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工匠精神演讲稿

时间：2023-07-01 08:58:43 演讲稿我要投稿

有关工匠精神演讲稿(14篇)

　　演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现实社会中，演讲稿使用的情况越来越多，那么你有了解过演讲稿吗？以下是小编为大家收集的有关工匠精神演讲稿，欢迎阅读与收藏。

有关工匠精神演讲稿(14篇)

　　有关工匠精神演讲稿篇1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　在如今这个科技发展，向高层迈步的社会，我们齐奔富裕的“小康”目标。可是城市的繁杂，让许多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。

　　“工匠”精神在大众面前，体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些，还有一定的技术含量，自然态度是放第一位；再其次为细节。俗话说：细节决定成败。我认为乱干不如不干，乱干毁坏形象与道德，不干反倒是沉稳。

　　我的.记忆中，工匠是一种低调艺术，它们隐藏自己的光彩，置身于幕后，显得默默无闻而不染风尘。

　　美术是人内在的体现，画出的不止是华丽景象，更将心灵的细节展现清楚。画家在作画时会有情绪波动：他兴奋，狂躁，平静或悲伤中带着无奈·····都能隐约表达在纸上。美术为视觉的满足提供一系列条件，高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与平面艺术，还能在平面内表现立体。它可以夸张放肆，豪迈且富有想象力。

　　比如《蒙娜丽莎》的画像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“结晶”，后无来者的骄傲。为什么著名画家一直流传于世？因为他们有种对人生，对自己，对艺术的执著；他们满怀希望与热情，哪怕失望亦不会绝望。画家们不光坚持，更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了，看他们作品的人才不会感觉一潭死水，而是感到胸襟开阔，走入这个世界之外的境地享受。

　　我所说“工匠”精神包括：文学家赠予读者的修养品质，心理的改变和抚慰。作家是文学的“工匠”，他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂，其中饱含丰富的知识内涵，有这些东西陪伴，灵魂不再寂寞空虚。所以说作家和文学家是人心的“工匠”，他们给世人陈述爱和底线。

　　在这世俗纷扰的年代，许多人一味追求物质与外在，却忽略追求精神的高贵。无论是文学家还是美术家，灵魂共同存在着执著和专注。

　　有关工匠精神演讲稿篇2

尊敬的老师，友爱的同学们：

　　在如今这个科技进展，向高层迈步的社会，我们齐奔富有的“小康”目标。可是城市的繁杂，让很多人抛弃或遗忘了“工匠”精神。

　　“工匠”精神在大众面前，体现出敬业、刻苦、以逸待劳。不光这些，还有肯定的技术含量，自然态度是放第一位；再其次为细节。俗话说：细节打算成败。我认为乱干不如不干，乱干毁坏形象与道德，不干反倒是沉稳。

　　我的记忆中，工匠是一种低调艺术，它们隐蔽自己的光荣，置身于幕后，显得悄悄无闻而不染风尘。

　　美术是人内在的体现，画出的不止是华丽景象，更将心灵的细节呈现清楚。画家在作画时会有心情波动：他兴奋，狂躁，安静或哀痛中带着无奈·····都能模糊表达在纸上。美术为视觉的'满足供应一系列条件，高档次的美术更可以引发视觉冲击。美术是立体艺术与平面艺术，还能在平面内表现立体。它可以夸张放纵，豪迈且富有想象力。

　　比如《蒙娜丽莎》的画像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“结晶”，后无来者的傲慢。为什么有名画家始终流传于世？由于他们有种对人生，对自己，对艺术的执著；他们满怀期望与热忱，哪怕绝望亦不会无望。画家们不光坚持，更重要的是有一颗开放自由的心。心自由了，看他们作品的人才不会感觉一潭死水，而是感到胸襟开阔，走入这个世界之外的境地享受。

　　我所说“工匠”精神包括：文学家赠予读者的修养品质，心理的转变和抚慰。作家是文学的“工匠”，他们把每种感情、思想筑成文坛的殿堂，其中饱含丰富的学问内涵，有这些东西陪伴，灵魂不再孤独空虚。所以说作家和文学家是人心的“工匠”，他们给世人陈述爱和底线。

　　在这世俗纷扰的年月，很多人一味追求物质与外在，却忽视追求精神的贵重。无论是文学家还是美术家，灵魂共同存在着执著和专注。

　　有关工匠精神演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　什么是工匠？一砖一瓦，一凿一砌，让全身的心血用在工作上，其中的艰辛历历在身而不跟别人说。更有一些人终究一生都没人知道，受人辱骂，亲人疏远朋友离去，身后的辛劳数年还没人知道，这些工程十分艰难只因人们的称赞而放弃了所以的荣誉，这般的成就，就是工匠所得。不把富贵看成喜事，不把贫穷看成悲事，这不正是“天降大任于是人也”？现在的人都是看外表，轻内在；追求利益，看轻信仰；追求效率，不看品质。

　　我看过这样一个故事：是一个人来到工地上寻找最有耐心的的工人并提拔他。这个人首先来到了一间楼房，里面的工人正在细心地把粘稠的水泥扶上墙，可是看这手法却不怎么娴熟，一看这就是刚来的工人。这个人走上前去问道：“师傅应该是新来的'吧”。

　　可是这个工人却丝毫不理踩。那人纳罕到：这么？我打扰到他了？算了我一会再来吧！”说完他便走了。接着他来到了建修花园的工地上，他看见一位脸上布满皱纹的中年男子正搬着砖往水池的反向走去。这个人怕打扰他于是便又走了。之后他又回到了楼房这时他看见那个工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墙，哇！不可能啊，从之前笨拙的手法，经过几十分钟的时间竟被这个年轻小伙扶的看不出一丝遗漏。这个人怀着好奇的心理走到小伙面前说道：“小伙子，你是怎么把这面墙扶的这么好的？”这时小伙便应声答道：“我想我也不知道，大概是耐心与承载着之后住进这套房的人们喜悦的笑脸吧！”那个人又问道：“刚刚，就在前不久我来过，记得吗？”小伙平淡的说：“有吗？对不起，可能投入的太认真了，没听见。”

　　聊完，这个人又回到那个中年男子的工作地点，这时他看见的是全部人都坐地休息而唯有这位男子依旧搬着砖，流着汗。他没有去打扰他，因为他心里清楚中年男子所做的无非是为了给人民们的眼球有道保护色，为了家庭的幸福。

　　太阳落山，那个人找到了自己想找的“工匠”也找到了所谓崇高的“工匠精神”，他们的认真与坚持给了我们现在的幸福生活。这两位“工匠”很辛运，之后的他们获得了一份稳定的工作。不过我相信这样的“工匠”在我们身边处处存在。建设美好家园，传播工匠精神！

　　有关工匠精神演讲稿篇4

　　李克强总理在今年全国两会政府报告中提出“培育精益求精的工匠精神”，迅速掀起了社会各界的热议。“工匠精神”的工作理念，令人耳目一新、倍感振奋、发人深思。通过解读，使我对“工匠精神有了新的认识和理解：“工匠精神”就是在工作中必须具备一种执著坚守、精进拼搏，脚踏实地、锲而不舍、开拓创新、乐于奉献、爱岗敬业、精益求精的工作作风。

　　爱岗敬业，是一种职业道德要求，是使命感的召唤，是工作能力的体现，更是每位从业者必备的基本素质。而精益求精是一种境界，是一种追求极致完美的精神，是一种与时俱进、振兴经济腾飞、实现中国梦的强国之本，更是对爱岗敬业深层次的诠释和实施。我作为一名新录用的基层公务员，当初分配到归阳镇，很多人都不理解我为什么愿意来到离县城那么远、条件那么艰苦、工作量工作压力那么大的边远乡镇工作?因为服从组织安排是每一位公务员应该遵守的职业道德，无论哪个岗位何种工作都是人民的乘务员，都是为人民服务。人生每走一步都是一种历练，吃苦是一种体验、是一种积淀、是一种享受。忙碌是一种修炼、是一种幸福、是一种快乐。工作上有压力才会有动力，在磨合中慢慢成长。回想刚上岗时，常常被一种担忧和恐惧困绕，总是担心自己能不能信任本职工作，会不会得到领导和同事的信赖，百姓的'喜欢?领导们肩上的担子很重，工作繁忙，同事们也很辛苦，个个都挺能干，而我就像一条毛毛虫一样稚嫩，不知道怎样开展工作，插不进手，帮不上忙，分担不了领导和同事的工作压力，心有余力不足。乡镇工作要履行什么职责，工作程序，工作业务一切都很陌生，很长一段时间没办法进入工作状态，辨不准方向，找不到坐标，进不了角色，无法开展工作。头脑一片混乱，心里一片空虚，吃不下睡不着，心烦意乱，心急如焚。领导布置的工作任务马马虎虎，只求过得去，不求过得硬。通过学习李总理的政府报告，“工匠精神”引领我对基层公务员有了更深刻的认识，树立了热爱本职的工作信念，增强了坚韧不拔的工作信心。乡镇工作虽然平凡、辛苦、烦人、复杂、繁忙，却肩负着一种责任感、使命感和光荣感。

　　今后，在平凡的工作岗位上，我一定要发扬“工匠精神”，勤勤恳恳、尽职尽责、潜心钻研、一丝不苟、把工作做得更出色。践行“工匠精神”，全身心融入到为人民服务的实际工作中去，弘扬正气，传递正能量。心为民所系，利为民所谋，做一个坚守爱岗敬业，追求精益求精的人民公仆。为乡镇基层工作贡献青春年华，谱写美丽人生篇章。

　　有关工匠精神演讲稿篇5

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　有句话说，追逐着鹿的猎人是看不见山的，的确，当你心无旁骛地去钻研某一件事时，你就会忘记周围的一切，这也便是工匠精神的实质。

　　不知是谁说过，伟大的时期孕育伟大的精神。在这个科技日新月异，生活瞬息万变的新时代，工匠精神显得尤为重要，试想若人们每天只醉心于信息的多样，媒体的多样，交往方式的多样而不深究蕴藏其中的知识，那时代将如何进步？犹记得爱迪生为了做实验，可以五天五夜不睡觉，牛顿研究物理，可以忘记自己有没有吃饭，袁隆平为了寻找野败，可以不畏艰险的去荒野探险，普林斯顿教授可以为了研究果蝇可以忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外无一人是没有工匠精神的人，因为不管是做学问抑或是做人，都需要专心致志，全心投入方可成功，当你做一件事却又同时想着另一件事，那将故两者不可兼得而兼废。新科技促进了时代发展，也让这个时代缺乏工匠精神的.容身之地，实令人担忧，在大街上随处可见行人低头玩手机iPad，要么就宅在家里玩电脑，进宾馆，一到柜台就询问服务员就去有没有免费wifi……最近很随着浏览器新闻订阅、_信公众号等平台掀起了一场微阅读热，即以零碎时间阅读短小精悍的文章，实际上这种阅读弊远大于利，当你自以为阅读大量文章，以为膺充点墨之时，你有没有发现自己的气仍然没有华呢？这种缺乏深度思考，匆匆浏览做下评论，最多只能算是投票互动罢了，何来的学习？何来的钻研？何来的涨知识？不过是欺骗偷懒自己罢了，长此以往，工匠精神的“不兴”，也许真会成为可怕的事实，何其哀哉！

　　有关工匠精神演讲稿篇6

　　国务院总理李克强5日作政作报告时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府报告中，让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

　　“工匠精神”,一般指的是工匠们对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神,即对细节的高要求,追求完美和极致,努力把品质从99%提高到99.99%,这在制造行业表现得最典型。制造业文化,某种意义上就是工匠文化,尤其是高端制造业,往往需要从业者具备这种“工匠精神”。然而，笔者以为，“工匠精神”的实质是爱岗敬业。

　　相信提及工匠，人们大多时候会联想到铁匠、木匠、鞋匠等与生活息息相关的'职业。看过去年央视新闻推出的八集系列节日《大国工匠》的人们，兴许都能讲述出一个个默默坚守平凡岗位的不平凡劳动者匠心筑梦的生动故事。故事内容林林总总，故事主人公文化、年龄、职业均有别，但从中提炼出共性，毋庸置疑都是精益求精的敬业精神，这亦是我们探寻的答案所在。

　　工匠，就是工作在一线、普普通通的工人，但是工匠没有轻视自己的工作，而是干一行就爱一行、爱一行就专一行，始终把自己手上的零件当成是整个工序最重要的一环;工匠虽然日日夜夜重复着相同的劳动，但是他们没有停止对创新的追求，而是在岗位工作上精益求精、追求完美地开展工作，从不放过任何一个细节;工匠不是对高官厚禄没有追求，而是他们深知，只有把自己的本职工作干好了、干出成绩了，才能获得肯定、得到称赞。工匠的工作虽然平凡，但却非常重要，每一个零件、每一道工序，都关乎全局利益。

　　与“工匠精神”比起来，我们当前有的党员干部就差之千里。有的党员干部认为，只有重要岗位、重要工作才能体现自身的价值，在日常工作中难以干出成绩，于是做起事情来庸、懒、散、浮、拖，三天打鱼两天晒网。有的党员干部认为，干多干少、干好干坏都是一个样，与其冒着犯错的风险创新性开展工作，不如安于现状，当个“太平官”。还有的党员干部，工作报告年年相同，工作成绩不见起色，“涛声依旧”，没有求精、求益、求完美的精神。

　　总之，“工匠精神”的实质是“爱岗敬业”。“工匠精神”蕴含着我们广大党员干部兢兢业业工作、勤勤恳恳奉献的无私精神，蕴含着我们广大党员干部追求卓越、崇尚完美的高贵品质，蕴含着我们广大党员干部忠于党、忠于国家、忠于人民的崇高理想。广大党员干部应当深刻领会“工匠”对于当前工作的重要性，真正认识“工匠精神”对于推动社会主义事业发展建设的使命感和责任感。

　　有关工匠精神演讲稿篇7

　　成功的鲜花是汗水浇灌开的。从新闻报道中，本人充分感受到了这些工匠的职业精神，并发现了他们成长中的三个共性，即精于工，匠于心，品于行。正是因为有了这三个职业崇尚，他们无论是在重拾传统工艺上，还是锐意创新上，都自觉脱离了匠气，炼就了响当当的“工匠精神”。

　　精于工。这不仅关系到工匠的技能本领，更关系到工作效率和对社会所发挥的作用。无论是我国古代的张衡、王道婆，抑或是当代的王进喜、倪志福，还是新闻中的施品芳、裴先锋、董壮，他们从参加工作的那天起，就在技术上精益求精，以被同事们喊为“老法师”的施品芳为例，打开他的工具箱，几十把大大小小的刀具密密麻麻，一字排开。刀头处都经过精细雕琢，或角度不同，或弯度有异。他当学徒时，就先磨了3个月的刀。在半平方米的工作台上，施品芳跟着师傅学习车、磨、铣、刨、镗等各个工序。工作台上，火花每天都要闪耀将近8个小时……这就是精于工的`真正秘诀。“大国工匠”无不是像施品芳那样，从基础做起，业精于勤，才有了对每一项工序的了如指掌。

　　匠于心。经常要在2毫米厚的钢板上作业，还要不断调整焊接电流，这要求裴先锋对焊接电流控制极为精确，不能有1安培的偏差。更难的是无论环境如何变化，焊枪都不能抖，哪怕有一点点偏差，都不能形成完美的焊接状态。这何尝不是匠于心最直接的白描？如果我们心中没有对职业的敬畏，就会把从事的工作当成任务，甚至感到痛苦，更会在失败面前彻底败下阵来。但若心中有对职业的爱，即使再难也不会怕，更会像裴先锋那样，为了练就焊道成形工艺，整个人像着魔一样，白天干，晚上想，查找相关资料，在白纸上设计焊道的形状、划焊条的方法。如此，他才对每一个技术细节烂熟于心，才能奔赴约旦，跟随海外项目队将中国工艺带到世界舞台。

　　品于行。工业和信息化部工业文化发展中心主任罗民说过：“一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。”“我只是一名普通的电焊工人，要做的就是把每一次焊接都做到最好，不走捷径，就是我继续成长的捷径。”“越智能，工匠精神越重要。”“手艺人一生就是学习、积累、再传授。传帮带是匠人最后要走的一段路。”

　　……这些何尝不是工匠品质的真实写照？这些字里行间，都是大国工匠品质的光辉。

　　研发靠智力，操作靠手艺，非常考验还是要靠耐心和钻研，这是每一个成功的大国工匠的工作态度；精于工，匠于心，品于行，脚踏实地，这是每个为国争光的工匠精神凸显。“五一”劳动节即将来临，我们只有多从各行各业的工人中挖掘闪光的“工匠精神”，才能让工匠精神推动“中国智造”更好地走向世界。

　　有关工匠精神演讲稿篇8

　　众所周知，我们国家是一个制造业大国，工人数量众多，但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来，工人和工匠之间只有一字之差，但两者却有天壤之别。当前，一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词，只能在地摊上去销售。就是由于缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢

　　“工匠精神”是一种宠爱工作的职业精神。和一般工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得欢快。这也是很少有工匠会去转变自己所从事职业的缘由。这些工匠都能够耐得住清贫和孤独，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，靠着专注和坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，很多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的迷人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简洁，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的骄傲感，这种骄傲感用金钱买不到。

　　“工匠精神”是一种精益求精的制作态度。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品，却永久不会满足。在他们的心目中，制作出来的产品就应没有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最终一个钟，制造了航行了64天，只慢了5秒的记录，从而完善解决了航海经度定位问题。而我国的.工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不消灭一丝漏点，有人能把密封精度把握到头发丝的五格外之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的制作态度明显是无法做到的。

　　因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”就应成为“中国制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光荣。

　　有关工匠精神演讲稿篇9

友爱的各位领导、同学们：

　　大家下午好!很荣幸在这里做大国工匠的演讲，我演讲的主题是：传工匠精神，做鲁泰工匠。

　　通过观看大国工匠的宣扬片以及公司车间的大力宣扬和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁幻想向他们靠拢。

　　每次当我看完大国工匠的.宣扬片后，我就一次次的问自己，到底什么样的工人，才是大国工匠。肯定是高端科技吗?肯定是独一无二吗?肯定是奢华卓越吗?都不是! 那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤学习的平凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是平凡的一般工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完善追求，靠着对技术的忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的学习中把握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不行或缺的人才。

　　我们在学习中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们莫非不累吗?莫非不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在争辩新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，全部的疲乏都不值一提了

　　大千世界，芸芸众生，平凡永久是人生的常态。但平凡能孕育宏大，平凡的学习成就崇高的事业，平凡的岗位铸就人生的辉煌。在学习中我们要以恪尽职守的意识、热忱服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、乐观进取的工匠精神，踏实学习、立足岗位、创先争优，只要你不甘平凡，就肯定也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就肯定能成为一名合格的鲁泰工匠! 感谢大家，我的演讲结束了!

　　有关工匠精神演讲稿篇10

　　当前，“工匠精神”重新回归我们的视野，成为各行各业追求卓越的代名词，彰显出了独特的时代价值。在文艺界，工匠精神也被关注和热议，人们都在呼唤文艺百花园中的“大国工匠”。笔者认为，在文艺创作中要传承和发扬工匠精神，须锤炼好禀性、耐性、韧性、心性这“四性”。

　　锤炼精益求精的禀性。文艺创作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有满怀敬畏之情，躬耕其中，秉持一丝不苟、精益求精的态度，才能有好的“收成”。古往今来，文艺精品无不是精耕细作、厚积薄发的结晶。曹雪芹“披阅十载、增删五次”，才成就了“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的鸿篇巨制《红楼梦》。今天有一位编剧叫高满堂，为了创作《老农民》，花了5年时间，走访6个省，采访了200多人，才成就了这部史诗般的作品。《诗经》有言：“如切如磋，如琢如磨。”离开了切磋琢磨的细功夫，只求数量不求质量，粗制滥造，只能徒增文化垃圾。

　　锤炼甘于寂寞的耐性。文艺创作是一场苦旅，静不下心来，耐不住寂寞，就不可能有所建树。作家严歌苓说她写作是“自讨苦吃”，“一直到现在一天不吃点苦，给自己没法交代”。也许有人会不理解甚至嘲笑作家的这份痴迷、傻气，殊不知，“都云作者痴，谁解其中味”。对所从事的事业充满虔诚的热爱，就会全身心投入其中，其间的孤独与寂寞便不再沉重，反而化作了一种云淡风轻。在这样的精神境界下，才会有尘世喧嚣中的默默耕耘，才会有众声喧哗中的清净自守，才会有思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品问世。

　　锤炼锲而不舍的韧性。艺术创作要经历一个渐进、渐悟、渐成的过程，需要长时间的实践、摸索。面对创作过程中的各种瓶颈、挫折，没有直面失败的勇气、没有锲而不舍的坚持、没有迎难而上的决心，就不可能达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的境界。自媒体人罗振宇非常形象地用“死磕”二字来定义互联网时代的工匠精神，在艺术创作中，又何尝不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才会几十年如一日钻研、深挖，才会有技艺上的日臻完美、纯熟后的推陈出新。

　　锤炼淡泊名利的心性。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，文艺工作者不能简单地把文艺创作视为赖以谋生的手段，更不能作为沽名钓誉的工具。当前我国的文艺创作可以说进入了一个前所未有的丰沛期，但量的增长并不代表质的提高，真正有情怀、打动人心的`作品还不多。文艺评论家毛时安感慨：“在相当多的剧作中，我们看不到艺术家的个人冲动，却可以一眼看出遵命之作、受命之作的明显痕迹，看到赚钱捞钱的强烈欲望和非审美的功利欲望冲动。”这种现象值得我们深思。在市场经济的大潮中，文艺工作者不能随波逐流，而应志存高远、淡泊名利，把浮躁的心静下来，认真严肃考虑作品的社会效果，这才是一名文艺工作者应该有的使命和担当。

　　“凡作传世之文者，必先有可以传世之心”。工匠精神不仅是一种创作的态度，更是一种做人的态度。艺品如人品，如果每一位文艺工作者在艺术创作的道路上都能够锤炼“四性”，塑工匠精神、讲责任担当，我们的文艺百花园何愁不能繁花似锦。

　　有关工匠精神演讲稿篇11

尊敬的各位领导，同事们：

　　今日我给大家带来关于如何弘扬工匠精神的演讲，信任大家对工匠精神也不生疏，接下来进入正题。

　　时代对工匠精神回馈什么

　　“工匠精神”背后是精致的产品、匠人平和的心境以及追求极致的时代气质。但不能盲目乐观，要看到这种转身是困难的、需要时间的。无论我们用何种气概磅礴的语气坐而论道，都不会让社会一夜之间凭空消灭很多“大国工匠”。

　　一项针对1794名15至36岁年轻人进行的调查显示，95%的受访青年表示鄙视能在某个领域做到极致的人。但佩服归佩服，行动起来就难多了。因此，尽管“工匠精神”理应是当代人尤其是年轻人气质的重要元素，但绝不会自然而然地成为他们的内在追求。不激活年轻人追求极致的内心，“工匠精神”将可能只是浪漫的传奇。

　　“工匠精神”应当成为一种时代风气。无论是故宫修补文物的匠人还是制作宣纸的手艺人，靠的都是个人的自觉，而大家所津津乐道的德国或者日本的“工匠精神”，明显是一种群体性的选择。这种选择有个体的因素，但更多的是来自社会风气的`认可和制度的保障。因此，训练要参与培育新的社会风气，建设新的制度，为从坐论“工匠精神”到自觉践行“工匠精神”的转身预备制度养料，进而使其发酵成犹如空气一般自然存在的国民素养、民族精神。

　　当然，我们还必需直面一个问题：时代对“工匠精神”的回馈是什么?有报道说，航空“手艺人”胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件，没消灭过一个次品。但这种手艺在过去并没有让他过上相对富足的生活。这无疑让人圆满。训练要传递新的信念，社会也要有力地回应这种信念，要让年轻人清楚，这种圆满正渐渐成为历史。时代正在困难转身，风向已经转变，是时候俯下身子，做一个专注的“工匠”或“极客”，发觉和制造奇特，服务他人，推动社会创新和进步了。

　　我的演讲结束，感谢大家!

　　有关工匠精神演讲稿篇12

　　今日在这里，我要提出并回答一个问题：我们为什么要工作？为什么每天早上要把自己从床上拖起来而不能过我们自己想要的生活？当然我知道我们要有生计，但是我并不觉得这是一个合适的答案。通过调查发觉，很多人往往有个可怕的思维定式，他们认为：工作=金钱。的确，假如没有酬劳，我们不会去工作，但这并不足以成为我们从事这份工作的理由。那么缘由到底是什么呢？答案在这里：工作是一种修行。

　　工匠用工作获得金钱，但工匠从不为钱工作。工匠们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这就是工匠精神最纯粹的呈现。

　　我们常说要树立正确的人生观，价值观，同样重要的，我们也需要树立正确的工作观，视工作为修行。在中国广西悄悄支教十几年的德国人卢安克在接受采访时说过这样一段话；“有些人一辈子都在做着自己完全提不起爱好的工作，然后用从工作中赚取的钱去消费，以此获得须臾片刻的欢快；但我不是，我直接从我的`工作中得到欢快。”工匠精神就是让我们学会不仅仅把工作当作赚钱的工具，而是培育一种对所做的工作、所生产的产品精益求精、精雕细琢、不断创新的态度。

　　《禅者的初心》里，有这样一句话：“做任何事，其实都是在呈现我们内心的天性，这是我们存在的唯一目的。”作为一名职业人，我们要有自己的方向。假如只把工作当成赚钱的工具，就会成为一个彻底的打工仔、上班奴。有人说；“鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。”我们应当主动追求目标，而不是将目标当做讨价还价的工具。

　　工作不仅仅是一种换回物质利益的行为，它更应当是一种生命态度和价值的呈现过程。把工作看做修行，就是知道工作不仅仅是为了赚取生活费用，也不为了追求名利，或是期望得到他人的赞美、嘉奖。工作就是工作，工作本身就是生命的价值所在。工匠精神并不是一个口号，它应当存在于每一个人身上，成为我们工作中的行为准则。渐渐来，就是快。不走捷径就是最快的捷径。愿这里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。

　　有关工匠精神演讲稿篇13

同志们：

　　当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。

　　我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。

　　然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的.高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。

　　人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。

　　只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。

　　敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

　　我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。

　　其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。

　　“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。

　　有关工匠精神演讲稿篇14

尊敬的老师、友爱的同学们：

　　今日我很荣幸站在这里进行演讲。

　　七月，告示着一个里程的结束，十月，象征着一个新的开头，新的征程。从我们呱呱坠地开头，我们的人生之路也随之拉开了序幕。人生之路曲折盘桓、错综简单，看似一条路的终点亦是另一条路的起点。人生没有永久的居高不下，也没有永久的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

　　曾经有人这样说过：“不要由于一件事的终止而感到哀痛，由于终点就是起点，它将为你开拓一个更宽敞的世界。”今日，我们告辞了高中的欢快生活，在石化，踏上了新的追梦旅途……每一个新的起点，都会是一次新的体验。在学校里，我们拥有了人生中第一次接触社会的体验，在中学里，我们拥有了更多的体验，以此来丰富自己的人生，在高中里，我们站在了人生最重要的十字路口，这些旅程给我们带来的或喜或忧，或酸或甜，都可以让我们增长见识、丰富生活、增加情趣……生命因此而精彩。

　　每一个新的起点上，都会有新的挑战，上升中里，我们面临的挑战仅限于学习方面，但步入高校，生活变得更加多姿多彩，我们所要面对的挑战也相应的越多：成果是一方面，更重要的是力量的'培育、为人处事方面……正是这些挑战，使得我们能更快地成长，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的内涵。

　　每一个新的起点上，都有新的感悟：生活中的点点滴滴，酸甜苦辣，都是青春的味道，值得我们回味终生。

　　“人生永没有终点。”只有等到你瞑目的那一刻，才能说你走完了人生路，在此之前，新的第一次始终有，新的挑战照旧在，新的感悟不断涌现……全部的一切，都要你自己去制造，你总在新的旅程中奔跑。人生就像一杯浓浓的茶，需要你细细去品尝，一个新字概括了它的全部，不同的时候能品出不同的味道，唯有这样，才能算得上是一杯好茶，是一个完善的人生。人生没有永久的绝境，每一条看似走到终点的小路其实还有“柳暗花明”。道路前面还是道路，人生也没有永久的成功，只有把一次次成功当作一个个奋斗的起点，不断进取，才能走向更大的辉煌。

　　步入兰石化，学习技能与学习技能要同样进行。

　　中国制造能让高铁奔驰、蛟龙入海、玉兔登月，中国技工能在世界技能大赛中夺金摘银，为何难以造出一支好用的圆珠笔、一个国人在海外疯抢的马桶？这段时间，这一话题引发热议。猛烈的不行思议背后，可能有一些我们忽视却格外重要的问题。现在主流观点认为技术人才培育消灭了问题。这一观点存在片面性。技能人才很重要但打算产品质量的，莫非仅仅是技术人才吗？那些最一般的工人莫非就不重要吗？技术工人、一般工人，都是制造业中的基础部分。真正的问题还是消灭在基础部分，即基础秩序紊乱的问题。任何领域都存在一种基础秩序，基础秩序是否健康，直接关系到该领域是否健康。对于制造业来说，基础秩序就是敬重人才敬重劳动。现在，很少有人不把人才当回事了。但在企业，人才更多还是指向销售人才、管理人才和技术人才。如此一列举，问题消灭了，企业大量的人员是一般工人，可在人才的筐里，并没有一般工人的一席之地。具体到现实中，一个一般工人干得再好，也不被称为人才，也很难在收入、地位和前途上，有脱颖而出的机会。前些年，人们集体追过“国民床单”。上海货吃香的时代也是劳动最光荣的时代，这莫非是偶然的邂逅吗？一般工人是技术人才的源泉，一般工人的勤奋勤勉与技术人才的创新制造，在精神上具有同向性。一个企业存在大量工人“混日子”，怎么会消灭技术人才“挑担子”？又怎么会有过硬的产品？

　　不管何时都不能遗忘自己的基础，不管怎样都不能打破基础秩序。假如基础秩序乱了，劳动价值不能体现，就会“反者道之动”。这就是今日弘“工匠精神”的缘由所在。“工匠精神”不仅仅是勤奋勤勉，还包括创新制造。

　　在长期的奋斗中，我国航天工作者不仅制造了非凡的业绩，而且铸就了“特殊能吃苦、特殊能战斗、特殊能攻关、特殊能奉献”的载人航天精神——同样体现了勤奋勤勉和制造的统一。相对于呼吁“工匠精神”，更应当思考如何培育和激发这种精神。

　　“工匠精神”永久都不过时。造得出高铁却造不好圆珠笔，有技术人才的问题，但更重要的还是基础秩序紊乱，劳动最光荣的理念没有落到实处。因此，当前应当大力弘扬“工匠精神”，让全部勤奋勤勉、创新制造的人，都能有前途有地位有收入。当向上向善的价值观形成了，全部的劳动者都能爱岗敬业还愁人才不会涌现嘛！所以我们要努力学习技术，让自己更加优秀。

　　我的演讲完毕，感谢大家！

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