2023年巴金的语录摘录35句
当初我献身写作的时候,我充满了信仰和希望。我把写作当做我的生活的一部分,我以忠实的态度走我在写作中所走的道路。我抱定决心:不做一个文人。你知道我素来就憎厌文人。我们常常说将来不要做一个文人,因为文人不是直接做掠夺者,就是做掠夺者的工具。 ——《我的呼号——给我的哥哥》下面是小编搜索整理的巴金的语录35句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、即使跟思想不同的人接触,只要经过敞开胸怀的辩论,总可以澄清一些问题。只要不是搞阴谋诡计、别有用心的人,我们就用不着害怕,索性摆出自己的观点,看谁能说服别人。 ——《中国人》
2、我们每个人都有着更多的思想,更多的同情,更多的爱慕,更多的欢乐,更多的眼泪,比我们维持自己的生存所需要的多得多。所以我们必须把它们分散给别人,并不贪图一点报酬。 否则我们就会感到内部的干枯,正如居友所说:"我们的天性要我们这样做,就像植物不得不开花一样,即使开花以后接下去就是死亡,它仍然不得不开花。" ——《谈心会》
3、我明白地说过,人类所追求的都是同样的东西——青春,生命,活动,爱情,不仅为他们自己,而且也为别的人。……失去了这一切以后所产生的悲哀,乃是人类共有的悲哀。 ——《我的自剖》
4、我所写的只是有理想的人,不是革命者。他们并不空谈理想,不用理想打扮自己,也不把理想强加给别人。他们忠于理想,不停止地追求理想,忠诚地、不声不响地生活下去,追求下去。他们身上始终保留着那个发光的东西,它就是——不为自己。 ——《怀念振铎》
5、我们要学习,我们要创新。无论是中国古代的,还是外来的,只要有用,都可以借鉴、吸收,融会消化成为我们自己的东西。我以为,把吸收传统的和吸收外来的对立起来,对外来的文学怀着一种过于戒备的警觉,未必是有益的。我们文学界也要开放,相信我们的作家和读者经过广泛的比较、充分的鉴别,有能力去芜存菁,汲取应有的营养。 一《我们的文学应该站在世界的前列——在中国 作家协会第四次会员代表大会上的开幕词》
6、友情是我的生命中的一盏明灯,离了它我的生存就没有光彩,离了它我的生命就不会开花结果。我不是用美丽的辞藻空谈友情的。 一《中岛健藏先生》
7、在五四运动后我开始接受新思想的时候,面对着一个崭新的世界,我有点张皇失措,但是我也敞开胸膛尽量吸收,只要是伸手抓得到的新的东西,我都一下子吞进肚里。只要是新的、进步的东西我都爱;旧的、落后的东西我都恨。 ——《(巴金选集)后记》
8、对文学艺术我当然有我的看法。我的思想有时也会有改变,但有一点是很明确的,我始终认为文学艺术不是只供少数人享受的奢侈品,它属于全体读者(和观众)。任何人有权走上文学的道路,但是每个作家都有不同的感受和经验。我并不轻视这些自己的东西。我不断地把它们带到创作实践中去接受考验。 ——《(巴金论创作)序》
9、难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?需要把他们放在温室里来培养,来保护?难道今天伟大的现实,社会主义祖国繁花似锦的前程,国家和民族的命运就不能吸引我们的年轻人,让他们无事可做,只好把大好时光耗费在胡思乱想、胡作非为上面? ——《谈(望乡)》
10、过去我写过多少豪言壮语,我当时是那样欢欣鼓舞,现在才知道我受了骗,把谎言当做了真话。无情的时间对盗名欺世的假话是不会宽容的。 ——《再论说真话》
11、对我来说,文学的路就是探索的路。我还要探索下去。五十几年的探索告诉我:路是人走出来的。 ——《再谈探索》
12、譬如学习外语吧,我收听外语广播讲座时,还听到"为革命学习外语"的宣传。我想,学外语不去记单词、做练习、学文法、念课文,却念念不忘"革命",那么一定学不好外语。同样从事革命工作的人并不一定要"为革命吃饭","为革命睡眠"。吃饭就吃饭,睡眠就睡眠,难道不挂上"革命"的牌子,就会损害革命者的崇高品质吗? ——《观察人》
13、在三十年代和四十年代中很少有人写信问我什么是写作的秘诀。从五十年代起提出这个问题的读者就多起来了。我答不出来,因为我不知道。但现在我可以回答了:把心交给读者。 一《把心交给读者》
14、我写这些小说的时候,年纪轻,见识浅,了解生活不深,而且容易看到一些表面。但是我的小说里有我的真挚的感情和鲜明的爱憎。我不是为了要做作家才拿起笔写小说。我有满肚皮的话要说,有满腔的热情待发散,我必须写出我的感受才能够使我的心有片刻的安宁。我的确是把创作看成我的生活的一部分,而且我是严肃地从事这个工作的。 ——《(巴金短篇小说选集)序》
15、知识分子也是新中国的公民,把他们当做平等的公民看待,这才是公平合理。国家属于全体公民,有知识或者没有知识,同样有一份义务和一份权利,谁也不能把别人当做待价而沽的货物,谁也不是命运给捏在别人手里的奴隶。 ——《再说知识分子》
16、我们文艺,重要的还是创新,有创新才能有发展,才 能使我们的文艺园地繁荣起来。 ——《答香港董玉问》
17、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵的尘垢,我的心里又燃起了热爱生活、热爱光明的火。火不灭,我也不会感到"内部干枯"…… ——《"寻找理想"》
18、搁笔,这不是空话。我并不想搁笔,但是笔不服从我的指挥,手不听我的话,我越是着急,心越是跳得厉害,手也越抖得厉害。这说明必须到此为止了,所有未写完的话,一切不曾倾吐的感情,今后都只好给咽在肚里,它们将作为灯油让我心里这盏长明灯燃下去,长久地燃下去。那么即使我无法再写一个字,我也不会浪费我的有限的时光。印在纸上的字是不能让人随意揩掉的。我的思想还是要和我对朋友们的深切怀念紧紧地贴在一起。我的心也绝不会远离朋友们的心。即使不能用文字,我也可能用行为表示我的忠诚。 ——《(怀念集)增订本代跋》
19、我从来不认为自己是"文学家",我一再声明自己只是一个"客串"。但是我描写、反映自己熟悉的生活,表达我的思想感情,用笔做武器进行斗争,我认为这是我的责任,也是我的权利。我要进行战斗,就不肯放下我的笔,我只好在创作实践中不断学习。凡是对我写作有用的我都学。我学会了少写别字,少说废话。 ——《祝(萌芽)复刊》
20、为了保全自己,我掩盖了身上的伤痕,结果我也受到了旷古未闻的惩罚,我现在才明白这是自找苦吃,怪不了别人。我继续写《创作回忆录》就是偿还我这一笔心灵上的欠债。 ——《关于(还魂草)》
21、小说带给读者的,不是哀愁大于希望么?我说过,我也想过,我要用笔做武器,控告不合理的旧社会,可是在我不少的小说中我都充当了束手无策、摇头叹息的旁观者的角色。 ——《谈(新生)及其他》
22、那么我已经做到了?没有,远远没有!所以我今天仍然要说:我不是一个文学家,我也不想做一个艺术家,我只要做一个"善良些、纯洁些、对别人有用些的人。"为了这个,我绝不放下我的笔。 ——《探索之三》
23、文明社会应当爱惜它的人才,应当爱护它的作家。如果没有丰富的文化积累,如果拿不出优秀的现代文艺作品,单靠大量的出土文物,也不能说明我们的精神文明。 一《"人言可畏"》
24、过去的事也只好让它过去,有人不想旧事重提,有人不能不旧事重提,我属于后者。因为记住过去的教训,我才不怕再次上当。 ——《二十年前》
25、文学的最高境界是无技巧,不是玩弄什么花样,靠什么外加的技巧来吸引人,要说真话。艺术应该对社会改革、人类进步有所帮助,要使人们变得善一些、好一些,使社会向光明前进,我就是为这个目的才写作的。 ——《谈文学创作——答上海 文学研究所研究生问》
26、高尔基的艺术技巧是跟他的人格的力量分不开的。作者在他的每一篇作品里都高高地举起他那颗"燃烧的心"。我们大家都了解这样的说法:做一个好作家也必须做一个好人;做一个伟大的作家也必须做一个伟大的人。
27、说到深人生活,我又想到了一些事情。我缺乏写自己所不熟悉的生活的本领。解放后我想歌颂新的时代,写新人新事,我想熟悉新的生活,自己也作了一些努力。但是努力不够,经常浮在面上,也谈不到熟悉,就像蜻蜓点水一样,不能深入,因此也写不出多少作品,更谈不上好作品了。 ——《文学的作用》
28、人活着绝不是仅仅为了自己,为自己也绝不是仅仅为了吃饭睡觉,能够做出一些事情让别人得到好处的人才是幸福的人。我们需要这样的人。 ——《致白仑》
29、五十几年来,我一直记住一句"格言":你实在想说什么,就写什么吧。 ——《(序跋集)再序》
30、我写《家》的时候,好像在挖开我的记忆的坟墓,我又看见了过去使我心灵激动的一切。今天我重读我的这部旧作,我仍然十分激动。一方面我为新中国青年的幸福生活与光明前途欢呼,另一方面我又同情和惋惜地回想起那些在旧社会中含苞未放就被暴风雨打落、给车轮辗碎的年轻生命。 我的书中描写的生活已经不是新中国青年熟悉的了。但是他们读到它,他们拿今天的生活同旧社会相比较,他们会更加热爱新社会,也更加珍惜自己的幸福,他们信心百倍地为祖国的社会主义建设事业努力奋斗。 ——《(家)法译本序》
31、人只有讲真话,才能够认真地活下去。 ——《三论讲真话》
32、我甚至说艺术的最高境界,是真实,是自然,是无技巧。我还说,生得很美的人并不需要浓妆艳抹,而我的文章就像生得奇丑的人,不打扮,看起来倒顺眼些。
33、对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。
34、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。3:我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
35、我一生始终保持着这样个信念:"生命的意义在于付出、在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。"所以做补书的工作我也感到乐趣,能够拿几本新出的书送给朋友,献给读者。我以为是莫大的快乐。
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