曾国藩名言280句
在生活、工作和学习中,大家都不可避免地会接触到名言吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。那么都有哪些类型的名言呢?下面是小编为大家整理的曾国藩名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、总宜奖其所长,而兼规其短。
2、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
3、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
4、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
5、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
6、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
7、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
8、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
9、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。
10、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。
11、高明由于天分,精明由于学问。——《曾国藩书信》。
12、凡说话不中事理,不担斤两者,其下必不服,故《说文》"君"字"后"字从口,言在上位者出口号令,足以服众也。——《曾国藩书信》。
13、人才何常,褒之则若甘雨之兴苗,贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
14、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩书信》。
15、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
16、真美人不甚争珠翠,真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
17、用兵人人料必胜者,中即伏败机;人人料必挫者,中即伏生机。——《曾国藩书信》。
18、凡用兵最重气势二字。兵勇之力,须常留其有余,乃能养其锐气,缩地约守,亦所以蓄气也。——《曾国藩书信》。
19、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
20、买书不可不多,而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
21、少刚劲之气,须用一番工夫,切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》
22、一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象,一身能勤能敬,虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》
23、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》
24、有福不可享尽,有势不可使尽。福不多享,故总以俭字为主,少用仆俾埠,少花银钱,自然惜福矣。势不多使,则少管闲事,少断是非,无感者亦无怕者,自然悠久矣。——《曾国藩家书》
25、凡亲族邻里来家,无不恭敬款按,有急必周济之,有讼必排解之,有喜必庆贺之,有疾必问,有丧必用。——《曾国藩家书》
26、立志与自强人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为,何必借助于人?——《曾国藩家书》。
27、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
28、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
29、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。
30、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
31、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
32、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
33、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——曾国藩
34、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
35、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
36、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩
37、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
38、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩
39、甘苦自得。——曾国藩
40、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?
41、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
42、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
43、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩
44、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 ——曾国藩
45、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。 ——曾国藩
46、先静之,再思之,五六分把握即做之。——曾国藩
47、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
48、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
49、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
50、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
51、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
52、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
53、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。
54、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩
55、五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒,重来此处看湖山。
56、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
57、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。
58、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
59、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
60、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
61、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。——曾国藩
62、人伦明,则礼乐兴。——曾国藩
63、功不独居,过不推诿!——曾国藩
64、罪莫大于好进,祸莫大于多言,痛莫大于不闻,过莫大于不知耻。
65、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
66、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。 ——曾国藩
67、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。 ——曾国藩
68、知足则乐,务贪必忧。 ——曾国藩
69、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
70、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
71、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。—— 曾国藩语录
72、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。
73、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?
74、一饭尚铭恩,况曾保抱提携,只少怀胎十月,千金难报德,即论人情物理,也当泣血三年!——曾国藩《曾国藩家书》
75、祸福由天主之,善恶由人主之。
76、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
77、国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟。
78、自修之道,莫难养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而已独知之。
79、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
80、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
81、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?
82、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。
83、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
84、短不行护,护则终短。长不行矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。
85、人之处于魔难,只有一个处理。尽人谋之后,却须泰然处之。
86、量力而行,不敢一毫欺人。
87、尔不必求记,却宜求个大白。
88、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善,以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯,"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
89、总宜奖其所长,而兼规其短。
90、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
91、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
92、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
93、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
94、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
95、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
96、讨人嫌,离不得个骄字。
97、古时成就大业业的人,规模格局上的远大与综核管理上的.密微,两方面缺一部不行。
98、想起天道有三恶外,又觉得好表现太精明而不能含浑,也是天道所恶的。
99、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。
100、君子想要有所建树,必须自不胡乱求人知晓开始。
101、高明由于天分,精明由于学问。——《曾国藩书信》。
102、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
103、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。
104、凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
105、用人极难,听言亦殊不易,全赖见多识广,熟思审处,方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
106、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。
107、善战,其得诀在"不轻进不轻退"六字,弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
108、人必中虚,不著一物,而后能真实无妄。盖实者,不欺之谓也。人之所以欺人者,必心中别著一物,心中别有私见,不敢告人,而后造伪言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
109、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》
110、养生之法,约有五事:一日眠食有恒,二日惩忿,三日节欲,四日每夜临睡洗脚,五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
111、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
112、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》
113、位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下。天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
114、常守"花未全开月未圆满"之戒,不稍涉骄矜之气,则名位日隆矣。——《曾国藩家书》
115、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》
116、常常作家中无官之想,时时有谦恭省检之意,则福泽悠久,余心大慰矣。——《曾国藩家书》
117、凡家道所以可久者,不恃一时之官爵,而传长远之家规;不待一二入之骤发,而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
118、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈,概愿俭于自奉,不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者,必有奇祸。——《曾国落家书》
119、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。——《曾国藩家书》。
120、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。
121、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
122、古称"金丹换骨",余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
123、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
124、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
125、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
126、越自尊大,越见器小。——《曾国藩家书》。
127、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩
128、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
129、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
130、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。——曾国藩
131、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩
132、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩
133、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
134、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
135、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
136、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩
137、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。
138、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
139、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩
140、男儿自立,必须有倔强之气。 ——曾国藩
141、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩
142、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩
143、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得,则孝弟仁义是也;修业,则诗文作子是也。此二者由我做主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。至于功名富贵,悉由命定,丝毫不能做主。——曾国藩
144、求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。——曾国藩
145、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩
146、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。——曾国藩
147、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。
148、以耕读二字为本,乃是长久之计。
149、责己厚而责人薄耳 困心横虑,正是磨练英雄之时。
150、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!
151、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
152、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。
153、莲香入座清,笔底当描成这般花样;湖水连天静,眼前可悟到斯道源头。
154、圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。
155、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。
156、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
157、天下事当于大处著眼,小处下手。
158、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
159、服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。——曾国藩
160、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。——曾国藩
161、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。——曾国藩
162、治心以广大二字为药——曾国藩
163、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。
164、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》
165、倚天照海花无数,高山流水心自知。 ——曾国藩
166、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
167、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩
168、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩
169、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩
170、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
171、凡事不可占人半点便宜。情愿人占吾便宜,断不肯吾占人的便宜。
172、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩名句
173、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句
174、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录
175、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书
176、他此时尚有三种选择:一是起兵反叛清朝, 二是尽量示弱维持现状,三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去,最终选择了第三条路,他本想将湘军全部裁撤掉,后经人劝谏提醒,才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人,要么问鼎皇权,要么被打败击溃,像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
177、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩
178、百战百胜,不如一忍。
179、才下手便想到究竟处。——曾国藩
180、责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人,学之至也。
181、立品之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。反面不行以接物,不严不行以驭下。
182、忠信耿介,立品之本,非钓名之具也。
183、从前各种譬如昨日死,从后各种譬如今天生。
184、男儿自立,必需有倔强之气。
185、先静之,再思之,五六分掌握即做之。
186、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。
187、可见年无分老小,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
188、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
189、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
190、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
191、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
192、国家之强,以得人为强。
193、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
194、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
195、总宜奖其所长,而兼规其短。
196、胸怀广大,须从平淡二字用功。
197、轻财足以聚人,量宽足以得人,身先足以率人。
198、行事不可任心,说话不可任口。
199、胸怀广大,须从平淡二字用功。
200、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
201、黎明即起,醒后勿粘恋。
202、禁大言以务实。
203、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
204、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
205、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。
206、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。《曾国藩家书》
207、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
208、富贵气太重,亦非佳象耳。
209、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
210、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
211、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩家书》
212、人生莫惧少时贫。
213、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
214、男儿自立,必须有倔强之气。
215、另起炉灶,重开世界。
216、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
217、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
218、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
219、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
220、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
221、受非分之情,恐办非分之事。
222、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
223、古者英雄立事,必有基业。
224、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
225、用功不求太猛,但求有恒。
226、自修之道莫难于养心。
227、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
228、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
229、凡事留余地,雅量能容人。
230、知足天地宽。
231、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
232、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
233、功不独居,过不推诿、
234、无实而享大名者必有奇祸。
235、誉望一损,远近滋疑。
236、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。《曾国藩家书》
237、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
238、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
239、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
240、责己厚而责人薄耳。
241、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
242、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
243、先静之,再思之,五六分把握即做之。
244、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
245、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
246、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
247、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。《曾文正公嘉言钞》
248、善观人者观己,善观己者观心。
249、困心横虑,正是磨练英雄时。
250、君子之道,以知命为第一要务。
251、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
252、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
253、知足天地宽,贪得宇宙隘。《曾文正公家训》
254、功不独居,过不推诿。
255、省事是清心之法,读书是省事之法。
256、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
257、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
258、倚天照海花无数,流水高山心自知。
259、不随众从之喜惧为喜惧。
260、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
261、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
262、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
263、为人不可过于聪明。
264、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
265、人必诚,然后业可大可久。
266、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
267、不可轻率评讥古人。
268、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
269、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
270、广其识则天下大。
271、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
272、无实而享大名者必有奇祸。
273、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
274、为人不可过于聪明。
275、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
276、家和则福自生。
277、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
278、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
279、百种弊病,皆从懒生。
280、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
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