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2024年星云法师的语录集合46条
不贪求、不嗔怒。虽然人要完全去除私心私欲是裉困难的事，但是追求快乐取之有道，不要在物质的贪求上做无理的要求，应该从知足中去感恩，从喜舍奉献上去体悟"舍得，舍得，有舍有得"的真理，长养慈悲心，以祥和而安天下，如此社会才会富足繁荣，人生才能幸福快乐。以下是关于星云法师的语录46条,欢迎参考。
1、参禅学佛，端在一念之间，"迷"与"觉"也仅一线之隔。
2、扩大心胸，放宽视野。有的人出外观光似乎只为了采购，那是绝对偏差的行为，我们有机会旅行参访的时候，要用开阔的心胸、心量去接受外界的风俗、习惯，更要扩大自己的视野，去欣赏不同的文化气氛、文明背景，以及当地的自然风情。
3、溪声山色，任性邀游。佛经常开示信众说："溪声尽是广长舌，山色无非清净身。"宇宙大干世界，大自然万象纷呈，会给我们很多启示与心得。就好像一个参禅者，没有参禅的时候，"看山是山，看水是水"，到了参禅以后，"看山不是山，看水不是水"，等到他悟道，"看山原来是山，看水依然是水"！所谓溪声山色原是可供我们任性遨游的。
4、假如你没有一点惜缘、感恩的心，你又怎会珍惜因果福报，更不会想到回馈社会与大众。所以我们一定要对"因果福报"有正知正见，珍惜因缘、广结善缘，懂得感恩、处处感恩，如此深信才能享受"知足常乐"的生活。
5、表达无量的信心。双手合掌是代表对佛陀的无量信心，更期望接引一切众生具足信心。双手合十不存异心，而且合十在"心"之前，心手相映，心声相映，相映于对无上佛道的欣求，而弘法利生的事业，也在合十当中，得到相互肯定与印证。
6、"灵山不远，眼前即是"，放下妄想、放下执著，当下承担，立地成佛。
7、从多情到无情。一般人对佛教的看法，总认为佛法是寡情的，是无情的。在寺院有这样一副对联："莫嫌佛门茶水淡，僧情不比俗情浓。"这两句话是说，不要嫌弃佛门中没有人情味，僧情虽然没有俗情的浓厚，但是，从寡情里磨炼出来的另一种净化的感情，是更耐人寻味的。
8、因果的业律是很现实的，如是因即感如是果，更是必然的；今生好人之所以遭受苦报，乃是源于他过去所种的恶因，今已缘熟，须先受苦报；而今生虽然行善做好人，但善因薄弱，善缘未熟，故须等待来生后世再受善报。恶人多行不善，反得善报的道理也是如此，因他前生所种好因已熟，故先享福；今生所造恶因，业缘未熟，苦报尚待来世。
9、一个人立身社会做人处世，不能没有生活，既然要谋求生活温饱，就要和各种职业建立关系。在受教育的时候，要和老师、同学来往；在要衣要食的时候，要与雇主、同事往来。不管在什么行业，担任何种角色，欲求"人际关系良好"，"诚实无欺"是不二法门。
10、人缘好的人都有"随众随缘"的性格，在任何场合与不同的对象，都能够欢喜融和。如果对方是教育工作者，就谈教育方面的话，对方是劳力工作者，就说有关劳动的事，逢商人讲商人关心的事，遇青年谈青年流行的话。如果你能注意"多站在别人立场设想"，自然人际之间的关系便容易相契，彼此的沟通也会良好。
11、在衣食上——少食为汤药、朴素为清高。佛教并没有要求每一个信徒一定要苦行修持，当吃，要吃得饱；当穿，要穿得暖。只是除了生活必需之外，在饮食服饰上，不应过分奢侈浪费。
12、请静思省察：我们爱惜人与人之间的感情，就要"惜情"；爱惜才华横溢的人才，就要"惜才"；爱惜彼此之间的缘分，就要"惜缘"；爱惜飞逝的时光，就要"惜时"；爱惜宝贵的力量，就要"惜力"；爱惜尊重的言语，就要"惜言"；爱惜积蓄的财物，就要"惜物"……甚至我们更要懂得珍惜来之不易的福报，必须"惜福"；爱惜累世成就的生命，必须"惜命"……
13、妙高顶上，不可言传；第二峰头，略容话会。
14、扫地、扫地、扫心地，佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角。
15、忍耐讥谤庄严福慧，忍耐讥讽毁谤，增长福德智慧。讥讽毁谤是"逆增上缘"，也是激励自己上进的力量。
16、知所进退逍遥自在，"回头的世界"比"向前的世界"更辽阔；"低头的天地"比"抬头的天地"更宽广。
17、处贫居富心安理得，脚踏实地辛勤耕耘，开采心里的能源，发挥生命的潜能，才能富有、才能幸福。
18、童叟无欺和气生财，经商求财，须讲信用；童叟无欺，和气生财。
19、施舍财物有舍有得，万般带不去，唯有业随身；舍得，舍得，有舍才有得。
20、慈悲喜舍感恩图报，但愿众生得离苦，不为自己求安乐。
21、广植福田善结人缘，境由心造，相随心转；广植福田，善结人缘。
22、境由心造随缘自在，春有百花冬有雪，夏有凉风秋有月；若无闲事挂心头，日日皆是好时节。
23、真空妙有究竟涅槃，以无所得故，心无挂碍；以无挂碍故，究竟涅槃。
24、升华净化感情生活，无缘大慈，同体大悲；升华净化，众生平等。
25、幸福人生顺乎自然，三间茅屋从来往，一道神光万境闲，莫作是非来辨我，浮世穿凿不相关。
26、面对老病自求多福，不要为老病而苦恼，因为老病并不可怕；看破放下安然自在，自求多福有何可惧。
27、佛教实有不尚玄想，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今天做者是。
28、自觉心安天君泰然，淡泊以明志，宁静而致远。
29、虔诚忏悔广种福田，往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
30、化无力感为感恩心，与其咒责黑暗，何不点燃烛光？不要计较获得多少，先要自问贡献多少！
31、境界超越祈愿升华，心灵境界不断提升超越，生活领域更加海阔天空。
32、弘法利生合理生活，纵浪大化中，不喜亦不惧；应尽当须尽，勿复独多虑。
33、结善缘，未成佛道，先结人缘；广结善缘，得道多助。
34、尊重与包容，尊重可以改善现有环境，增添社会福祉；包容更能促进人际和谐，广利一切众生。
35、行善去恶，因求真理登净域，为学佛法人宝山；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
36、随他去吧，空手把锄头，步行骑水牛；人从桥上过，桥流水不流。
37、心在何处何处安心，只要自觉心安，东西南北都好。
38、用忏悔净化身心，往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
39、懂得珍惜才懂得爱，惜缘感恩，涌泉以报；惜福心发，大爱慈悲。
40、孝亲要及时，堂上双亲你不孝，远庙拜佛有何功？
41、善事父母即是事佛，永怀亲恩，令生有缘今生度；本无罪性，此心能造此心消。
42、简单生活性灵纯净，家鸡有食镬汤近，野鹤无粮天地宽。
43、情到多时反转薄，莫嫌佛门茶饭淡，僧情不比俗情浓。
44、悲智愿行，历劫挫身不倦惰，智慧深人众生根。
45、老当益壮自求多福，莳花品茗，逍遥自在；心安理得，随遇而安。
46、度有情，人世重于出世，生活重于生死。利他重于自利，普济重于独修。
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