关于论语的名言15篇[合集]
在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。什么样的名言才是好的名言呢？下面是小编整理的关于论语的名言，希望对大家有所帮助。
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关于论语的名言1
1、温故而知新，可以为师矣。
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
3、慎终追远，民德归厚矣。
4、子谓《韶>>："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
5、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
6、己所不欲，勿施于人。——《论语》
7、吾未见好德者如好色者也。
8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
9、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
10、过犹不及。
11、夫子温、良、恭、俭、让。
12、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
13、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
14、吾十有五而志于学，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
16、敏而好学，不耻下问。
17、言必信，行必果。
18、宁肯站着死，决不跪着生。
19、君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。——《论语》
20、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
关于论语的名言2
1、想把工作做好，就得把工具磨利。
2、弟子成孝，出小弟，诚而信，博爱，亲仁。如果你有能力，你将学习写作。
3、君子使人美丽，而不使人邪恶；小个子男人是。
4、当正义失败时，勇气也会失败。
5、我一天三次反省我的身体：为人们寻求和不忠的召唤？与朋友而不是信任？不能教吗？
6、尊重，执事，忠诚；虽然野蛮人，不要抛弃他们。
7、你要出去如同赴大筵席，使众民如同献大祭。己所不欲，勿施于人。在国内没有抱怨，在国内也没有抱怨。
8、我看不到好的，坏的。善良的善行，超越了它；恶不为善，其仁不使恶加于其身。有一天它的力量可以用在善行上吗？我从来没有见过一个没有力量的人。掩护它，我没看到它。
9、夫子说，主是信实的，是信实的。爱情为爱情而生，邪恶为死亡而生。既渴望生又渴望死是令人困惑的。要富有，就要与众不同。
10、忠贞，本笃敬拜，是国是貌，是行是国。你怎么能在言语上不忠，在行为上不忠呢？再看它的参与也在前面，在宇看它的依靠也在平衡，夫则行。
11、想把工作做好，就得把工具磨利。鞠也是一个国家，它的医生是贤者，朋友是仁者。
12、不是他们的位置，不是他们的政治；
13、仁离我们很远吗？我要仁，仁到。
14、不受苦难的.人不认识，不认识的人也不认识。
15、父母的年不可能知道也有喜悦，有忧愁。
16、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。
17、一个为邪恶的衣服和邪恶的食客感到羞耻的学者是不满意的讨论。
18、父亲在，看他的意志；父亲没有，观察它的行为，三年没有改变父亲的方式，是孝顺的。
19、孔子曰：君子于义，小人于利。
20、只有仁慈的人才能善良，也只有邪恶的人才能善良。
21、不怒不开，不娇柔不发；把一个角落抬高到不了三个角落，那么就再也抬不动了。
22、过去的事不能劝戒，但过去的事可以追忆。
23、恭敬但不礼貌，简略但不礼貌，大胆但不礼貌，无序，笔直但不礼貌，扭曲。君子本笃于亲，民则兴于仁；如果老人不放弃，人民就不会偷窃。
24、孔子说：“言出必行。”坑坑不过小哉！可以考虑第二次。
关于论语的名言3
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
4、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
5、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
6、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
8、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
9、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
10、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
11、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
13、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
15、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
16、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
19、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
20、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
21、若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
23、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
24、往者不可谏，来者犹可追。
25、如有王者，必世而后仁。
26、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
27、知及之，仁不能守之;虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
28、远人不服则修文德以来之;既来之，则安之。
29、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?"
30、子以四教:文，行，忠，信。
31、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。"
32、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。
33、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
34、信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。
35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
36、子夏曰:'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。
37、言必信，行必果，然小人哉!
38、人之生也直，罔之生也幸而免。
39、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
40、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
关于论语的名言4
1、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
2、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
3、“己所不欲，勿施于。”――孔子（《论语》）
4、工欲善其事，必先利其器
5、六，子曰：有教无类。——《论语.卫灵公》
6、知者乐水，仁者乐山。
7、二，子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。——《论语.卫灵公》
8、一，子曰：众恶之，必察焉；众好之，必察焉。——《论语.卫灵公》
9、竞争的能力来自比别人更持久的学习力。
10、行动是成功的`阶梯，行动越多登得越高。
11、君子成人之美，不成人之恶。
12、子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
13、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？
14、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
15、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
16、往者不可谏，来者犹可追。
17、子曰：温故而知新，可以为师矣。
18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
19、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
20、十，子曰：性相近也，习相远也。——《论语.阳货》
21、巧言令色，鲜矣仁。
22、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
23、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
24、听其言而观其行。
25、道不同，不相为谋。
26、三思而后行。
27、“人而无信，不知其可也。” ――孔子（《论语》）
28、既来之，则安之。——《论语·季氏》
29、七，子曰：道不同，不相为谋。——《论语.卫灵公》
30、九，孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。——《论语.季氏》
31、子曰：知之者不如好之者这，好之者不如乐之者。
32、五，子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣！学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——《论语.卫灵公》
33、子曰：“有教无类。”
34、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。
35、千江有水千江月，万里乌云万里天，这是一个管理者的胸怀。
36、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
37、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
38、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
40、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
41、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
42、与其当心明天苦苦寻找工作，不如今天就努力做好你的工作。
43、一个人一定要有敬畏之心，才能成为品德高尚的君子。君子有三种敬畏：敬畏天命；敬畏王公大人、父母长辈、道德品行高尚的人；敬畏圣贤的言论，不能随意妄论经典。小人无所畏惧，正是无知者无畏。小人不相信天命；不敬领导、尊长；侮慢亵渎圣贤的言论。
44、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
45、子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”
46、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
47、八，子曰：乡愿，德之贼也。——《论语.阳货》
48、敏而好学，不耻下问。
49、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
50、如切如磋，如琢如磨。
51、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
52、子曰：学而时习之，不亦说乎？
53、人无远虑，必有近忧。
54、三，子曰：人能弘道，非道弘人。——《论语.卫灵公》
55、四，子曰：过而不改，是谓过矣！——《论语.卫灵公》
56、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
57、朝闻道，夕死可矣。
58、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
59、立足岗位学技术，刻苦钻研做贡献。
60、不患人之不己知，患不知人也。 ——佚名
61、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
62、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
63、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
64、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
关于论语的名言5
1、女兮没说，其人亦，气忘食，乐忘忧，不知老来之云也。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
4、六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
5、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
6、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
7、从过去中学习，从过去中学习。
8、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
9、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
10、斯人也而有斯疾也
11、君子之过也，如日月之食焉
12、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
13、子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
14、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
15、鸟兽不可与同群
16、礼之用，和为贵。
17、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
18、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
19、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。
20、不知道自己命运的人认为自己不是绅士。
21、君子欲讷于言而敏于行。
22、也会困难，不再赢得人，在胜利。
23、君子周而不比，小人比而不周。
24、说而不做的事，相信善良的.老人，偷比我在老彭。
25、苟志于仁矣，无恶也。
关于论语的名言6
论语中的名言警句是古代智者对人生的思考和总结。我们通过这些名言警句，可以思考并应用于现代生活中，以获得智慧和启示。
首先，我们要认识到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”光有知识不够，我们要付诸行动并从中获得乐趣。这告诉我们，要摒弃消极的态度，积极向前迈进，在实践中寻找快乐和满足。
其次，三人行必有我师焉。这是鼓励我们保持谦逊和虚心学习的态度。在成长的道路上，我们都需要倾听他人的建议和经验，从中获得新的知识和技能。
同时，“己所不欲，勿施于人。”这是一种待人处事的原则，关注他人的感受和权益是建立良好人际关系的基础。我们需要学会尊重他人，体谅他人，并用自己的行动给予他人帮助和关爱。
此外，持续学习和努力不懈也是取得成功的关键。只有不断地学习，不断地提升自己，才能在竞争激烈的社会中脱颖而出。
治国理政的道德准则同样对个人生活有指导意义。一个合格的领导者应该保持诚实守信、俭朴节约，在关心他人的`基础上，以促进国家和社会的发展。
最后，关注他人和了解他人的需求与想法是人际交往中的重要环节。只有真正关注他人，才能建立起真诚的友谊和信任。
通过论语的名言警句，我们可以看到其中蕴含的智慧和思考。在现代生活中，我们同样可以从中获取启示，运用于实际生活中，成为更好的人。
关于论语的名言7
学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
巧言令色,鲜亦仁!
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
不患人之不己知,患不知人也.
<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."
放于利而后行,多怨.
君子喻于义,小人喻于利.
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
父母在,不远游.游必有方.
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
君子欲衲于言,而敏于行.
德不孤,必有邻.
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
敏而好学,不耻下问.
有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不
吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
温故而知新,可以为师矣.
学而不思则罔,思而不学则殆.
知之为知之,不知为不知,是知也.
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."
朝闻道,夕死可矣.
君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
关于论语的名言8
1、仁人无敌于天下。——《孟子·尽心下》
2、见利不亏其义，见死不更其守。——《礼记·儒行》
3、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
5、礼以行之，孙以出之，信以成之。——《论语·公灵公》
6、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策·燕策三》
7、天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。——《庄子·天地》
8、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。——刘安
9、君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。——韩婴
10、穷鸟入怀，仁人所悯。——颜子推
11、求在我者，仁义礼智；求在外者，富贵利达。——胡达源
12、精于义者，眼界大心地平；徇于利者，眼界小心地险。——胡达源
13、无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。——雨果
14、每个人的良心就是为他引航的最好向导。——司各特
15、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——毛姆
16、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。——弗洛伊德
17、良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒
18、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
19、一个人所处的荒谬的——也是悲剧性的——处境就是：当他最需要良知时，良知却最软弱。——弗罗姆
20、要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。——乔·华盛顿
21、忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。——刘昼
22、博爱之谓仁。——韩愈
23、有人使缺点变得要爱，有人使美德难堪贬值；而良知绝对会告诉你本能是对错的。——谚语
24、智可以微谋，仁可以托财。——《吕氏春秋》
25、昧着良心做事是不安全，不明智的。——马丁·路德
26、仅仅一个人的良心比所有的坚固要塞更安全。————艾匹克蒂塔
27、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。——狄更斯
28、智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——拉伯雷
29、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀子》
30、智人不诈，仁人不党。——《国语·晋语六》
31、比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心。——雨果
32、良心是腼腆的，它喜欢幽静，世人一吵闹就会使它害怕。——卢梭
33、仁者荣，不仁者辱。——《孟子》
34、仁不异远，义不辞难。——《汉书》
35、去不仁则仁存。——程颢、程颐
36、君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。——陆贾
37、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。——叔本华
38、在爱心稀少的地方所犯的过错就越多。——罗威尔
39、良知：一种细微的，平静的声音，它让少数派坦白。仁者必有勇，诛暴必用武。——章太炎
40、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基
41、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
42、千秋龟鉴示兴亡，仁义从来为国宝。——张映斗
43、仁者无敌于天下。——《孟子》
44、求仁而得仁，宁怨填沟壑。——文于祥
45、君子能仁于人，不能使人仁于我；能义于人，不能使人义于我。——《鲁连子》
46、多欲亏义，多忧害智。——刘安
47、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去。——高尔基
48、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。——蒙田
49、仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》
50、义士不欺心，仁人不害生。——刘向
51、一颗善良的心就是一席永恒的筵席。——夸美纽斯
52、当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。——苏霍姆林斯基
53、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣；以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。——晁补之
54、仁者谓其中心欣然爱人。——《韩非子》
55、仁生于歉，义生于丰，故富而教之斯易也。——王通
56、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——《论语》
57、没有良心的知识，会毁灭人的灵魂。——布拉莱
58、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟轲
59、仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生
60、压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。——苏霍姆林斯基
61、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。——卢梭
62、君子于仁也柔，于义也刚。——扬雄
63、巧言令色，鲜矣仁！——《论语》
64、仁者莫大于爱人。——《礼记》
65、极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。——雨果
66、幸灾不仁，乘危不武。——《明史》
67、寡廉鲜耻的.人是不会有良心的。——托·富勒
68、以至诚为道，以至仁为德。——苏轼
69、当你感到自己是一个人时，惟一的限制是良知。——马丹·杜·加尔
70、人须有自信之能力，当从自己良心上认定是非，不可以众人之是非为从违。——章太炎
71、人可以由虚荣心知道什么是荣耀，可以由良心知道什么是正义。——兰多
72、好良心是柔和的枕头。——雷伊
73、至仁不为恩，至义不为功。——姚莹
74、仁以为己任。——《论语》
75、大仁之极，而大勇生焉。——谭嗣同
76、不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。——蒙田
77、君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚。——《后汉书》
78、再没有比自身良心的审判更痛苦的审判了。——田德里亚科夫
79、有两样东西是必不可少的：良心和美名。——乔叟
80、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
81、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
82、仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。——亨·乔治
83、良心唯有经常以沉默形式来讲话。——海德格尔
84、君子抱仁义，不惧天地倾。——王建
85、为己重者不仁，好广积者不义。足恭者无礼，贪名者无智。——林逋
86、照耀人的惟一的灯是理性，引导生命于迷途的惟一手杖是良心。——海涅
87、在有信心的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。——罗曼·罗兰
88、誉人而人亦誉之，则是自誉矣；毁人而人亦毁之，则是自毁也。自誉，仁之贼也，自毁，义之贼也。——姚莹
89、今日的良心是幸福的要求。——三木清
90、仁义莫交财，交财仁义绝。——梁章钜
91、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。——礼记·大学
92、良心这玩意儿使人变胆怯。想做小偷，害怕谴责。想谩骂、中伤又怕叱责。……良心是在人内心造反的最怕寂寞的家伙。——莎士比亚
93、仁义为友，道德为师。——史襄哉
94、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
95、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔丘
96、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。——罗曼·罗兰
97、行大义然后可以弭大谤。——《宋史》
98、仁者安仁，知者利仁。——《论语·里仁篇》
99、人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。——莎士比亚
100、良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——毛姆
101、天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子
102、良心才是我们惟一不可收买的至宝。——菲尔丁
103、良心是最佳的决疑者。——罗曼·罗兰
104、善的光荣是在他们的良心中，而不在人们的话语里。——托尔斯泰
105、幸灾不仁乘危不武。——张廷玉
106、太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。——卡耐基
107、惟一真正的责任，就是走向你自己的潜力，走向你自己的聪明才智和觉知，然后按照这样来行动。——佚名
108、良知只是个是非之心。——王守仁
109、知贤，智也；推贤，仁也；引贤，义也。有此三者，又何加焉？——韩婴
110、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。——《论语》
111、万事莫贵于义。——《墨子》
112、良心是神作为惟一的审判官能进去的神对的宫殿。——拉姆奈
113、智者不危众以举事，仁者不违义以要功。——《后汉书》
114、良心是信念的感情哨兵。——苏霍姆林斯基
115、良知是什么？是未知世界的指针。——雨果
116、大仁不仁。——《庄子》
117、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
118、白日精心干事务，但勿作有愧于良心之事，俾夜间能坦然就寝。——托马斯·曼
119、对人民来说，惟一的权力是法律；对个人来说，惟一的权力是良心。——雨果
120、善良之心，就是最好的法律。——麦克莱
121、两个良心绝对不会一模一样。——萧伯纳
122、约束一个人的，只有他自己的良心。——佚名
123、良心是人生的根本。——雷利
124、良心自问正当的，对流言一笑置之。——奥维德
125、良心是公正廉洁的法官。——拉蒙纳斯
126、如果你没有良心，先得把心革新。——谚语
127、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
128、良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。——蒙田
129、没有良心的人，等于一无所有。——拉伯雷
130、以仁义服人，何人不服。——吴敬梓
131、丧失了良知的才智比没有才智更糟。——爱·扬格
132、在这个世界上，良心应该更大于天才。巴尔扎克说：良心比天才更难得。良心是我们自己对自己的反应。——弗洛姆
133、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰
134、良心的觉醒就是灵魂的伟大。——雨果
135、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若
关于论语的名言9
通过讲述一个真实的内容来表达思想、情感或传递信息的形式对论语的名言警句进行详细的写作。
段落一：论语是中国古代哲学家孔子及其门徒的言行录，被誉为中国古代文化的瑰宝。其中蕴含着丰富的道德观念和处世智慧。论语中的名言警句承载着孔子的思想精华，对于我们今天的生活仍然具有深刻的意义。
段落二：其中最为人所熟知的名言之一是：“学而时习之，不亦说乎。”这句话强调了学习的重要性，不仅要有知识的`积累，还要不断地反复学习，在实践中才能真正领悟到其中的道理。这也提醒着我们，在日常生活中要持之以恒地不断学习进步。
段落三：另一句名言是：“不患人之不己知，患不知人也。”这句警句告诫我们，不要太过关注别人对自己的评价，而是要更加注重了解自己，认清自己的优点和不足。只有真正了解自己，才能够更好地成长和进步。
段落四：论语中还有许多关于家庭教育、社会道德以及人际关系的名言警句。例如：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话强调了学习他人优点的重要性，并且提倡与善人交往，通过他们的榜样来改进自己。
段落五：同时，论语中也有一些关于为政治理和行为准则的名言警句。例如：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话告诉我们作为一个有品德的人，应该始终坦诚正直，不抱私心和险恶之念，而那些为私利而不择手段的小人则必将遭受痛苦与悔恨。
段落六：总之，论语中的名言警句承载着孔子的智慧与思想，给予我们宝贵的人生指导。通过学习、理解并运用这些名言警句，我们能够在生活中更好地引导自己，更好地与他人相处，更好地成为一个道德高尚、有责任感的人。
关于论语的名言10
1 犬马，皆能有养;不敬，何以别乎
2 有事弟子服其劳
3 视其所以，观其所由，察其所安
4 是可忍也，孰不可忍也
5 礼，与其奢也，宁俭
6 父母在，不远游，游必有方
7 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸
8 斯人也而有斯疾也
9 四海之内，皆兄弟也
10 爱之欲其生，恶之欲其死
关于论语的名言11
1.与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
3.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
4.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
5.既来之，则安之。——《论语·季氏》
6.子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
7.己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
8.子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
9.子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
10.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
11.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
12.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
13.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
14.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
15.工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
16.子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
17.言必信，行必果。——《论语·子路》
18.子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
19.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
20.子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
22.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
23.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
24.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
25.子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
26.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
27.子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
28.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
29.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》
30.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》
31.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
32.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
33.子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
34.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
35.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
36.名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》
关于论语的名言12
1、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》
2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》
3、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
5、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
6、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
7、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言
8、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》
10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
11、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》
12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》
15、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
关于论语的名言13
1． 盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
2． 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.
3． 学如不及,犹恐失之.
4． 敏而好学,不耻下问.
5． 兴于诗,立于礼．成于乐.
6． 不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.
7． 知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
8． 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.
9． 学而不思则罔,思而不学则殆.
10． 众恶之,必察焉；众好之,必察焉.
11． 温故而知新,可以为师矣.
12． 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.
13． 不学诗,无以言.
14． 有教无类.
15． 敏而好学，不耻下问。
16． 学而不思则罔，思而不学则殆。
17． 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
18． 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
19． 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20． 学如不及，犹恐失之。
21． 不学诗，无以言。
22． 兴于诗，立于礼.成于乐。
23． 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
24． 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
25． 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
26． 温故而知新，可以为师矣。
27． 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
关于论语的名言14
1) 孔子 君子如欲化民成俗，其必由学乎!
2) 孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
3) 孔子 性相近也，习相远也。
4) 孔子 学如不及，犹恐失之。
5) 孔子 学而时习之，不亦乐乎?
6) 孔子 学而不厌，诲人不倦。
7) 孔子 不患人之不己知,患不知人也。
8) 孔子 工欲善其事,必先利其器。
9) 孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
10) 孔子 敏而好学,不耻下问。
11) 孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
12) 孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。
13) 孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。
14) 孔子 学而不厌,诲人不倦。
15) 孔子 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
16) 孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
17) 孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
18) 孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
关于论语的名言15
1 求仁而得仁，又何怨
2 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
3 敬鬼神而远之
4 子罕言利，与命，与仁
5 譬如为山，未成一篑
6 未知生，焉知死
7 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
8 不患人之不己知
9 四体不勤，五谷不分
10 鸟兽不可与同群
11 无可无不可
12 食不厌精，脍不厌细
13 君子务本，本立而道生
14 吾日三省吾身
15 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
16 不迁怒，不贰过
17 君子坦荡荡，小人长戚戚
18 毋意，毋必，毋固，毋我
19 吾未见好德如好色者也
20 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
21 君子求诸己，小人求诸人
22 小不忍则乱大谋
23 君子之过也，如日月之食焉
24 巧言令色，鲜矣仁
25 人而无信，不知其可也
26 朽木不可雕也
27 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
28 子不语：怪、力、乱、神
29 人之将死，其言也善
30 仁者，其言也切
31 狂者进取，狷者有所不为也
32 邦无道，危行言孙
33 知其不可而为之
34 言不及义，好行小慧，难矣哉
35 君子不以言举人，不以人废言
36 君子有三戒
37 乡原，德之贼也
38 道听而涂说，德之弃也
39 望之俨然，即之也温
40 不学诗，无以言
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