孔子学习的名言

时间:2024-10-12 06:55:06 名言语录 我要投稿

孔子关于学习的名言[热门]

  在日常生活或是工作学习中,大家都对那些经典的名言很是熟悉吧,名言是我国文化悠久,博大精深的具体体现。究竟什么样的名言才是优秀经典的名言呢?下面是小编收集整理的孔子关于学习的名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

孔子关于学习的名言[热门]

孔子关于学习的名言1

  1、学而不思则罔,思而不学则殆。

  2、温故而知新,可以为师矣。

  3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  7、道不同,不相为谋。

  8、过而不改,是谓过矣。

  9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  10、唯仁者能好人,能恶人。

  11、君子欲讷于言,而敏于行。

  12、君子周而不比,小人比而不周。

  13、君子喻于义,小人喻于利。

  14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  15、学而时习之,不亦说乎?

  16、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  17、知之为知之,不知为不知,是知也。

  18、朝闻道,夕死可矣。

  19、敏而好学,不耻下问。

  20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  21、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

  22、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  23、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  24、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  25、盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。

  26、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  27、放于利而行,多怨。

  28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  29、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  30、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  31、见利思义,见危授命。

  32、见善无不及,见不善如探汤。

  33、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  34、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  35、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  37、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  38、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  39、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  40、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

  41、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

  42、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

  43、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”

  44、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”

  45、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

  46、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  47、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  48、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  49、居处恭,执事敬,与人忠。

  50、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,51、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  52、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  53、曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  54、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  55、过而不改,是谓过矣!

  56、过,则匆惮改。

  57、不迁怒,不二过。

  58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  59、人无远虑,必有近忧。

  60、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  61、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  62、与朋友交,言而有信。

  63、不学礼,无以立。

  64、己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。

  65、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  66、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  67、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  68、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  69、以文会友,以友辅仁。

  70、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  71、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  72、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  73、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  74、求仁而得仁,又何怨。

  75、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  76、逝者如斯夫,不舍昼夜。

  77、学而不思则闰;思而不学则殆。

  78、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  79、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  80、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  81、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  82、父母在,不远游,游必有方。

  83、不迁怒,不贰过

  84、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  85、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  86、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  87、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  88、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

  89、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  90、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  91、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  92、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  93、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  94、君子之仕也,行其义也。

  95、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  96、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  97、有德者必育言,有言者不必育德。

  98、君于不以言举人,不以人废言。

  99、古者言之不出,耻躬不逮也。

  100、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  101、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  102、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  103、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  104、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  105、学如不及,犹恐失之。

  106、兴于诗,立于礼.成于乐。

  107、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  108、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  109、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  110、不学诗,无以言。

  111、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  112、人而无恒,不可以作巫医。

  113、有教无类。

  114、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  115、己所不欲,匆施于人。

  116、己欲立而立人,己欲达而达人。

  117、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

  118、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  119、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  120、君子欲讷于言而敏于行。

  121、子曰:“有教无类。”

  122、子曰:“道不同,不相为谋。”

  123、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。”

  124、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  125、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  126、子曰:“不在其位,不谋其政。”

  127、子曰:“学如不及,犹恐失之。”

  128、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

  129、子曰:“三军可夺师也,匹夫不可夺志也。”

  130、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”

  131、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”

  132、子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”

  133、子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

  134、子曰:“朝闻道,夕死可矣!”

  135、子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。”

  136、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

  137、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

  138、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

  139、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

  140、子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

  141、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?”

  142、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

  143、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

  144、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

  145、子曰:“君子耻其言而过其行。”

  146、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”

  147、子曰:“人无远虑,必有近忧。”

  148、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”

  149、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施於人。”

  150、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”

  151、子曰:“过而不改,是谓过矣!”

  152、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。”

  153、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”

  154、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。”

  155、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  156、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

  157、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  158、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”

  159、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

  160、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”

孔子关于学习的名言2

  1. 书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。—— 苏轼:《东坡文集事略》

  2. 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。—— 朱熹:《朱子语类大全》

  3. 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?—— 朱熹:《训学斋规》

  4. 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。—— 戴震:《戴东原先生年谱》

  5. 读书以过目成诵为能,最是不济事。—— 郑板桥

  6. 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……—— 《韬奋文集》

  7. 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。—— 《周恩来选集》

  8. 读书也象开矿一样,"沙里淘金"。—— 赵树理

  9. 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。—— 狄慈根:《辩证法的.逻辑》

  10. 求知无坦途,学问无捷径。

  11. 学习不是纯粹的模仿。 ——佚名

  12. 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门。

  13. 为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。

  14. 知不足者好学,耻下问者自满

  15. 学如逆水行舟,不进则退。

  16. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿

  17. 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——-世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。—— 蒲松龄:《阿宝》

  18. 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

  19. 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.—— 爱因斯坦

  20. 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。—— 陶渊明:《五柳先生传》

  21. 读书破万卷,下笔如有神。—— 杜甫:《杜工部集》

  22. 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以崐 必须和现实社会接触,使所读的书活起来。—— 鲁迅:《读书杂谈》

  23. 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟 是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。—— 《鲁迅全集》

  24. 只看一个人的著作,结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。—— 鲁迅:《致颜黎民》

  25. 我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。—— 陶行知:《八位顾问》

  26. 积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。—— 邓拓

  27. 有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。—— 《培根论说文集》

  28. 不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来——-象从活的泉眼流出一样——-一条溪涧(知识)来。—— 夸美纽斯:《大教学论》

  29. 应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。—— 高尔基:《文学书简》

  30. 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。—— 亚里斯提卜

孔子关于学习的名言3

  一、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。--《子罕》

  【翻译】孔子杜绝了四种毛病,做到:不凭空臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

  二、子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”--《述而》

  【翻译】孔子说:“如能让我多活几年,到五十岁去学习《周易》,便可以不再有大的过错了。”

  三、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”--《雍也》

  【翻译】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。”

  四、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”--《为政》

  【翻译】 孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

  五、子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”--《雍也》

  【翻译】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”

  六、子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”--《季氏》

  【翻译】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”

  七、子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”--《雍也》

  【翻译】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”

  八、子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”--《宪问》

  【翻译】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”

  九、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”--《述而》

  【翻译】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”

  十、子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”--《述而》

  【翻译】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”

  十一、 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”--《雍也》

  【翻译】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”

  十二、 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”--《里仁》

  【翻译】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的.人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

  十三、 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”--《里仁》

  【翻译】孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”

  十四、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”--《雍也》

  【翻译】孔子曰:“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

  十五、 子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”--《宪问》

  【翻译】孔子说:“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”

孔子关于学习的名言4

  1、死去的仿佛,不愿日夜放弃。

  2、能够在不可能的事情上提出要求,在少数事情上提出更多要求;如果什么都没有,如果什么都没有,那就犯罪而不受惩罚。

  3、这位绅士没有东西吃,没有东西住,也没有东西住。

  4、知道就是知道,知道就是知道。

  5、你能说法语而不懂吗?使它昂贵。巽他能无话可说吗?它是昂贵的。如果你不改变你说的话,你就永远不会改变。

  6、可以托付六尺的寂寞,可以送一百里的人生,在伟大的地段却拿不走。

  7、有崇高理想的人,没有生存才能伤害仁,只有杀戮才能成为仁。

  8、秀才下定决心上路,却羞于衣衫褴褛和饮食不佳,不够和议论。

  9、我整天什么都不吃,整晚都在睡觉。

  10、没有利润就没有速度。如果你想加速,你将达不到;微小的利润使伟大的事情不可能。

  11、富有而昂贵,是人类的.欲望;如果你不遵循正确的道路,你就不会得到正确的地方。贫穷和廉价,是人类的罪恶;如果你不沿着这条路走,你就不会去。

  12、不怒不开,不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落,那么就再也抬不动了。

  13、我不是生来就知道的,善良的老人,敏感的追求着的人。

  14、贤哉,还!吃一把米,喝一瓢水,走在一条简陋的街上。我永远不会改变主意。贤哉,还!

  15、学而不思则罔;学而不思则殆。

  16、持德不弘,信不笃,我们怎能拥有,我们怎能死去。

孔子关于学习的名言5

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  父母在,不远游,游必有方。

  不迁怒,不贰过

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

  发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  君于不以言举人,不以人废言。

  古者言之不出,耻躬不逮也。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

孔子关于学习的名言6

  1、法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  3、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  6、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

  7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

  8、放于利而行,多怨。

  9、见善无不及,见不善如探汤。

  10、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  11、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  12、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  13、以文会友,以友辅仁。

  14、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  15、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  16、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  17、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  18、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

  19、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  20、求仁而得仁,又何怨。

  21、见利思义,见危授命。

  22、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

  23、逝者如斯夫,不舍昼夜。

  24、学而不思则闰;思而不学则殆。

  25、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  26、人无远虑,必有近忧。

  27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  28、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  29、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

孔子关于学习的名言7

  1、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触,就永远不会锋利。

  2、在懒汉的眼里,汗是苦的,脏的;在勤者的心上,汗是甜的,美的。

  3、愚蠢的人总是为昨天悔恨,为明天祈祷,可惜的'是少了今天的努力。

  4、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。

  5、付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹。

  6、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。

  7、马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。

  8、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。

  9、在你内心深处,还有无穷的潜力,有一天当你回首看时,你就会知道这绝对是真的。

  10、根儿向纵深处延伸一寸,小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

  11、当你懈怠的时候,请想一下你父母期待的眼神。

  12、岸边的奇花异草,是留不住奔腾向前的江水的。

  13、成功源于不懈的努力。

  14、只要是辛勤的蜜蜂,在生活的广阔原野里,到处都可以找到蜜源。

  15、望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

  16、不是成功离我们太远,而是我们坚持的太少。

  17、对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。

  18、智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印。

  19、不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。

  20、让刻苦成为习惯,用汗水浇灌未来。

孔子关于学习的名言8

  1.子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》

  【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”

  2.子曰:“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。”——《为政》

  【释义】孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学识多起来遇事不致迷惑,五十岁上知道了上天赋予我的使命,六十岁上对听到的言论能辨别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩。”

  3.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”——《卫灵公》

  【释义】孔子说:“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去反复思考,结果却没有什么益处,不如去学习。”

  4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

  【释义】孔子说:“只一味读书而不知思考,就容易受骗;只一味思考而不去读书,仍然不能解除疑惑。”

  5.子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》

  【释义】孔子说:“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。”

  6.子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》

  【释义】孔子说:“对学得的只是按时去温习它,不是很高兴的事吗?有志同道合的朋友从远方来到,不是很快乐吗?别人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有修养的君子吗?”

  7.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

  【释义】孔子说:“温习旧有的知识时,能有新的体会、新的见解,这样的人就可以做老师了。”

  8.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《学而》

  【释义】孔子说:“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德的人学习,从而改正自己的不足方面,这样就可以说是好学的`人了。”

  9.子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》

  【释义】孔子说:“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧!只开花而不结果的也是有的吧!”

  10.子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》

  【释义】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”

  11.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  ——《述而》

  【释义】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”

  12.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

  【释义】孔子曰:“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”

  13.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”——《宪问》

  【释义】孔子说:“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”

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