巴金的语录55条

时间:2024-02-18 16:09:04 名言语录 我要投稿
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巴金的语录大汇总55条

  我们要学习,我们要创新。无论是中国古代的,还是外来的,只要有用,都可以借鉴、吸收,融会消化成为我们自己的东西。我以为,把吸收传统的和吸收外来的对立起来,对外来的文学怀着一种过于戒备的警觉,未必是有益的。我们文学界也要开放,相信我们的作家和读者经过广泛的比较、充分的鉴别,有能力去芜存菁,汲取应有的营养。 一《我们的文学应该站在世界的前列——在中国 作家协会第四次会员代表大会上的开幕词》以下是小编为大家推荐的巴金的语录55条,希望大家喜欢。

巴金的语录大汇总55条

1、我常常有一种奇怪的想法:倘使我们是没有过去生活的原始人,我们也许能够做出更多的事情来。 ——《忆》

2、点着火柴烧毁历史资料的人今天还是有的;以为买进了最新的机器就买进了一切的人也是有的。但是更多的人相信我们需要加强我们的民族自豪感,提高对我们民族精神的认识。认识自己,认识我们的文学,认识中国人民的心灵美。我们有一个丰富的矿藏,为什么不建设起来好好地开采呢? ——《现代文学资料馆》

3、我明白地说过,人类所追求的都是同样的东西——青春,生命,活动,爱情,不仅为他们自己,而且也为别的人。……失去了这一切以后所产生的悲哀,乃是人类共有的悲哀。 ——《我的自剖》

4、这样地改来改去,并不是我喜欢精雕细琢,正相反,我不擅长驾驭文字。可能有这样的事:七改八改,我又回到原处。但是我仍然主张作家有修改旧作的权利。越改越差,那就是对自己的惩罚。——《(回忆)后记》

5、创作是一个很严肃、很艰苦的事业。即使是最有才能的人也得在创作上付出很大的代价,这个代价包含着辛勤的劳动,丰富的生活经验与知识,正确的世界观,还包含着相当长的一段时间。 ——《在中国作家协会第二次理事会 扩大会议上的发言》 固然每个作家有他自己的工作方法,但是谁都离不了E活,谁都不能不热爱生活。 ——《在中国作家协会第二次理事会扩大会议上的发言》

6、我并不想让那些纯洁的青年被关在专制的家庭里面。相反的,我希望每一个有志气的年轻人都离开那狭的笼去找寻自己的路——新的路。

7、我只想自己多做点事,自己做个榜样,多做点好事。先从自己做起,然后要求人人做到。但我并不赞成不顾死活地拼命干,劳逸结合还是必要的。 ——《致王仰晨》

8、不止是一个温和地哭泣的故事,它还是整整一代的青年的呼吁。我要拿起我的笔做武器,为他们冲锋,向着这垂死的社会发出我的坚决的呼声"Iac—cuse"(我控诉)。 ——《(春天里的秋天)序》

9、有些朋友常常对我说,我的小说里有太多的忧郁。他们希望我写出有着更多的光明的作品。我明白他们的意思,我感谢他们。但是可惜他们不曾看出来,我那些作品里,掩藏在绝望和忧郁下面的光明与希望。 ——《(砂丁)序》

10、我现在认为一方面要提倡作家们拿出勇气,敢于文责自负;另一方面也要实行依法办事。不仅那些真正属于反党的人应该受到法律的惩处,而且那些任意用"反党"帽子来诬陷别人的人,同样应该受到法律的惩处。文责自负,依法办事,这样,文艺界的民主就可得到保障,艺术的繁荣和发展就有了希望。 ——《作家要有勇气 文艺要有法制》

11、我们写作,不是为了"说谎",而是说真话,掏出自己的心。我们为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾,给我们带来希望,带来勇气,带来力量,让我们看见更多的光明。 ——《为上海青少年写作竞赛题词》

12、一个从事创作的人发明了种种的创作方法来限制自己,等于在自己的周围安置了种种障碍,除了使自己"行路难"之外,还会有什么样的效果呢? ——《"长官意志"》

13、是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。 ——《大镜子》

14、友情是我的生命中的一盏明灯,离了它我的生存就没有光彩,离了它我的生命就不会开花结果。我不是用美丽的辞藻空谈友情的。 一《中岛健藏先生》

15、当初我献身写作的时候,我充满了信仰和希望。我把写作当做我的生活的一部分,我以忠实的态度走我在写作中所走的道路。我抱定决心:不做一个文人。你知道我素来就憎厌文人。我们常常说将来不要做一个文人,因为文人不是直接做掠夺者,就是做掠夺者的工具。 ——《我的呼号——给我的哥哥》

16、对文学艺术我当然有我的看法。我的思想有时也会有改变,但有一点是很明确的,我始终认为文学艺术不是只供少数人享受的奢侈品,它属于全体读者(和观众)。任何人有权走上文学的道路,但是每个作家都有不同的感受和经验。我并不轻视这些自己的东西。我不断地把它们带到创作实践中去接受考验。 ——《(巴金论创作)序》

17、真话毕竟是存在的。讲真话也并不难。我想起了安徒生的有名的童话《皇帝的新衣》。大家都说:"皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一个小孩子讲出真话来:"他什么衣服也没有穿。" 早在一八三七年丹麦作家汉斯·安徒生就提倡讲真话了。 ——《(真话集)后记》

18、我愿意受苦,是因为我愿意通过受苦来净化心灵,却不需要谁赐给我幸福。事实上这幸福靠要求是得不到的。正相反,我若能把自己仅有的一点点美好的东西献出来,献给别人,我就会得到幸福。 一《致许粤华女士》

19、人们习惯于听好听的话,也习惯于讲别人爱听的话。不少的人善于看别人的脸色讲话:你喜欢听什么,他就给你讲什么,包你满意。更多的人听到不"满意"的话马上板起面孔。对他们,话并无真假之分,只有"入耳"与"不入耳"之别。 ——《卖真货》

20、过去我写过多少豪言壮语,我当时是那样欢欣鼓舞,现在才知道我受了骗,把谎言当做了真话。无情的时间对盗名欺世的假话是不会宽容的。 ——《再论说真话》

21、讲真话并不容易,过去究竟讲了多少真话都很难说,但是我努力不讲假话,尽量不讲假话,不欺骗读者。 ——《讲真话》

22、我的著作也有坏的,有好有坏,有真有假,使我最难过的是,有时我也对读者说了假话。 ——《讲真话》

23、我说过,这是说真话的书,也是表现我的爱和憎的书,有"忏悔",有"揭露",也有"希望",它们是我一生思想的总结。我写第一本和以后的几本,思想有时也不同,也有变化。它们是个整体,相互联系,有分有合。应该把每一篇连在一起来看。我快走到生命的尽头了,我要燃烧自己,把自己的热情都贡献出来。另外,也附带为评论家和后代提供一份真实的资料。 一《巴金访问荟萃》

24、我不是为了想做一个作家而写文章的。二十几年来,我写了一些东西,有些还勉强可读,有些写得很坏。倘使是我真正想说话时写出来的东西,就勉强可读;而当有人把我当做作家要我写,又非写不可,不得不写时,我写出的东西就是很坏的。 ——《在四川省文学创作会议上的讲话》

25、根据我的经验,越是好听的话,越是漂亮的话,越不可信,所以话讲得越漂亮,就越是需要有事实来作证,即使只是一些普通的事情。 ——《卖真货》

26、我要给自己作总结,回顾一生的道路,我为什么在泥泞的巷子里长途跋涉?我没有双翼,不能展翅高飞,必须顺着一条道路向前或后退或拐弯。我不可能忽天忽地。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

27、社会主义文艺事业是亿万人民共同的革命事业,还是让大家多讨论,多发表意见,用集体的智慧做好工作,前途是无限光明的!——《要有个艺术民主的局面》

28、没有眼泪,没有笑,没有诉苦,没有悔恨,依旧是一股火烧着我的心,那心上显现了旧的印迹:忠实地生活,忠实地爱人,帮助人,这是我的母亲亲手刻印的。 ——《童年》

29、在三十年代和四十年代中很少有人写信问我什么是写作的秘诀。从五十年代起提出这个问题的读者就多起来了。我答不出来,因为我不知道。但现在我可以回答了:把心交给读者。 一《把心交给读者》

30、我写这些小说的时候,年纪轻,见识浅,了解生活不深,而且容易看到一些表面。但是我的小说里有我的真挚的感情和鲜明的爱憎。我不是为了要做作家才拿起笔写小说。我有满肚皮的话要说,有满腔的热情待发散,我必须写出我的感受才能够使我的心有片刻的安宁。我的确是把创作看成我的生活的一部分,而且我是严肃地从事这个工作的。 ——《(巴金短篇小说选集)序》

31、我说过我不是文学家。今天我还是这样地认识自己。我写作,因为我要用文学改变我的生活,改变我的环境,改变我的精神世界。我并不曾玩弄人生,我也不曾美化人生。我在作品中生活,我在作品中奋斗。 ——《(巴金短篇小说集)小序》

32、我从来不认为自己是"文学家",我一再声明自己只是一个"客串"。但是我描写、反映自己熟悉的生活,表达我的思想感情,用笔做武器进行斗争,我认为这是我的责任,也是我的权利。我要进行战斗,就不肯放下我的笔,我只好在创作实践中不断学习。凡是对我写作有用的我都学。我学会了少写别字,少说废话。 ——《祝(萌芽)复刊》

33、人不能用假话欺骗自己。即使脸皮再厚的人,假话说多了也要红脸。 ——《卖真货》

34、青春是无限地美丽。未来永远属于年轻人,青年是人类的希望,也是我们祖国的希望。这是我的牢固的信念,它绝不会"过时"。我相信一切封建的流毒都会给年轻人彻底反掉! ——《为香港新版写的序》

35、中外古今的文学巨匠常常苦口婆心地劝告人,尽可能少写废话,要写得短,写得深,写得精。这些都是至理名言。 一《(谈自己的创作)小序》

36、没有读者,就不会有我的今天。……读者的信就是我的养料。 ——《把心交给读者》

37、这是在不知不觉间发生的,即使这就是"潜移默化", 但别人的影响,书本的影响,也还是像食物一样要经过我 咀嚼以后消化了才会被接受。不用怕文学作品横冲直闯, 它们总得经过三道关口:社会教育、家庭教育和学校教育。 只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因 为他头脑空空,装得下许多东西。 ——《再谈探索》

38、然而人类的希望像一颗永恒的星一样,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一场梦。它是万人的愿望。它已经有了团结在一起的八万万的保卫者,不,这还只是一部分的数目。我们可以说在全世界人民中,没有一个人不爱和平,没有一个人不恨战争。没有一个人不愿意跟他的同胞、跟他的邻人和平相处,没有一个人不希望用他的智慧和他的劳动来共同创造新世界的文明。 ——《给西方作家的公开信》

39、我相信过假话,我传播过假话,我不曾跟假话作过斗争。别人"高举",我就"紧跟";别人抬出"神明",我就低首膜拜。 即使我有疑惑,我有不满,我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变"脱胎换骨"的戏法。正因为有不少像我这样的人,谎话才有畅销的市场,说谎话的人才能步步高升…… ——《说真话》

40、文学是民族和人类的财产,它是谁也垄断不了的,是谁也毁灭不了的。 ——《现代文学资料馆》

41、我写出了一本接一本的书。心中的火不灭,我不能不写,虽然肤浅、幼稚,而且哕唆,但是读者鼓励我写,读者不嫌弃地接受它们。年轻人说我讲出了他们心中的话。三十年代、四十年代的青年把我当做他们的朋友。我的见闻、我的呼喊,甚至我那些不成篇的牢骚,它们都是真话,我不会存心欺骗读者。但是不能说我不曾欺骗过我自己。那么我怎么能说年轻朋友们就不曾受过骗? ——《最后的话》

42、说真话,我一直在向前看,也一直在向前进。对一个七十八岁的老人来说,我知道我的前面就立着"死亡",可是我绝不悲观,也绝不害怕。我不想违背自然规律,然而我也要学习前人,严格要求自己。只有这样我才有权利怀念敬爱的死者。 一《(怀念集)序》

43、有些细心的读者,只要读过几本我的作品,很可能注意到我一直在追求什么东西。我自己也说过我的每篇小说都是我追求光明的呼号。事实上我缺少一种能够消灭我的矛盾的东西。我不断地追求,却始终没有得到。我今天无法再讳言我的思想的局限性。 ——《谈(灭亡)》

44、人们经常通过不同的道路接近文学,很少有人只是因为想做作家才拿起笔。我至今还是一个不懂文学的外行,但谁也没有权说我写的小说并不是小说,并不是文学作品。其实说了、骂了、否定了也没有关系,称它们为"破烂货"、定它们为毒草也无关系,只要有人要读,有读者肯花钱买,它们就会存在下去。 ——《"遵命文学"》

45、自己将以什么样的面目出现在后人的心目中,是非问题不搞清楚,恐怕很难闭上眼睛。因此总想再写点东西。 ——《致马国亮》

46、我最近还在另一个地方说过:艺术的最高境界是无技巧。我几十年前同一位朋友辩论时就说过:长得好看的人用不着浓妆艳抹,而我的文章就像一个丑八怪,不打扮,看起来倒还顺眼些。 ——《我和文学》

47、但是要改变现实的环境,一个人的力量也很微弱。那 就要靠集体的力量了。我讨厌"忍耐",然而有时候我却不 得不劝别人忍耐。这个意思很容易被人误会。不过我还可 以相信自己。我说忍耐,并不是指长久的屈服。我的意思 却在于"对于未来胜利的准备"。无益的牺牲是必须避免 的。我们应该留着这生命和精力来贡献给更大的事业。 ——《给一个孩子》

48、人活着绝不是仅仅为了自己,为自己也绝不是仅仅为了吃饭睡觉,能够做出一些事情让别人得到好处的人才是幸福的人。我们需要这样的人。 ——《致白仑》

49、即便我的生命化为灰烬,我那颗火热的心也会在朋友们中间燃烧。 ——《我和日本——在福冈亚洲文化奖 特别奖授奖仪式上的发言(书面)》

50、我写《家》的时候,好像在挖开我的记忆的坟墓,我又看见了过去使我心灵激动的一切。今天我重读我的这部旧作,我仍然十分激动。一方面我为新中国青年的幸福生活与光明前途欢呼,另一方面我又同情和惋惜地回想起那些在旧社会中含苞未放就被暴风雨打落、给车轮辗碎的年轻生命。 我的书中描写的生活已经不是新中国青年熟悉的了。但是他们读到它,他们拿今天的生活同旧社会相比较,他们会更加热爱新社会,也更加珍惜自己的幸福,他们信心百倍地为祖国的社会主义建设事业努力奋斗。 ——《(家)法译本序》

51、我的心跟别人的心挨在起,别人笑,我也快乐,别人哭,我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸,可是我又看见更多的爱。我好象在书里面听到了感激和满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天样,活着究竟是件美丽的事。

52、当我寂寞的时候,我感觉到充实。

53、我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧!

54、这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他这样想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声"再见",仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。

55、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。3:我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。

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