨匠巴尔扎克的这本书书名是《高老头》,但欧也纳这个人物却贯穿始终,书中细致地描述了欧也纳从一个乡下人般的大学生,在金钱至上的“上流社会”的环境影响下,最终一步步走向“又卑鄙又残忍”的上流社会。
学法律的大学生欧也纳,是一个没落贵族,租住在伏盖公寓。“平日尽穿隔年的旧衣服”,但“风度,举动,姿势,都显出他是大家子弟”,“家里一向为了疼他而瞒起的常年窘迫的景象”,“使他对于权位的欲望与出人头地的志愿,加强了十倍”,时刻梦想着有朝一日能飞黄腾达。他反复思量自我所读的法律的出路后,觉得没有前途,即使勉强能有点出息,都是要“昧下良心,吃二十年苦,无声无息地受二十年难”。可欧也纳此刻的处境是“心里想发财,口袋里空空如也;嘴里吃着伏盖妈妈难以下咽的饭菜,心里爱着圣日耳曼区的山珍海味;睡的是破床,想的是高堂大厦”。他等不了了,他要出人头地,“以便捷足先登,榨取社会”!于是,他选择了走捷径。“想到了去征服几个能够做他后台的女人”,以期早日跻身“骏马前驱,健仆后随,挥金如流水”的上流社会。
“年纪轻轻,渴想踏进上流社会,饥荒似的想弄一个女人”的欧也纳,首先选择了高老头的大女儿特雷斯多伯爵夫人作为目标,她“生得端正,高大,被称为巴黎腰身最好看的美人之一。一对漆黑的大眼睛,美丽的手,有样的脚,举动之间流露出热情的火焰”。穿着寒酸的欧也纳来到特雷斯多伯爵夫人府上,受到了冷待,说话不玲珑的欧也纳一下子就碰壁了。“特雷斯多太太冷冷地板着脸,神情淡漠的眼睛故意躲开闯祸的大学生”。这次上门之后,伯爵就吩咐下人,“以后这位先生来,再不许通报!”
第一次“出师”不利,苦闷的欧也纳,向远房表姐鲍赛昂太太诉苦,期待得到她指点迷津。在鲍赛昂太太家,欧也纳明白了高老头的遭遇——“不到两年,两个女婿把他赶出他们的圈子,当他是个要不得的下流东西”的时候,“还没有失掉青年人的信仰”的欧也纳忍不住“冒出几滴眼泪”,欧也纳最终明白了在特雷斯多伯爵夫人家吃闭门羹的原因了,就是冒冒失失地提到高老头的名字,把伯爵夫妇得罪了。因为被人遗弃,鲍赛昂太太一怒之下给了一心想“往上爬!不顾一切地往上爬”的欧也纳,精心地指导和出谋计策:“你得以牙还牙对付这个社会,你想成功吗”,“你越没有心肝,越高升得快”,“倘使你有什么真情,必须像宝贝一样藏起,永远别给人家猜到,要不就完啦,你不但做不成刽子手,反过来要被人家开刀了……”
一向朴素的欧也纳为了“应酬交际,可是没有钱买一副适宜的手套。我能够只吃面包,只喝清水,必要时能够挨饿”,但无论如何,欧也纳十分渴望拥有向上爬的衣装。“好在巴黎的海洋中漂流,追求女人,或者捞一笔财产”。于是,写信向母亲要一千二百法郎,同时写信给妹妹们,让妹妹们把她们仅有的“私蓄”寄给他。信写完后,“他仍旧有点儿心惊肉太跳,神魂不定”。转念又想到“父母姊妹的艰苦,他固然有点害怕;可是她们对他的溺爱,他太有把握了,尽可放心大胆吸取她们最终几滴血”,有点惭愧的欧也纳“不由得落下几滴眼泪,等于献给家庭神坛的最终几炷香”。很快欧也纳就收到了母亲寄来的钱和信,母亲在信中的谆谆教导,直击欧也纳的心扉——“难道你的前途,你的幸福,就在于装出你没有的身份,花费你负担不起的本钱,浪费你宝贵的求学光阴,去见识那个社会吗”,“拐弯抹角的路绝无伟大的成就。像你这种情形的青年,应当以忍耐与安命为美德”……当欧也纳“念完信,哭了。他想到高老头扭掉镀金盘子,卖了钱替女儿还债的情景”。欧也纳此刻想走的道路不正是高老头的女儿已经在走的路吗?
经过远房亲戚鲍赛昂太太的介绍,欧也纳认识了高老头的二女儿特纽沁根太太。很快,欧也纳就对特纽沁根太太着了迷,“她身段窈窕,像燕子一样轻巧。令人心醉的眼睛,仿佛看得见血管像丝织品一样细腻的皮肤,迷人的声音,金黄的头发”。特纽沁根太太也想利用欧也纳,能够在鲍赛昂太太金碧辉煌的客厅中露面,这样“就等于一纸阀阅世家的证书,一朝踏进了这个比任何社会都不容易进去的地方,能够到处通行无阻”。欧也纳觉得“有一个情妇等于有了王侯的`地位,有了权势的标识”。互相利用,让他们走在了一齐,对于学业,“大学生不再用功念书,只上堂去应卯画到,过后便溜之大吉”。欧也纳开始“过着花天酒地的生活”,“他浪费光阴,尽量模仿、学习、享受奢侈”,他学会了赌博,“赌的输赢很大,养成了巴黎青年挥霍的习惯”,“欧也纳越享受巴黎生活,越不肯自甘贫贱”。欧也纳“发觉若要把感情变作发财的工具,就得含垢忍辱,丢开一切高尚的念头”。欧也纳慢慢地窥到表面上光华灿烂的上流社会生活——巴黎的妇女半数表面上穷奢极侈,暗地里只是一帮可怜虫,“有的不得不叫铺子开花账,有的不得不偷盗丈夫”,有些“可怜的妇女教儿女挨饿,好搜刮些零钱做件衣衫”,“有些女人为了控制丈夫,不惜把自我卖给丈
夫”……可是,欧也纳“上了瘾了,滚在里头了”,“因为他每走一步,便和高等社会的核心接近一步,并且他似乎有朝一日会声势浩大”,感觉整个巴黎迟早都是他欧也纳的了!
欧也纳亲身经历了高老头病逝的前前后后,在金钱社会里,父女关系可是是“你给他们生命,他们给你死。你带他们到世界上来,他们把你从世界上赶出去”,最终“他瞧着墓穴,埋葬了他青年人的最终一滴眼泪。”然后,欧也纳“为了向社会挑战,到特纽沁根太太家吃饭去了。”欧也纳最终彻底告别了过去的自我,走向没有梦想,向“社会真卑鄙”的泥坑走去……又有谁能明白,多少年之后,欧也纳会向这个社会索取了些什么?凭着已经腐蚀的心和满是泥污的手。
读《高老头》有感12
本篇文章主要以靠发战争财卖粮食起家的高里奥老头,为把女儿养大再给她们提供一个未来人生良好环境,而把自己变得一贫如洗的的父亲,但是只知道用金钱来维持父女关系的高老头到快临近死亡的边缘时,两个像“狼”一样的女儿也没有给自己的亲生父亲送葬。
从小就被父亲捧在手心里的女儿,娇惯、蛮横、成为了自私自利的拜金主义者,弄得自己也成为金钱的牺牲品。这是她所遭受的必然结果。若不是他对女儿的爱“荒谬到极点”,若不是为父爱所支配,他早已成为上流的资本主义家。
长大后,只知道不断榨取父亲的劳动成果的女儿,仍是用一种很习惯性的方法向父亲提一些,在我看来,非合理的条件,但是父亲依然对这种百看不厌的方式,所接受不合理的条件。此时,就暗示着他的一只脚迈进了伏盖公寓的大门,注定要从拥有百万富商走向社会最底层。
为了让她们跻身上流社会,他让她们从小接受良好教育,并且花了大半的家产将她们嫁入豪门,为获得女儿的好感,他出售了店铺,只身搬进伏盖公寓,为了替女儿还债,他当买了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老费弄得自己身无分文,最终凄惨的死在伏盖公寓的阁楼里,等等一切为她们所做的,也换回女儿的一星回报。
读过了书中盲目的父爱,我发现用金钱来维持的父女关系是根本不会长久的,也是禁不起任何小挫折。在这场亲情的.游戏里面,高里奥老头扮演的父亲,就像永远明天的回报一样,操碎了心的父亲奄奄一息时,还惦念着女儿。这样的“父亲”谁曾遇到或看见过。
我真不知道,女儿的多次无情,难道还没伤透父亲的心吗?
揪心的父爱,你何时还回女儿的一丁点回报?
读《高老头》有感13
他将自己辛苦大半辈子挣来的钱,分给了女儿并为她们物色好了女婿,他以为这样女儿们就幸福一辈字,自己也能幸福的度过余生。可是,事事并不随人愿。两位女儿因为从小到大,倍受宠爱,花钱如挥土,且女婿也都是喜新厌旧的人再加上她们的不安分守己,最终不得不回来向父亲哭诉。
对了,自从她们每人得到80万后,十年来姐妹俩都不愿在众人面前承认高里奥是自己的父亲。而她们的父亲并不介意这十年来女儿们对他的冷寞,特别是当他听到大女儿娜齐的哭诉时,竟愿意为她的一个情夫去服兵役,为她去……
后来,他将自己的'一切全卖了……可是,谁又能想到世上竟有这么卑劣的女儿……最终,她们的父亲倒了。他伤心不已,绝望到了极点。
读《高老头》有感14
合上书的最后一页,我闭上眼睛,泪水落下,泪水在书上滚动,仿佛在讲述这个悲剧的故事——高老头。
《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的作品之一,讲述了一个荒凉的故事,揭示了资本主义世界的丑陋面孔。
好父亲高老头给了两个女儿每人80万元的嫁妆,只给自己留下了1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿。结婚后,他有了两个家庭。不到两年,两个小女儿都把父亲赶出了大门······”1
读到这里,我流下了眼泪,这是两个女儿卑鄙的心理,虚伪的脸,冷漠的心痛哭泣。他们忘了父亲的养育之恩吗?忘了父亲一天只吃几片面包吗?高老头把所有的努力都投入到女儿身上——为他们找到最好的家庭教师,找到受过教育的伴侣小姐······高老头不会想,我也不会想:把父亲赶出家门的是自己的女儿!巴尔扎克用辛辣的笔栩栩如生地写下了两个女儿的卑鄙、虚伪和不人道,也从侧面反映了社会悲剧:儿子不在乎为自己牺牲一切的父母,女儿无情地把父母赶出了家门······我不知道:为了幸福一定要赶走父母吗?赶走父母会幸福吗?
第二天下午2点左右,高老头的病情又加重了······临终前,高老头哭着想见女儿,可是,这丝毫感动不了两个女儿冰冷的心肠。
读到这里,我也流下了眼泪,为什么女儿们不想见到高老人,因为他自己没有钱啊!在过去,只要女儿叫好父亲,高老人就能满足他们的愿望。高老人认为他的'女儿孝顺他,但不,他的女儿真正孝顺的是他的钱!钱可以买到一切,也可以买到他的女儿。在他死前,高老人意识到了金钱的残酷。
泪水,痛恨的泪水,悲伤的泪水······希望大家都能孝敬父母,让高老头的悲剧不再重演。
读《高老头》有感15
伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子,真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家,是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责,这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物,那么多杰作还了他的愿,而他的时代却欠下他的情分,涨红着脸,低着头,就是不给他荣誉,不给他公道。”
是的,在现实当中,凡是说实话的人,似乎都要被现实贬低身价,往往都得不到应当得到的对待,得不到应当得到的东西。如果今日中国出现一个巴尔扎克,那么也许同样要得到那样的结果,甚至还很可能会比他惨得多,虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家,虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的,那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众,举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的`,除非幼儿。
读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、感情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。”高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱,他很爱很爱他的两个女儿,甚至到了溺爱的程度,就是这样,家庭的杯具就由此而发了。他一心只想女儿过的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女儿嫁入名门贵族,这样两位心肝女儿就不会受苦,并且过得幸福。
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