书法的名言15篇【经典】
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？下面是小编为大家整理的书法的名言，希望能够帮助到大家。
书法的名言1
1、龙跳天门，虎卧凤阁。
2、人之幼稚，不学则愚。
3、上天无路，入地无门。
4、飘若浮云，矫若惊龙。
5、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
4、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
6、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
5、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
7、画笔描绘美好未来，色彩绘就壮丽人生。
8、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
9、弘扬传统，书写卓越。
10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
11、心正则笔正。
12、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
13、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，便不是书法，但得其点画耳。
14、三十六策，走为上计。
15、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
16、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
17、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
18、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
19、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。
20、意居笔先，形随法立。
21、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
22、传承中华文明，弘扬书法艺术。
23、小小字儿方方正，一支钢笔直又硬。
24、自古以来，关于书法的名言，可谓蔚为大观。举例如下：
25、《跋王荆公诗》云：“公书气韵飘逸，势若率然，而未尝无从容整暇之意，亦自成一家。昔人论公书类忙时所作，此说非也。”
26、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
27、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
28、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
29、时时只见龙蛇走。——李白
30、初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。
31、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
32、点到为止，一字千金。
33、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
34、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
35、手与神运，艺从心得，其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。
36、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。
37、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。
38、故书也者，心学也；写字者，写志也。
39、人人学书法，共创新世纪。
40、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。
41、飘若浮云，矫若惊龙。
42、无声之音，无形之相。
43、读诗千首，挥毫万字。
44、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。
45、精雕细刻出精品，千锤百炼铁成金。
46、一室图书自清洁；百家文史足风流。（集醴泉铭字）
47、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。
48、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
49、学书，则知识学可以致远。
50、练好硬笔书法，传承汉子文化。
51、感受美，欣赏美，创造美，展示美。
52、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
53、万类静观咸自得；一春幽兴少人知。（集兰亭序字）
54、明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。
55、《跋张旭草书》云：“旭书雄劲飞动，神妙叵测而规矩固在，凡今之慕旭者，不免效杜季良之弊矣。”
56、翰墨怡且乐，书法寿而康。
57、人无远虑，必有近忧。
58、“振衣千仞岗，濯足万里流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。
59、学书当自成一家之体。
60、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。
61、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
62、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
63、弘扬民族文化精髓，演绎书法神奇魅力。
64、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
65、万象函归方丈室；四围环列自家山。
66、万卷图书天禄上；四时云物月华中。
67、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
68、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。
69、龙威虎振，剑拔弩张。
70、言心声也，书心画也。
71、练中华书法，承传统文化。
72、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。
73、生命不止，奋斗不息。
74、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。
75、仁者见仁，智者见智。
76、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩
77、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
78、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
79、弘扬书法绘画艺术，宣扬中国传统文化。
80、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。
81、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。
82、时时只见龙蛇走。——李白
83、书画显功底，笔墨见精神。
84、塞翁失马，焉知非福。
85、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
86、苦攻中外古今万卷书，巧绘人情物理千张画。
87、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
88、书中有画，画中亦有书。
89、字怕练，马怕骑。
90、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
91、练一手好字，传一代文明。
92、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
93、人到万难须放胆；事当两可要平心。（张大千）
94、意在笔前，然后作字。
95、多力丰筋者圣，无力无筋者病。
96、泼墨造物，笔下生花。
97、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
98、上善若水，厚德载物。
99、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
100、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
101、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦，多彩宣城争创“中国书法城”。
102、秦朝宰相李斯云，“夫用笔之法，先急回，回疾下；如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重，善深思之，理当自见矣。”
103、故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
104、书画之道，纵有师授，全赖自己用心研求。
105、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
106、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。
107、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
108、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
109、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
110、这是孙过庭的一句书法理论真言。有辩证思维，总结了学习书法一般规律。
111、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。
112、字无百日功。
113、《书孔子庙堂碑后》云：“论者率爱世南书飘逸蕴藉，然其从容规矩准绳之中，学者须心得也。”
114、美术可以表现文化，美术可以辅翼道德。
115、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
116、万壑泉声云外去；数点秋色雁边来。
117、三天打鱼，两天晒网。
118、一点成一字之规，一字乃终篇之准。
119、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。
120、阐释书法精神，传承文化精髓。
121、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
122、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
123、“张旭书纵意豪宕，变化捷出，如健鹏掠野，怒骥脱羁。怀素得张之法，乃清劲精丽，应规合矩，盖鲁男子学柳下惠者，故足重也。”
124、如诗如画山水多彩地，共创共享“中国书法城”。
125、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
126、东汉名臣蔡邕，“转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。护尾，画点势尽，力收之。疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。掠笔，在于趱锋峻趯用之。涩势，在于紧駃战行之法。横鳞，竖勒之规。”
127、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
128、老夫之书，本无法也。
129、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
130、如闻其声，如见其人。
131、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
132、如清风出袖，明月入怀。
133、云鹤游天，群鸿戏海。
134、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
135、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
书法的`名言2
1、不以规矩，不能成方圆。——孟子
2、循序渐进，熟读而精思。——朱熹
3、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
4、皮之不存，毛将焉附。——左传
5、群贤毕至，少长咸集。——王羲之
6、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》
7、山不厌高，海不厌深。——曹操
8、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
9、辅车相依，唇亡齿寒。——左传
10、失之东隅，收之桑榆。——史记
11、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
12、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
13、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
14、无声之音，无形之相。——张怀谨
15、婉若银钩，漂若惊鸾。——西晋书法家索靖
16、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
17、不愧于天，不畏于人。——诗经
18、多力丰筋者圣，无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
19、书肇于自然。——蔡邕
20、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
21、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
22、云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍
23、韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
24、宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书
25、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
26、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
27、一日不书，百事荒芜。——李诩
28、为者常成，行者常至。——晏子春秋
29、学而不厌，诲人不倦。——孔子
30、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
31、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
32、水可载舟，亦可以覆舟。——魏征
33、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
34、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
35、仰之弥高，钻之弥坚。——论语
36、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
37、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
38、千里马常有，伯乐不常有。——韩愈
39、千里之堤，溃于蚁穴。——韩非子
40、大巧若拙，大辩若讷。——老子
41、桃李不言，下自成蹊。——史记
42、静以修身，俭以养德。——诚子书
43、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
44、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
书法的名言3
1、无声之音，无形之相（唐·张怀谨）。
2、时时只见龙蛇走（唐·李白）。
3、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）。
6、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）。
7、若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）。
8、未晚先投宿，鸡鸣早看天。
9、出门看天色，炒菜看火色。
10、用人不疑，疑人不用。
11、瓜无滚圆，人无十全。
12、挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）。
13、无声之音，无形之相（唐·张怀谨）。
14、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒，发光并非太阳的专利，你也可以发光。
15、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
16、把活着的每一天看作生命的最后一天。
17、人生在世就要冒一险！
18、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
19、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
20、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
21、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
22、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温。
23、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白。
24、龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍。
25、飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》。
26、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真。
27、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声。
28、无声之音，无形之相。——张怀谨。
29、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘。
30、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》。
31、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》。
32、多力丰筋者圣，无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》。
33、学书当自成一家之体。——北宋文学家，史学家欧阳修《学书自成家说》。
34、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖。
35、学不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清。方薰《山静居论画》。
36、草书真有异，真则字终意终，草则行尽势未尽。唐。张谚远《法书要录》。
37、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
38、笔下龙蛇似有神。——张怀谨。
39、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥。
40、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》。
41、挥毫落笔如云烟。——杜甫。
42、笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）。
43、飘若浮云，矫若惊龙（晋书）。
44、字不可重笔，话不可乱传。
45、龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）。
46、写字如画狗，越描越丑。
47、字怕练，马怕骑。
48、挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）。
49、飘若浮云，矫若惊龙（晋书）。
50、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）。
51、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情。
52、字不可重笔，话不可乱传。
53、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
54、龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）。
55、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）。
56、云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）。
57、笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）。
58、莫找借口失败，硬笔书法，只找理由成功。
59、人之所以能，是相信能。
60、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
61、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
62、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
63、含泪播种的人一定能含笑收获。
64、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
65、龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）。
66、写字如画狗，越描越丑。
67、字怕练，马怕骑。
68、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
69、意志坚如铁，度量大似海。
70、尊敬别人，才能让人尊敬。
71、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的'。——（俄罗斯）屠格涅夫。
72、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——（黎巴嫩）纪伯伦。
73、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》。
74、宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）。
75、智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）。
76、宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）。
77、生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的。目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现——（西德尼·史密斯）。
78、诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）。
79、宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）。
80、宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）。
81、最高贵的复仇是宽容（雨果）。
82、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）。
83、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）。
84、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）。
85、宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）。
86、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近——（鲁迅）。
87、欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉。
88、以责人之心责已，以恕已之心恕人。
89、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）。
90、得放手时须放手，得饶人处且饶人。
91、人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）。
92、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）。
93、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性（叔本华）。
94、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》。
95、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》。
96、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》。
97、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》。
98、天行健，君子以自强不息。——《周易》。
99、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》。
100、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》。
101、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》。
102、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》。
103、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》。
104、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》。
105、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》。
106、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》。
107、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》。
108、不降其志，不辱其身。——《论语》。
109、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》。
110、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红·写怀》。
111、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》。
112、君子以俭德辟难。——《周易·否》。
113、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》。
114、博学而笃志，切问而近思。——《论语·子张》。
115、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》。
116、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》。
117、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》。
118、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》。
119、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》。
120、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》。
121、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》。
122、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》。
123、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》。
124、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》。
125、苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》。
126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》。
127、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》。
128、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》。
129、名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》。
130、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》。
131、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语》。
132、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》。
133、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》。
134、终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》。
135、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》。
136、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》。
137、小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书孟子集注》。
138、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》。
139、临池日久，腕力生风，自能神韵入妙。《画学心法问答》。
140、谓学书有三要：天分第一，多见次之，多写又次之。清。杨守敬《学书迩言》。
141、学书忌浮论而无实功。“爱而不学知不真，学而不笃得不深。”清。梁献《学书论》。
142、自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。唐。虞世南《笔髓论》。
书法的名言4
1、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、字要练，练出来的才是真正的`好字。
3、字以尽言中意，笔用限行远志。秦少游
4、字如其人，文如其心。梁启超
5、忘记字的人，注定被淡忘。沈从文
6、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
7、字如其形，形如其意，意如其人。
8、万事先看字，字字见文章。蔡松年
9、字如其人，纸如其命。陆文夫
10、常怀感恩之心，感恩之心常新。
11、字由心生，文寄情长。梁实秋
12、气韵生动于笔，手法独特于纸。陶渊明
13、读书破万卷，下笔如有神。
14、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书法的名言5
1、老夫之书，本无法也。
2、龙威虎振，剑拔弩张。
3、笔秃千管，墨磨万锭。
4、书中有画，画中亦有书。
5、怒猊抉五，渴骥奔泉。
6 、飘如游云，矫若惊龙。
7、时时只见龙蛇走。
8、学书则知识学可以致远。
9、若教临水畔，字字恐成龙。
10、字怕练，马怕骑。
11、书之要，统于骨气二字。
12、笔下龙蛇似有神。
1 3、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
14、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。
1 5、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
16、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。
17、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。
18、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。
19、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。
20、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。
21、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。
22、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
23、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。
24、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。
25、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
26、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
27、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。
28、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。
29、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。
30 、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。
书法的名言6
1、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
3、婉若银钩，漂若惊鸾。——西晋书法家索靖
4、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
5、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘
6、龙跳天门，虎卧凤阁。
7、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
8、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
9、怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家，史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
10、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭
11、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
12、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
13、书肇于自然。——蔡邕
14、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
15、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
16、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
17、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。——李铎
18、云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍
19、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
20、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
21、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》
22、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
23、写字如画狗，越描越丑。
24、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
25、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
26、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
27、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
28、随人作计终后人，自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
29、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
30、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》
31、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》
32、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
33、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
34、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
35、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》
36、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
37、挥毫落笔如云烟。——杜甫
38、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
39、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温
40、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
41、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
42、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
43、学书则知识学可以致远。——张彦远
44、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
45、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
46、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
47、学书当自成一家之体。——北宋文学家，史学家欧阳修《学书自成家说》
48、字不可重笔，话不可乱传。
49、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》
50、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
51、书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈
52、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
53、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
54、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
55、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
56、无声之音，无形之相。——张怀谨
57、拳要打，字要练。
58、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
59、或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；（）纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》
60、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》
61、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
62、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——唐代书法家张怀瓘《书议》
63、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。——唐代书法家张怀瓘《六体书论》
64、字怕练，马怕骑。
65、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
66、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
67、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
68、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
69、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
70、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
71、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
72、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
73、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
74、字不可重笔，话不可乱传。
75、学书则知识学可以致远。——张彦远
76、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画
77、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
78、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
79、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
80、无声之音，无形之相。——张怀谨
81、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
82、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
83、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
84、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
85、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
86、云鹤游天，群鸿戏海。
87、字无百日功。
88、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
89、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
90、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
91、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
92、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
93、龙跳天门，虎卧凤阁。
94、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
95、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！——朱文长《续书断》
96、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
97、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
98、拳要打，字要练。
99、挥毫落笔如云烟。——杜甫
100、字怕练，马怕骑。
101、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
102、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
103、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
104、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。——松年《颐园论画》
105、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
106、书肇于自然。——蔡邕
107、写字如画狗，越描越丑。
108、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
109、飘若浮云，矫若惊龙。
110、时时只见龙蛇走。——李白
111、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
112、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
113、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
114、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
115、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
116、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
117、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
118、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
119、久在樊笼里，复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)
120、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋·卢梅坡·雪梅)
121、句有可削，足见其疏;字不得减，乃知其密。(南朝·刘勰·文心雕龙)
122、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅·无题)
123、池塘生春草，园柳变鸣禽。(南朝·谢灵运·登池上楼)
124、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。(唐·李商隐·霜月)
125、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。(唐·杜牧·过华清宫绝句)
126、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐·刘禹锡·秋词)
127、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋·柳永·凤栖梧)
128、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(唐·杜甫·绝句)
129、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(唐·李白·将进酒)
130、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。(宋·林逋·山园小梅)
131、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡·竹枝)
132、螳螂捕蝉，黄雀在后。(吴越春秋)
133、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋·尽数)
134、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰·凉州词)
135、山气日夕佳，飞鸟相与还。(东晋·陶渊明·饮酒)
136、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)
137、风暖鸟声碎，日高花影重。(唐·杜荀鹤·春宫怨)
138、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
139、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
140、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子·说林训)
141、微微风簇浪，散作满天星。(清·查慎行·舟夜书所见)
142、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋·司马光·训俭示康)
143、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)
144、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)
145、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子·滕文公)
146、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋·岳飞·满江红)
147、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。(毛泽东·人民解放军占领南京)
148、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐·王昌龄·芙蓉楼送辛渐)
149、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)
150、一万年太久，只争朝夕。(毛泽东·满江红·和郭沫若同志)
151、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)
152、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。(宋·陆游)
153、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)
154、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)
155、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
156、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐·白居易·长恨歌)
157、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
158、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)
159、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋·王安石·泊船瓜州)
160、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)
161、人生有新故，贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)
162、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺·南国)
163、心病终须心药医，解铃还须系铃人。(清·曹雪芹·红楼梦)
164、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子·尽心上)
165、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)
166、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(唐·孟郊·登科后)
167、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。(宋·欧阳修·蝶恋花)
168、会当凌绝顶，一览众山小。(唐·杜甫·望岳)
169、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。(宋·文天祥·过零丁洋)
170、塞翁失马，焉知非福。(淮南子·人间训)
书法的名言7
1、卫恒祖述飞白，而造散隶之书，开张隶体，微露其白，拘述于飞白，潇洒于隶书，处其季孟之间也。
2、精研流派广采众长。
3、正书行草之分为南北两派者，则东晋宋齐梁陈为南派，赵燕魏齐周随为北派也。
4、南派为钟繇，卫灌及王羲之，献之，僧虔等以至智永，虞世南。北派由钟繇，索靖及崔悦，卢谌，高遵，沈馥，姚元标，赵文深，丁道获等以至欧阳询，储遂良。
5、晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元，尚态。清.梁献《学书论》。
6、米书不可学者过于纵，蔡书不可学者过于拘。清.钱永《书学》。
7、笔墨可知也，天机不可知也;规矩可得也，气韵不可得也。清.恽寿平《瓯香馆画跋》。
8、笔墨技法熟而后巧。
9、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。沈括《梦溪笔谈》。
10、今书之美字钟，王，其功在执笔用笔。元.解缙《春雨杂述》。
11、执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。清.冯武《书法正传》。
12、大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。元.陈绎曾《翰林要诀》。
13、藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。东汉.蔡邕《石室神授笔势》。
14、书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。
15、笔心，帅也，副毫，卒徒也。清.刘熙载《艺概》。
16、书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉。
17、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》。
18、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》。
19、学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。
20、笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》。
21、发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》。
22、笔墨之事，天资笃，学历深，而胸襟尤要阔大。
23、夫知人者智，自知者明。论人才能，先文而后墨。搪.张怀灌《书议》。
24、莫懈耕耘精益求精。
25、凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。唐。李世民
26、学书贵真有得，非徒宗派之高，遂足抹蔑一切也。清.梁献《学书论》。
27、临池日久，腕力生风，自能神韵入妙。《画学心法问答》。
28、师者，人之模范。——杨雄。
29、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威。
30、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知。
31、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭。
32、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——孔子。
33、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。——第斯多惠。
34、教也者，长善而救其失者也。——《礼记?学记》。
35、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记?学记》。
36、凡学之道，严师为难。——《礼记?学记》。
37、记问之学，不足以为人师。——《礼记?学记》。
38、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特。
39、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯。
40、要做人民的先生先做人民的学生。——毛泽东。
41、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记?学记》。
42、自古贤哲，勤乎学而立其名，不学即没代而无闻矣。唐.虞世南《笔髓论》。
43、熟则骨力强，步伐齐，心胆大，性灵出。清.梁同书《频罗庵论书》。
44、古之人不虚老其心力，故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》。
45、学不可不熟，熟不可不化，化而后有自家之面目。清.方薰《山静居论画》。
46、草书真有异，真则字终意终，草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》。
47、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
48、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
49、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
50、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
51、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。
52、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
53、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
54、龙威虎振，剑拔弩张(南北朝·袁昂)。
55、写字如画狗，越描越丑。
56、字怕练，马怕骑。
57、挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)。
58、飘若浮云，矫若惊龙(晋书)。
59、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
60、意居笔先，形随法立。
61、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
62、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，16)虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)。
63、信心来自于实力,实力来自于勤奋。
64、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾)。
65、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
66、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
67、挥毫落笔如云烟。——杜甫。
68、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》。
69、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
70、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温。
71、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白。
72、龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍。
73、飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》。
74、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真。
75、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声。
76、无声之音，无形之相。——张怀谨。
77、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘。
78、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白。
79、婉若银钩，漂若惊鸾。——西晋书法家索靖。
80、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘。
81、龙跳天门，虎卧凤阁。
82、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声。
83、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》。
84、怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家，史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》。
85、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭。
86、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》。
87、书肇于自然。——蔡邕。
88、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》。
89、云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍。
90、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
91、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤。
92、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》。
93、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》。
94、写字如画狗，越描越丑。
95、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》。
96、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权。
97、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼。
98、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
99、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》。
100、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》。
101、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》。
102、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》。
103、挥毫落笔如云烟。——杜甫。
104、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾。
105、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温。
106、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥。
107、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘。
108、学书则知识学可以致远。——张彦远。
109、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》。
110、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》。
111、学书当自成一家之体。——北宋文学家，史学家欧阳修《学书自成家说》。
112、字不可重笔，话不可乱传。
113、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》。
114、书中有画，画中亦有书。——清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》。
115、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂。
116、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真。
117、无声之音，无形之相。——张怀谨。
118、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》。
119、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
120、若教临水畔，字字恐成龙(唐·韩渥)。
121、江山多娇。
122、高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。
123、学书则知识学可以致远(唐·张彦远)。
124、一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐·孙过庭)。
125、宁静致远。
126、天道酬勤。
127、上善若水。
128、造物之前,必先造人。
129、秋月春风。
130、书肇于自然(汉·蔡邕)。
131、字无百日功。
132、拳要打，字要练。
133、婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖)。
134、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港著名推销商)。
135、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
136、造物之前,必先造人。
137、没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的`是分析失败原因并吸取教训。
138、道法自然。
139、如清风出袖，明月入怀(唐·李嗣真)。
140、用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》。
141、书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉。
142、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》。
143、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》。
144、学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。
145、所谓神品，于吾神所著故也。明.懂其昌《画禅随笔》。
146、学术通于学仙，钟神最上，钟气此之，钟形又此之。
147、书画之妙，当以神会，难可以形器求也。宋.沈括《梦溪笔谈》。
148、真在内者，神动于外，是所以贵真也。《庄子》。
149、然智者无涯，法不固定，且以风神骨气者居上，妍美工用者居下。唐.张怀灌《书艺》。
150、书之大局，以气为主;字字有骨肉筋血，以气充之，精神乃出。姚配中。
151、提要之要，以己之神，取人之神也。清.丁皋《写真密诀》。
152、意，先天，书之本也;象，后天，书之用也。清.刘熙栽《艺概》。
153、作字要手熟则气神完实而有余韵，于静中自是一乐事。宋苏轼《东坡题跋》。
154、书要力实而气空，然求空心于其实，未有不透纸而能离纸者也。
155、书要心思微，魄力大。微者条理与字中，大者磅礴乎字外。清.刘熙栽《艺概》。
156、笔墨一道，用意为上。清.王原矜。
157、阳气明而华壁立，阴气大而风神生。晋.王羲之《述天台紫真传授笔法》。
158、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。沈括《梦溪笔谈》。
159、今书之美字钟，王，其功在执笔用笔。元.解缙《春雨杂述》。
160、执笔之法，实指虚拳。运笔之法，意在笔先。清.冯武《书法正传》。
161、大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。元.陈绎曾《翰林要诀》。
162、藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。东汉.蔡邕《石室神授笔势》。
163、书重用笔，用之存乎其人。故善书者用笔，不善书者为笔所用。
164、笔心，帅也，副毫，卒徒也。清.刘熙载《艺概》。
165、大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。明.丰坊《书诀》。
166、执笔低则沉着，执笔高则飘逸。清.梁献《执笔论》。
167、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子。
168、孔子曰：温故而知新，可以为师矣!——孔子。
169、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子。
170、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子。
171、养成教育应当是每一位教师、每一位家长都应掌握的教育艺术。——徐惟诚。
172、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子。
173、在所有一切有益于人类的事业中，首要的一件是教育人的事业。——卢梭。
174、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子。
175、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子。
176、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子。
177、教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。——叶圣陶。
178、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?——孔子。
179、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知。
180、孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子。
181、用笔须手腕轻虚。太缓而无筋，太急而无骨。唐.虞世南《笔髓论》。
182、书法在用笔，用笔在用锋。清.周星莲〈临池管见〉。
183、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》。
184、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》。
185、学有规矩，字有体法;不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。
186、古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。
187、起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》。
188、用笔要沉着，沉着则笔不浮;又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。
书法的名言8
84、形者，其形体也；神者，其神采也。
85、有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。
86、书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。
87、高韵深情，坚质浩气，缺不可以为书。
88、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。
89、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。
90、凡临古人始必求其似，久久剥换，遗貌取神。
91、且一食之美，惟饱其日，倘一观而悟，则润于终身。
92、不泥古法，不执己见，惟在活而已矣。
93、成形结字，得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。
94、书画之妙，当以神会，难可以形器求也。
95、古人作书，于联络处见章法；于洒落处见意境。
96、吾书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也。
97、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
98、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。
99、学书易少年时将楷书写定，始是第一层手。
100、故有笔法而有生动之情，有墨气而有活泼之致。
101、所谓神品，于吾神所著故也。
102、书道只在巧妙二字，拙则直率而无化境矣。
103、初学书类乎本，缓笔定其行势，忙则失其规矩。
104、只学一家，学成不过为人作奴婢；集众长归于我，斯为大成。
105、古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。
106、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
107、临摹用工，是学书大要，然必先求古人意指，次究用笔，后像行体。
108、凡临古人书，须平心耐性为之，久久自有功效，不可浅尝辄止，见异既迁。
109、石刻不可学，但自书使人刻之，已非己书也，故必须真迹观之，乃得趣。
110、盖法高于意则用法，意高于法则用意，用意正其神明于法也。
111、夫心合于气，气合于心；神，心之用也，心必静而已矣。
112、书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
113、书肇于自然，自然既立，阴阳生焉。阴阳既生，形气立矣。
114、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
115、学古人书，须得其神骨，魄力气格，命脉，勿徒貌似而不深求也。
116、学术通于学仙，钟神最上，钟气此之，钟形又此之。
117、学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿徒其貌似。
118、学一半撒一半，未尝全学；非不欲全，实不能全，亦不必全也。
119、作书须自家主张，然不是不学古人；须看真迹，然不是不学碑刻。
120、作书起转收缩，须极力顿挫，笔法既得，更多临唐贴以严其结构。
121、故学书全无贴意，如旧家子弟，不过循规蹈矩，饱暖终身而已。
122、取意舍形，无所求意。故得其形，意溢于形；失其形，意云何哉？
123、临摹古人不在对临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不容思议。
124、临书易失古人位置，而多得古人笔意；摩书易得古人位置，而多失古人笔意。
125、先资政公曰：凡书未成家者，宜日与古贴为缘，无论何贴，皆足以范我笔力。
126、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。
127、学书之要，唯取神，气为佳，若模象体势，虽形似而无精神，乃不知书者所为耳。
128、书贵入神，而神有我神他身之别。入他身者，我化为古也，入我神者，古化为我也。
129、取法乎上，仅得乎中，人人言之。然天下最上的境界，人人要到，却非人人所能到。
130、古贴字体大小，颇有相径庭者。如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真执，痛痒相关。
131、学书须临唐碑，到极劲键时，然后归到晋人，则神韵中自俱骨气，否则一派圆软，便写成软弱字矣。
132、故学必有法，成则无体，欲探其奥，先识其门。有知其门不知其奥，未有不得其法而得其能者。
133、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然心得，以终其身。
134、故以道德，事功，文章，风节著者，代不乏人，论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。
135、要使笔落纸上，精神能冲其中，气韵目晕于外。似生实熟，圆转流畅，则笔笔有笔，笔笔无痕矣。
136、故之书道玄妙，必资于神遇，不可以力求也；机巧必须于心悟，不可以目取也。
137、先学间架，古人所谓结字也；肩间架即明，则学用笔。间架可看石碑，用笔非真迹不可。
138、初学不外临摹。临书得其笔意，摹书得其间架。临摹既久，则莫如多看，多悟，多商量，多变通。
139、机者，传奇之精神；趣奇，传奇之风致。少此二物，则如泥人土马，有生形而无升气。
140、学书之法，非口传心授，不得其精。大要临古人墨迹，布置间架，担破管，书破纸，方有功夫。
141、古人笔法渊源，其最不同处，最多相合。李北海云：似我者病。正以不同处求同，不似处求似，同于似者皆病也。
142、其有一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有馀裕，结字峻秀，类于生动，幽若深远，焕若神明，以不测为量者，书之妙也。
143、夫字以神为精魄，神若不知，则字无态度也；以心为筋骨，心若不坚，则字无劲健也；以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润也。
144、书之心，主张布算，想像化裁，意在笔端，未形之相也；书之相，旋折进退，威仪神采，笔随意发，既形之心也。
145、近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非道灵感物，不可与谈斯道矣！
146、又学时不在旋看字本，逐画临仿，但贵行，住，坐，卧常谛玩，经目著心。久之，自然有悟入处。信意运笔，不觉得其精微，斯为善学。
147、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。
148、夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！
149、学书一字一笔须从古贴中来，否则无本。早矜脱化，必规矩，初宗一家，精深有得。继采诸美，变动弗拘。斯为不掩性情，自辟门经。
150、一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟其手，必先修诸德以熟之以身，德而熟之以身，书之于手，如是而为书焉。
151、习古人书，必先专精议一家。至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有，亦决不能自成一家，到得似来，只为此家所盖，枉费一生气力。
152、至若磔髦竦骨，短截长，有似夫忠臣抗直补过匡主之节也；矩则轨转，却密就疏，有似夫孝子承顺慎终思远之心也；耀质含章，或柔或刚，有似夫哲人行藏知进知退之行也。
153、为书之体，须入其形，若坐若形，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。
154、风神者，一须人品高，二须师法古，三须纸笔佳，四须险劲，五须高明，六须润泽，七须向背得宜，八须时出新意。则自然长者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山泽之矍，肥者如贵游之子，劲者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如贤士。
书法的名言9
1、盖士人读书，一要有志，二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢川一得自足，如河泊之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也，有恒者则断无不成之事，此三者缺一不可
2、世人若被明日累，春去秋来老将至。
3、书山有路芳为经，学海无崖苦作舟。
4、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
5、书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者可绍于古人。南朝.王僧虔《笔意赞》
6、书因鸟迹方成篆，文是龙心不待雕。
7、立身以至诚作本；读书以明理为先。
8、榜书名家石荣禄《观海听涛》
9、鸟啼碧树闲临水；竹映高墙似傍山。(集唐诗句)
10、春风得意马蹄疾，一日之计在于晨。
11、朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？
12、奋斗人生迢迢路坎坷勇往直前莫退缩装饰字画励志书法
13、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
14、笔尖舞动，意境飞扬，书写人生，展示个性。书法古诗，不仅是艺术，更是一种精神追求。用笔书写，用心传承，让古诗书法，永远流传。励志书法古诗，激励人心，点燃梦想，成就辉煌。
15、适合办公室的书法内容还是很多的，比较经典的就是四字书法、名言警句以及古典诗词之类的，根据自己喜好定吧。
16、文征明：笔墨纸砚，便是人生。
17、立品直须同白玉；读书何止到青云。
18、关于练习书法的名言
19、每日焚香静坐，收拾得此心，洁洁净净，读书有暇，兴来弄笔，以自写其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
20、这些名言警句通过简洁、精炼的文字表达，传递着深刻的思想和价值观，对人们的思考和行为产生着积极的影响。
21、勤学苦练，永争上游。
22、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
23、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
24、王阳明：知行合一，方能臻于至善。
25、学习书法的名言
26、前人栽树，后人乘凉。
27、行书挥毫展宏，笔墨书写壮丽诗。
28、愿你能百炼成钢，经得起摔打，受得了煎熬。在岁月的淬炼中，熠熠生辉！
29、对于初学者来说，可以选择一些易学的八个字名言练习，如“和气生财”、“知足常乐”等，逐渐掌握基本的毛笔字书写技巧。
30、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀
31、挥毫落笔如云烟(唐·杜甫、
32、立脚怕随流俗转；高怀犹有故人知。(黄兴)
33、例如，王羲之的名言“书法如人品，品德如书法”，强调了书法与人的品德之间的.紧密联系，启示人们要注重修身养性。
34、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
35、“振衣千仞岗，濯足流。”作书须有此气象。而其细心运意，则又如穿针者束线纳孔，毫厘有差，便不中窍。
36、天道酬勤书房诗词书法客厅十字绣字画丝线精准印花
37、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
38、一部《金刚经》，专为众生说法，而又教人离相。学古人书，是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙，而会以自己性灵，是处处离相，得成佛道之因由也。
39、简单易学2因为八个字的名言字数较少，且每个字的笔画比较简单，所以学起来相对容易。
40、通过书写这些古诗，不仅可以锻炼自己的笔法和艺术修养，还可以激发自己的热情和动力，不断追求更高的目标和更大的成就。同时，这些古诗也可以启迪人们，让我们在生活中始终保持积极向上的精神状态，勇于迎接挑战，不断进取，创造更加美好的未来。
41、蔡元培：教育要培养人的灵魂，而不是灌输知识。
42、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
43、这是因为毛笔字作为中国传统文化的重要组成部分，有着悠久的历史和深厚的文化内涵。
44、辛弃疾：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
45、笔墨纵横，挥洒自如，书法之道，古诗为基。
46、书法是中华文化瑰宝，有许多经典的十六字书法名言流传至今。其中包括：笔墨纸砚，书法千古传；书法如人生，笔墨尽人情；笔墨如人生，用心方能成；书法如人生，笔墨见真情；笔墨如人生，用心方显真；书法如人生，笔墨见真情；笔墨如人生，用心方显真；书法如人生，笔墨见真情；笔墨如人生，用心方显真；书法如人生，笔墨见真情；笔墨如人生，用心方显真；书法如人生，笔墨见真情；笔墨如人生，用心方显真；书法如人生，笔墨见真情；笔墨如人生，用心方显真。这些名言以简洁的语言表达了书法与人生的关联，强调了用心与真情的重要性。它们激励着书法爱好者不断追求艺术的境界，传承中华文化的精髓。
47、“书法笔上磨砺出六艺，一笔之间见大儒。
48、梁启超：志士不立，天下无状。
49、婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖、
50、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
51、坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。
52、书法励志名句经典
53、立志须存千载想；闲谈无过五分钟。
54、作字须敬，非仅欲字好，即此是学。味明道此语，谓作字能主一无适，是亦收放心之一法。
55、胜利不是战胜敌人，而是提高自己。我们只要每天进步百分之一，那就是成功。
56、青春年华踏征程，磨砺意志铸辉煌。
57、这一世，伊人醉眼看繁华，白雾青崖，杯中美酒醉意天下。这一世，伊人执笔书尘事，窗外明日，纸上他名言尽相思。这一世，伊人煮酒话今昔，三月桃李，树下与友悲叹古时。这一世，伊人披襟上高台，青丝尽白，昔时韶华方知情爱。这一世，伊人戏水欢声语，卵石细铺，河畔青草应风慢舞。这一世，伊人拈花叹悲苦，美人迟暮，当下银鬓君郎容朴。这一世，伊人笑卧百花间，清香四散，园里蝶舞蜂绕芳颜。这一世，伊人抚琴轻歌吟，东风吹尽，曲间长恨十年孤魂。这一世，伊人独守旧情郎，空寂满堂，房中待君不计时长。这一世，伊人梦里心愿了，芳华容貌，堂上三拜洞房情绕。
58、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
59、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
60、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
61、努力奋斗追梦想，书写辉煌不止步。
62、老虎的皮和骨头是很难画的。
63、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
64、立脚怕从风俗转；高怀犹有古人知。(集宋诗句)
65、明窗净几，笔墨精良，于时抽纸挥毫，以绘我胸中之所有，其书那得不佳！若人声喧杂，纸墨恶劣，虽技如二王，亦无济矣。
66、许多名人、文人墨客都喜欢用毛笔书写，他们的作品中蕴含了许多智慧和哲理，成为了名言警句。
67、飘若浮云，矫若惊龙(晋书、
68、回头望望，还有挚爱的人，满是期待的眼神，你怎么会忍心放弃！
69、一个人的书法水平不仅是技能问题，更体现了他的文化素养和品格修养，毛笔字名人的名言也可以给我们带来一些启示和反思。
70、书写人生壮丽篇，书法古诗永流传。
71、人的大脑和身体是一样的，多用精神，不浪费。
72、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
73、生命随年月流去随白发老去随着你离去快乐渺无音讯随往事淡去随梦境睡去随麻痹的心逐渐远去我好想你好想你却不露痕迹我还踮着脚思念我还任记忆盘旋我还闭着眼流泪我还装作无所谓我好想你好想你却欺骗自己我好想你好想你就当做秘密我好想你好想你就深藏在心——吴青峰《我好想你》
74、立品早妨冯妇虎，读书不好叶公龙。
75、梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。
76、励志书法传古韵，点燃心灵梦想翅。
77、立志须如三古盛；为书自起一家言。(集争坐位帖字)
78、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。
79、圣境之下,调心养神。
80、立志不随流俗转；留心学到古人难。
81、书之心，主张布算，想像化裁，意在笔端，未形之相也;书之相，旋折进退，威仪神采，笔随意发，既形之心也。明.项穆《书法雅言》
82、发奋进取，勇夺第一。
83、中书协会员李成连《诚信赢天下》
84、李白：青山不老，绿水长流，欲问江南何处好，山水画中游。
85、古诗意境，启迪智慧，书法之美，犹如山水。
86、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
87、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
88、要说说不完，凡练书法者必有体悟。
89、立定脚根撑起脊；展开眼界放平心。(徐岱云)
90、范仲淹：读书有三到，谓心到、眼到、口到。
91、励志成语四字书法名句大全
92、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》
93、四字书法：
94、冬雪戏梅千里画；春风摇柳万行诗。
95、岁月不居，时节如流。
96、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
97、若教临水畔，字字恐成龙(唐·韩渥、
98、乐善不言而果事；养心有取老庄书。
99、书法是国学，从古至今不乏格言名句，比如：
100、学海无涯勤是岸，云程有路志为梯。
101、八字名言：为而不有，善而不居。
102、博学敏思，立志共兴。
103、建议背诵唐代张九龄的《赋得古原草送别》因为这首诗描写了古原草远近难觅，寄托了诗人对故乡的思念之情，读来令人感到无限感慨，十分励志
104、刻意为文应善变，平情应物不须雕。
105、柳公权：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
106、春天，奋斗越曲折，搞笑段子，心灵越纯洁。
107、这些毛笔字帖的内容可以根据不同的需求进行选择和定制。如果需要更加复杂的毛笔字帖，可以联系书法家进行定制。
书法的名言10
1、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
2、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
3、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
4、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
5、意居笔先，形随法立。
6、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
7、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
8、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
9、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
10、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
书法的名言11
1、凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。
2、书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。
3、护尾，点画势尽，力收之。
4、藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。
5、藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。
6、匆匆不暇草书。
7、下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。
8、第一须存筋藏锋，灭迹隐端。
9、若欲学草书，又有别法。须缓前急后，字体形势，状如龙蛇，相钩连不断，仍须棱侧起伏，用笔亦不得使齐平、大小一等。
10、一点失所，若美人之病一目；一画失节，如壮士之折一肱。
11、粗不为重，细不为轻。纤微向背，毫发死生。
12、真则字终意亦终，草则行尽势未尽。
13、大率真书如立，行书如行，草书如走。
14、风神骨气者居上，妍美功用者居下。
15、轻重出于心，而妙用应乎手。
16、用笔须手腕轻虚。
17、执笔在乎便稳，用笔在乎轻健，故轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。不涩则险动之状无由而生也，太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。
18、趋变适时，行书为要；题勒方畐，真乃居先。
19、思通楷则，少不如老；学成规矩，老不如少。
20、真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质。
21、翰不虚动，下必有由。
22、虽学宗一家，而变成多体，莫不随其性欲，便以为姿。
23、妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛。
24、用笔当须如印印泥。
25、大抵腕竖则锋正，锋正则四面势全。次实指，指实则节力均平。次虚掌，掌虚则运用便易。
26、作字要熟，熟则神气完实而有余。
27、凡学书者，得其一，可以通其余。
28、学书如溯急流，用尽气力，不离故处。
29、书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也。
30、学书时时临摹，可得形似。大要多取古书细看，令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要路。
31、凡书画当观韵。
32、凡学书，欲先学用笔。
33、临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。
34、用笔如折钗股，如屋漏痕，如锥画沙，如壁坼。……折钗股欲其曲折圆而有力，屋漏痕欲其横直匀而藏锋，锥画沙欲其无起止之迹，壁坼者欲其无布置之巧。
35、迟以取妍，速以取劲。先必能速，然后为迟。若素不能速而专事迟，则无神气；若专务速，又多失势。
36、书以疏欲风神，密欲老气。
37、变态贵形不贵苦，苦生怒，怒生怪；贵形不贵作，作入画，画入俗：皆字病也。
38、凡大字要如小字，小字要如大字。
39、前人多能正书，而后草书。盖二法不可不兼有。
40、学书须是收昔人真迹佳妙者，可以详视其先后笔势轻重往复之法，若只看碑本，则惟得字画，全不见其笔法神气，终难精进。
41、学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。
42、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀则气郁而字敛，乐则气平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷。
43、古人论诗之妙，必曰沉着痛快。惟书亦然，沉着而不痛快，则肥浊而风韵不足；痛快而不沉着，则潦草而法度荡然。
44、大字运上腕，小字运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。
45、书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起复，腾凌射空，风情姿态，巧妙多端是也。
46、“无垂不缩，无往不收”，此八字真言，无等等咒也。
47、作书所最忌者位置等匀，且如一字中，须有收有放，有精神相挽处。
48、发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。盖用笔之难，难在遒劲，而遒劲非是怒笔木强之谓，乃大力人通身是力，倒辄能起。
49、书法虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋，须有用笔如太阿蒇截之意，盖以劲利取势，以虚和取韵。
50、臂肘一悬，则周身之力自至矣。
51、臂、腕、指三者功夫齐到，方能成书。
52、本领者，将军也；心意者，副将也。本领极要紧，心意附本领而生。
53、用硬笔，须笔锋揉入画中，用软笔，要提得空。用软笔，管少侧，笔锋外出，笔肚著纸，然后指挥如意。用硬笔，管竖起，则笔锋透背，无涩滞之病。
54、楷书结构极难，而行草亦不易。
55、矾纸书小字墨宜浓，浓则彩生。生纸书大字墨稍淡，淡则笔利。
56、作书要发挥自己性灵，切莫寄人篱下。凡临摹各家，不过窃取其用笔，非规规形似也。
57、作行草最贵虚实并见。笔不虚，则欠圆脱；笔不实，则欠沉着。
58、中锋腕力尚矣，然腕力之运行，全在肘力左右之，非怒笔木强之谓。
59、作书贵一气贯注。凡作一字，上下有承接，左右有呼应，打叠一片，方为尽善尽美。
60、古来善书者多善画，善画者多善书。书与画殊途同归也。
61、用墨之法，浓欲其活，淡欲其华。
62、书道，亦足以恢扩才情，酝酿学问也。
63、字莫患乎散，尤莫病于结。散则贯注不下，结则摆脱不开。
64、字画本自同工，字贵写，画亦贵写。以书法透入于画，而画无不妙；以画法参入于书，而书无不神。
65、离形得似，书家上乘，此中消息甚微。
66、冷看古人用笔，不贵多写，贵无间断。
67、作隶，须有万壑千岩奔赴腕下气象。
68、习古人书，必先专精一家，至于信手触笔，无所不似，然后可兼收并蓄，淹贯众有。然非淹贯众有，亦决不能自成一家。若专此一家，到得似来，只为此家所盖，枉费一生气力。
69、结字须令整齐中有参差，方免字如算子之病。
70、能用拙，乃得巧；能用柔，乃得刚。
71、用笔沉劲，姿态乃出。
72、执笔欲死，运笔欲活。指欲死，腕欲活。
73、汉、唐隶法，体貌不同，要皆以沉劲为本。
74、楷书不当布置平稳，然须从平稳入。
75、用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
76、画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。
77、临摹古帖，笔画地步必比帖肥长过半，乃能尽其势而传其意者也。
78、篆书之圆劲满足，以锋直行于画中也；分书之骏发满足，以毫平铺于纸上也。真书能敛墨入毫，使锋不侧者，篆意也；能以锋摄墨，使毫不裹者，分意也。
79、筋骨不生于笔，而笔能损之，益之；血肉不生于墨，而墨能增之，减之。
80、欲知多力，观其使运中途。何谓丰筋？察其纽络一路。
81、起笔为呼，承笔为应，或呼疾而应迟，或呼缓而应速。
82、笔心，帅也；副毫，卒徒也。卒徒更番相代，帅则无代。论书者每曰“换笔心”实乃换向，非换质也。
83、起笔欲斗峻，住笔欲峭拔，行笔欲充实，转笔则兼乎住、起、行者也。
84、书有振、摄二法。
85、他书法多于意，草书意多于法。
86、古人论用笔，不外“疾”、“涩”二字。涩非迟也，疾非速也。
87、字有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。
88、书要曲而有直体，直而有曲致。
89、用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。涩法与战掣同一机窍，第战掣有形，强效转至成病，不若涩之隐以神运耳。
90、书要心思微，魄力大。微者条理于字中，大者旁礴乎字外。
91、学书者始由不工求工，继由工求不工。不工者，工之极也。
92、书贵入神，而神有我神他神之别。入他神者，我化为古也；入我神者，古化为我也。
93、画山者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。主笔有差，则余笔皆败，故善书者必争此一笔。
94、隶形与篆相反，隶意却要与篆相用。以峭激蕴纡余，以倔强寓款婉，斯征品量。
95、书之要，统于“骨气”二字。
96、笔性墨情，皆以其人之性情为本。
97、正书居静以治动，草书居动以治静。
98、篆书要如龙腾凤翥。
99、书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
100、草书之律至严，为之者不惟胆大，而在心小。
101、书艺与诗情、画意合着一个灵魂，都强调简约之美，气韵之美，中和之美，它们体现着自古流传下来的中国人民的审美情趣和理想。
102、书法，就其现象而言，它是一门借助于汉字，追求运动、节奏、张力，有着无穷变化的点画线条形式及其递进组合态势的抽象艺术。
103、世人公认中国书法是最高艺术，就是因为它能显出惊人奇迹，无色而具画图的灿烂，无声而有音乐的'和谐，引人欣赏，心畅神怡。
104、书，形学也，有形则有势。
书法的名言12
1、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
2、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
3、工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超。
4、行书之体，略同于真。“游丝断而能续，皆契以天真......”。虞世南《笔髓论》
5、学书如穷径，先宜博涉，而后反约。不博约于何反?清.梁献《学书论》
6、士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极，焕手妙体，了无阙轶。反是则流于尘俗，不入识者指目矣。北宋.赵构《翰墨志》
7、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
8、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
9、多行不义必自毙。
10、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
11、字无百日功。
12、故书也者，心学也;写字者，写志也。——清.刘熙载《艺概》
13、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
14、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——清.松年《颐园画论》
15、虫篆既繁，草藁近伪，适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易。随便适宜，亦有施张，操笔假墨，抵押毫芒。彪焕缧硌，形体抑扬，芬葩连属，分间罗行。烂若天文之布曜，蔚若锦绣之有章。西晋.成公绥《隶书体》
16、鸡犬之声相闻，老死不相往来。
17、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
19、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
20、字不可重笔，话不可乱传。
21、穷则变，变则通，通则久远。
22、学书则知识学可以致远。——张彦远
23、规矩入巧，乃明神化，出没不穷。本领精熟，则心意自能变化。清.冯班《钝书吟要》
24、书法励志名句经典
25、一言而兴邦，一言而丧邦。
26、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
27、古人草书，空白少而神远，空白多而神密，俗书反是。清.刘熙载《艺概》
28、拳要打，字要练。
29、登山则情满于山，观海则意溢于海。
30、民为邦本，本固邦宁。
31、一画之间，变欺起伏于峰杪;一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字。唐.孙过庭《书谱》
32、字须飞动，无凝滞之势，是得法。唐.张怀灌《玉堂禁经》
33、登泰山而小天下。
34、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
35、权，然后知轻重；度，然后知长短。
36、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
37、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
38、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
39、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐,便不是书法，但得其点画耳。——东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
40、真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次则王逸少。今观二家之书，皆萧洒纵横，何拘平正?南宋.姜夔《续书谱》
41、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
42、己所不欲，勿施于人。
43、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
44、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
45、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
46、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
47、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
48、云鹤游天，群鸿戏海。
49、用笔需要活泼泼地，随形取象，在有意无意间，画成自然，机趣天然。方是功夫到境。秦祖永《桐阴画诀》
50、露从今夜白，月是故乡明。
51、民为贵，社稷次之，君为轻。
52、挥毫落笔如云烟。——杜甫
53、写字如画狗，越描越丑。
54、每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。晋.王羲之《书论》
55、大道之行，天下为公。
56、甜熟不是自然，佻巧不是工致，卤莽不是苍老，拙恶不是高古，丑怪不是神奇。清.方薰《山静居论画》
57、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
58、怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。俗书非务为妍美，则故诧丑拙。美丑不同，其为为人之见一也。清.刘熙载《艺概》
59、无声之音，无形之相。——张怀谨
60、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
61、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
62、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
63、流水不腐，户枢不蠹。
64、小楷难，小草犹难。楷以法胜，草以神胜。法可勉强合，神非绝迹无行地，不能超脱八法之外，游行九宫之中。清.朱和羹《临池心解》
65、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
66、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
67、江流天地外，山色有无中。
68、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
69、不以规矩，无以成方园。
70、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
71、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
72、礼尚往来，来而不往非礼也。
73、龙跳天门，虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍
74、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
75、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
76、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
77、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
78、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
79、外举不避仇，内举不避亲。
80、书擎于自然，自然既立，阴阳生焉，阴阳既生，行气立矣。蔡邕《石市神授笔势》
81、魏伯子曰：古人作字，于楷细秀婉中，忽作一重大奇险者，盖其精神机势所发，无能自遏，不觉纵笔，览者亦遂怵然改观。后人见此，学为怪异，而所书不足动人。本无情兴，徒欲作怪故也。人有哈欠喷嚏，又舒肆震动而泄之。苟无是而学为张口伸腰，岂得快哉。清.梁章钜《学字》
82、苏文忠公曰：书法备于正书，溢而为行草，未能正书，而事行草。犹未能庄语，而辄放言，无是道也。清.梁章钜《学字》
83、无意苦争春，一任群芳妒。
84、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
85、北魏字有定法，而出之自在，故多变态，唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。清.包世臣《艺舟双楫》
86、草书之体，如人坐卧行立，揖逊忿争，乘舟跃马，歌舞跸蛹，一切变态，非苟然者。南宋.姜夔《续书谱》
87、自古皆有死，民无信不立。
书法的名言13
1、每一个清晨，记得鼓励自己。没有奇迹，只有你努力的轨迹；没有运气，只有你坚持的勇气！每一份坚持都是成功的累积，只要相信自己，总会遇到惊喜。
2、上司说过要给你的不一定会给你，要给你的不说也会给你。
3、一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。
4、不安于小成，然后足以成大器；不诱以小利，然后可以立远功。
5、每一次的伤痛，都是成长的支柱。每一次的打击，都是坚强的后盾。
6、当需要人陪，需要人安慰的时候，才发现能够陪自己的就只有手机。
7、我开始努力每天都改变自己一点，哪怕只有一点点，我看的见足矣。
8、每一次成功都有一段艰辛的路程，每一个成功人士的背后都有一段艰辛的往事，你想取得成功，你首先要学会勤奋，才能够突破一切的困难迈向成功的殿堂！
9、世界如此灿烂，生活如此美丽，都是因为辛勤劳动的你。
10、不要为现在的努力喊累，黎明前的夜总是最黑。
11、太阳每天都是新的，太阳每天都为每颗心而升起！
12、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程！
13、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。
14、年少时总觉得要离家远远的才好，现在开始觉得离得越远心中越是牵挂。
15、你被别人疾妒，说明你卓越；你疾妒别人，说明你无能！
16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求人。
17、为空想浪费时间，不如得到更现实的东西。
18、把生活当作游戏，谁游戏人生，生活就惩罚谁，这不是劝诫，而是——规则！
19、真正的朋友不是随时随地的在你身边。而是当你有难，他会第一个站出来。
20、人生就是一个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了。
21、在生活的道路上，我们只有展望未来，才能向前迈进，只有回首过去，才能理解人生。
22、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
23、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
24、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
25、唯累过，方得闲；唯苦过，方知甜。趁着年轻，大胆地走出去，去迎接风霜雨雪的洗礼，练就一颗忍耐豁达睿智的心，幸福才会来。
26、距离常生美，无间的亲密只会令双方窒息，无论朋友还是爱人，别爱的太近。爱的艺术就像风筝，只有给它风一般的自由，你才会看到它飞舞在蓝天的景致。
27、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
28、每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路。
29、当你想要放弃的时候，想想当初为什么要开始。
30、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
31、如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。
32、没有绝望的处境，只有绝望的心，就算什么也不能改变了，至少你还能改变你的态度。
33、我从不把安逸和快乐看作是生活的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
34、不要害怕你面前有阴影，那是因为你背后有阳光。
35、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
36、人的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
37、生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
38、生气就好像自己喝毒药而指望别人会痛苦。
39、不管怎样都要更有勇气对明天说：我愿意。
40、有时候，重新开始，只是一个阶段而已！
41、有时候，生活只能是后知后觉，但却必须勇往直前。
42、如果有天我们淹没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。
43、当一个人先从自己的'内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
44、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
45、不要让你的梦想是梦和想！
46、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
47、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
48、只要什么，就会就回报，只要努力就会有结果。
49、天气就跟女人一样，善变，天气预报就跟男人一样，不靠谱。
50、就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
51、每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
52、不期待突如其来的好运，只希望所有的努力终有回报。
53、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过好自己的生活就行。
54、每个人都有潜在的能量，只是很容易，被习惯所掩盖，被时刻所迷离，被惰性所消磨。
55、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
56、吃别人不能吃的苦，走自己选择的路。——走心的句子简短一句话
57、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得最好。
58、优点一天比一天多，缺点一天比一天少。
59、不要去害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。
60、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。
61、在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。
62、只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生。
63、少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。
64、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划–并去实践它。
65、我们有什么好怕的，来到这世上，就没打算活着回去。
66、努力些，不然钱还是会流向不缺钱的人，爱也会流向不缺爱的人。
67、态度决定一切，实力扞卫尊严！人要经得起耐得住寂寞！
68、知识是从刻苦劳动中得来的任何成就都是刻苦劳动的结果。
69、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地，大胆地，而且永远地微笑着。
书法的名言14
1、临摹用工是学书的重要组成部分，必须先求古人意指，然后用笔，然后像行体一样。.朱履贞《学书捷要》
2、学书易少年时写楷书，始于第一层手。.梁梁《学书论》
3、作书要自己主张，但不是不学古人；要看真迹，不是不学碑刻。.冯班〈钝吟书要〉
4、临古人一定要求相似，长期剥换，外貌取神。.王淑的《论书滕语》
5、不泥古法，不执己见，只活着。.郑板桥
6、学书六要；一气质，二天资，三得法，四临摹，五功，六识鉴。六要准备好，才能成家。.朱履贞《学书捷要》
7、书法没有秘密，只有用笔和结字耳。最近用笔还是有传的，结字古法就够了。变古法一定要胜过古人，但我不认识古人，但不拿古法真的不是书耳。.冯班《钝吟书要》
8、今天的学者以唐碑为宗。唐人种类繁多，又短又胖又瘦，各有秒；宋人种类少，蔡.苏.黄.米都有缺陷。学者必须知道。.钱泳《履园丛话》
9、石刻不能学，但自书使人刻之，已经不是自己的书了，所以必须真正的迹象，是有趣的。.米霏《海岳名言》
10、不善学者，即圣人的过处而学，所以被一首歌封锁。今世学《兰亭》的人多余。.《论书》黄庭坚
11、古人学书不抄。张古人在墙间读书，观之入神，写作时随意。学书就成了，心里氧气不俗气，然后就可以做了，示人为擦。北宋黄庭坚《论书》
12、临摹古人不在临临，而在神会，目意所结，一尘不入，似而不似，不可思议。.沈灏〈画尘〉
13、而一食之美，只饱其日，若一观而悟，则润于终身。.张坏灌《六体书论》
14、如果你坚持刻板印象，凝滞在胸前，你就不能参与活法。虽然参与活法也有自己的困难。奔放奔放，不超越范围，所谓老师古而不泥于古。.朱和羹《临池心解》
15、先学间架，古人所谓结字；如果肩间架明亮，学会用笔。间架可以看到石碑，笔必须是真的。.冯班《钝吟书要》
16、所以思翁有谬论，概行扫却，是最有功的初学者。如果你已经进入门庭，那就是:与其过而弃，不如过而存。.朱和羹《临池心解》
17、凡临摹一定要专心一家，然后用每个家庭的总结去揣摩，自然胸中饱满，腕下熟悉。久而久之，眼光广阔，志趣高远，集众长为己有，才能得到群境。.朱和羹〈临池心解〉
18、古人有言;随人学人成旧人，自成一家始逼真。北宋.《论书》黄庭坚
19、学书须步趋古人，勿依傍时人。学古人须得其神骨，勿徒其貌似。清.梁梁《平书贴》
20、古人笔法起源于最不同的地方，最多是一致的。李北海云:像我的病。我们在不同的地方求同，在不同的地方求同，在不同的地方求同，在不同的.地方求同。.云寿平《瓯香馆画跋》
21、所以学书没有贴心，比如老家的孩子，只是循规蹈矩，终身饱暖。.钱泳《书学》
22、可以和谈斯道！.《笔阵图》卫硕
23、若分布少明，即思纵巧，使用不熟，便欲标奇，不学走先学趋也。.项穆《书法雅言》
24、书法具有艺术性，是一种由实用文字发展而来的艺术。许多书法名言值得我们欣赏。
25、学一半撒一半，不尝全学；非不欲全，实不能全，也不必全。.郑板桥
26、学者比谨慎更贵，不能被古人欺骗。.《初月楼论书随笔》吴德旋
27、旧的拓本和拓手精，肥瘦不失，精神饱满，而重要的是写得法，写得不法，即使是临古人的墨迹，也无处不在。.梁梁《学书论》
28、临摹古人，必食古化，独自成家。.李流芳
29、学书时时临摹，可得形似。大要多取古书细看，令入神，乃到妙处。惟用心不杂，乃是入神要路。北宋.《论书》黄庭坚
30、虽然我的书不是很好，但是自出新意，不践古人，是一快。.苏轼〈论书〉
31、临书易失古人位置，多得古人笔意；摩书易得古人位置，多失古人笔意。.姜奎的《续书谱》
32、学时不旋读字本，逐画临仿，但贵行，住，坐，卧常意玩，经目着心。久而久之，自然有悟入。信心运笔，不觉得微妙，思想善于学习。.陈牺牲《负璇野录》
33、习古人书，首先要专心讨论一个家庭。至于信手触笔，一切都是相似的，然后可以兼收并蓄，淹没所有人，千万不要自己成家，只为这个家盖，浪费一生的力气。.王淑〈论书滕语〉
34、庐台云：画不师古，如夜行无烛，便无入路。所以初学必以临古为先。.秦祖永《绘事津梁》
35、近人不知其用力所自出，专攻近体，可谓数典忘祖，怎能卓然自立！.范公勉《书法述要》
36、初学书类本，慢笔定行势，忙则失规矩。.王羲之《笔书论十二章》
37、凡学者得其一，可以通过其余......北宋.欧阳修《试笔》
38、取法上，只得中，人人言之。然而，世界上最高的境界，每个人都想到，但不是每个人都能到达。.周星莲《临池管见》
39、先资政公说：凡书未成家，宜日与古贴为缘，无论何贴，都足以模范我的笔力。.梁章菊《学字》
40、大概写的时候，尽古人，神气少；不要强壮，但不要摆脱庸俗的疾病。所贵熟练，心手相应，斯为美。.姜奎的《续书谱》
41、只有初学者不得不抄袭，用节俭的手很容易成就。他们都必须是古代著名的笔。他们把几个案例放在一起，悬在座右上，日夜观察，思考用笔的原则，然后复制。.姜奎的《续书谱》
42、服古自运，临古必有我。两者合二为一，离二为.王淑〈论书滕语〉
43、学古人书，必得其神骨，勇气气格，命脉，不徒似乎不求也。.梁梁《学书论》
44、只学一家，学成不过是奴隶；集众长归我，斯为大成。翰林精言
45、石湖云:学书一定是收昔人真迹的好人。你可以详细看看他们的笔势。如果法。如果你只看碑文，你只能得到书法和绘画。你根本看不到他们的笔法和精神。.陈牺牲《负璇野录》
书法的名言15
1.少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
2.世上只有想不通的人，没有走不通的路。
3.当你想要放弃的时候，想想当初为什么要开始。
4.优点一天比一天多，缺点一天比一天少。
5.任何的限制，都是从自己的内心开始的。
6.如果有天我们淹没在人潮中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。
7.把生活当作游戏，谁游戏人生，生活就惩罚谁，这不是劝诫，而是——规则!
8.你看着天空，才发现从七岁起陪着你的那个天空，一直都在你的头顶。然后，你最后一次的想，会不会云层的上头，真的有那一个城堡。却又突然间觉得自己的这个想法很可笑。你终于是明白，原来生活比你想象的是艰难很多。
9.真正的闲，是心灵中超然物外;真正的忙，是工作里浑然忘我。真正的退，是处世时自然低调;真正的进，是做事中泰然担当。真正的静，是生命里寂然涤思;真正的动，是世路上毅然向前。真正的记，是脑海里珍藏印记;真正的忘，是微笑里坦荡无余。
10.吃别人不能吃的苦，走自己选择的路。——走心的句子简短一句话
11.距离常生美，无间的亲密只会令双方窒息，无论朋友还是爱人，别爱的太近。爱的艺术就像风筝，只有给它风一般的自由，你才会看到它飞舞在蓝天的景致。
12.唯累过，方得闲;唯苦过，方知甜。趁着年轻，大胆地走出去，去迎接风霜雨雪的洗礼，练就一颗忍耐豁达睿智的心，幸福才会来。
13.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
14.彩虹，在大雨后出现;腊梅，在风雪中吐蕊;雄鹰，在险峰上空盘旋;人，在困境中弥坚。
15.就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
16.想干就干，要干就干的漂亮，即使没有人为你鼓掌，至少还能够勇敢的自我欣赏。当你为自己的坎坷人生不断鼓掌，加油奋进时，必将迎来别人的掌声与喝彩。
17.人生就是一个容器，装下的快乐多了，烦恼就少了。
18.只有你愿意为之死的东西，你才能够借之而生。
19.生气就好像自己喝毒药而指望别人会痛苦。
20.生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
21.我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程!
22.我不敢休息，因为我没有存款。我不敢说累，因为我没有成就。我不敢偷懒，因为我还要生活。我能放弃选择，但是我不能选择放弃。坚强拼搏是我唯一的选择。
23.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
24.我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。
25.每一次的伤痛，都是成长的支柱。每一次的打击，都是坚强的.后盾。
26.每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，恢复力量再上路。
27.每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。
28.不要让你的梦想是梦和想!
29.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
30.不管怎样都要更有勇气对明天说：我愿意。
31、人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。
32、我开始努力每天都改变自己一点，哪怕只有一点点，我看的见足矣。
33、人的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
34、太阳每天都是新的，太阳每天都为每颗心而升起!
35、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
36、现在荒废的每一个瞬间，都是你的未来。
37、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
38、你被别人疾妒，说明你卓越;你疾妒别人，说明你无能!
39、上司说过要给你的不一定会给你，要给你的不说也会给你。
40、不要为现在的努力喊累，黎明前的夜总是最黑。
41、年少时总觉得要离家远远的才好，现在开始觉得离得越远心中越是牵挂。
42、我们有什么好怕的，来到这世上，就没打算活着回去。
43、有时候，重新开始，只是一个阶段而已!
44、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
45、为空想浪费时间，不如得到更现实的东西。
46、每个人都有潜在的能量，只是很容易，被习惯所掩盖，被时刻所迷离，被惰性所消磨。
47、有时候，生活只能是后知后觉，但却必须勇往直前。
48、世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
49、知识是从刻苦劳动中得来的任何成就都是刻苦劳动的结果。
50、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划–并去实践它。
51、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得最好。
52、只要什么，就会就回报，只要努力就会有结果。
53、少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。
54、态度决定一切，实力扞卫尊严!人要经得起耐得住寂寞!
55、你为我设下了幸福的陷阱、等着我尚演幸福的悲剧。
56、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。
57、不安于小成，然后足以成大器;不诱以小利，然后可以立远功。
58、不要害怕你面前有阴影，那是因为你背后有阳光。
59、真正的朋友不是随时随地的在你身边。而是当你有难，他会第一个站出来。
60、一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。
61、天气就跟女人一样，善变，天气预报就跟男人一样，不靠谱。
62、世界如此灿烂，生活如此美丽，都是因为辛勤劳动的你。
63、人生是短暂的，是美丽的，在短暂美丽的人生中，不要让那个魔影缠绕。
64、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地，大胆地，而且永远地微笑着。
65、梦想是一场华美的旅途，每个人在找到它之前，都只是孤独的少年。
66、路漫漫其修远兮，吾将上下而求人。
67、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过好自己的生活就行。
68、在生活的道路上，我们只有展望未来，才能向前迈进，只有回首过去，才能理解人生。
69、不要去害怕做一件事，不要害怕触景伤情，不要害怕说错话，不要害怕想起过去，不要害怕面对未来。
70、每一个清晨，记得鼓励自己。没有奇迹，只有你努力的轨迹;没有运气，只有你坚持的勇气!每一份坚持都是成功的累积，只要相信自己，总会遇到惊喜。
71、在顺境中要警惕自我，在逆境中要奋勉向上。
72、如果生活踹了你好多脚，别忘了给它两个耳光，反抗总比流泪强。
73、实现梦想往往是一个艰苦的坚持的过程，而不是一步到位，立竿见影。那些成就卓越的人，几乎都在追求梦想的过程中表现出一种顽强的毅力。
74、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
75、不期待突如其来的好运，只希望所有的努力终有回报。
76、每一次成功都有一段艰辛的路程，每一个成功人士的背后都有一段艰辛的往事，你想取得成功，你首先要学会勤奋，才能够突破一切的困难迈向成功的殿堂!
77、什么叫出路?出路就是走出去，多折腾折腾，活路就出来了;每一天都是流水，每一步都是驿站，每个人都在路上。
78、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
79、当需要人陪，需要人安慰的时候，才发现能够陪自己的就只有手机。
80、不管你被贴上什么标签，只有你才能定义自己。
81、努力些，不然钱还是会流向不缺钱的人，爱也会流向不缺爱的人。
82、没有绝望的处境，只有绝望的心，就算什么也不能改变了，至少你还能改变你的态度。
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