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读《一生能读几多书》有感
当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编整理的读《一生能读几多书》有感，希望能够帮助到大家。
读《一生能读几多书》有感1
林清玄说：清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。什么是清？什么是欢？私以为，清是清静的清，欢是欢乐的欢。清欢，是清静的欢乐。
近日读了一本书，叫做《一生能读几多书》，作者叫做范福潮，是父母一辈的长者，并非专职作家，但文采极好，通俗易懂无废话，出生时物资匮乏，少年、青年时遇到特殊年代，读书的环境、条件并不好。在这样一个成长环境下，作者的父亲引导作者读书，并亲自编制了课本，使作者系统学习了文化知识以及名著名作。初看标题，只觉得这是一本教人读书、选书的读物，细看下去才发现，这是作者讲成长过程中自己的读书经历的回忆录，一个个小故事娓娓道来，让读者读得酣畅淋漓。
私人阅读史，不同于名人家教，没有大道理，没有什么脱离实际的空泛论调。讲的是居家的生活，是父子、朋友间读书的日常，因而来的更加平易近人，这也是本书的光彩所在。虽然年代不同，但能够让读者在书中找到一种久违的亲切感。
书非借不能读
什么亲切？可能是由书建立起来的情谊。范作家说，父亲与父亲的朋友间有着很深厚的借书的情谊，互相写上欠条，然后交由孩子传递，并互相引以为知己。到了作者这辈，父兄可以指导读书，师友也互相帮助，买过旧书，也到造纸厂去淘换。原先是因为物质匮乏，互相借阅可以节省成本。但与同好的交流中能够获得的，并非书本身的价值。父一辈、子一辈，传承下来的，成了家训，也建立起了深厚的情谊。
书的珍贵自在人心
爱书之人，以书为上乘，不爱书之人，以书为粪土，范作家的老师经常没收他在课堂上看的杂书，收的时候也不批评他，过一段时间就还了。直到有一天告诉他，自己曾经也拥有这些书，但是都被抄了，把这些书在自己处放上一放，仿佛书又回来了。我的母上大人少年时曾经历特殊时期，同学跑到家里打砸，以为能翻到什么值钱或者有其他价值的东西，当他们打开橱柜，看到一摞摞用报纸包好的“物品”，以为这就是他们要找的物件，哪成想打开之后只是一本本书，为防虫蛀水浸而用纸包裹起来，恼羞成怒的小将们将书砸烂，虽然没有什么惊心动魄的然后了，但是母上大人一直拒绝参加同学聚会，不愿再见这些人。若是我，定然也会这样做。正所谓：常与同好争高下不与傻瓜论短长。话不投机半句多。
没有环境，极难读
这本书越看，我越觉得读书是需要环境的，并非单指物质条件，比如有没有钱买，或者有没有渠道买。其实读书成痴者，是需要有人去支持的。范作家的母亲是个非常通情达理的人，他的父亲饱读诗书，并没有由此而发迹，倒是一生醉心于给孩子传道受业解惑，甚至在特殊时期给孩子请了病假，避开学校的活动来读书识字，但作者作为一个少年，难免喜爱玩乐，而作者的`母亲此时采取的是一种理解的态度，对父亲的做法给予了充分的支持。比较而言，他父亲的其他一些朋友，以及书中所提及的一些文人雅士就没有这么好的运气，甚至说出了“读书误事”，真的误事了吗？其实是家人的不理解居多，古人常说书中有黄金屋、颜如玉、千钟粟，仿佛知识可以变现，但是读书之人多清苦，精神的富足不能为外人道，这又是另一个层面的满足了。
好脑瓜不如烂笔头
读书切忌囫囵吞枣，做笔记是很重要的，爱书者看到书难免痴狂，但读起来又不能学狗熊掰棒子，东一榔头西一棒子，想着哪本都不能误，哪本都想看。正所谓好脑瓜不如烂笔头。比如我现在，其实看这本书的时候，我看到的体会并非只有这些，但是看过之后“了无痕”，再多的感受也都忘却了，只有记住了，记下了，才能记得。曾国藩在家书中说：“余于凡事皆用困知勉行工夫，尔不可求名太骤，求效太捷也。熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。”精进不能求速，欲速则不达，凡事都是这个道理，我们出门旅行，喜食农家菜，除了食材新鲜，还有就是烹饪方式与食材的获取并没有“走捷径”，像我们现在，熬汤不肯等，用了大量调味料，读书不肯细读，只求数量的增加，最终都是“食之无味”的。读书只能是慢慢读来，边读边想，方可实现精神上的共鸣。
读书是一个人的私人生活，是一个人放松的方式，如同清欢，幽植众宁知，芬芳只暗持，也不失为一种极佳的格调。
读《一生能读几多书》有感2
在图书馆偶然翻到范福潮所著的《一生能读几多书》，封皮颜色已暗沉，但我被书中内容吸引住，索性带回家读。这一读，便引发了我一番思考：我这平凡而又普通的人生啊，该怎样度过？
这本书是《书海泛舟记》与《父子大学》二合一之作，用以纪念范福潮先生与其父亲共同学习的美好时光。他在书中把少时的经历用一个个短篇小故事串连起来，让我得以窥见清末民初之时，一个个嗜书的普通人是如何通过读书治愈人生、点亮平凡生活的。起初我认为这样无聊的生活琐事读来肯定让人感到淡然无趣，可他的描述实在让人着迷，心想这位范先生肯定也是文豪大家，便上网查询关于他的资料。搜索许久，发现网上关于他的介绍只言片语，只知他是石油公司的职员。看书中他对他父亲的描述，文人风骨，才华横溢，手把手教他学问及做文章的本领，我想无论在哪个时期，从小接受这种教育的人都可在无数人中脱颖而出，即使不至于为众人所熟知，但也不该成为朝九晚五的'上班族——毕竟这是普通人的生活。我不敢想在这种家庭教育背景下成长起来的孩子，如何能甘心于这样的普通生活。即便是他自己甘于平凡，他的父亲难道没有望子成龙之念吗？
于是，在第二次阅读时，我愈加认真品味，期盼能从中找到原因。恕我愚钝，未有醍醐灌顶之感。但还是寻到了一些别样的感悟，让我更加确信，在这世界，绝大多数人都是普通人。或许这已是个普遍认知，但于我而言，却是一个从内心深处刚刚承认并打算试着去接受的道理。谁不曾想过自己能在某一领域有非凡表现？谁不愿站在领奖台上享受众人的喝彩与钦羡？当下无数短视频都告诉你，我命由我不由天，每个人都具有各自的天赋，你需要去激发、去挖掘。
一旦你接受了这样的设定，就会深陷时代的旋涡中。你不能仅有一个闪光点，这样你迟早会被淘汰，互联网信息更新换代的速度太快，偶像明星们打出的“人设”都得是全能。我承认这并没有错，高效是这个时代的要求，但你是否也觉得，事情在朝着某种病态发展？在这种趋势下，“普通人”似乎已成为一个贬义词，甚至出现了“躺平”“摆烂”等词。可是，普通人不常见吗？普通人没有价值，没有意义吗？从什么时候起我们开始蔑视平凡了？
想起知乎上一个回答，内容主题是“普通人的一生”，它的最后一句话是这样的：“明明是少数人的一生，你们却管这叫普通人。”读此句时，我想起我也曾认为自己小有天赋，瞧不起默默无名之人。可读完这本书，我自知既没有范福潮先生的领悟性，也没有遇到他父亲那般的启蒙老师，这般人物，他父亲的评价也仅是天资一般。许多人会因自己一生平凡而无法释怀，认为是不努力所致。我却认为能过普通人的一生，是一种幸福，能过好普通人的一生，也是一种能力。我也是普通人，后知后觉地将这个普遍共识拿出来论说，只是想慰藉我这不甘且浮躁的内心。写不出超越前人的文章，无法留名青史，也不能惊艳世人，我只是一个普通人。对此，我并不觉得遗憾，因为我从未放弃对生活的向往。
若有人问我，如果你只能平凡度过这一生，做一名泛泛之辈，朝九晚五，闲时品读书籍，练字写文，偶尔看看世界，有着对未来的热爱，你会作何感想？我必曰：“我早已心醉于此。”
因为普通的是生活，但只要心不普通，它就可以在文字中不断得到充实。过好普通人的一生也是一种能力。
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