- 相关推荐
蝉和蚁读后感
读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家收集的蝉和蚁读后感，希望能够帮助到大家。
蝉和蚁读后感1
《诗经》是一枚月亮
早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。
《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。
?诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象比较深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是比较原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵；这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。
现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能你心仪的对象也看中你吗？女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。
生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。
再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的'时代，人与人之间的关系是比较朴实，比较真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们比较初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己比较真实的声音。
《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见比较本质的自我。
一行诗句，无限思量。
真好。
蝉和蚁读后感2
每个人都有着声誉。当然，这自然界中的一切也有这属于自己的声誉。有人说虫子总是在最不拘泥真实的民间传说中占有一席之位，所以说昆虫能吸引人们的眼球。
如蝉它耽于歌唱，从小我们学的一些短小的诗句让我们知道，严冬到来之际，蝉一无所有跑到邻居家去讨东西吃。这讨乞事物的不受欢迎，只得到对方一席戳到痛处的挖苦话，也正是这句话，让蝉出了大名。
众所周知，蝉在油橄榄生长区过着离群索居的生活。在传说中蝉在蚂蚁面前那副沮丧的模样，都已经是妇孺皆知的`。当我们在最初尝试背诵东西的时候就结结巴巴地念叨了蝉的不幸经历。蝉将永远是严寒袭来的时候忍饥挨饿，尽管冬天本来不会有蝉；蝉将永远乞求几个麦粒的施舍，实际上那食物与它得吸管是根本不相容的；蝉将永远是一位乞讨者，所祈求的却是自己从来不吃苍蝇和小蚯蚓。出现这种荒唐的谬误，责任究竟会是在拉·封丹身上吗？在他的语言里因为观察精细而引人入胜，但在他的寓言中，思虑微有颇欠。
这个寓言显而易见是出自希腊，可希腊正是以油橄榄树和蝉著称的国度。
由此我不禁怀疑，伊索果真像人们历来想象的那样是作者吗？不过，疑问归疑问，也不必大惊小怪，因为大多数讲故事的人是希腊人，是蝉的同胞，相比他们肯定是充分了解蝉的。但农民想必也是非常了解蝉的。
古希腊的预言家比拉·封丹更加不可原谅。古希腊寓言家只管讲诉书本上写的蝉，却不去向真蝉做调查，他对现实毫无兴趣，只跟着传说学舌，他自己充当着更古老年代某位讲述者的回声，不止不休……然而却有甚少的人明白了蝉独具有的三个特性：一、生于乐土 二、不止疼痛 三、有肉无血。
即使是在今天，与蝉朝夕相处的普罗旺斯的人把蝉当做某个地区的象征物，他们赞美蝉，然而却一点也不想知道蝉的真实情况。
我只希望，看完这篇观后感的人能为被所谓的寓言家诋毁了的蝉回复本身的名誉。
【蝉和蚁读后感】相关文章：
蜗居蚁族北漂开始考虑回乡创业07-30
稻盛和夫读后感01-02
《月亮和六便士》读后感12-29
《查理和巧克力工厂》读后感04-27
大林和小林读书心得10-17
月亮和六便士读书心得04-20
《查理和巧克力工厂》读书心得10-06
创业心得和感悟06-09
考研的方法和策略06-25