曾国藩名言语录

时间:2022-10-17 20:16:01 名言语录 我要投稿

曾国藩名言语录汇总(精选90句)

  闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩下面这篇是小编为你整理的一些曾国藩名言语录,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

曾国藩名言语录汇总(精选90句)

1、凡行公事,须深谋远虑。

2、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

3、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

4、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

5、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

6、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。

7、知足则乐,务贪必忧。

8、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

9、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。

10、天下无容易的境况,天下无困难的境况;终身有快乐之处,终身有忧愁之处。

11、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。

12、肝气抑郁最容易伤害人。

13、君子不依恃千万人的阿谀颂扬,而畏惧一二个有识者的暗自讥笑。

14、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。

15、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。

16、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

17、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。——《曾国藩书信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

19、胜仗不能加赏,败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

20、凡行军最忌有赫赫之名,为天下所指目,为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手,既得之后,贼乃知其为要隘,起而争之,则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

21、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。

22、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。

23、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

24、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

25、凡读书有难解者,不必遽求甚解。有一字不能记者,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几遍,明日看几遍,久久自然有益。但于已阅过者,自作暗号,略批几字,否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

26、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。——《曾国藩家书》

27、凡国之强,必须多得贤臣工;家之强,必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

28、一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象,一身能勤能敬,虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

29、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。——《曾国藩家书》

30、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

31、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。——《曾国藩家书》

32、多声色者,残性命以斤斧。——《曾国藩家书》

33、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日"艺多不养身",谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。——《曾国藩家书》。

34、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。

35、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。

36、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩

37、天下大事当于大处著眼,小处下手。——清·曾国藩

38、居高位者,以知人晓事二者为职。——清·曾国藩

39、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩

40、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。——曾国藩

41、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

42、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩

43、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩

44、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

45、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

46、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩

47、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩

48、万里关山睡梦中,今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上,峰势欲随江水东。楚客初来询物俗,蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在?极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

49、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。

50、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。

51、好谈己长只是浅。——曾国藩

52、少睡多做,一人之生气。——曾国藩

53、不位而尊者曰道,不贷而富者曰文。噫!吾将谓得时乎?尊而骄者不为矣,吾将谓失时乎?富而安者吾为矣。

54、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

55、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。

56、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。

57、才下手便想到究竟处。

58、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。

59、纶綍褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠诚浩气塞天地,下为河岳,上为日星。

60、未免有情,忆酒绿灯红,一别竟伤春去也;谁能遣此?怅梁空泥落,何时重盼燕归来?

61、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

62、有油水的地方常常最滑,爬起来站稳都难。

63、沉默是一种态度,拖也是一种方法。

64、治心以广大二字为药——曾国藩

65、不可轻率评讥古人。

66、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。

67、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有? ——曾国藩

68、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。 ——曾国藩

69、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩名言

70、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩

71、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

72、人之精神不可无所寄。 ——曾国藩

73、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩

74、予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。

75、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的`切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。

76、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

77、道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》

78、曾国藩八交友: 一曰胜己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃亏者,五曰能直言者,六曰志趣广大者,七曰患在当患者,八曰体人者。《曾国藩家书》

79、祸福由天主之,善恶由人主之。

80、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩

81、士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。

82、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

83、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏朝气。

84、事得手且莫急,便要渐渐想。想得时切莫缓,便要仓促行。处天下事,只消得和平二字,兵贵神速,也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养高昂于定之中耳。

85、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

86、米已成饭,米已成炊,只好听之罢了。

87、人之处于魔难,只有一个处理。尽人谋之后,却须泰然处之。

88、精力愈用而愈出,不行因身体素弱过于保惜。

89、凡事须每日检核,一日姑待厥后调停,则难矣。

90、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

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