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骆驼祥子读后感

时间：2024-03-19 10:14:42 心得体会我要投稿

（实用）骆驼祥子读后感14篇

　　当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的骆驼祥子读后感，欢迎大家分享。

（实用）骆驼祥子读后感14篇

　　骆驼祥子读后感篇1

　　他一次次挣脱，却又一次次被束缚。他一次次的渴望飞翔，却又一次次地被黑暗淹没，在那吃人的旧社会中，他多么悲哀。他—祥子。

　　祥子18岁时，失去了父母和几亩薄田，他看清了做农民一辈子也出不了头。“乡下只有棒子面!”被大兵拉去逃出来时，他卖了骆驼时，他病倒时，他决心留在北平。“没有父母兄弟，没有本家亲戚，他唯一的朋友是这座古城”他希望在北平取得成就，因此他没想过退缩。在海淀病倒时才爬了起来。他不愿坐车回去，“他硬把病忘了，一切都忘了，好似有点儿什么心愿。他决心走进城去.”他被大兵拉去洋车，拥有的本就不多也化为了乌有。他拉起了骆驼，为了再买洋车，他再次振奋。“想到骆驼与洋车的关系，他的精神壮了起来，身上好似一向没有什么不舒服的地方。”在杨宅上工时，他可以为了赏钱，为了攒钱买辆洋车，而把尊严抛之脑后。“祥子，这还不是为了钱，只要多进钱，什么都得受着。”他并非没有尊严，而是不愿放弃——轻而易举放弃理想——买车。被虎妞诱骗了后，他不愿意做上门女婿去讨好刘四，他想要的车——清白。他想要的家庭——清白，他不愿要虎妞，他不愿意应了那句——当王八的吃俩炒肉。虎妞要他“二十七”给刘四拜寿，他不甘心去。宁愿破了酒戒也到底没服软。“唾!二十七?二十八也不去磕头!”与虎妞结婚后，他也没忘记车，这已成了一种执念。面对虎妞的压迫，他反抗。“她不愿意，他会赁车去拉，一声没出，想好就去赁车了。”在经历众多残酷的现实后，面对曹先生的救助，他对生活终是抱着希望。祥子倔强着，因为他拥有理想。

　　但旧社会的黑暗一点点地击溃了他，坚固的身影逐渐土崩瓦解。祥子坠入了吃人的深渊。祥子的洋车被大兵拉去后，他回北平拉车，甘愿与老弱病残一把买卖。他成了过去他最瞧不上的人，被孙侦探敲诈走了积蓄，他回到了人和车厂。他帮刘四做事，吃犒劳饭，他睡觉，他仿佛成了住转磨的驴。看不见未来，虎妞死后，他拒绝了小福子成家的请求，他吃，喝，嫖，赌，将自己当成笑话与他人玩笑。小福子死后，听了老马儿的自诉后，他最后的憧憬也荡然无存，他成了脏乱的`蛆虫。

　　他的存在被一点点被噬尽，这才是悲哀。但祥子也曾有过浪漫的爱恋，他愿意在买了车后成家。有对爱的向往，他愿意为了小福子重振旗鼓，他在经历了婚姻与勾引后，仍喜爱小福子，他拥有最淳朴的爱恋。这许是他身处泥沼之中仰望着的星吧!

　　“一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。”读者能通过文字描摹人物便是作家作品最成功的地方。骆驼祥子的悲哀与浪漫唯有用心拜读才能领会其中那份懦弱与坚强，痛苦与快乐，悲哀与幸福。

　　大千世界，墨香铜臭。点一青灯，捧一香茗，去聆听那书的心声。

　　骆驼祥子读后感篇2

　　终于读完了《骆驼祥子》，长长地吐了一口气。这是一部让人几乎无法忍受的小说，一切的一切，都是令人厌恶的，都是丑恶的，痛苦的，包括祥子。或许连祥子本人也没有这么大的痛苦，从开始直到结尾都没有。最初的祥子，是天真的，愚蠢的，只懂得独自默默地承受着痛苦；结尾的祥子，是堕落的，麻木的，再也体会不到这份痛苦。于是，最最痛苦的.就是读者了。作者是残忍的，他笔下的祥子永远都只是遭人唾弃，连作者对他也没有丝毫的怜惜。如果说最初的祥子还有一些可人的话，这就是作者最大的残忍了。

　　他要让祥子带着满脸的憨笑和满怀的希冀还有无穷的斗志出现在小说的开始。尔后，便是对他百般的折磨。每每让他看到曙光就给他以重重的一棒，或是当他刚刚触摸到希望时就狠狠地把一切打碎，连碎片都不给他留下。如此三番地折磨他还不够。原以为，祥子终于可以解脱了，落个清净也好。可谁知，作者仍不过瘾，定要让祥子留在尘世间受苦。先让他堕落，而后又让人隐约看见几缕光明，最后，还是让他堕落了。而这样就结束了吗？当然结束了。不然，还会有什么结果吗？他不会再去拉车，他已经倦了，人倦了，心也倦了。他也不会去寻死，看着身边的人一个个离他而去，他唯一能做的，就是等待那一天降临到自己身上。

　　时光稍纵即逝，而对于他来说，没有任何意义。他只能挨，只能熬。他既然选择了逃避，一切都就此打住，于是，故事也就此打住。祥子是可怜的，可故事中，又有谁不可怜呢？即使是虎妞，是刘四爷，也都是可怜人。和虎妞一比，小福子可就是让人都不知该如何可怜的可怜人了。先是因为钱，被父亲卖去给人蹂躏，后来逃出了虎口，父亲竟又让她去做些见不得人事。是亲生父亲啊，怎么会让女儿做这种事呢？还是那句话，老舍是残忍的。他竟把父女间的亲情也否认了，这就是那个时代吗？父母视子女为累赘，逼子为贼，逼女为娼。

　　可细细想来，父母若不这么做，难道让子女饿死不成？这也都是逼于无奈。记得，虎妞快要生时，祥子曾有一段心理活动。写的既是即将成为父亲的喜悦。小福子的爹又何尝不是如此呢？可如此恐怖的环境，又有什么能永远保持原有的美丽呢？即使虎妞生下孩子，结果可能也只是如同小福子一般。老舍不仅成功地塑造了祥子这个人物，更伟大的是，他残忍地，用充满了血腥却没有一丝血色的文字，描绘出了那个没有阳光的年代。没有美丽，没有感动，如果有一点点人性的话，也只是让人更觉凄凉。在这样一个麻木的，灰色的天空下，所有的美丽都蒙着厚厚的灰，灰尘会离去吗？不会，永远不会。因为灰尘中的美丽永不可能一尘不染地挖掘出来，从粘上第一粒灰尘起，美丽就已不存在了，不管你曾多么坚信月亮般久远的美丽。

　　骆驼祥子读后感篇3

　　在暑假里，我阅读了《骆驼祥子》这本名著。里面讲述了车夫祥子的悲惨故事。

　　读完这本书，我深有体会。车夫祥子其实是一个朴质，勤劳，善良，和蔼的人，但他的结果很悲惨。这令我感到惋惜......因为祥子立足在当时的社会之中，因此他就被当时的社会风气所影响。尽管他多么的坚持不懈，积极乐观，经过三起三落之后，由最终的伦强到懦弱之后沦落到了堕落，低下，最后面对的将是死亡。

　　总的说，我们的旧中国是黑暗的，狠心的统治阶级对劳动人民实行剥削.压迫。在这样的社会低沉下，像《骆驼祥子》中写到的以二强子和小马的祖父为代表的车夫群体，祥子的理想是自己能够拥有一辆车，二强子正是有了自己的车，但他拉车不足以养家糊口，经过一番挫折，最后他竟下手打自己的孩子，还逼自己的女儿卖淫，还踢死了自己的老婆，这和禽兽已经没什么两样了。小马的祖父也有自己的车，但到最后，还不是沦落到孤身一人死在了接头，有车无车又能怎么样？在这个不公平的世界，没有公道的世界上，坏人横向，好人受难——这样的悲剧，不仅是当时车夫的悲剧，也是当时社会所造成的悲剧。

　　这本书的最后一句话是这样的：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡不知道何时何地埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿。个人主义的末路鬼！”没错，这就是祥子的一生。这个社会，就是在淘汰弱者，但适者生存，自己走出的路，就该自己来收拾，别人会来弄脏你的路，但你自己走出的路好不好收拾，得看你自己，就是这样。要走路就得走好路，要走好路靠自己，要靠自己的本事。如果一身的好本事和自己的远大目标结合，那你的路就好了。那你美好的未来将会在你这条好路的指引下到达，这也就实现了价值，在这之中，必须努力，不能光说不做。

　　刚刚也说了，必须拥有明确的目标。一个人，无论在什么社会中，明确的`目标是最重要的；其次应该有良好的态度，一个人的态度觉得一个人的高度，不可报消极态度；还有，就是不可以轻易放弃，如果放弃了，那就白费了。如果连这些都做不到的话，那自己走的这条路就看你是一条很窄很暗，而且很烂的路了。

　　现在的我们，生活在的已经不是以前那个痛苦的时代了，我们有国家的政府给予我们的福利，我们有什么理由不努力，树立远大理想和目标，向前进攻，我相信，一定可以拼除崭新的明天，为这个崭新不久的中国，展示我们崭新的一面吧。

　　也许，这就是我们人人应该走出的道路，虽然现在还有很多像祥子和二强字那样的人，但是，这个世界等着我们这些未来的栋梁去改变他，这样就不会有像祥子那样的人了！

　　这就是我的《骆驼祥子》读后感。

　　骆驼祥子读后感篇4

　　这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。

　　祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的.工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

　　作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

　　骆驼祥子读后感篇5

　　二十年代末期，北平，战乱，压迫，金钱，人力车夫……

　　这所有的词融合在一起，就是两个字——祥子。

　　祥子，一个乡下小伙，年轻力壮，不怕吃苦，也有着农民的质朴和固执。来到城里，他做了一名人力车夫，当他认准了拉车这一行时，他就成了“车迷”，每天除了辛辛苦苦地拉车外，还一心盘算着要买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳去，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强的从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没有等他再买上车。所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车。是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子。祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉……

　　在刚开始读《骆驼祥子》这本书时，我认为主人公祥子是一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”祥子。但读到后面我发现，祥子开始失去了自我，不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱，他也学会了吃喝嫖赌，他甚至可以为了金钱而出卖他的朋友，开始变得见利忘义。直到后来，他不在拉车，而是陪着人家送殡，开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的'肮脏腐败，狠狠批评了当时政府的无能，封建社会制度的罪恶。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化，说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”

　　读完了《骆驼祥子》，我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运，也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以，从现在起，我应该珍惜我身边的每一个人，每一处风景。

　　读《骆驼祥子》，就像在品一杯极好的茶，余韵无穷……

　　骆驼祥子读后感篇6

　　老舍写了这么一本书，书里面有这么一个人。

　　他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。

　　其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本——一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经三次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的`企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊。

　　他就是《骆驼祥子》里面的主人公——祥子！

　　《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以在“祥子”前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，

　　《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的！特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，“抛开幽默正正经经地去写”，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。

　　可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！

　　故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，“老实成了无用的别名”，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运！

　　《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而悲剧的命运却是共同的。例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；例如不堪家庭重负的二强子；例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子。

　　这些小人物和祥子一样，都是一个时代的悲剧！

　　现在，社会的悲剧不再存在，而我们应该好好想想，如何避免个人的悲剧发生。我们是不是应该坚持自己做人的准则？我们是不是应该执着地去追求自己心中的梦想？所以我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自己，而应该找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自己的最后的成功！

　　骆驼祥子读后感篇7

　　《骆驼祥子》中祥子在当时混乱的社会里艰难的维持生存。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

　　小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的"爱情"又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的'罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

　　这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了"地狱究竟是什么样子"。

　　祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。

　　现在的社会稳定，经济也在不断发展，然而祥子精神没有过时，尽管祥子是当时混乱时代的悲剧，但是他的善良、勤奋是值得当代人学习的。

　　骆驼祥子读后感篇8

　　读了《骆驼祥子》这本书后，我的内心深有感触。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人的深切同情。

　　主人公是一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十都了还没找到婆家，因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳，使虎妞喜欢上了祥子，祥子后悔了，准备一刀两断。但虎妞骗他，而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄，因此被迫和虎妞结婚，用虎妞的钱又买了新车，但不久虎妞因难产死了。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了。

　　我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的`地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

　　老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度，为我们描述了一个正直美好的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农民，祥子从农村来到城市首先被市民化，成了一个拉人力车的工人，然后又很快被残酷地毁灭。在我们商品经济日益发达的时候，也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢？一直拼死拼活的拉车，可最终落得那样悲惨结局。这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。

　　现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。虽然祥子堕落了，但是，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

　　骆驼祥子读后感篇9

　　这是一部充满了悲剧色彩的现代主义小说。文中的祥子是高等车夫，他靠自己三年的奋斗与努力，经历了人们的与轻蔑，终于买上了一辆全新的车。

　　但命运在他，车买了没多久，就被军阀抢了去。面对如此大的打击，他没有倒下，而是挣扎着，想用自己更大的努力去实现自己梦寐以求的生活愿望。

　　但现实却是的。他在人和厂被刘四算计，被虎妞，在杨先生家被瞧不起，没有任何地位可言。在曹家，本来深得信任，但因为自己的不小心，摔坏了车，丢了饭碗。后来，他好不容易用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又卖掉，为虎妞料理丧事。在祥子所喜爱的小福子被杀后，祥子心中最后一朵希望的火花也被吹灭了。之后，祥子变了，从之前的追求完美到自甘，从之前的自信满满到没有了任何乞求与信心。就这样，的种种愣是了一位正直善良的人，让他的生活磨盘被碾得粉碎。祥子，具有一种积极和坚韧的，他敢于挑战生活中的一切。他虽然地位，只是一位普通的车夫，但他尽到了自己应尽的责任。他肯干，吃苦耐劳。他为了买车这个目标，不断地努力，钱不敢瞎用，全都存起来买车，想着买车。他有对自己做错事情的，内疚：当他从军阀那里逃回城后，与车夫抢生意，拉起坐车的人就跑，还会与他们发生争吵，他心里很内疚："若不是我急着买车，我决不能这么不要脸。”他敢于与相斗争：他瞧不起杨太太与杨二太太，觉得她们欺人太甚，对仆人进行过分的剥削，他不管她们多么地，多么地有，他不怕，雄赳赳地要求杨二太太付给他四天的拖欠工资，头也不回地走出杨宅。

　　祥子身上有许多闪光点值得我们学习，但就是这样一个的人，最终也了，因为他实在承受不住那毫无人性的对他的。但我觉得，也许祥子最后和他自身有关系。他对自己的要求太高了，不允许自己做错任何事，更不允许自己有任何污点，他每天都苟刻地要求自己不要休息。但这样真的可以么？他对自己今后生活的.向往过高了，他希望有安定的生活，要找一个贤妻，自己不要再拉车了。但现实却是虎妞——一个丑陋的女人与他结合了，而且还不是名正言顺的结婚，是有目的性的。后来，虎妞和肚子里的胎儿一起死了。正因为他对自己的希望过高，希望越高，希望破灭后，自己的失望感也就越强烈。

　　这些失望交织在一起，滚成一个巨大的球，摧垮了祥子的内心，使他再也站不起来。也许，若祥子稍稍一下自己，结局不至于如此悲惨。《骆驼祥子》这本书，令我深深地为祥子感到惋惜，也让我感受到了上的悲剧，确实是一部有深刻含义的现代主义名著。

　　骆驼祥子读后感篇10

　　前几天，我读了老舍的《骆驼祥子》，这本书一直让我难以忘怀。《骆驼祥子》是老舍小说创作最高水平的作品，《骆驼祥子》写于抗战前期，以20世纪20年代的旧北京山为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，反映出半殖民地半封建的中国旧社会下层人民的悲惨命运。祥子的遭遇证明了生活在那个年代的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变自己的命运，是根本不可能的。祥子身上有着许多劳动人民的优秀品质：勤劳、朴实、忠厚、善良、注重信用和义气，他还有着对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

　　他要强，不肯服输，做梦都想实现那个理想：通过自己的勤劳和个人奋斗拥有一辆属于自己的洋车。祥子喜欢车，“一天不拉车，身上就痒痒”，在他的'脑海中，有了车也就有了一切。因此，他才会视车如命。他花了整整三年时间攒够了九十六元买来了自己心爱的那辆洋车，但没过多久，那辆崭新的洋车就被士兵们给抢走了，随后，他继续努力攒钱，但命运又无情地捉弄了祥子：反动政府的侦探骗走了他打算买车的所有积蓄。

　　他依然没有放弃，他娶了虎妞，用虎妞的钱买了一辆车，但后来虎妞逝去了，他不得不卖掉车来处理后事。他想买车的愿望最终完全破灭了。他想堂堂正正的做人，想要拥有他所爱的小福子，可小福子因被买到“白房子”而上吊自杀。祥子最终彻底绝望了，他已丧失了对生活的信心和希望，他开始讨厌车子，他讨厌给人拉车，他抽烟、喝酒、，走上了堕落的道路。

　　看完整篇文章，我又产生了一个疑惑：到底是什么使善良、淳朴、勤劳、有理想的祥子走上了这个堕落的道路呢？仔细思考一会子才明白：造成祥子悲剧的根源就是那吃人的旧社会。原来善良、淳朴、勤劳的祥子为了自己的理想而不断地努力攒钱，但他的命运和理想却不断地受到摧残，这其中既有抢她车的士兵、骗走他所有积蓄的反动政府的侦探、不给仆人吃饭又狠毒的杨太太、总是压迫他的虎妞、捉弄他的陈二太太等。这些狠毒的社会渣滓不断地摧残祥子、打击祥子，甚至毁了他的理想，使他变成了懒惰狡猾、极端自私、无赖的行尸走兽般的幽魂，走上了堕落的道路。看完骆驼祥子的一生经历，我感到佩服，又感到遗憾。

　　他的优秀品质值得我们很多人学习与敬佩。遗憾的是祥子面对那悲惨的命运还是最终还是选择了放弃，他终归是没能战胜自己。在生活中，我们应该把握好自己的每一天，面对困难绝不能放弃，面对理想绝不能半途而废。我们绝不能失去自我，否则，就会成为一个堕落的人。

　　骆驼祥子读后感篇11

　　祥子，骆驼祥子，旧北京人力车夫。辛苦地劳作，卖力地拉车。无论是从长相还是心灵来看，身上都有着淳朴的民风。就是一位俗话中的“老实人”。然而，他的淳朴换来的不是安定的生活，换来的是辛苦汗水的化为乌有。换来的是自身的堕落。

　　作为一个勤快的人力车夫，祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被孙侦探骗取一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，虎妞难产而死。又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的.小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。

　　是什么改变了骆驼祥子？士兵？孙侦探？虎妞？不不。是什么真正改变了祥子？

　　祥子不是那种贪婪的人，他一生的追求与梦想就是能买上自己的车；并自食其力，过上安定、平静的生活。可是，生活使他连这一个小小的愿望也不得实现。第一辆车是自己辛辛苦苦赚来的，而被大兵抢走，这个不能怨别人，这个兵荒马乱的年代，谁能保证自己的财产不受威胁？然而，第二次买车的钱却被孙侦探骗取。在一个没有“道”的地域和年代，要想获得更多的个人利益，就必须有精明的、肯投机取巧的头脑或横行霸道的体魄。然而，这些祥子都没有，所以他就是黑暗社会的牺牲品，中国时代的牺牲品。

　　常说：“上帝在雨中。“可算是这样。那一场雨，可算是改变了祥子。他的身板不那么坚硬了，他与虎妞二者的钱也花光了，穷人的命运就是天注定。在这个人没有人权，生活无“道”的环境中，只有会使用非正常手段的人才能在这个非正常的社会中过天仙般的生活。人民的愚昧是整个社会的危机。当人民生活困难，然而有思想的话，就会变成18世纪末法国大革命的状况。然而，人人都是个人主义，人人都只关心自己的利益，然而有心计的人就会过的好，而那些受害者经过一次又一次的洗礼，便会成为行尸走肉。正如祥子，他就是一个个人主义的牺牲品。

　　在一个不合适的时间，在一个不合适的地点，有一颗不合适的心，这便是祥子这一大众群体的悲哀。

　　骆驼祥子读后感篇12

　　翻开《骆驼祥子》这本书，最先看到的是祥子没毛病，不抽烟，不喝酒，不**，是这样一个可爱的人物。我猜想他一定会有一个非常美好的结局吧，于是我满怀着好奇心继续读了起来。

　　祥子把我带进了这本书里，这部作品中，他的努力，我们都能看的到。文中有许多关于祥子的外貌描写，“他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了”“是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。”可爱的祥子是多么的天真，他完全想不到以后的自己会怎样。他只知道自己以后会更好，会更出色，但他从未想到，以后的人生不会这么美好。

　　祥子之前也羡慕过别的车夫，他认为要强没用！吃喝嫖赌才是快乐的！“有时候他看见别人喝酒吃烟跑土窑子，几乎感到一点羡慕。要强既是没用，何不乐乐眼前呢？他们是对的。他即使先不跑土窑子，也该喝两盅酒，自在自在。烟酒，现在仿佛对他有种特别的诱力。”可怜的'祥子，你怎么会变成这样呢？直到虎妞的到来……

　　虎妞是，谁要是得罪了她，她就会骂街。“她今天也一样，不知是电灯照的，还是擦了粉脸上比平日白了许多；脸上白了些，就掩去好多她的凶相。嘴唇上的确是抹着点胭脂，使虎妞带出些媚气；她上身穿着件浅绿的绸子小夹袄，下面一条青洋绉肥腿的单裤。”

　　祥子从没把虎妞当成过女人来看，他一直把虎妞当成男人。虎妞害了祥子，不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成祥子身心崩溃的悲惨结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。

　　“两只大圆眼，大鼻头，方嘴，一对大虎牙，一张口就象个老虎，个子几乎与祥子一边儿高，头剃的很亮，没留胡子。”看了这段文字，这不就是刘四吗？刘四是一个“土混混”，他有一个属于自己的人和车厂，他总是恶意地摆弄车夫。当然，他肯定不希望自己努力了一生的心血将由祥子继承。于是在寿宴当天，他当着所有宾客的面，断绝了与女儿的关系，到最后连女儿的坟也不知道在哪儿。

　　刘四造成了虎妞的悲剧，虎妞造成了祥子的悲剧。虎妞和祥子都是社会的底层人物，都是受害者，都是被剥削者。祥子都用尽了所有的力气，但到头来还是两手空空。不是因为他不努力，而是因为他太要强！太善良了！他可以为了自己的理想放弃一切！

　　“吃得苦中苦，方为人上人”我们应学习祥子“吃得苦中苦”的精神，虽然我们不一定会“方为人上人”，但至少我们努力过了！我们心底坦然，不会后悔！

　　骆驼祥子读后感篇13

　　我不是一个“书虫”，读过的书也不多，但在我读过的书中，我最喜欢老舍先生的《骆驼祥子》。这本书，我已前后读了两遍。随着我生活阅历的增加和知识水平的提高，每次阅读该书，我都会有新的感受。

　　我第一次读《骆驼祥子》还是在去年寒假的时候。当时，因为语文书的名著导读推荐了这本书，所以我开始接触这本书。一开始，我只是幼稚地对小说的主人公——祥子表示同情，对他为了一辆黄包车而娶了自己并不喜欢的虎妞感到不屑。就因为这样，书还没有读完，就被我丢到一边了。现在想来，当时的我真是肤浅极了。过了几天后，想起那本没有读完的书，我有捧起了它。这次阅读，是我真正感悟到了祥子生活的艰辛。在我的眼中，他已经不再是个虚构的人物，他成了我的朋友，他仿佛默默地向我诉说着他的愁苦。

　　在书中，我读懂了祥子对于虎妞那近乎变态的爱的无奈；我读懂了祥子面对他真正喜欢的小福子却因负担不起她一家的生活而狠心拒绝他的无奈；我读懂了祥子在老马小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉……。而当他怒斥刘四爷后，突然决定振作起来重新面对生活时，小福子的死又使他对未来仅存的一点希望彻底破灭了。祥子从一个坚忍顽强的人逐渐沉沦成了一具麻木潦倒的行尸走肉。那个正直善良的祥子不见了，取而代之的是一个没有上进心、自信心，没有人性、自甘堕落的祥子，他对这个社会彻底绝望了。我一边阅读，一边为祥子的遭遇抱不平，为祥子的不幸而落泪。

　　第二次阅读《骆驼祥子》是今年暑假。

　　虽然已经快升入初三了，但我还是忙里偷闲又把此作品细细品味一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高，这一次，我读的`时候不再将目光锁定在祥子的悲惨命运上，也不再把目光全部集中在小说的内容上，而是结合历史背景和小说的语言特点重新审视小说中的每一个人物。在这部作品中，老舍先生运用了各种表现手法塑造出了神态各异的人物，通过对底层人物的生活遭遇的深入刻画，向我们揭示了旧中国的黑暗，批判了当时社会的丑恶本质——他不让好人有出路。

　　两次读《骆驼祥子》带给我两种不同的体会，再读，才让我深刻认识了《骆驼祥子》的艺术魅力。我想，每一部经典作品都有其独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读那些经典作品，直至把经典作品的艺术魅力真正感悟出来，这才是读书的真谛和快乐所在！

　　骆驼祥子读后感篇14

　　作者介绍：老舍，原名舒庆春，字舍予，1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其它笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。

　　内容概括：整部小说以祥子买车的三起三落为情节发展的中心线索淋漓尽致地表现了旧社会人力车夫的苦难生活，艺术地概括了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直到精神崩溃，走向堕落的悲惨一生。热情选择了祥子原来具有的善良朴实，热爱劳动的美好品质，愤怒地揭露和声讨把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，小说还有力地说明了在旧社会仅凭个人奋斗发家，只不过是一种幻想。反映了二十年代末三十年代初旧中国个体劳动者的悲惨命运。精彩片段：

　　1.他的.身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。

　　两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。

　　些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道，不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着，所以他有工夫去思想，他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心!

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