学诚法师的语录合集46句
佛教重视伦理,着眼于人伦互动的过程对人心性的培养、智慧的启迪。人伦关系是修行的道场、生命教育的学校,其目的是成就心灵的圆满、博大、清净、光明,而非面子上的和谐。以下是小编帮大家整理的学诚法师的语录46句,供各位参考。
1、当一个年轻人在当子女时,可能非常追求个性,不理解、不认可父母的关怀与期望;一旦转眼间为人父母,同样会对子女有一样的要求。
2、认识到每个人都是人,是对演员身份的超越。
3、人活在世界上,顶天立地,身份对人只是一种装饰,是内心自在的一种随缘展现。
4、生命,就像是一块黄金,金灿灿的,闪着光芒,厚重踏实。
5、超越身份的局限,找到身份以外的你,找到不曾变化的我们清明自在的心,让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值,照天照地,熠熠生辉。
6、痛苦和快乐的来源就很清楚了:内心的心理结构,加上外在的事物,会引发内心种种苦乐感受。
7、一般的做法就是追求,向外在拼命地追求,希望得到物质,希望改变别人,希望事事顺自己的心,希望每个人都对自己好。
8、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。
9、我们不能确认未来什么时候发生地震,什么时候得上绝症,甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁,下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。
10、改变自己的内心,让它越来越光明,越来越慈悲,越来越灵活,越来越包容,越来越有力量,让人产生一种能力,面对所有的外在,都能够快乐,都能够远离痛苦。
11、幸福,如果是建立在外在的基础上,那就是不稳固的。
12、身体有"失坏",青春不再,身体日渐衰老,健康每况愈下。
13、利他心强的人比较快乐,爱与不爱是根据自己的利益判别出来的。
14、在这个世界上,除了母亲,再也找不到第二个人对我们那么的友善、那么的慈爱、那么的细心呵护。
15、父母对我们的恩德如此的深厚,做儿女的应该及时报恩、行孝。
16、"树欲息而风不停,子欲养而亲不待。"所以说行孝要及时,赶早莫赶晚。
17、能做到孝养双亲,我们可以称之为孝子;能做到弘扬孝道,以至"孝行天下"的人,真可谓是民族的大孝子。
18、人人存孝心、行孝道,则天下之人"老有所养,老有所乐",同享天伦之乐,此乃国家安泰、社会和谐、生民幸福之兆。
19、活在当下,我们就能觉察到自己面对事物的心态,好的就保持,不好的就把它改正。
20、不快乐的人也不要气馁,佛教讲悟性,当你觉察到自己不快乐,并决定改变的一刻,快乐就已经降临。
21、念头制造的产品包括我们当下的苦乐感受、说的话、做的事、身体的反应,以及记忆。
22、当人整个身心都陷入攻击状态时,他还有何快乐可言?他的语言、行为都是伤害性的,给对方带来难以忍受的心灵痛苦,让对方失望、怨恨、伤心、难过,决心再也不和这种人交往了。
23、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。
24、不管有没有意识到,实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开,这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。
25、在生活的压力下,内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。
26、被坑的人生是灰暗的,于是我们决定将这些境遇统统抛诸脑后。
27、妄想、执著就是人的烦恼,换句话说,就是各种不良情绪。
28、内心平静,才容易专注,同时思维清晰,能够快速把握外界环境中的各种信息。
29、向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾,虽然一时可以缓解心中的郁闷,但终究逃不出扬汤止沸的轮回。
30、当今越来越忙碌的社会,清闲已经成了稀缺资源。即便这么一点点少得可怜的清闲,又大多被浪费在光怪陆离的声色饕餮之中,内心没有片刻的喘息余地。
31、兴奋和刺激所带来的快感是短暂的。
32、宁静看似平淡,却不可或缺,如同家常便饭虽然滋味一般,却可以保证身体的营养和能量,不让人挨饿。
33、如果人能够平心静气地思考问题,就会降低误判的风险,消除很多误解和矛盾。
34、古人曾经流传下来很多调心与养心的方法,禅修就是其中一种。
35、当禅修达到一定阶段,身心会获得一种纯然的喜乐,是任何世间快乐都无法比拟的。
36、所谓"士人",是能用自己的学问服务一方父老乡亲,立起道德和心灵标杆的人。
37、"在亲民"是说要关心、亲近民众,解决社会的实际问题,不能躲在象牙塔里。
38、学佛明白宇宙万相无非缘聚缘散,亦无非众生的心生心灭,无非是历练我们,保持内心的慈悲与平等,在佛陀的智慧觉照里,是一片清净光明。
39、千百年来,先辈们总是把他们最珍贵的人生体悟教给后辈,那里面记录了一段又一段的心路历程,通向一个又一个超越的生命境界。
40、自我作为一种存在,其最复杂之处在于,它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫,是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人,亦是这座迷宫的搭建者本身。
41、梦想往往被认为是年轻人的专利,但也不尽然。梦想是不分老少的,它属于每个渴望创造精彩人生的人。
42、梦想就变成了理想,也就是一套能够付诸实践的具体思路,只要坚持做下去,就有成功的希望。
43、积极地、带着爱去倾听,理解孩子真实的想法和情感,并和孩子交流;父母也要善于表达,坦然地展示一个真实的自己,让孩子理解自己的苦衷;通过开诚布公地、平等地讨论,让亲子双方作为一个团队共同去解决问题。
44、在佛教看来,中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。
45、一种缘分就有一种伦理,世上的缘有千万种,因此伦理也不是僵化的,也许今日是师,明日是友,这需要我们用智慧去观照。
46、人的心理很奇怪,一方面如此希望被认可,另一方面对于那个他希望认可自己的人,又总能挑出这样那样的毛病。
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